社会主义从空想到科学的发展
社会主义由空想到科学发展的标志
社会主义由空想到科学发展的标志社会主义由空想到科学发展的标志引言：社会主义是一个复杂而庞大的理论体系，经历了从空想到科学发展的过程。
从乌托邦式的空想社会主义到以科学实践为基础的科学社会主义，社会主义的发展经历了一系列的变革和发展。
本文将探讨社会主义由空想到科学发展的标志，并分析其意义和影响。
一、空想社会主义的特点空想社会主义起源于18世纪末至19世纪初的欧洲，主要代表人物有圣西门、傅立叶和欧文等。
空想社会主义者将其构想中的社会进行了深入描绘，提出了一些新的社会组织形式，主张实现社会公平和共享。
然而，空想社会主义的特点是理想主义和不可实现性。
他们的社会构想过于理想化，不顾社会发展的历史条件和现实。
因此，空想社会主义最终仅仅停留在理论和思想上的探讨，远离了实际可行性。
二、马克思主义的兴起19世纪50年代，马克思和恩格斯创立了马克思主义，提出了无产阶级革命和建立社会主义的理论。
马克思主义的兴起标志着社会主义由空想到科学发展的转折点。
1. 阶级斗争和历史唯物主义马克思和恩格斯通过对社会的历史发展进行深入研究，提出了历史唯物主义的观点。
他们认为，社会的进步是由阶级斗争推动的，而生产力和生产关系的矛盾冲突是社会发展的动力。
2. 马克思主义的经济学基础马克思主义经济学的核心是剩余价值理论和资本主义内部矛盾的分析。
他们指出，资本主义社会中的剥削和不公平是由于资本家占有生产资料并控制剩余价值所导致的。
3. 科学社会主义的宣言马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出了无产阶级革命和无产阶级专政的思想，明确宣布了建立科学社会主义的目标。
三、建立科学社会主义的实践马克思主义的兴起并不仅仅是一个理论上的突破，更是一种实践的探索。
社会主义的发展不可避免地需要在实践中进行验证和完善。
1. 巴黎公社运动巴黎公社运动是马克思主义在实践中的第一次尝试。
巴黎公社在马克思主义的指导下，建立了无产阶级参与政权的新政权形式，探索了无产阶级革命和建立科学社会主义的途径。
社会主义从空想到科学的发展 马克思恩格斯全集
社会主义从空想到科学的发展马克思恩格斯全集
《社会主义从空想到科学的发展》是德国思想家恩格斯创作的一部科学社会主义著作，首次出版于1880年。
恩格斯在《社会主义从空想到科学的发展》中，将《反杜林论》中的《引论》第一章《概论》和《社会主义》编的第一章《历史》、第二章《理论》改编而成。
马克思称其为科学社会主义的入门。
该书正文共三章。
其中，第一章阐述了科学社会主义产生的经济根源和思想理论来源，论述了三大空想社会主义者的学说产生的历史条件，充分肯定了三大空想社会主义者的理论贡献；第二章阐述了辩证法的发展过程和唯物辩证法产生的意义，阐述了唯物史观和剩余价值学说两大发现使社会主义从空想变成了科学；第三章运用唯物史观的基本原理，深刻分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，预测了未来新社会的基本经济特征，阐述了无产阶级的历史使命和科学社会主义学说的根本任务。
因此，《社会主义从空想到科学的发展》是马克思恩格斯全集中的重要著作之一，对于理解科学社会主义的理论基础和实践意义具有重要意义。
如需更多信息，建议阅读《马克思恩格斯全集》原著或相关解读文献。
恩格斯社会主义从空想到科学的发展
恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》社会主义一词源于法国18世纪50年代的社会改革思想，“社会主义”一词最早出现在梅吕泰的《《新闻史》中。
在十九世纪初，以德国为主的欧洲蓬勃兴起了社会主义运动，在这个时期，社会主义还处于空想社会主义的阶段，各种空想社会主义学说被提出来，但他们的理论比较模糊，不巩固，还存在某些不科学的观点，无法在实践中得到验证。
随着马克思主义理论的提出和不断发展，社会主义逐渐从空想转向科学，形成为马克思主义的社会主义，成为人类社会最重要的理论和实践成果之一。
一、空想社会主义所谓空想社会主义，就是指依据人们的想象善良愿望与社会现实之间的缺乏联系所形成的理论。
其代表人物有圣西门、傅里叶和欧文。
这种类型的空想社会主义者认为资本主义社会是不合理的，劳动者应该从事自己所擅长的工作，本着“自上而下”的原则，由社会领袖来领导或计划整个社会的生产和分配。
但是，这些人的社会理想着眼于道德和心理感受，而不能从经济、政治和社会条件等多方面角度加以审视。
1.1《圣西门主义圣西门主义的创始人圣西门认为，资本主义制度所欣赏的的是不劳而获的人，而社会的真正创造者，如工人、科学家和工程师等受到轻视。
他认为要改变这种状况，需要建立一个旨在建设新的组织形式和新社会秩序的社会主义体系，新体系必须由一群资格合适的人领导，进而使得社会科学的专门知识取代旧的精英知识体系。
通过这种方式可以推动社会物质生活的进步，满足人们不断增长的物质需求，最终实现所有人的平等。
1.2《傅里叶主义傅里叶主义的创始人傅里叶认为，现代社会是一个没有活力的社会，因为这个社会没有明显和合理的生活安排。
他认为在自然和社会条件允许的前提下要建立一个十字架状的社会组织体系，依据各地区的资源和人力安置不同的产业，实行分工的生产方式，从生活质量上说要为每个人提供最佳的生活条件。
他提倡的和谐共处的观点得到了热烈回响，儿童、妇女等被隔离得更好，为个人发展提供了良好的环境。
社会主义从空想到科学的发展
