文学考研乱世才女张爱玲专题复习
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乱世才女张爱玲
一、人物简介
张爱玲(1920-1995),原名张煐,原籍河北丰润,生于上海。出身清朝达官显宦之名门,父亲为旧派纨绔子弟,母亲和姑母崇尚西洋文明,为新女性。她曾就读于上海的教会中学和香港大学。一生经历优裕而忧郁的童年、立志而发愤的少年、成名而谋爱的青年、漂泊而执着的中年、孤寂而怪癖的晚年五个阶段。
她接受了现代的历史观念和文化观念、西方小说的影响。自幼喜爱《红楼梦》,称赞《海上花列传》。她是把中国古代文人小说精华与现代西洋小说技巧结合得最好的现代作家之一,笔下人物的人性深度和美学意蕴高于一般现代作家的作品。
二、小说成就:多写都市男女婚恋中千疮百孔的经理,由女性角度来观察浮世悲欢。
(一)代表作
长篇:《倾城之恋》、《赤地之恋》、《半生缘》、
中短篇:《沉香屑·第一炉香》、《封锁》、《金锁记》、《红玫瑰与白玫瑰》、
(中短篇小说集《传奇》、《惘然集》)
(二)小说简介——(可略过直接阅读陈国新《中国现代文学》P259-263)
1)金钱与爱欲《金锁记》
中篇小说《金锁记》描绘了曹七巧由婚前的泼辣强悍到婚后的疯疯傻傻到分家后的乖张暴戾以至变态的性格历程。
曹七巧,本是麻油店老板的女儿,泼辣而富风情,不幸被贪钱的兄嫂嫁到大户人家,因出身低微,倍受歧视和排挤。丈夫患“骨痨”瘫痪在床,七巧的情欲难以满足而陷入痛苦之中。丈夫死后,七巧获得一份遗产,但长期以来种种压抑、煎熬与旧式大家庭气息的熏染,使她人性扭曲,一味敛财,甚至戕害儿媳、断送女儿的婚姻、不断寻求病态的发泄与报复,变得极其自私、乖戾又刻毒、残忍。
《金锁记》是描写变态心理的令人颤栗之作。曹七巧与莎菲、繁漪并称中国现代文学中性格最复杂、内涵最丰富的三大女性形象。《金锁记》以第三人称的全知叙事方式一步步推演主人公的性格发展,一级一级地把曹七巧推向没有光的所在。发展脉络清楚、性格描写细致、心理剖析直接犀利。
摘录:“七巧天生着一副高爽的喉咙,现在因为苍老了些,不那么尖了,可是扁扁的依旧刮得人疼痛,像剃刀片。”
“七巧眼前仿佛挂了冰冷的珍珠帘,一阵热风来了,把那帘子紧紧贴在脸上,风去了,又把帘子吸了回去,气还没透过来,风又来了,没头没脸包住她——一阵凉,一阵热,她只是淌着眼泪。”
“七巧挪了挪头底下的荷边小洋枕,凑上脸去揉擦了一下,那一面的一滴眼泪她就懒怠去揩拭,由她挂在腮上,渐渐自己干了。”
2)伦理与爱欲《红玫瑰与白玫瑰》
佟振保留学期间,有一个叫玫瑰的初恋情人。他曾因拒绝过玫瑰的求欢而获取了"柳下惠"的好名声,此后他将所爱之人比喻为玫瑰。佟振保的红玫瑰是他朋友的妻子——风情万种的娇蕊。佟振保因不愿破坏自己的名声与娇蕊分手,与白玫瑰——孟烟鹂结婚,但孟烟鹂无法唤起佟振保的性欲。
深谙弗洛伊德精神分析学说的张爱玲,对佟振保的人格矛盾、灵魂冲突的描写表现出罕见的精细和深入。作为一个社会角色的佟振保,“他整个地是这样一个最合理想的中国现代人物”。而在私生活圈中作为一个男人的时候,他却是一个贪玩好色之徒。玩妓女、朋友的太太、虐待妻子,这在传统道德看来,简直是十恶不赦。这种身心分列、双重人格的变态,实为洋场畸形社会的产物。“十里洋场”既充斥着邪恶淫乱,同时又有传统中国的道德束缚。前者启发他“本我”中的原欲,后者又具有“超我”的抵制力,因而内心极度紧张。他很放荡,同时又活得很累。佟振保的敌人是他自己,老是自己跟自己打架,时而“本我”占上风,时而“超我”占上风。他是情爱伊甸园中的馋猫,胆小如鼠的馋猫,双重夹磨、精明贪图、自怜自艾、心理紧张,在不伤大雅的范围内有偷尝禁果的愉悦,在意念之中更敢做冥冥的非分之想,而一到事关名声的关键场合,又退缩到原来的自我之中。
佟振保既是半殖民地半封建社会的中国都市的特定产物,又是现代中国知识分子的一种原型。他首先是属于租界洋场的,洋场上半中半西的特点正是现代中国的普遍状态。因为佟振保更典型地代表了现代中国某一类知识分子面对伦理和情欲的矛盾心理和撕裂人格。佟振保是中国现代文学中塑造得罪复杂最深透的男性知识分子形象之一。
3)爱情与欲望《倾城之恋》
故事发生在香港,上海来的白家小姐白流苏,经历了一次失败的婚姻,身无分文,在亲戚间备受冷嘲热讽,看尽世态炎凉。偶然认识了多金潇洒的单身汉范柳原,便拿自己当做赌注,远赴香港,博取范柳原的爱情,要争取一个合法的婚姻地位。两个情场高手斗法的场地在浅水湾饭店,原本白流苏似是服输了,但在范柳原即将离开香港时,日军开始轰炸浅水湾,范柳原折回保护白流苏。狂轰滥炸,生死交关,牵绊了范柳原,流苏欣喜中不无悲哀,够了,如此患难,足以做十年夫妻。
范柳原这个人物表现的是“情”与“欲”的冲突。洋场的生活腐蚀了他,他一会儿是高等调情者,一会儿是老实的恋人。他习惯了洋场上的装假作态,真情假爱难以分辨。正如他自己所说“我们那时候太忙着谈恋爱了,哪有功夫恋爱”。“恋爱”与“谈恋爱”的区别即“情”与“欲”的区别。一个“谈”字,意味着恋爱是婚姻之前一个必不可少的过程,而“谈”是一种方式。一种技术性工作,给某些人寻花问柳的借口和玩弄异性的机会。范柳原式的男人,在花花世界浸泡太久,感情已不纯净,对别人的感情不愿当真也难以当真。他们深谙“谈”的技巧,或以语言挑逗,或故意让女性吃醋,或当众放肆狎昵背后故作正经,火灾独处时随意轻浮当众道貌岸然。这就是张爱玲所谓“高等调情”,是一种爱情游戏,是上流社会屡入情海又无聊空虚的男女之间不健全的身心运动。
作者让范柳原与白流苏在港战以中平实的方式结合,用意在于无论什么身份什么性格的人,当“生存”这个第一需要出现危机的时候,全部注意力就会落在这一点上。质朴的生活逼迫了一对自私的人,人的底蕴就这样凸现出来了。这就是“反高潮”——走向高潮的反面。
“反高潮”使人物行动走向极致而突然出现另一面,同时也是人性的一面发挥到极致而突然露出另一面。
4)好人与真人《封锁》
这篇小说写的是一辆电车上的短暂故事,一场偶然的恋爱,一个无情的结局。“封锁”不单表示故事发生的北京,更应该看作是一个单纯而又反腐、美丽而又短暂的意象。封锁期间,他们成了纯粹的男人