作文素材：重庆市2021届高三第一次高考联合诊断测试写作素材整合——生命尊严

重庆市2021届高三第一次高考联合诊断测试语文作文素材——生命尊严

原题呈现：

四、写作（60分）（20210107重庆一诊作文）

23. 阅读下面的文字，根据要求写作。（60分）

我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人，她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指，这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严，闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。——这里毕竟是荒野啊，单调、空旷、沉寂、艰辛，再微小的装饰物出现在这里，都忍不住用心浓烈、大放光彩。——李娟《冬牧场》

不同的人总以自己的方式展现出生命的尊严。对此，你有怎样体验与思考？写一篇文章，谈谈自己的看法。

话题理解

1. ①尊贵,庄严。②可尊敬的身份或地位。(<<现代汉语词典>>1549页)

2.尊严折射的是心灵最美丽的光芒，它并不借助其他的事物而灼灼，其本身就是个发

光体。3.尊严：人字的大写，人格的独立，人权的维护，人性的高扬。名言警句

01.如果你想受人尊敬，那么首要的一点是你得尊敬你自己；只有这样，只有自我尊敬，你才能赢得别人的尊敬。——俄国·陀思妥耶夫斯基

02.人受到震动有种种不同：有的是在脊椎骨上的；有的是在神经上；有的是在道德感受上；而最强烈的、最持久的则是在个人的尊严上。——英国·高尔斯华绥

03.人的尊严可以用一句话来概括：即他的信念……它比金钱、地位、权势，甚至比生命都更有价值。——海卡尔

04.诚实是力量的一种象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。——艾琳·卡瑟

05.每一个正直的人，都应该维护自己的尊严。——卢梭

06.谁自重，谁就会得到尊重。——巴尔扎克

07.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

08.对别人的意见要表示尊重。千万别说：“你错了。”——卡耐基

09.擦地板何洗痰盂的工作何总统的职务一样，都有其尊严存在。——尼克松

10.没有自我尊重，就没有道德的纯洁性和丰富的个性精神。对自身的尊重荣誉感自豪感自尊心，这是以块磨练细腻的感情的砺石。——苏霍姆林斯基

11.只有当你想得到别人的尊重而又没有其他办法时，漂亮的衣服才能派上用场。——塞缪尔·约翰逊

12.不知道他自己的尊严的人，便不能尊重别人的尊严。——席勒

13.人与人之间需要一种平衡，就像大自然需要平衡一样。不尊重别人感情的人，最终只会引起别人的讨厌和憎恨。——戴尔·卡耐基

14.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》

15.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《题竹石》

16.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜! ——李白《梦游天姥吟留别》

17.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》18.粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。——于谦《咏石灰》

19.腹中贮书一万卷，不肯低头在草莽。——李颀《送陈章甫》

经典素材

01.董宣“强项令”

汉光武帝姐姐湖阳公主的管家仗势杀人，躲在公主府里，地方官拿他没有办法。洛阳县令董宣乘他随公主外出的时候，半路上拦住公主的车子，大声数说公主管束不严的过失，喝令管家下车，并当场将他打死。公主立即跑去告诉光武帝。光武帝大怒，当即召董宣进宫，要杀死他。董宣说：“陛下您复兴了国家，现今公主纵奴杀人，如果不惩办凶手，您又怎么治理国家？我不要用刑，自杀得了。”说完就一头撞在大柱子上，立时血流满面。光武帝急忙让小太监扶住他，表示不治他的死罪，但是要他向公主磕头赔礼道歉。他坚决不从命，太监按他的脖子，他两手撑地，就是不肯低头。光武帝很赞赏他，称他为“强项令（硬脖子的县令）”。 02.吉鸿昌：“我是中国人！”