第三讲社会主义从空想到科学的发展一、空想社会主义的历史功绩和阶级局限：〈一〉空想社会主义的历史功绩：1、对资本主义制度进行了深刻的揭露和批判：首先，他们深刻批判了资本主义经济制度。
圣西门说资本主义制度是“新的奴役形式”、“黑白颠倒的世界”。
傅立叶说资本主义工厂是“温和的监狱”和“贫困的温床”，而雇佣劳动制则是“复活的奴隶制”。
欧文认为，私有制、宗教和资本主义婚姻制度是“三位一体的祸害”，尤其是私有制“往往把富人变成两脚兽”。
其次，他们猛烈抨击了资本主义政治制度。
圣西门揭露了“自由、平等、博爱”的欺骗性。
傅立叶指出，资本主义国家是富人和特权者的统治工具。
欧文认为，各国现存的政府都是使用暴力和欺骗手段压迫和掠夺生产阶级的机构。
再次，他们还对资产阶级的思想和道德进行了深刻的批判。
圣西门认为，资本主义社会“贪婪已经变成在每一个身上占统治地位的感情”。
傅立叶揭露了资本主义商业的36种罪恶（如投机倒把、巧取豪夺、买空卖空、弄虚作假等等）。
欧文指出，资本主义的婚姻制度是建筑在金钱帐目上的。
2、对未来社会提出了许多美妙天才的设想：第一，在生产资料的所有制形式上，他们都主张财产公有。
第二，他们都主张未来社会要有计划地组织社会生产。
第三，在未来社会的分配原则上，他们都提出了宝贵的设想。
圣西门主张，个人的收入应该与他的才能和贡献成正比。
傅立叶提出按比例分配的设想（劳动占5/12，资本占4/12，才能占3/12）。
欧文则把按劳分配作为一种向按需分配的过渡性措施。
3、他们不了解无产阶级的伟大历史使命，找不到能够实现社会主义的社会力量。
傅立叶曾在报刊上刊登广告：“任何资本家，凡愿意把自己的资产加入法郎吉这个实验组织的，每天中午十二点到我家来找我。
”◆造成这些根本缺陷的客观历史限制是，“不成熟的理论，是和不成熟的资本主义生产状况、不成熟的阶级状况相适应的。
”（恩格斯）〈二〉科学社会主义的两大理论基石：1、唯物史观——科学社会主义创立的哲学基础1846年，马、恩合写的《德意志意识形态》中第一次使用了“历史唯物主义”这一概念，并揭示了人类社会由低级到高级的发展规律。
解读《社会主义从空想到科学的发展》
解读《社会主义从空想到科学的发展》【摘要】本文解读了《社会主义从空想到科学的发展》，首先介绍了作者简介和文章背景。
接着从社会主义空想理论的起源开始，阐述了马克思主义的诞生和发展，论证了社会主义科学性的必要性。
随后探讨了社会主义的本质和科学规律，分析了社会主义社会发展的方向。
最后总结了社会主义从空想到科学的历史进程，提出了对社会主义发展的启示和展望。
这篇文章对于理解社会主义的发展过程和未来走向具有重要意义，为我们认识和探讨社会主义提供了深刻的思考。
【关键词】社会主义，空想，科学，发展，马克思主义，社会发展，规律，历史进程，启示，展望1. 引言1.1 作者简介《社会主义从空想到科学的发展》是由马克思主义经典著作《共产党宣言》的作者之一卡尔·马克思所撰写的。
卡尔·马克思（Karl Marx）是19世纪著名的德国思想家、哲学家、社会学家和经济学家，被公认为是现代社会主义和共产主义的奠基人之一。
卡尔·马克思出生于1818年，曾就读于德国波恩大学和柏林大学，主要研究领域包括哲学、政治经济学和社会学。
他与弗里德里希·恩格斯一起合作，共同创立了马克思主义理论体系，提出了共产主义政治学说和无产阶级革命的理论。
他的思想对全球范围内的社会主义运动产生了深远影响。
《社会主义从空想到科学的发展》是卡尔·马克思的重要著作之一，阐述了社会主义从空想阶段向科学阶段的演进过程，揭示了社会主义的历史必然性和科学性。
这部著作对于理解社会主义的本质、发展规律和未来方向具有重要的参考意义。
1.2 文章背景文章背景：《社会主义从空想到科学的发展》是一部由马克思主义哲学家恩格斯所著的重要著作，于19世纪末引起了巨大的社会影响。
这部著作主要系统阐述了社会主义理论的发展历程，揭示了社会主义的科学性和必然性，对社会主义的实践和发展提供了重要的指导。
在当时，资本主义制度的危机和矛盾日益显现，社会主义思想在工人阶级中逐渐得到传播和认同，而《社会主义从空想到科学的发展》为这一时代的思想革新和社会转型提供了重要的理论基础。
(完整版)恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》原文
社会主义从空想到科学的发展恩格斯一现代社会主义，就其内容来说，首先是对现代社会中普遍存在的有财产者和无财产者之间、资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的结果。
但是，就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。
同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。
在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。
那时，如黑格尔所说的，是世界用头立地的时代。
[1]最初，这句话的意思是：人的头脑以及通过头脑的思维发现的原理，要求成为人类的一切活动和社会结合的基础；后来这句话又有了更广泛的含义：同这些原理相矛盾的现实，实际上都被上下颠倒了。
以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理性的东西扔到垃圾堆里去了；到现在为止，世界所遵循的只是一些成见；过去的一切只值得怜悯和鄙视。
