望江挑花的艺术特征及文化内涵

第32卷第1期

武汉纺织大学学报V ol.32No.12019年02月J O U R N A L O F W U H A N T E X T I L E U N I V E R S I T Y

F e b.2019________________________________

作者简介：张晓伟（1979-），女，讲师，硕士，研究方向：服装设计、服饰文化.

基金项目：教育部规划基金项目（18TJA760017），安徽省高教提升计划人文项目（TSSK2017B14）；安徽工程大学人文社科重点研究基地开放基金项

目（2016SKJD06）；安徽省人文社会科学重点研究基地项目（sk2014a025）；安徽工程大学青年基金项目（2013YQ25）.

望江挑花的艺术特征及文化内涵

张晓伟1，梁惠娥2，邬红芳3

（1.安徽工程大学纺织服装学院，安徽芜湖241000；2.江南大学纺织服装学院，江苏无锡214122；

3.安徽工程大学安徽服饰文化与产业发展研究中心，安徽芜湖241000）

摘要：望江挑花是中国刺绣艺术的重要组成部分，其古朴的针法、平面化的纹样和素雅的色彩特征形成了土、

特、奇、古的独立形式语言，折射出中国传统中朴素、从容的审美特征。望江挑花装饰的单纯化、理想化特征，

表达了人民对美好生活的追求和向往，映射出该地域服饰文化的品格。

关键词：望江；挑花；特征；文化

中图分类号：J523.1文献标识码：A 文章编号：2095－414X(2019)01－0017－05

望江县隶属于安徽省安庆市管辖，地处于古吴国头楚国尾，吴楚文化在此激荡，逐步演变，形成了特色鲜明、古朴淡雅的望江地方文化。望江挑花是流传于望江县境内的民间美术创作与工艺制作的统称，是望江人民在古老的渔、耕生存环境下，由祭祀供品发展转化成实用装饰艺术的美术作品。从望江挑花独特的针法、色彩和纹样上，不难看出清新淡雅的吴楚文化留下的深深烙印，粗犷中见大方，古朴中寓高雅。

一、望江挑花的艺术特征

挑花技艺是依附于服装和服饰品上的民间手工技艺，表达着装行为中对伦理、礼仪文化的规范意义。因此，望江挑花在服装及日用品上的装饰部位、工艺技法、配色方式、材质选取、以及纹样造型等是其最基本的艺术要素。

（一）望江挑花的针法特征

“针走单边谓之挑，针走两面谓之绣”。[1]

这也是挑花工艺与苏绣、湘绣等著名刺绣工艺在创作技法上的不同之处。望江挑花的传统针法主要有挑针、钻针、游针、织针，不同的针法各有妙处，针法与图案配合能形成花套花、正反形的立体效果。不同技法的运用，挑绣出的饰品图案具有不同的特色和效果。图1

所示为不同针法形成的洋菊花正面线迹。图1不同针法形成的洋菊花正面线迹

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武汉纺织大学学报2019年十字形挑针是最基本的挑花针法，望江挑针又分两种：单十字、双十字。挑单十字针正面形成斜十字，背面形成直线，正背面图案有实虚的差别；双十字针挑出的图案，正面、背面都是十字针脚，纹样细节完全相同。钻针又称露针与藏针挑法，正背都能形成完整图案，但正反图案色彩完全相反，互为阴阳图形。游针是根据图案需要采用垂直行针和斜行针两种针法交替进行的方法，挑出图案正面反面黑、白、阴、阳完全一致。

织针借助简单工具，将同一种颜色的经纱上至机上，另一色纱线上梭，通过提、穿、压等动作，依据图案要求不断变换提纱数量，如图2所示如此反复。织针与钻针效果一样，正背面色彩互为阴阳皆成图案，根据配色对比度形成一面清新另一面厚重的风格特色。

