上海市八年级上期中语文试卷

上海市八年级上期中语文试卷

姓名:________ 班级:________ 成绩:________

一、选择题 (共9题；共18分)

1. （2分） (2017七下·长安期中) 下列词语中划线字的读音完全正确的一项是（）

A . 殷红（yān）萦带（yíng）澎湃（bài）燕然勒功（lè）

B . 气氛（fēn）哺育（pǔ）惩罚（chéng）一泻万丈（xiè）

C . 震悚（sǒng）诘问（jié）愧怍（zuò）马革裹尸（guǒ）

D . 涎水（xián）取缔（dì）粗拙（zhuō）深恶痛绝（è）

2. （2分）下列各组词语中划线的字的读音或书写有误的一组是（）

A . 桑梓愧怍（zuò）荒谬吹毛求疵（cī）

B . 浩瀚冗杂（rǒng）水渍阿谀奉承（ē）

C . 翌年黏膜（nián）拮据伛偻提携（yǔ）

D . 羸弱慰藉（jí）雾蔼众目睽睽（kuí）

3. （2分） (2017七下·南江期末) 下列各句中画线词语运用不正确的一组是（）

A . 人在年少时往往血气方刚，做事缺乏周密的考虑。

B . 他很聪明，这题经老师一指点，他就心会神凝，一下就得出了正确答案。

C . 从繁华、喧嚣的市中心来到这山清水秀的避暑胜地，我们感到心安理得。

D . 挪威国旗耀武扬威、扬扬得意地在这被人类冲破的堡垒上猎猎作响。

4. （2分）下列句中标点符号的使用有误的一项是（）

A . 我好像发现了一种“生的欢喜”，超过了任何种的喜悦。

B . 每一月，每一周，甚至于每一天都有它自己独特的色调。

C . 在运动中，我们这批比较进步的学生，组织了《觉悟社》。

D . “今天好热呀！——你什么时候去上海？”

5. （2分）(2013·玉溪) 下列句子中没有语病的一项是（）

A . 法律需要通过惩戒和警示来教育和引导人们。

B . 政府在政务微博上所发布的信息是否准确，是保证政府公信力不受伤害的关键。

C . 经济的高速度，带来环境的高风险，这是不争的事实。

D . 因为被评为“生态宣居城市”，使玉溪的知名度越来越高。

6. （2分） (2018九下·启东开学考) 《钢铁是怎样炼成的》中，保尔是在谁的影响下走向革命道路？（）

A . 阿维尔巴赫教授

B . 巴扎诺娃

D . 母亲

7. （2分）下面句子语言表达得体的一项是（）

A . 老大爷远远看见我，遂放下赶鸭的竿子，拉起敞开的衣襟擦了擦额上的汗，笑眯眯地向我走来。

B . 林海正在草拟“失物启事”，他写道：“昨天我在教室丢失了一本《名言词典》，如有拾获，请从速交还。”

C . 黄宗英谈到演员赵丹之死时说：“一个演员毕生塑造角色，而时代也塑造了他自己。他是在知心的观众欢迎的掌声和殷切的期待中，落下生命之幕的。”

D . 小明看见王大伯家失火后急冲冲跑来对母亲说：“着火啦！冲天的大火！大火吞噬了太阳！遮住了大地！”