只是现在阳光才照射出来，理性的王国才开始出现。
从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理、永恒的正义、基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
但是，除了封建贵族和作为社会所有其余部分的代表出现的[2]资产阶级之间的对立，还存在着剥削者和被剥削者、游手好闲的富人和从事劳动的穷人之间的普遍的对立。
第一章 社会主义从空想到科学
关于国家的三层结构
根据一个腓尼基人的传说——人是神用不同
的金属造出来的。柏拉图说，人是神造的， 所以彼此是兄弟。但神是用不同的东西把人 造出来的。“老天爷铸造他们的时候，在有 些人身上加入了黄金，这些人是最可宝贵的， 是统治者。在辅助者（军人）身上加入了白 银。在农民以及其他技工身上加入了铁和 铜”。
柏拉图是提出建立公有制社会、消
灭私有制、消灭压迫与剥削的理想 社会的第一人。他在其主要代表作 之一《理想国》中提出的理想社会 方案，对欧洲近代空想社会主义产 生了重要影响。
（二）空想社会主义产生的历史 背景
在小生产的、自然经济的条件下，人们对社会不公 正现象的反对、对理想社会的追求只是为近代社会 主义提供了某些思想启示和历史依据。严格说来， 它们不过是社会主义的史前史。一般 而言，社会主 义史的开端是早期资本主义时期。 14世纪一15世纪，西欧社会进入资本主义原始积累 时期，开始出现按资本主义方式经营的手工工场。 到16世纪一17世纪，资本主义生产方式更迅猛地发 展起来。经过资产阶级革命和工业革命，到19世纪 时，资本主义的经济和政治制度已基本上在西欧确 立起来。
大约公元前399年，苏格拉底因“不敬国家
所奉的神，并且宣传其他的新神，败坏青年” 的罪名被判有死罪。在收监期间，他的朋友 买通了狱卒，劝他逃走，但他决心服从国家 的法律，拒不逃走。后来在狱中服毒受死终 年70岁。
《理想国》大约写于公元前386年，
其副标题是《国家或正义论》。 《理想国》是一篇对话录，苏格拉 底是对话的中心人物。全书从“正 义”的概念出发，采用抽象的推理、 演绎方法，探讨社会政治问题。
第一章 社会主义从空想到科学的发展
一、空想社会主义的产生与发展 二、空想社会主义的合理成分和局限性
社会主义从空想到科学的发展考点汇总
恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》：本文批判了杜林的反动的小资产阶级社会主义思想体系，第一次以论战的形式完整系统地阐述了马克思主义的基本原理，指出社会主义从空想到科学的发展过程，论述了马克思主义三个组成部分，即哲学、政治经济学和科学社会主义的内在联系，深入剖析资本主义经济关系的各种矛盾，找出解决矛盾方法，指明实现社会主义的根本途径，全面地论述了科学社会主义的主要原理。
第一章着重论述了科学社会主义的思想理论来源，分析了空想社会主义的产生和发展过程，指出空想社会主义的历史功绩和局限性。
（一）科学社会主义产生的经济根源和理论来源：1、科学社会主义（即现代社会主义），从其内容上说，是资本主义基本矛盾的科学反映，是对资本主义社会无产阶级和资产阶级之间的阶级对立，以及生产中的无政府状态进行考察的结果。
2、科学社会主义就其思想理论来源来说，是从19世纪三大空想社会主义者的思想材料出发的，批判地吸取了它们的合理内容。
（二）空想社会主义三个时期和发展过程：（1）16—17世纪家庭手工业，：莫尔的《乌托邦》和康帕内拉的《太阳城》和闵采尔。
他们有理想社会制度的空想描绘，即乌托邦主义，在这种理想社会里，大家共同劳动，共同分配，没有财产的私有观念，没有剥削，没有贫困。
（2）18世纪的手工工场时期的空想社会主义，法国的摩莱里和马布利，梅叶和巴贝夫。
他们不但要求每个人的政治平等，而且要求消灭阶级差别，废除私有制，建立财产公有、人人平等自由、按需分配的共和国。
因此恩格斯称他们的理论是“直接共产主义的理论。
”（3）19世纪初资本主义机器大工业时期的空想社会主义，以法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文三大空想社会主义者代表。
这是空想社会主义的最高阶段。
1、三大空想社会主义产生的社会历史条件：（1）一方面，它们是在资本主义生产方式内部矛盾以及无产阶级和资产阶级之间的对立有所暴露而又很不发展的历史条件下产生的。
这一点决定了它们的学说是不完备、不成熟的。
社会主义从空想到科学的发展
一、社会主义从空想到科学、从理论到 实践的发展
（一）社会主义从空想到科学的发展
2.空想社会主义的贡献和局限性
贡献： 对资本主义社会制度的尖锐批判； 对未来社会主义新制度的天才的描绘； 局限性： 找不到资本主义灭亡的经济根源； 找不到取代资本主义的社会力量；
意识到资本主义必然灭亡的历史规律， 找不到通向理想社会的现实途径。 为科学社会主义提供了直接的思想来源。
特点：开始以理性论的思想武器用法律条文的形式从理论上论
证他们的空想社会主义的原则。
未来的理想社会即自觉共产主 义制度中应实行三个神圣的法 律：第一个法律是废除私有制； 第二个是社会要保障全体公民 的生存权、劳动权；第三个法 律是在共产主义社会中，不仅 有劳动权，而且还有劳动的义 务，公民可能根据自己的知识、 能力和力量促进公益的增长。 ——摩莱里《自然法典》
第六章 社会主义社会及其发展
