大雁塔分析
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
大雁塔北广场日景
大雁塔北广场夜景
前言
重现长安历史风华,再造大唐兴盛的时代文化,观光驴友都会的再开发,以大雁塔为核心,以盛唐文化,佛教文化,丝路文化为主轴.以全年多达100万访问大雁塔游客为对象创造出西安市平易近能够享受和欣赏的消遣据点.
规划构想
以盛唐文化为主轴:建构曲江成为未来西安最具文化产业,地域商业,国际观光,休闲游憩与居住等复合性具有多元特色的开发特区.
以唐城历史为主构:以旧唐城的结构纹理与里坊规划为主要构架重新规划,透过开放空间及正题特区的植入,强化都市空间结构特色.
以唐风修建为主体:透过修建元素与形式的解析,及现代构造技术与材料的中国卫星地图结合,将唐风修建转化成具现代质感与文化特质的样式.
以佛教文化为主旨:塑造大雁塔(大慈恩寺)使其成为地标中心,透过群体都市公共空间元素与意象的.传达佛陀慈爱的实践观与世界观.
以丝路之旅为正题:将中国盛唐时期文化的多元兼容特质与商业贸易的国际观,呈现于土地使用商业正题的构思与都市景观的设计上
总平面图
大雁塔周边旧貌
北广场的设计构想
营建由水体和绿化组成的宏伟而又宁静的空间
在大雁塔前边配备能够反照出大雁塔宏伟身姿的宽阔水面.
在水体两旁布置可供访问大雁塔游客休憩的设施.
形成由9个不同高度平台组成的空间序列
充分利用规划地段南北标的目的9M的落差,形成9个不同高度的广场平台.在每一平台的水体底部绘制以佛教文化为题材的内容,表现佛教的特色.
构筑由网络曲阳电力吧组成的简单而又多样化的空间
整个广场用9M2的网络划分,在每个网格内进行多样化的环境造型设计.
空间的多功能化,在部分水体里栽植子午莲什么的植物以表达丰富多变的景观意象.
根据不同季节要求,亦可把水排净后作为室外展览空间加以利用.
分区设计
-----前山门广场
前山门广场具备雁塔北路端景及北广场前景的双重功能,除有彰显前门的功能外,并具有视景转换的效用,前山门广场是由东西端的山门柱,书册雕塑,及石佛灯塔所共同构成的,山门连接东,西两向古文物街回廊,形成北广场之房山,山门列柱分置中央水道之左右两侧,以唐式花样为图案装饰,除有界定广场边界之功能,并能使视觉便于透视北广场,形成隔而不挡之效,列柱上刻有佛法可使游客由此感受佛教的泛爱慈善悲怜襟怀胸襟,中央水景为
进入北广南通天气场之视觉焦点,其左右两侧设置山门柱,柱高12M作为进入北广场之标记,夜里光明齐放,形成极具震撼之进口标识.
大唐文化柱
-----莲花花坛区
莲花花坛区是由回形之路构成,中央为芙蕖池,也可作为游客苏息场合,四周计分八格,由具有唐朝文化意象之莲花,菩提的花片叶片所转化成,其上除有常绿灌木外,并有四季花艺供游客观赏,灌木草花的花纹由唐代修建庭院文化所产生的花格纹窗,庭园铺面所引入设计,具有唐代文化的艺术图案.
------唐诗园林区
唐诗园林是由园林广场合构成,每唐诗园森所展示唐诗园林皆不相同,唐代是诗与画高度发展的时期,此时也是造就园林艺术发展的奠基,唐代园林主要赖以文人把诗,风景,人生,,社会接洽思考,产生深邃隽永的意境美,所以中国文人园林的风格,就是文人的诗与画的延伸.为呼应大雁塔历去哪网首页史文化之背景与颂扬唐风文化之延续,将北广场为水景两侧的带状广场,发展为唐诗园林广场,以唐代著名文人及诗画为意境,配以高大的百年生长银杏树,树影婆娑,绿荫成林,建构成唐诗园林广场宏观的意境,也展现北广场更多元化内在景致的风貌.
-----禅修林树区
禅修林树区为北广场主要主体树构成区,主体树系选择银杏为主,主体树除彰显北广场(佛法广场)之群体气势外,并能提供游客苏息,遮阴的场合,地面上的唐代文化艺术图案浮雕可使人感受到唐代文化雅致,成为一种户外画廊.
