一部电影引发思考

一部电影引发的思考

无聊的时候看了一部叫做“三傻大闹宝莱坞”的印度电影。这部电影的内容其实很老套，描述的无非是一个牛逼的老大（主角）带着两个小弟（配角）在经历重重磨难后，最终修成正果的故事，当然为主角配上美女是必须的。就是这样一个老套的故事，却被拍的有声有色。电影里滑稽的表演会让你情不自禁的哈哈大笑，而三个主要人物之间的兄弟情深又会让你感动的热泪盈眶。总而言之，这是一部能让人在哈哈大笑中不住落泪的好电影。

这部电影让我对印度有了以下一些了解。其一：印度人说英语很难听。作为炎黄子孙，我秉承了自山顶洞人以来的民族自豪感。所以对于鸟言兽语我向来是不屑一顾的。通俗点讲，就是鄙人的英语很差。电影都看到一半了，我才意识到这些人讲的原来是英语，实在对不起美丽的夏婉璐的老师。其二：印度人在选拔人才上，用的竟也是“科举制度”。而且其竞争的激烈程度还要比我们大的多。电影里校长给学生们训话时曾提到，每年有四十万考生报考他们学校，却只有两百人能被录取。我一合计，就是咱京师大学堂也不带这么嚣张的。其三：印度人结婚，男方是可以向女方要嫁妆的，而且可以离谱到像中国女方向男方要东西一样。如果咱中国也能推广这种民主制度，对我们男同胞来说无疑是一大幸事。假如你老婆说，不在上海买套房子老娘就不嫁给你，这时你也能嚣张的反击，你不买辆兰博基尼做嫁妆，老子还真敢不娶你。但事实是，中国的男女比例接近119:100，据说还会更高。所以说，革命尚未成功，同志们仍需努力啊！

我不了解印度人，毕竟印度没有太多我“感兴趣”的影视作品可供我欣赏、研究。我想一个国家一个民族想要宣传自己，文化作品的传播是很重要的（就像我们的“国家形象宣传片”一样）。历史告诉我们闭关锁国是愚蠢的。如果不是我们过于自信，认为我天朝地大物博，那些东洋矮子还敢抓我渔船船长、那些西洋蛮夷还敢在我东海耀武扬威？当然我泱泱中华也不是孬种，你欺负我，我就“严重警告”你（这就像小孩子受大孩子欺负了，威胁要走人，不和大孩子玩了，这下大孩子不干了，你走了，我欺负谁去，于是赶紧把霸占的玩具还给小孩子，反正已经玩腻了）。扯远了，继续说影视传播问题。在这一点上，日本人就做的很好，（当然到底怎么个好法，相信大家都是个中老手，我也就不细说了）这是日本人的优点，印度人无法望其项背，我炎黄子孙更是望尘莫及。虽然印度人拍不出唯美的艺术片，但是对于影视他们也是毫不含糊，“宝莱坞”这个名字已经充分说明了他们的信心。（事实告诉我们，在山寨这个领域内，我们不是一个民族在战斗）不过别人有别人的精神，既然我敢叫这个名字，我还真就有两把刷子。事实证明，印度人的刷子远远不止两把。

在这一点上，印度人是值得我们学习的。的确，我们的电影现在已经成熟到不会再拿“馒头”说事了，我们学会了新的技巧——恶搞。某些导演生怕别人不知道自己拍的是喜剧，还特意在电影名字前加上一个定语“大笑”，这就明确告诉你这是一部让你看了会大笑的电影。作为一个标题党我把它看完了，结果历史的悲剧再一次重演，一如我无数次被“唯美”的网页游戏所欺骗。电影结束的时候，小平哥盯着

我看了半天，就当我快要不好意思的时候。幽默的小平深深地感叹道：“这个可以笑啊！！！”。我无奈的摇摇头，哀叹道：“这个真不能笑”。屡次被骗的我抱着试试看的态度（感觉这个口吻有点像来安电视台里推销号称能治骨质疏松的药的老头），看了口碑不错的“让子弹飞”，终于让我有了些许的安慰，没有让一场电影再引发血案。但接着就有流言，说这部电影是下流的，是低俗的。剧中的场景、台词遭到了天朝第一电视台的严厉指责，说什么电影里充斥着污言秽语以及性暗示，就连一句“算逑”也成了口诛笔伐的对象。我想说的是，这就好比人体艺术，色狼眼里看到的是色情，而艺术家眼里看到的却是艺术（当然也是有例外的，我虽然不是艺术家，却也看到了唯美的艺术），而且作为从兵痞子成功转型的麻匪，张麻子不整天说他妈的“他妈的”，难道还能指望他向吕秀才一样闭口张口不离“子曾经曰过”？

拍电影的目的不是为了进行“理”学教育，朱老先生“去人欲，存天理”的“理”学思想已经过时了，用句很牛的话说，叫“生产关系已经不适合生产力的发展”。我们迫切需要王阳明老先生的“心”学教育，我们要解放思想、解放性（思想是重点，性只是顺便解放而已）。“心之所向，道之所存”啊！！！