“哲学家们只是用不同的方式
解释世界，问题在于改变世界。”
关于共产主义和社会主义的基本理论，是 马克思主义逻辑发展的必然规律和结论。因 为马克思、恩格斯倾尽毕生精力所进行的理 论创造和实践活动，目的就是实现无产阶级 和全人类的解放，实现共产主义的伟大理想。 在马克思、恩格斯本人看来，他们的学说仅 仅是科学的社会主义。哲学和政治经济学等 等只不过是为社会主义理论提供支撑的两个 理论支点。
一、社会主义从空想到科学、从理论到 实践的发展
（一）社会主义从空想到科学的发展
3.科学社会主义的产生
（1）主观条件：马恩世界观和政治立场的转变 （2）客观条件：自然科学基础：细胞学说的确立，能量守恒 和转化规律的发现、进化论 的新发展等； 社会经济条件：大工业的发展与资本主义制 度的确立，使资本主义基本 矛盾逐步显露：生产社会化 与资本主义私人占有制之间 的矛盾。 社会政治条件：无产阶级反对资产阶级的斗 争的发展。
社会主义从空想到科学的发展历程[权威资料]
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社会主义从空想到科学的发展历程[权威资料] 社会主义从空想到科学的发展历程从十六世纪起，到十九世纪四十年代为止，社会主义经历了一个从空想到科学的发展过程。
空想社会主义又称乌托邦社会主义，是产生于资本主义生产状况和阶级状况尚未成熟时期的一种社会主义学说。
随着社会的发展，不同的空想社会主义学说相应而生。
下面是人类社会各个阶段对空想社会主义的设想。
一、16-17世纪，资本主义处于简单协作的最初发展阶段，代表人物有:莫尔，康帕内拉，闵采尔莫尔:空想社会主义的创始人莫尔在他的名著《乌托邦》中虚构了一个航海家航行到异国的旅行见闻。
在那里，财产是公有的，人民是平等的，实行着按需分配的原则，大家穿统一的工作服，在公共餐厅就餐，官吏由秘密投票产生。
他认为，私有制是万恶之源，必须消灭它。
在《乌托邦》中，提出了公有制，讨论了以人为本、和谐共处、婚姻自由、尊重女权、宗教多元等与现代人生活休戚相关的问题。
莫尔创造了“乌托邦”一词，在资本主义刚萌芽时就提出了资本主义的弊端，开创了空想社会主义学说，他的思想成为现代社会主义思潮的来源之一。
康帕内拉:《太阳城》是康帕内拉的重要代表作，他描绘出一个完全不同于当时西欧各国社会的新型理想社会:即没有剥削，没有私有财产;人人劳动，产品按需分配;太阳城里实行“哲人政治”，只有大智大慧的“贤哲”才能担任最高管理人;教育与生产相联系，存在脑力劳动与体力劳动的差别。
《太阳城》反映了意大利下层人民反对封建剥削，要求幸福生活的愿望，说明了只有废除私有制，建立一个没有压迫、没有剥削的社会才能为科学和文化的繁荣创造前提，才能使人的聪明智慧得到完满的发展。
闵采尔:他在批判旧世界的基础上，提出建立千年太平国的理想社会，这是闵采尔政治纲领的核心，也是其空想社会主义思想的集中反映。
他通过宗教改革的形式传播以暴力推翻封建制度，希望建立一个没有阶级差别、没有剥削和没有私有财产的社会。
但他要求立刻建立接近共产主义的社会的理想超出时代的要求，超出当时的物质条件和大多数农民、平民的直接要求，缺乏实现的物质基础。
第一章 社会主义从空想到科学的发展
第一章社会主义从空想到科学的发展社会主义从空想到科学的发展，是社会主义发展史上的第一次历史性飞跃。
它是指人们对社会主义的认识从良好愿望上升到科学论证；从说明它的必要性到揭示它的必然性的历史过程。
这一历史过程的实现，以近代空想社会主义为主要思想来源，以产业革命和近代欧洲工人运动的发展为客观前提，以马克思、恩格斯的“两大转变”为主观条件，以唯物史观和剩余价值学说的发现为理论基础，以《共产党宣言》的发表为主要标志，至《资本论》第一卷的出版而最终完成。
一、空想社会主义的产生与发展空想社会主义是欧洲早期社会主义思想的主要代表，是不成熟的无产阶级运动的理论表现，反映了早期无产阶级反抗资本主义剥削、压迫，追求理想社会的愿望。
空想社会主义的产生与发展为科学社会主义的创立提供了重要的思想来源。
1.空想社会主义产生的社会历史背景空想社会主义产生于资本主义生产方式发生发展的初期，是与资本主义相伴随的。
它既根植于资本主义的土壤，又否定资本主义。
在欧洲，16—19世纪是资本主义生产方式发生发展的时期，是资本主义逐步代替封建主义的时期，同时，也是空想社会主义的产生和发展的时期。
针对资本主义高扬个性与自由经济的特点，资本主义的发展往往是被当作个人主义与经济自由主义的结果。
相应地资本主义所产生的一系列社会问题也就往往被当作个人主义与经济自由主义恶性膨胀的结果。
人们逐渐认识到，大量涌现的社会问题必须由社会自身来解决，而不可能依靠少数人道主义者的慈善事业。
于是，作为资本主义制度的一种否定形式，社会主义思潮便应运而生了。
1516年英国人托马斯·莫尔发表的《乌托邦》是社会主义的第一部著作。
《乌托邦》的发表，说明近代社会主义者关于未来社会的理想初具轮廓，标志着社会主义正式诞生。
2.空想社会主义发展的三个历史阶段第一阶段是16—17世纪伴随着资本原始积累的开展和多种社会矛盾的暴露而出现的早期空想社会主义。
主要代表人物：英国的托马斯·莫尔和意大利的托马斯·康帕内拉。
社会主义从空想到科学的发展
理论作品——法国的摩莱里和马布利，乔纳森〃斯 威夫特的《格列佛游记》第四卷 实际斗争代表————法国的巴贝夫 特点：用理性主义逻辑推演理想社会；禁欲色彩
