初中语文 人教部编版七年级下册第三单元名著导读《骆驼祥子》：体察人物,感知时代

名著导读专题《骆驼祥子》：体察人物，感知时代

一个车夫，一个时代。

《骆驼祥子》这本小说，讲述了一个普通的人力车夫祥子的故事。

在中国当代文学史上，许多著名的作家都从不同角度写过车夫。他们大多会从一个知识分子的视域进行窥察和道德评价，对这个职业乃至广大底层劳动者表示同情和称赞。只有老舍没有站在他者的角度，而是让这个人物以其独特的丰润驻足文坛。

怎么写祥子呢？我先细想车夫有多少种，好给他一个确定的地位。把他的地位确定了，我便可以把其余的各种车夫顺手儿叙述出来；以他为主，以他们为宾，既有中心人物，又有他的社会环境，他就可以活起来了。换言之，我的眼一时一刻也不离开祥子；写别的人正可以烘托他。

车夫们而外，我又去想，祥子应该租赁哪一车主的车，和拉过什么样的人。……

可是，人与人，事与事，虽以车为联系，我还感觉着不易写出车夫的全部生活来。于是，我还再去想：刮风云，车夫怎样？下雨天，车夫怎样？假若我能把这些细琐的遭遇写出来，我的主角便必定能成为一个最真确的人，不但吃的苦，喝的苦，连一阵风，一场雨，也给他的神经以无情的苦刑。

——老舍《我怎样写<骆驼祥子>》（节选）

教师选读

整整的三年，他凑足了一百块钱！（“整整”突出时间之长，“凑”表明钱是一点点积攒起来的，准确地表现了祥子这一百块钱来之不易。）

他不能再等了。原来的计划是买辆最完全最新式最可心的车，现在只好按着一百块钱说了。不能再等；万一出点什么事再丢失几块呢！恰巧有辆刚打好的车（定做而没钱取货的）跟他所期望的车差不甚多；本来值一百多，可是因为定钱放弃了，车铺愿意少要一点。祥子的脸通红，手哆嗦着，拍出九十六块钱来：“我要这辆车！”（“哆嗦”，这一细节多次出现，形象生动地表现出祥子买车时的欣喜、激动、紧张。）铺主打算挤到个整数，说了不知多少话，把他的车拉出去又拉进来，支开棚子，又放下，按按喇叭，

每一个动作都伴着一大串最好的形容词；最后还在钢轮条上踢了两脚，“听听声儿吧，铃铛似的！拉去吧，你就是把车拉碎了，要是钢条软了一根，你拿回来，把它摔在我脸上！一百块，少一分咱们吹！”祥子把钱又数了一遍：“我要这辆车，九十六！”铺主知道是遇见了一个心眼的人，看看钱，看看祥子，叹了口气：“交个朋友，车算你的了，保六个月：除非你把大箱碰碎，我都白给修理；保单，拿着！”

祥子的手哆嗦得更厉害了，揣起保单，拉起车，几乎要哭出来。拉到个僻静地方，细细端详自己的车，在漆板上试着照照自己的脸！越看越可爱，就是那不尽合自己的理想的地方也都可以原谅了，因为已经是自己的车了。把车看得似乎暂时可以休息会儿了，他坐在了水簸箕的新脚垫儿上，看着车把上的发亮的黄铜喇叭。他忽然想起来，今年是二十二岁。因为父母死得早，他忘了生日是在哪一天。自从到城里来，他没过一次生日。好吧，今天买上了新车，就算是生日吧，人的也是车的，好记，而且车既是自己的心血，简直没什么不可以把人与车算在一块的地方。（祥子是穷苦人家的孩子，不记得自己的生日，也没有人替他想着过生日这件事；他生活孤孤单单，往日里拉车忙碌生计也忘记了过生日这事。他把买上新车的日子当成自己的生日，这不仅展现出祥子是多么的高兴，也代表他对未来新生活的期待。）

