中医对联素材

杏林春暖枝枝透出活人心

橘井泉香点点滴开阴鸷路

这付对联典故体现了医务人济世救人的高尚医德和对广大世人仁慈博爱之心,期盼世人健

康幸福之愿望,我在此也期盼杏林更加暖和人心,橘井更加滴开阴鸷之路,让世间人们健康幸福美满。

古今医药春联?

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近日翻阅收集的报刊资料，读到几处医人写的春联，奇特有趣。?

春联，是我国独有的应用文学形式，沿习至今，已有千年的历史。古今的春秋，几乎都是祝福之词，吉祥之句，但也有一些与此内容相异的特色春联。?

清代浙江宁波有位着名的老中医名叫范文甫，他写过两副奇特的春联。一副贴在自家的大门上，联曰：“但愿人常健，何妨我独贫。”他一反常态，怀着一颗医生所特有的“赤心”，衷心祝愿人常健，哪怕自己诊所无人光顾而“独贫”。另一副对联贴在自己书斋的门上。联曰：“何必我千秋不老，但求人百病不生。”?

良医此心皆同，真是无独有偶。清末湖南湘乡有位兼开中药铺的名老中医自题一副春联：“只要世上人莫病，何愁架上药生尘。”江西吉水也有一位开中药铺的中医写过一副内容相似的对联：“但祈世间人无病，何愁架上药生尘。”?

清代以文风鼎盛而闻名天下的安徽桐城，至今还流传不少医家的这类春联，如“春夏秋冬，辛劳采得山中药；东南西北，勤恳为医世上人。”有一家药店对联奇巧：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾好医，气好医，脾气不好医。”?

从前广州漱珠岗下有座小庙，里面塑着“医圣华佗”和“财神赵公”，每年春夏疫情流行，华佗面前香火特盛；秋冬一到，赵公又大走其运。两位神都不相让，都说你沾我的光。庙祝为了息事宁人，也让他二位有点自知之明，便请人写了副对联。其联云：“天上有财难买命；世上无药可医贫。”?

有的药铺在店堂前挂对联，对仗工整，含意深刻，如“一药一性，岂能指鹿为马；百病百方，焉敢以牛做羊”，或“除三亲四友病痛，收四海五岳精华。”意指医生要有救死扶伤、善济疾苦之高尚医德。

对联是我国独有的一种文艺形式。古人曾谓“文之妙者为诗，诗之精者为联”。古往今来，有不少名中医与对联结下了不解之缘。探其原因，一是名医大多古典文学基础雄厚，学识渊博，喜好吟诗作对；另一方面，他们医德高尚，医术精湛，人们每用对联来赞颂，于是历代流传下很多佳对妙联。

明代安徽休宁县吴士彪，医名振乡里，他仗义疏财、扶贫济困，虽生活清苦，但情怀高雅，曾撰联以明志：一钱罄矣还栽菊；四壁萧然不卖琴。

宋代四川名医石藏用，医术名扬成都及四周，他治病善用热药，疗效显着。同时期的杭州名医陈承与石氏相反，立方用药喜用寒凉之品，治病也获良效。有一文人撰一对联将他二人迥然不同的用药风格作了生动形象的描述：藏用檐头三斗火；陈承箧里一盘水。

清代江苏孟河医派奠基人费伯雄，学养宏深，医术高超，求治者日逾百人。他曾两次被召入京，为皇太后治疗肺痈和为道光帝治疗失音，均获良效。道光皇帝特赏赐御联一副：

着手成春，万家生佛；婆心济世，一路福星。

清朝中叶，江苏名医之冠何书田，治愈巡抚林则徐的夫人所患的肝病顽疾。何氏博学多才，林公与之谈论诗文，十分投机，因而结成至交。此后，何书田研制的戒鸦片烟丸和所着的《救迷良方》，在林公主持的禁烟运动中大建奇功。在何氏60岁寿诞，林则徐撰书一联相赠，一时传为美谈：谈史有怀经世略；验方常着活人书。

清代名医薜雪，医学上与叶天士并世齐名，称为“叶薜”。薜氏除医外，还工书善画，并酷爱诗联，着有《一瓢诗话》。他性格孤傲，蔑视权贵，为显示清高，曾自题一联曰：九重天子垂青问；一榻先生卧白云。