3、产业革命后，机器大生产的大工业阶段的晚期科学 社会主义 出现完备形态的三大英法空想社会主义思想家，有 了完备的具备操作性的理想社会模型与操作并出现 了成为科学社会主义的直接思想来源
第一节 人类对未来社会的向往
一、空想社会主义之前的理想社会构想
孔子的“天下为公”的大同世界及道家色彩的 “桃花源”类型小农社会 柏拉图的等级式分工的“理想国”构想 弗兰西斯.培根的科学家统治的“新大西岛” 启蒙思想家提出的民主共和国 共同点——经济要求、社会要求
二、空想社会主义的产生和发展
3、空想社会主义不是科学的思想体系
只看到资本主义必然灭亡的命运,却未能揭示资本主 义必然灭亡的经济根源; 要求埋葬资本主义,却看不到埋葬资本主义的力量; 憧憬取代资本主义的理想社会,却找不到通往理想社 会的现实道路 ——唯心史观、力量来源与现实道路
空想社会主义的消极成分
（1）莫尔还主张保留奴隶制、殖民地 （2）康帕内拉主张公妻制，维拉斯主张多妻制、歧视妇女 （3）康帕内拉的太阳城具有宗教神秘因素，圣西门组织教会，傅 里叶的理论是神秘主义的，闵采尔是宗教领袖 （4）许多理论倡导平均主义和禁欲主义 （5）莫尔等人歧视体力劳动，看成是惩罚性的 （6）多数空社家把社会变革的希望寄托于少数天才、圣贤，主张 保留最高领袖终身制、特权、等级阶层区别 （7）巴贝夫、布朗基等人的主张有明显的政极端主义色彩，崇尚 密谋暗杀、暴力
19世纪空想社会主义者之一:圣西门
社会主义由空想到科学发展的标志
社会主义由空想到科学发展的标志摘要：一、社会主义从空想到科学的发展历程1.空想社会主义的诞生2.科学社会主义的形成3.社会主义思想的发展与演变二、社会主义的实践与探索1.苏联社会主义的实践2.中国特色社会主义的探索三、社会主义的未来展望1.全球社会主义的发展趋势2.社会主义制度在不同国家的创新与完善正文：【一、社会主义从空想到科学的发展历程】社会主义是一种追求公平与公正的社会制度，它的发展历程经历了从空想到科学的演变。
空想社会主义的诞生可以追溯到19 世纪初，当时，一些思想家开始对资本主义制度进行批判，并试图提出一种更为公平的社会制度。
其中最具代表性的人物有法国的圣西门、傅立叶和英国的欧文。
他们主张通过消除社会等级、财产共享等方式实现社会公平，但这些设想并未涉及到社会制度的根本变革，因此被称为空想社会主义。
19 世纪中叶，马克思和恩格斯创立了科学社会主义，标志着社会主义思想的发展进入了一个新的阶段。
马克思主义对资本主义进行了深刻的批判，揭示了资本主义制度的内在矛盾和发展规律，提出了通过社会主义革命推翻资本主义制度，建立无产阶级专政，最终实现共产主义的伟大事业。
社会主义思想在马克思主义的基础上不断发展和演变。
20 世纪初，列宁在马克思主义的基础上创立了布尔什维克主义，提出了无产阶级革命和建立社会主义的策略。
列宁的理论为后来苏联社会主义的实践奠定了基础。
【二、社会主义的实践与探索】社会主义的实践与探索主要体现在苏联和中国。
20 世纪初，苏联在列宁的领导下，成功进行了无产阶级革命，建立了社会主义制度。
苏联的社会主义实践取得了一定的成果，如实现工业化、农业集体化等，但在斯大林时期，苏联社会主义制度也出现了严重的弊端，如官僚主义、个人崇拜等。
在中国，我们党在长期奋斗中，成功地将马克思主义普遍原理同中国具体实际相结合，创立了中国特色社会主义。
中国特色社会主义在坚持社会主义基本制度的基础上，根据国情进行了一系列创新和改革，取得了举世瞩目的成果。
社会主义由空想到科学发展的标志
社会主义由空想到科学发展的标志（最新版）目录一、社会主义从空想到科学的发展历程1.空想社会主义的产生和发展2.科学社会主义的形成和确立3.社会主义理论体系的完善和发展二、社会主义制度的实践与验证1.苏联社会主义制度的建立和发展2.中国社会主义制度的创立和发展3.社会主义制度在全球的推广和影响三、社会主义的未来展望1.社会主义制度在现代社会的挑战和困境2.社会主义制度的改革和发展3.社会主义制度对人类社会的贡献和前景正文【一、社会主义从空想到科学的发展历程】社会主义作为一种社会制度和思想体系，经历了从空想到科学的发展过程。
空想社会主义是社会主义思想的初级阶段，它主要表现为对未来理想社会的构想和设计。
空想社会主义的代表人物有欧文、傅立叶和圣西门等，他们提出了各种理想的社会制度和模式，但缺乏科学的社会分析和实践基础。
科学社会主义是社会主义思想的发展和深化，它以马克思主义为理论基础，强调社会主义的科学性、实践性和革命性。
科学社会主义的形成和确立，主要体现在马克思和恩格斯的《共产党宣言》以及马克思的《资本论》等著作中。
科学社会主义深刻地揭示了资本主义社会的矛盾和危机，提出了通过社会主义革命和建设无产阶级专政的科学道路。
随着社会主义理论体系的不断完善和发展，社会主义思想在 20 世纪初得到了广泛的传播和应用。
苏联和中国等国家先后走上了社会主义道路，建立了社会主义制度，实现了社会主义建设和发展。
【二、社会主义制度的实践与验证】社会主义制度在实践过程中，取得了巨大的成功和成就，也经历了严重的挫折和困境。
苏联社会主义制度的建立和发展，开创了人类历史上第一个社会主义国家的先河。
苏联在社会主义建设中取得了举世瞩目的成就，特别是在卫国战争中，苏联人民为捍卫祖国付出了巨大的牺牲。
中国社会主义制度的创立和发展，是中国共产党领导下中国革命和建设的伟大成果。
新中国成立后，中国在社会主义建设中取得了辉煌的成就，特别是在改革开放以来，中国实现了经济的快速发展，成为世界第二大经济体。
读社会主义从空想到科学的发展有感