怎样过这个“双寿”呢？祥子有主意：头一个买卖必须拉个穿得体面的人。最好是拉到前门，其次是东安市场。拉到了，他应当在最好的饭摊上吃顿饭，如热烧饼夹爆羊肉之类的东西。吃完，有好买卖呢，就再拉一两个；没有呢，就收车；这是生日！（通过这个片段，可以感受到祥子对于过生日的标准要求极低：拉体面的客人、吃热烧饼夹爆羊肉。这与现在生活里展现仪式感的生日差距太大了。从这一角度想来，像祥子这样的穷苦人往日的生活饮食该是多么的清苦和匮乏！）

自从有了这辆车，他的生活过得越来越起劲了。拉包月也好，拉散座也好，他天天用不着为“车份儿”着急，拉多少钱全是自己的。心里舒服，对人就更和气，买卖也就更顺心。拉了半年，他的希望更大了：照这样下去，干上二年，至多二年，他就又可以买辆车，一辆，两辆……他也可以开车厂子了！（这段心理活动，展现了祥子的理想、计划，以及对未来的希望。）

可是，希望多半落空，祥子的也非例外。

学生随笔

《骆驼祥子》思维导图

萤火聚成光

高祺瑶

老舍说：“在光明中不会觉得寒冷。”可写作本书时，他并不知道像祥子一样的人们该何去何从，未来又是怎般的光明。他困苦着，陆续在《宇宙风》上发表文章。没过多久战争就打响了。

祥子像骆驼一样，充满朝气与希望，拥有力量与坚韧、淳朴与善良。祥子在老舍笔下是值得敬佩的。起先他就像不倒翁一般，在遭遇迫害时总能坚强地站起来；就像在黑夜里闪烁的萤火，虽然微弱，但仍有希望和活力。老舍在文中说：“他们想不到大家须立在一块儿，而是各走各的路，个人的希望与努力蒙住了各个人的眼，每个人都觉得赤手空拳可以成家立业。在黑暗中摸索个人的路。祥子不想别人，不管别人，他只想着自己的钱与将来的成功。”个人主义，不关心自己所处的社会，这是祥子这样的旧社会底层民众的共性。要知道，如果意识不到整个社会环境对个人的制约，是很难成功的，就

像一只萤火虫想照亮一片天空那样不切实际。

所以，每每我以为祥子的努力就能换来成功时，不幸总会再一次降临。最后在得知小福子自尽后，祥子的身体与信念终究是被击垮了，堕落成一个社会底层的无赖。

一只萤火虫的光在漆黑的夜空下是微弱无力的，但成千上万只聚集在一起，一定能光彩夺目。如果祥子不被挫折扭曲初心，如果曹先生能克服软弱，如果千千万万穷苦的、受压迫的人可以坚定信念，团结在一起，与黑暗的旧体制勇敢抗争……我想，《骆驼祥子》应该会是另外一个结局。

因为，千万萤火可以聚成光，照亮通向光明的路。

你问我答

QQ

（李真）：有人认为《骆驼祥子》中，假如曹先生能及时回京，虎妞也没有因为难产死去，小福子的命运结局也并非这样悲惨，祥子就不会走向堕落。你是怎么看待这个问题的？

A（佘環中）：我认为《骆驼祥子》中的祥子代表的是生活在社会底层受迫害的人，即使一个祥子凭借如此的巧合未堕落，但只要黑暗的社会现实未改变，就一定会有其他的“祥子”堕落下去，这是那个时代大多数穷苦人的命运。

Q

（佘環中）：李老师，老舍在小说中说道：“人把自己从野兽中提拔出，可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽。”对此，我不是特别理解。

A（李真）：你的问题非常深刻！这部小说中，面对祥子的堕落过程，老舍给予了极大的同情，随着三起三落的情节发展，老舍开始将笔触伸向广阔的城市贫民生活领域。通过祥子与兵匪、侦探、车厂主、虎妞、同行等各方面的关系，展现出了一幕幕动荡不安、黑暗恐怖的畸形城市生活场景，从而使祥子的悲剧有了社会批判的内涵，反映出城市畸形文明，以及愚昧文化给人带来肉体和精神上的双重残害，在客观上表现了作家对病态城市文明与人性之间关系的思考与批判。