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苏东坡在落难的时候，才在岸边写下“大江东去，浪淘尽”这样完美的诗句。

受到皇
帝赏识时，他的书法漂亮、工整、华丽，而且得意。

因为他是一个才子，才子总是很得意的。

但是他从来没有想过，他让很多人受过伤。

他得意的时候，很多人恨得要死，别人没
有他的才气，当然要恨他。

但是他落难时写的书法，这么笨，这么拙，歪歪倒倒无所谓，
却变成中国书法的极品。

此时苦味出来了，他开始知道生命的苦味，并不是你年轻时得意忘形的样子，而是在
这么卑屈、所有的朋友都不敢见你的时诗句。

他原来是朝廷大员，得远远的。

当时他的朋友连累，帮苏轼夫妇申请了用，苏轼始号
为东坡。

苏东坡开始在那里种田、写诗，他忽然觉得：我何必一定要在政治里争这些东西？为
什么不在历史上建立一段光明磊落的生命情感？
所以他那时候写出了最好的诗。

他有米可吃了，还跟他太太说，让我酿点酒喝好不好？他还是要喝酒！“夜饮东坡醒复醉”是说，晚上就在这个坡地喝酒，醒了又醉，醉了又醒。

“归来仿佛三更”则是，回来已经很晚。

“家童鼻息已雷鸣”是说，当时还有一个小孩帮
他管管家务，但是他睡着了，鼻子打呼。

“敲门都不应”是指，苏东坡敲门都不应。

我们
看到他之前的诗，就要发脾气了。

可是现在就算了，他就走去听江水的声音，“依仗听江声”。

苏轼变成了苏东坡后，他觉得丑都可以是美。

他开始欣赏不同的东西，他那时候跑到
黄州的夜市喝点酒，碰到一身刺青的壮汉，那个人就把他打倒在地上说：“什么东西，你
敢碰我！你不知道我在这里混得怎样？”他不知道这个人是苏东坡，然而倒在地上的苏东
坡忽然笑起来回家写了封信给马梦得说：“自喜渐不为人知。

”这是了不起的生命过程，
他他的生命开始另有一种包容，有另外一种力量。

所以我觉得，酸、甜、苦、辣、咸百味陈杂之后，最后出来的一个味觉是“淡”，所
有的味道都尝过了，你才知道淡的精彩，你才知道一碗白稀饭、一块豆腐好像没有味道，
可是这个味道是生命中最深的味道。

你会发现苏东坡在得意的时候，从来没有感觉到清
风徐来，但是从他的诗中看到，因为他不得意，才感觉到清风。

我发觉苏东坡应该感谢的是：他不断被下放，每一次的下放就更好一点。

因为整个生
命被现实的目的性绑住了，所以被下放的时候，才可以回到自我，才能写出这么美的句子。

他可以感受到：历史上那些争名夺利，最后变成一场虚空。

可以“多情应笑我，早生
华发”，是因为他回到了自我。

我相信，美是一个自我的循环。

美到最后不管你是富贵，或是贫穷，有自我，才有美
可言。

如果这个自我是为别人而活着，其实感觉都不会美。

所以这个“淡”是你经历酸、甜、苦、辣、咸以后，才知道它的可贵。

所以苏东坡写
过一首很有名的诗：“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

我回头看我走来的这一生，
心很静，也就无所谓了。

候，在江边写出最美的
但因为政治，朋友都避马梦得，不怕政治上受一块荒芜的旧营地使
过去为什么这么容易得意忘形？他是才子，全天下都要认识他，然后他常常不给人好
脸色，可是落难之后，
【赏析】
这首诗写作者返回故乡的情景。