读社会主义从空想到科学的发展有感社会主义从空想到科学的发展是一个漫长而复杂的过程,这一过程中不仅涉及到哲学、政治、经济等各个领域,还涉及到人类对自然界的认知和技术创新的进步。
本文将回顾这一过程,探讨社会主义从空想到科学的发展,并进一步拓展相关内容。
一、社会主义从空想到科学的发展概述社会主义从空想到科学的发展可以分为两个阶段。
第一阶段是从空想到社会主义的理论知识,即从马克思主义、列宁主义等哲学流派到社会主义理论的逐步建立。
第二阶段是从社会主义理论到科学的实践,即通过科学研究和实践探索,逐步构建和完善社会主义制度。
二、社会主义从空想到科学的发展过程1. 从哲学到空想社会主义从空想到科学的发展过程始于哲学。
在古代,一些哲学家和思想家提出了一些社会主义思想,如柏拉图的“理想国”、亚里士多德的“社会契约论”等。
这些思想主要是从哲学的角度出发,探讨了社会的本质、正义、道德等问题。
2. 社会主义的理论和实践随着历史的发展,社会主义逐渐成为了一种政治和经济理论。
19世纪中期,马克思主义的创始人马克思和恩格斯提出了马克思主义的理论体系,其中包括了社会主义革命和建设的理论。
列宁主义也是马克思主义的一种分支,它强调革命和无产阶级专政。
3. 社会主义的科学研究社会主义从空想到科学的发展过程也涉及到了对社会主义制度的科学研究。
在20世纪初期,科学家们开始研究社会主义的经济和政治制度,如马克思和恩格斯在《共产党宣言》中提出的社会主义经济模式和无产阶级专政的理论。
同时,社会主义制度也被应用于实际生活中,如苏联的社会主义建设。
4. 社会主义从空想到科学的发展结论社会主义从空想到科学的发展过程表明,社会主义是一种由哲学到理论、再到实践的逐步发展过程。
在这个过程中,科学家们通过科学研究和实践探索,逐步构建和完善了社会主义制度,推动了社会的进步和发展。
因此,社会主义的发展不仅仅是一种政治和经济制度的变革,更是一种科学理论和实践的创新。
社会主义从空想到科学的发展
思考
只要用心，我们就会看到当 代世界社会主义因素的增长
这是客观必然性的体现
正确理解社会主义的必然性， 当然也不能只强调必然性， 而忘记社会主义的实现，是 客观必然与主观奋斗的结合
23
思考
如何看待中国特色社会主义的未来前景？
中国特色社会主义实践，实际上必须面对的矛盾是：一国社会主义与资本主义世界体系的 矛盾 实际上，作为两种学说，社会主义与资本主义有其对立面，但不是绝对的对立 中国特色社会主义，厘清了社会主义与资本主义两种理论体系的关系 它克服了沉重的理论包袱，推崇有所扬有所弃地对待资本主义文明，尽可能把资本主义好 的因素，纳入到社会主义实践中来
思考
如何正确理解社会主义社会的必然性？
首先要认识到，社会主义必然到来，不代表马上就会到来 还要认识到，社会主义是历史的产物，社会主义必然到来，是客观历史进程推进的结果
不能人为地宣称，进入到发达的社会主义，或者说跑步就能进入共产主义 这样做，不会增强人们对社会主义必然实现的信心，反倒会让人们产生对社会主义必然到 来的质疑 只要谈必然，就说明它是客观的，不是你主观宣称就能实现的 这是历史的逻辑，来不得半点儿戏
是"每个觉悟工人必读的书籍"
直到今天，我们也可以说，它是了解马 克思、恩格斯原初意义上的社会主义理 论的必读经典文献，对于中国特色社会
主义建设具有极大的借鉴和启发意义
2
思考
科学社会主义从何而来?
社会主义作为一股思潮不是"忽如一夜春风 来"，它有前期理论成果的积累，即18世纪 启蒙学者们提出的各种原则和空想社会主义 者设想的价值理念。谈科学社会主义理论， 进行社会主义实践，必须正视作为科学社会 主义理论源起的启蒙理想和空想社会主义。 科学社会主义是对启蒙理想进一步的、更彻 底的发展
社会主义从空想到科学的发展
社会主义从空想到科学的发展恩格斯(1880年5月4—5日)马克思写的1880年法文版前言354这第一本小册子中所包含的内容是早先刊登在《社会主义评论》355上的三篇文章，它们译自恩格斯最近的著作《科学中的变革》356［①］。
弗里德里希·恩格斯是当代社会主义最杰出的代表人物之一，他在1844年就以他最初发表在马克思和卢格在巴黎出版的《德法年鉴》216上的《政治经济学批判大纲》引起了注意。
《大纲》中已经表述了科学社会主义的某些一般原则。
在曼彻斯特(当时恩格斯住在那里)，他用德文写了《英国工人阶级状况》(1845年)，这是一部重要的著作，其意义由马克思在《资本论》中作了充分的估价。
在他第一次旅居英国以及后来旅居布鲁塞尔的时候，他是社会主义运动的正式机关报《北极星报》和罗伯特·欧文的《新道德世界》报的撰稿人357。
在他旅居布鲁塞尔时，他和马克思建立了德意志共产主义工人协会219，这个协会同佛兰德和瓦隆的俱乐部保持了联系。
他们两人和伯恩施太德一起创办了《德意志—布鲁塞尔报》221。
应正义者同盟设在伦敦的德国委员会的邀请，他们参加了这个最初由卡尔·沙佩尔在1839年因参加布朗基的密谋而从法国逃亡以后所创立的团体。
从那时起，同盟就放弃了秘密团体惯用的形式，变成国际性的共产主义者同盟220了。
但是在当时的情况下，该团体还必须对各国政府保持秘密。
1847年，在同盟在伦敦召开的国际代表大会上，马克思和恩格斯被委托起草《共产党宣言》，《宣言》在二月革命前不久出版，并且几乎立即被翻译成欧洲的各种语言［①］。
同年，马克思和恩格斯致力于建立布鲁塞尔民主协会358的工作，这是一个公开的和国际性的团体，参加这个团体的有资产阶级激进派的代表和无产阶级工人的代表。