曾经两次被乾隆皇帝召入京都治病的名医徐灵胎，一生博览群书，通晓多学科知识，尤善诗文，道情写得自然率真，文学史上他占有一席之地，对联也写得不同凡响，曾自题一副不断进取、活到老学到老的忠实写照联：一生哪有真闲日；百岁仍多未了缘。

尤为奇特的是他在临终前，还为自己撰了两副墓联：

满山芳草仙人药；一径清风处士坟。

魄返九泉，满腹经纶埋地下；书传四海，万年利济在人间。

清末湖北名医何九香，他的老母逝世，在悲痛中他题写了一副挽联贴在门口以表哀思：“独有痴儿惭远志，更无慈母望当归”。此联中嵌进远志与当归两味中药名，生动地表达出母子深情，珠联璧合，耐人品味。

清代浙江宁波名老中医范文甫，不仅医技高明，且医德高尚，慷慨大方，济贫扶困不吝钱财，尽力尽心为病人服务。他曾写过两副对联以明其志，其一是：“但愿人常健，何妨我独贫。”其二是：“何必我千秋不老，但求人百病莫生。”

民间初年，广东大埔县名医邓窗珊暮年病笃，危在旦夕，家属子女、亲朋好友及左邻右舍无不啼哭。此时邓老先生回光返照，竟然挺身而起，提笔自写挽联曰：

这番与世长辞，穷鬼病魔无须追逐来泉下；

此次乘风归去，春花秋月只当飘泊在异乡。

现代着名中医章次公，既是临床专家又是医学教育家，他强调当医生要“敢于事而慎于言”，确是至理良言。他的得意门生朱良春，学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕他书赠一联相勉，朱氏将它作为终身的座右铭。一副对联是这样的十六个字：儿女性情英雄肝胆；神仙手眼菩萨心肠。

当代已故名老中医岳美中，为卫生部顾问，曾多次出国为外国元首治病，治愈印尼总统苏加诺的肾病即是一例。他喜作诗词对联，积存成帙，叶帅曾促他结集出版。现仅拈出一联：秋风橘井落甘露；春雨杏林别有天。

传说，江苏泰州市过去有位女老中医，人称“女先生”，而不知其姓。医术好，文墨亦佳，她在门前贴了亲书的一副对联：“膏可吃，药可吃，膏药不可吃；脾能医，气能医，脾气岂能医？”联语亦可称为广告词，曾传诵当时。

●“竭诚开发中医药崭新领域，精心培植世界医学之花?。”?

??????????????????——中国湖南慈利中医卓儒杰书赠世界传统医学大会????

●“儿女性情，英雄肝胆；神仙手眼，菩萨心肠。”

??????? ——此为名医章次公所撰，他的得意门生朱良春，学业完成后欲归故里江苏南通市行医，临别前夕他书赠一联相勉，朱氏将它作为终身的座右铭。

●“治心何日能忘我，操术随时可误人。”

?????????????????——此为北京名中医岳美中自拟一副铭联，一直挂在他的诊室里。

●“秋风橘井落甘露；春雨杏林别有天。”

?????????????????????? ——名医岳美中所拟对联

●“医非学养深者不足以鸣世，书非抉择严者不足以为法。”

??????????????????? ——出自秦伯未先生之手。

●“徐灵胎目尽五千卷，叶天士学经十七师”

????——程门雪先生所拟，流传颇广，概括了医家成器的两大因素——饱读与多师，徐、叶二人堪称千古楷模。

●“士先器识而后文章，医先品德而后学问。”

????????????????????? ——此为名医冉雪峰所撰，指明了医家与学者成才有相通之处，强调先修身养德而后方是学问文章，品格比学问重要。

●“人之有恒成良医，人之无恒便成庸。”

????????????????????? ——出自江西名医许寿仁(1904-1970年)。1947年创办江西中医学校，制定校训“勤读精研”。经常告诫学生“医乃活人术，莫作谋生计。”“志于道，勿志于谷，不以术渔利也；请业宿彦，问道江湖，不固多自封也：临证处方，审慎周详，不精率误人也。”

●“十年读书，十年临证；存心济人，存心济世。”

????????????????????????? ——辽宁名医马二琴所撰，题于其药房门前两柱上。

●“一勤天下无难事，百忍胸中有太和。”