8. （2分）海湾战争前，一中立国外交官与伊拉克外长举行会谈，试图规劝伊拉克撤出被其占领的科威特。下面语句最得体的一项是（）

A . 贵国若不及早撤出，以美国为首的多国部队就获得了大举进攻的借口，所以萨达姆总统应采取灵活策略，暂时放弃科威特，以避开美国的强大攻势。

B . 希望贵国政府切实履行联合国的有关决议，无条件地撤出所占领的科威特领土，以缓和十分紧张的海湾局势。

C . 相信伊拉克政府会正视伊拉克所面临的灾难，量力决策，否则，势必会出现后悔莫及的局面。

D . 希望萨达姆总统从海湾和平和贵国本身的利益出发，争取主动，避免出现大家都不希望看到的局面。

9. （2分）(2016·南充) 下列句子排序恰当的一项是（）

①我以为“过去未来皆是现在”的话倒有些道理。

②故一时代的思潮，不是单纯在这个时代所能凭空成立的，不晓得有几多“过去”时代的思潮，差不多可以说是由所有“过去”时代的思潮，一凑合而成的。

③有的哲学家说，时间但有“过去”与“未来”，并无“现在”。

④因为“现在”就是所有“过去”流人的世界，换句话说，所有“过去”都埋没于“现在”的里边。

⑤有的又说，“过去”“未来”皆是“现在”。

A . ③⑤①④②

B . ⑤①④②③

C . ①④②③⑤

D . ③⑤①②④

二、现代文阅读 (共2题；共51分)

10. （30分） (2017八下·大石桥期末) 阅读下面选文，回答问题。

教养，就是要让别人舒服

很多年前，余世维在“管理思维”课中讲过一个案例。他说他有一个习惯，每次离开酒店时，他都会把床铺整理一下，把摊在桌面上的东西整理好，尽量把房间恢复成他进来时的样子。这样进来清扫的阿姨会对住过的客人刮

也许客人和阿姨永远不会见面，阿姨高看这一眼也并不会对客人有什么影响，但这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。

在研究生入学考试后等成绩的那段时间，我在一家麦当劳参加见习经理培训，培训的第一课就是倒餐盘。餐盘上有餐盘纸，只要不是被打湿或者故意破坏得很严重，清理餐盘是很容易的。只消把餐盘倾斜45度角插进垃圾桶，餐盘纸和餐后垃圾就会全部滑进垃圾桶，自己的手一点也不会被弄脏。

可据我的观察，就是这简单的动作，国内大部分用餐者都不会做。父母更不太会鼓励孩子吃完麦乐鸡和开心乐园餐之后把餐盘清理了。用好习惯换别人高看一眼？很多人还做不到。

有一次跟同事一起搭飞机出差，吃完飞机餐，我看见他把餐盒、纸杯、废弃物都一样一样整理好，铺平，然后把擦过手的餐巾纸摊开，均匀地盖在餐盘上，再交给空姐。我坐在邻座，瞬间觉得自己之前是多么粗鲁。垃圾本身不是美好的东西，但我们在丢弃它时却可以显示出个人教养。

看得见的教养是容易的。因为慑于群体的压力，但凡有些自尊心的人，都会努力接近自己跟文明的距离。在干净的环境里，你不好意思乱丢垃圾；在安静的博物馆，你不敢高声喧哗；在有序的队伍中，你不好意思插队；在清洁的房间，你不会旁若无人地点燃香烟。所谓的教养，真实存在于环境感染力中。

难的是看不见的教养。在乌合之众中，谁能保持优雅和教养？在群体无意识中，谁能保持清醒和判断？在舍生取义的时刻，谁能像一个绅士，把生的机会留给妇孺老人？这不是作秀和异类，这恰恰是最能体现教养作为品德的可贵之处。

更难的是那些“慎独”的教养。日本有一种文化，叫作“不给别人添麻烦”。比如不小心把水洒在了地铁座位上，即使下一站就要下车，也要想办法擦干净，这样下一位乘客就不会觉得麻烦。

虽然没擦可能也不会被人批评，虽然大部分时候并没有机会跟下一位乘客认识，但这种谨慎独处、保有敬畏的态度，恰恰是最能考验有无教养的地方。

再比如之前说到的整理房间、清理餐盘和盖上餐巾纸，听起来都是细微小事，难就难在明知道没有“好处”，还依然坚持，这就比“被称赞的道德模范”好得多，也可持续得多。

教养不是道德规范，也不是小学生行为准则，也并不跟文化程度、社会发展、经济水平挂钩，它是一种体谅，体谅别人的不容易，体谅别人的处境和习惯。

不因为自己让别人觉得不舒服，这就是关于教养的简单道理。

（1）

本文的中心论点是什么？

（2）

第①段在文章中有什么作用？

（3）

选文第②段中提到，“这就是教养，在看不见的地方更显宝贵。”“这”指的是什么？