二月革命后，恩格斯成了《新莱茵报》222的编辑，这家报纸是由马克思在科隆创办的，于1849年6月由于普鲁士发生政变而被查禁。
恩格斯参加埃尔伯费尔德起义以后，作为志愿部队指挥官维利希的副官参加了反对普鲁士人的巴登战役359(1849年6－7月)。
恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》原文
恩格斯《社会主义从空想到科学的发展》原文社会主义从空想到科学的发展恩格斯一现代社会主义，就其内容来说，首先是对现代社会中普遍存在的有财产者和无财产者之间、资本家和雇佣工人之间的阶级对立以及生产中普遍存在的无政府状态这两个方面进行考察的结果。
但是，就其理论形式来说，它起初表现为18世纪法国伟大的启蒙学者们所提出的各种原则的进一步的、据称是更彻底的发展。
同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。
在法国为行将到来的革命启发过人们头脑的那些伟大人物，本身都是非常革命的。
他们不承认任何外界的权威，不管这种权威是什么样的。
宗教、自然观、社会、国家制度，一切都受到了最无情的批判；一切都必须在理性的法庭面前为自己的存在作辩护或者放弃存在的权利。
思维着的知性成了衡量一切的唯一尺度。
那时，如黑格尔所说的，是世界用头立地的时代。
[1]最初，这句话的意思是：人的头脑以及通过头脑的思维发现的原理，要求成为人类的一切活动和社会结合的基础；后来这句话又有了更广泛的含义：同这些原理相矛盾的现实，实际上都被上下颠倒了。
以往的一切社会形式和国家形式、一切传统观念，都被当做不合理性的东西扔到垃圾堆里去了；到现在为止，世界所遵循的只是一些成见；过去的一切只值得怜悯和鄙视。
只是现在阳光才照射出来，理性的王国才开始出现。
从今以后，迷信、非正义、特权和压迫，必将为永恒的真理、永恒的正义、基于自然的平等和不可剥夺的人权所取代。
现在我们知道，这个理性的王国不过是资产阶级的理想化的王国；永恒的正义在资产阶级的司法中得到实现；平等归结为法律面前的资产阶级的平等；被宣布为最主要的人权之一的是资产阶级的所有权；而理性的国家、卢梭的社会契约在实践中表现为，而且也只能表现为资产阶级的民主共和国。
18世纪伟大的思想家们，也同他们的一切先驱者一样，没有能够超出他们自己的时代使他们受到的限制。
但是，除了封建贵族和作为社会所有其余部分的代表出现的[2]资产阶级之间的对立，还存在着剥削者和被剥削者、游手好闲的富人和从事劳动的穷人之间的普遍的对立。
《社会主义从空想到科学的发展》
《社会主义从空想到科学的发展》历史背景《社会主义从空想到科学的发展》出版于1880年，是恩格斯应保·拉法格的请求把《反杜林论》中的三章(《引论》的第1章、第3编的第1章和第2章)改写成为一篇独立的通俗的着作，是科学社会主义的入门，是一部全面扞卫马克思主义的着作。
1871年巴黎公社失败以后，国际工人运动从高潮时期转入低潮时期，革命处于和平发展时期。
当时国际工人运动的主要任务是在各国建立以马克思主义理论为指导的无产阶级政党，从思想上、组织上为革命做准备，以迎接新的革命高潮的到来。
但是统治阶级害怕本国革命力量的发展，所以对马克思主义学说进行大肆的攻击和污蔑。
同时，各种形形色色的机会主义、小资产阶级社会主义也在工人运动中流传、扩散，阻碍马克思主义的传播。
其中，德国柏林大学的讲师欧根·杜林的小资产阶级社会主义思想很有市场。
他在70年代连续出版了《国民经济学和社会主义批判史》《国民经济学和社会主义经济学讲义》和《哲学教程》，宣传折衷主义哲学、资产阶级庸俗经济学和小资产阶级的社会主义，全面攻击马克思主义。
所以，恩格斯写了《反杜林论》。
在哲学方面，批判了杜林的唯心主义先验论和形而上学，论证了辩证唯物主义基本原理，在政治经济学方面，批判了杜林的小资产阶级的社会主义，论述了科学社会主义的基本理论。
1880年，为了向法国的工人阶级宣传马克思主义，反对当时工人运动中的机会主义，帮助法国工人建立革命政党，从而更好地推动工人运动的发展，应法国工人党的革命派、马克思的女婿拉法格的请求，恩格斯把《反杜林系统论》中“最重要的部分”，即引论中的第一章“概论”，第三编的一、二两章抽出来汇集在一起，作了一些修改后，由拉法格译成法文，同年5月在巴黎出版。
原来名叫《空想社会主义和科学社会主义》，1883年出法文版时改为《社会主义从空想到科学的发展》。
“五·四”前后已在我国开始流传，1920年时曾被毛泽东同志列入“马克思主义研究会”的必读书目，多年来也是我党干部的必读书目之一。
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社会主义从空想到科学的发展恩格斯的《社会主义从空想到科学的发展》中运用唯物史观的基本原理，阐述了科学社会主义是资本主义矛盾和冲突在工人阶级头脑中的反映，资本主义的矛盾和冲突是科学社会主义产生的物质经济根源。
《社会主义从空想到科学的发展》是一部阐述科学社会主义的思想来源、理论基础和基本原理的重要著作。
它指出，空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源；唯物史观和剩余价值学说两大理论发现使社会主义从空想变成了科学；资本主义基本矛盾的发展，导致社会主义的必然出现。
这些认识对于今天科学分析当代资本主义及其新变化，对于我们在当代背景下重新认识社会主义和建设社会主义，都具有十分重要的意义。