禅修林树区
细部图
-----大唐精英
从唐代社会保个方面对历史文化做出贡献的精英人物李白,杜甫,僧一行,陆羽,王维,韩愈,孙思邈,怀素为正题,用大理石雕出高2.8M的雕塑形象,以逼真写实的雕塑伎俩展现在许多人的面前,配以对应的环境绿化小品,展北京地图现大唐文化,以供游人瞻仰,怀念.
-----观景台区
位于北广场最南端,为广园地势最高处,建此一平台以观景,两侧各以阶梯及斜坡道迎迓两侧人潮.下方空间则可利用为控制室及设备空间,位于观景台下方的高山流水水壁及后侧的浮雕墙以正题体式格局表现唐代的佛教文化,宫廷文化,马球,飞天等各式雕塑,前方则形成广阔的高山流水水幕墙,成为整个广场最为壮观的端景,在台上可将北广场,雁塔北路即解放路轴线一览无遗.
-----两侧商建设计及休闲咖啡区
修建作为广场空间构成的重要因素,其身体的重量,造型,色彩,和立面细部均会影响到景观的群体质量.采用唐代修建和立面的处理,营建
佛法广场的氛围.采用院落式体式格局,修建正题以红柱,大坡屋顶为基调,强化细部处理.
位于北广场两侧修建内侧,依地势以枕木架高,于绿带楚子寻梦园内形成一供游人休憩喝咖啡饮料的休闲区域,可在此区域内布置桌,椅,遮阳伞等,供游人欣赏风景及苏息.
-----水景设计
水深不到22CM.日常平凡可形成平静的反照水面,以广阔水体反照出大雁塔宏伟的身姿及蓝天,充分利用原有南北向9M的高差,形成9个不同的平台,每级高差5步,恰巧相合皇室九五之尊寓意,呈矩阵排列,形成阶梯跌水.把最南端最高点设计为观景台.并形成一广阔的高山流水形式作为最南端的端景收头,广场的主水景区面积约16000MM2,取兵马俑之意呈矩阵式布置有近2000个涌泉喷嘴,全部单点泵控制,以各种形式的喷水形式起伏变化,配合灯光,镭射,形成多彩多姿的瑰丽景色,其规模堪为世界之最.
----绿化设计
本着四季常绿,四季有花,与广场的环境氛围相协调的原则设置乔木,灌木和草皮.乔木树种包括:银杏,白皮松,圆柏,紫薇,樱花,白蜡曲阳树,杏树,槐树,灌木及地被有:黄杨,牛眼菊,千日红,芙蕖,结缕草,羊胡子草.
-----灯光设计’
灯光用高岗灯,平原灯,照明体式格局与传统的照明体式格局完全不同样.从光谱分析上可以看出,人能见度很高,昆虫能见度很低,整个广场不会有昆虫漫天飞的现象,灯具的形式运用现代材料与中国传统风格相结合,石灯的粗犷,从木窗中演变出现代的玻璃木墙方窗,在海内罕见.古修建上的照明把灯光藏在斗拱里面,朝上打亮屋檐下部和主要结构柱件,在离修建较远的处所运用进步前辈的蝙蝠灯聚光照射屋檐轮廓,两侧用光照射塔顶,塔座南部用万紫千红数码灯返照出万丈佛光的效果,1个立体的大雁塔矗立于夜空中的辉煌,成为绝美的古都夜景.
----都会小品设计
配合四周仿唐式古修建风貌,仍保持简洁明白通畅的现代风格,使用金属,实木,玻璃曲阳县二中吧等现代材料,饰以古典纹样.设计实用,方便,坚固,细致,令人面前一亮又能融入整个环境中的景致小品.并于环塔东西路的散步道上,以真人巨细的铜雕,复原唐代的街头情景,如街边耍杂技,唐代摔跤,唐代乐队等.
结束语
北广场于2003年12月30日建成并正式对市平易近开放,半年多来的日人均流量达十多万人次,节假日高峰人流量最大达35万人次.该项目还患上到了中央及省市领导,国表里专业人士的高度评价.市,区政府的出格嘉奖和国家涉及专业奖项.雁塔北广场
已成为大雁塔不可分割的组成部分,相互辉映,使大雁塔的驴友功能与社会文化价值患上到大大提升.
大唐大雁塔广场开放两周内,游人创记载地突破100万人次,社会各界与专业人士学者,奔相而至,好评如潮