1931年9月21日，矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野，到国外“考察实业”。船到美国，吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激，如那里的头等旅馆不接待中国人，而对日本人却奉若神明。有一次，吉鸿昌要往国内邮寄衣物，邮局职员竟说不知道中国。陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人，就可受到礼遇。”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸，我觉得当中国人光荣！”为抗议帝国主义者对中国人的歧视，维护民族尊严，他找来一块木牌，用英文在上面写上：“我是中国人！”

1932年，吉鸿昌回国，率领抗日同盟军，转战长城内外，给日军以沉重的打击。

后不幸被敌人诱捕，就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死，留做今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”

分析：“我是中国人”，一声惊天霹雳，一身铮铮铁骨，吓退了多少人，惊醒了多少人。不以国弱而耻辱，不因国破而逃亡，这既维护了祖国的尊严，又维护了个人的尊严。03.徐悲鸿

徐悲鸿在欧洲留学期间，有一次在留学生的聚会上，一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨，只配当亡国奴，就是把他们送到天堂里去深造，也成不了才！”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒，走到这个傲慢无礼的洋学生面前，大声说：“你不是说中国人不行吗？那好，我代表我的国家，你代表你的国家，我们比一比，等学习结业时，看看到底谁是人才，谁是蠢材，你敢吗？”1924年，徐悲鸿的油画在巴黎展出时，轰动了巴黎美术界。那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手。

分析：徐悲鸿能有那么大的成绩，除了扎实的绘画技巧，无疑有更深层的东西在支撑着他，那就是：国家、民族、个人的尊严。

04.

疫情隔离期间，这张看夕阳的照片感动了华夏亿万居家隔离的儿女。隔离中，尽管有网络，大家还是感觉憋屈、窘迫。卑微的小草，也需要在阳光下才能抖擞精神，活出精彩。疫情中的我们只能隔空拥抱、视频聊天、隔窗齐唱。如李娟所说，这样的生活本来就够局促了，如果再潦草地应付，那就是“破罐破摔”。所以，遇到久违的日落，也要很有仪式感。

尊严，不是外在的物质规范，而是内心的自我感知。下班蹦蹦跳跳的农民工，送餐路上背诗词的外卖小哥，边修剪花草边练歌喉的园丁……这所有的快乐是自内而外散发出来的，是没有经过彩排。

05.点燃生命的尊严——守护弃婴的“妈妈”徐朴

【素材】徐朴记不清自己做了多少次“母亲”，而那些她怀抱里的孩子，大多是因患有严重脑瘫、脑积水、先天无肛、唐氏综合征等疾病而被遗弃的婴儿。40岁时，她辞去了无线通信领域某知名外企研发总监的职位，和朋友一起创办公益组织“朴质公益”，致力于弃婴生存状态的改善。他们给这些孩子筹措手术费用、四处联系医院、找医生，也把孩子抱在怀里，一遍遍亲吻和安抚，减轻孩子的病痛。有人如此评价做了十几年公益的徐朴：“她做了母亲乘以一百倍的工作，也有着母亲乘以一百倍的力量。”

【运用】作为母亲，有一种自然而然的伟大力量，去护佑自己的孩子。因为母亲的身份，而让这份母爱无限放大，“幼吾幼，以及人之幼”，连那些并非亲生的婴儿，都如同自己身上掉下来的肉。这就是为弃婴们寻找生存尊严、传递生命温度的徐朴，一个被称为“一百次成为母亲”的母亲。

06.肖邦

肖邦诞辰200年了，这位卓越的音乐家，为了尊严，即使在异国时，也牢牢记住了民族的尊严。波兰被侵占，波兰民族在敌人铁蹄之下。《离别曲》清幽的乐声倾泻了一地，哀凄动人。萧邦被迫离开波兰。波兰民族正在身穿丧服，萧邦又该如何？为了尊严，萧邦仍保留着波兰民族的传统；为了尊严，他也曾向污辱嘲笑波兰民族的人大骂；为了尊严，他对敌国派来邀请他演奏的人厉声拒绝。他曾说过：“波兰民族的尊严绝不可弃！为了尊严，我的一切都是为了尊严！”