第六章第五节

内化与外化又是统一的。这种统一性表现为： 首先，内化与外化的基础相同，两者的基础就是 实践活动，离开了实践活动，既谈不上内化也不 可能有外化；其次，两者的目的相同，即最终目 的是为了个体的全面自由发展和社会的和谐进步； 再次，两者相互依存，相互影响。 研究内化与外化的关系及其转化的条件，是提高 思想政治教育效益的必要途径之一。
二、外化及其制约因素 所谓外化，是指受教育者将个体意识转化为良好 行为，并多次重复良好行为使其成为行为习惯， 产生良好的行为结果的过程。外化也需要一定的 条件，这些条件分为外部制约因素和内在制约因 素。 第一，内部制约因素是指个体的价值观对行为动 机的评判作用和对行为方式的选择作用。Байду номын сангаас 第二，外部制约因素主要有：首先，内在思想动 机外化为行为要合时宜，即必须其备一定的时间、 地点和条件；其次，个体的社会角色决定了他对 外化的态度；再次，从众效应的影响。
第六章第四节
内化与外化
一、内化及其基本环节
所谓内化，是指受教育者在教育者的帮助下或在 其他社会教育因素的作用下，接受社会要求的政 治观点、思想体系、伦理规范并转化为自己的个 体意识，积淀为个体品质。也是个体不仅真正地 相信、接受和遵守社会的思想政治、伦理要求， 而且自愿将这些要求作为自己的价值准则与行为 依据的过程。 内化作为一个过程，大体有注意、理解和接受 三个环节组成，其中每个环节的形成都必须有相 应的条件。
内化的第一个环节是注意，即个体对外部刺激 产生心理活动的指向性和集中性。 内化的第二个环节是理解，它是在注意的基 础上对外部刺激的继续认知。一般来说，理解 可分为三个层次，即改述、归纳和外推。改述 是一种较低层次的理解，它是指受教育者用自 己的言语去表述教育者阐述的内容；归纳则是 一种在把握精神实质基础上的“长话短说”； 外推则能做到举一反三、概念演绎和逻辑推理， 它是一种“短话长说”的功夫，是真正理解后 的一种个体的创造性发挥。

内化的第三个环节是接受。所谓接受，就是个体 对外部刺激信息的比较、鉴别、选择、最后摄取， 并与自己原有的认知结构融为一体的过程。受教 育者认知结构的形成是以往学习的产物，并且是 不断发展变化的，但是它在一定条件下又具有相 对稳定性。个体的认知结构一经形成，它会对受 教育者的后续学习以及再接触到的外部刺激信息 按一定的意义进行组织。
三、内化与外化的关系 内化与外化是思想政治教育过程中密不可分的两 个环节，它们是对立统一的。两者的对立性表现 在： 首先，两者的作用不同，内化是将外在的社会意 识、思想转化为个体的思想意识和个体品质，外 化则是将个体思想动机转变为外在的行为。其次， 内化与外化的成果不同。内化的成果是使人形成 新的思想和品质，外化是使人产生新的行为。再 次，内化与外化所用的方法不同，内化主要是通 过教育和自我教育的方法来完成，而外化则主要 是通过动机指导行为的方法进行的。