一叶小船和白云一样轻快，划破水中的蓝天，沿江疾驶，把作者从千
里以外一下子带到了家乡。

整首诗把作者思乡心切的感情生动地倾诉出来，非常轻快
明朗。

“吱”的一声，悠悠的，像旧时农家大院里的一扇门开时很滑溜的一声响。

这曲
子便如憋足了一口气的人吐出很有分量的一叹。

接着如泣如诉的长调飘过来了——这便是
一种叫二胡的乐器给我耳朵注入的感觉。

此时，即使我闭上眼睛，那弓在内外弦上的滑动，也能把演奏者的形象勾勒出来：一个削瘦的男人，一身蓝布长衫，一脸浓厚的忧怨。

这便
是以瞎子阿炳为代表的二胡演奏家在中国音乐舞台上留给人的形象。

在我儿时的记忆中，二胡是和老百姓的悲苦日子连在一起的。

在许多电影的画面中，满目疮痍的大地，背井离
乡的农民，风雨飘摇的故乡，常常伴着那催人泪下的二胡之音。

二胡悠悠地响起来，眼泪
刷刷地流下来。

有时候感到，中国老百姓的那点心思，呢？二胡的弓把一个音符拉得长，
那人的心思然一顿，听者的心思也便倏地一沉，不知后面学二胡的时候，从磁带中听着阿
炳的《二泉映难怪世界著名指挥家小泽征尔听了此曲后说实，阿炳这位盲艺人饱尝人间辛
酸的心声，怎南飞》等名曲，那音乐一旦流进人的耳朵，你对一个人的思念，对苍茫山河
的依恋，对国家、思绪，都被在弓弦上游动的音乐之魂牵引着走头不停地张望。

咋能一下子就被一把二胡给牵走了也就走得远。

那马尾巴的弓如果突将要发生什么可
怕的事。

想起我初月》，听着听着便双眼模糊了。

也“断肠之感这句话太合适了”。

确能
不叫人断肠。

如《江河水》、《雁会不由地进入对原野故乡的遥望，民族命运的忧叹。

万
千惆怅，漫漫向远方。

余音袅袅时，她又引你回
二胡的声音不花哨，不轻浮。

它不是轻飘音。

这当中似乎就有黄土地上的农民做人的
追偏激，稳稳当当地往前走。

如果哪个拉二胡的个一向厚道的人脸上偶尔露出一丝狡黠，
叫人一首欢快的二胡曲，总觉得那是二胡的感情被姓要酣畅淋漓地宣泄大喜之情，那要靠
唢呐清就难为它了。

飘的风，它的声调基本上是中和之求，含蓄而不事张扬，平和而不走人玩一点滑音的
技巧，那就好像一琢磨一会儿便消失。

有时偶尔听到压抑得太久了想要放松一下。

老百脆
的吼叫。

让二胡表现大悲大喜那
记得儿时看到过一位拉二胡的先生，他一上台便是一副苦大仇深的样子。

随着右臂有
力地一抖，乐曲响起，他的头颅便在倾斜中低垂，左手在弦上滑动颤抖，带动了整个身躯
的晃动。

当时我想，一把二胡，一首曲子，怎么就把上台前一个好端端的人折磨成这般痛
不欲生的样子。

现在想来，那是对音乐倾心的投入，那叫如痴如醉。

首先是人把音乐弄神了，乐曲反过来才把人弄哭了。

唉！芸芸众生在黄土地上酝酿的感情，似乎只有二胡才能
拉得动。

史料记载，二胡的出现是在唐代以后，自宋代起，随着演唱艺术与戏曲的繁荣，二胡、板胡走向民间，改变了春秋战国以来以打击乐器为主的局面。

有音乐史家认为，弓弦乐器
的出现，表明了人的情感世界的更加丰富，二胡便是一例，它能把普通人心里的那点事拉
得一波三折。

时光进入二十世纪九十年代的时候，中国人开始往生活中添加一点浪漫的滋味，抑或
是一种情调。

这情调在以前被认为是资产阶级的东西，如今在城市是一种生活时尚。

表现
浪漫情怀似乎是以音乐王子自居的小提琴的特长。

小提琴在城市中有着贵族气质。

它常在
幽幽的灯光里，以没有杂质的音色表现秋水般的轻柔。

对此二胡不以为然。

二胡深知自己
的使命就用音乐向普通人叙述一个故事，一段日子的情感经历。

二胡的两根弦之所以立着
而不像小提琴的四根弦平躺着，那是因为二胡觉得在由内弦和外弦构成的阴阳世界里，能
把生活的酸甜苦辣倾诉出来就行了，不需要太多的因素掺和。

所以，在任何时候，二胡绝不躺着唱歌。

（蒙玉强摘录）。