图2织针的上机操作图3挑花作品：中华文圣望江挑花一般用较粗的棉布为底布，数纱是传统挑花技艺中组织图形的基本功，传统望江挑花底布上并没有画稿，纹样的变化和轮廓的转折都要凭借长期练习的经验来把握，挑花新手一般先临摹现成的绣品，主要练习数纱的技巧和图形的基本针法组织，熟练以后方能随心所欲的自由挑绣。与其他地区的挑花相比，望江挑花继承了吴楚文化的精深，形成了几种独特的正反成图技法。特别是挑针、钻针的文字讲究玻璃文，正反两面都能读，如：“丛竹竿竿笑，幽兰朵朵香”、“中华文章”、“中华文圣（如图3）”、“富贵平安”，见图3挑花作品：中华文圣。

望江挑花的针法各异，但都能保持正反成趣，形成双面图形效果，针法的设计组合展示了女性的聪明才智，是衡量女性人生价值的首要标准，为女性带来自信。女性通过挑花陶冶个人情操，修养温良沉静的心性。同时，借助于挑花出色手艺搏取丈夫、公婆、妯娌及邻里的喜爱与重视，从而提高自己在家庭、家人与村里人中的身价地位。可见挑花的技艺关系到一个女子乃至于家人的幸福美满。

（二）望江挑花的纹样特征

望江挑花纹样源于生活，师法自然，根据绣品的用途组织元素。注重对称与均衡、和谐与统一的审美标准，特别强调规矩之美、平稳之美，呈现平淡典雅、清新自然的审美意趣。纹样一般布局在服装的口缘部位，例如袖口、领口、脚口、门襟、下摆等处。见图4传统望江挑花服装。

望江挑花的色彩青白相间，图案保持正反成趣，这些图案都是靠参加制作的各人根据自己的喜好设计，没有固定的蓝本。设计者通过象形、会意、谐音，使用单独或组合、花中套花等形式完成。只是针法依靠上下代言传身教，代代传承。工艺则须凭各人功夫、水平。作品的体现则有规有矩，千变万化，没有阵法。望江挑花技艺乍看简单，细品复杂，结构布局并不是随意而为；绣品看似土俗，俗中带雅；色彩看似单一，却对比鲜明；纹样看似拙陋，实则清秀。[3]

第1期张晓伟，等：望江挑花的艺术特征及文化内涵19

图4传统望江挑花服装

经典作品分析：图5四点梅。四点梅图案在望江挑花的头巾中是较为常用的具有代表性的图案，其特点是斜方形的骨骼组成二方连续图案，每个骨骼单位的中心有一个完整的四瓣形花卉，骨骼上下各半朵，形成一整二破构图。两边分别是云纹图案，一正一反勾连起来，俗称云勾边，形成图底均匀的完整带状纹样。

图5四点梅

（三）望江挑花的色彩特征

望江挑花，配色极为简洁，以青色白色为主，也有少量正彩色，极少有间色，通常每件物品只用一个颜色。因此望江挑花绣线颜色很少，纹样上很少使用交叉色、渐变色，一般底布为白色，绣线用青色、黑色挑刺，底布为青色，绣线用白色、红色、绿色线挑，以青白色为主。挑绣的每块色彩都比较单一，少量使用女儿红、粉绿等复色。绣线与底布颜色对比强烈，比如红色底布上用黑色线挑绣等，有浓郁的徽文化的幽玄、清丽而古朴的韵味。色彩配搭、质地表现都十分素美，看似笨拙，实则清秀，单纯而不单调，于粗旷中见大方。它既是一种人人可以介入的、无蓝本的即兴美术创作，具有不拘陈法、千变万化，题材广泛、内涵深厚的美术特质，又是有规有矩，讲究针法与构图设计风格完全统一的手工技艺制品。风格朴实无华，独成一体，并且历经千年而不受外来文化影响，始终保持着浓郁的徽文化气韵。

二、望江挑花技艺中的文化内涵

望江挑花直接用于生活，存在于每个家庭、每个人的生活空间。题材源自农村田间地头日常所见，成品由农妇们日常劳作完成，随时随地可以进行艺术交流与鉴赏，从而拉近人与人之间的情感距离，也是陶冶情操的重要方式。鉴赏者也可以从不拘形式的交流活动中截获自己的创作灵感，使其作品内容更加丰富，时时都有新的提升。从事刺绣的女子在心闲神静的状态下，脱离技术而手随心动的创作，正如庄子所强调