图书内容科学社会主义的直接思想来源《社会主义从空想到科学的发展》全书共三章，分别阐述了空想社会主义是科学社会主义的直接思想来源、唯物史观和剩余价值学说两大发现使社会主义从空想变成了科学，以及科学社会主义的基本原理等丰富的内容。
本书第一章的开头就指出，现代社会主义学说的产生，是有其社会经济根源和思想理论来源的。
“同任何新的学说一样，它必须首先从已有的思想材料出发，虽然它的根子深深扎在物质的经济的事实中。
”恩格斯在这里揭示了一个具有普遍意义的重要原理，这就是：任何时代具有重要价值的思想理论，都是那个时代社会经济发展的产物，同时也都是在继承前人已有的思想材料和理论成果的基础上产生的。
在《社会主义从空想到科学的发展》第一章中，恩格斯论述了三大空想社会主义者的学说产生的历史条件及其思想理论贡献。
他们三个人的学说是在资本主义生产方式的矛盾、无产阶级与资产阶级的对立已有所暴露而又很不发展的历史条件下产生的。
他们已经敏锐地觉察到了资本主义制度的严重弊病和不合理性，对人们深感失望的现实制度进行了猛烈的抨击，企图建立一个符合理性和正义要求的新社会。
他们在社会主义思想发展史上作出的重要贡献，一是深刻揭露和无情批判资本主义制度的弊端与罪恶，提供了启发工人阶级觉悟和研究资本主义的极为宝贵的材料；二是在他们的社会历史观中包含着唯物主义和辩证法因素，以及对未来社会的某些天才预测，为唯物史观的形成和科学社会主义的创立做好了准备。
但是，19世纪三大空想社会主义者的理论有着明显的缺陷。
他们只是揭露和抨击资本主义社会的弊端，但没有能够进一步洞察资本主义的本质，把握社会发展的客观规律；他们像启蒙学者一样，认为理性是现存事物的唯一裁判，把社会主义看成理性、正义的体现，只有天才人物才能认识、发现它，而不是能够从资本主义社会基本矛盾的运动中被发现的历史必然性；他们仅仅把无产阶级看成“受苦的阶级”与同情的对象，而不是实现破旧创新的社会力量；他们寄希望于社会上层和富人，以为通过宣传、呼吁、试验就可以实现社会主义理想，因而没有找到实现社会理想的正确道路。
“为了使社会主义变为科学，就必须首先把它置于现实的基础之上。
”本书第一章结尾的这个重要论断，是上述分析的逻辑顺理成章得出的结论。
恩格斯的这个点睛之笔，一语道破了社会主义从空想转变到科学的关键。
我们必须弄清楚空想社会主义和科学社会主义的含义和原则区别，切忌望文生义地妄加推演或解释。
两个伟大发现使社会主义成了科学本书第二章论述的是，马克思恩格斯在批判继承人类思想文化优秀成果的基础上，实现了哲学、经济学的革命性变革，创立了唯物史观和剩余价值学说。
正是由于这两个伟大发现，社会主义就被置于现实的基础之上，走出乌托邦的荒原而变成了科学。
唯物史观和剩余价值学说是科学社会主义的两大理论基石。
恩格斯在本书第二章里和第三章的开头，对唯物史观的基本内容作了两处概括性表述。
他指出：“以往的全部历史，除原始状态外，都是阶级斗争的历史；这些互相斗争的社会阶级在任何时候都是生产关系和交换关系的产物，一句话，都是自己时代的经济关系的产物；因而每一时代的社会经济结构形成现实基础，每一个历史时期的由法的设施和政治设施以及宗教的、哲学的和其他的观念形式所构成的全部上层建筑，归根到底都应由这个基础来说明。
”“唯物主义历史观从下述原理出发：生产以及随生产而来的产品交换是一切社会制度的基础；在每个历史地出现的社会中，产品分配以及和它相伴随的社会之划分为阶级或等级，是由生产什么、怎样生产以及怎样交换产品来决定的。
所以，一切社会变迁和政治变革的终极原因，不应当到人们的头脑中，到人们对永恒的真理和正义的日益增进的认识中去寻找，而应当到生产方式和交换方式的变更中去寻找；不应当到有关时代的哲学中去寻找，而应当到有关时代的经济中去寻找。
唯物史观是怎样使社会主义从空想变为科学的呢？具体地说，第一，唯物史观关于社会基本矛盾的学说，揭示了社会生产力是人类全部历史的基础，生产力与生产关系的矛盾运动构成了社会发展的内在动因，一切社会变革都来自生产方式的变化，从而科学地论证了社会主义代替资本主义是现代生产力发展的客观要求，是资本主义社会基本矛盾运动的必然结果，批判和纠正了空想社会主义者仅仅从抽象的理性、正义原则谴责资本主义制度的缺陷。
第二，唯物史观关于阶级斗争是阶级社会发展的直接动力的学说，提出了从经济关系和阶级关系中去寻找解决社会冲突的途径，指明了变革资本主义制度的正确道路，社会主义乃是无产阶级反对资产阶级斗争的必然结局，批判和纠正了空想社会主义者从头脑中构思社会改革的蓝图、寄希望于统治者发善心、以和平方式实现社会主义的幻想。
第三，唯物史观关于人民群众是历史创造者的学说，指明历史活动是群众的事业，无产阶级和劳动群众是改造旧世界、建设新世界的社会主体和动力，能够而且必须依靠自己的力量去解放自己和全人类，批判和纠正了空想社会主义者把无产阶级仅仅看成一个受苦受难的人群，而把历史进步和社会更替的希望寄托在个别天才人物出现的理论局限性。
恩格斯还论述了剩余价值学说的创立及其意义。
以往的社会主义固然批判了资本主义生产方式的罪恶，但是不能揭露这种罪恶的经济根源；他们激烈地反对资本主义对工人阶级的剥削，却搞不明白这种剥削是怎么回事，它是怎样产生的。
马克思运用唯物史观，分析了资本主义生产关系和经济运动的规律，发现了剩余价值，彻底揭穿了资本主义剥削的实质。
原来在资本主义制度下，工人用自己出卖的劳动力创造出来的价值量，要比工人以工资形式从资本家那里得到的价值量大得多；这个大出来的部分就是被资本家无偿占有的剩余价值。
随着资本主义的发展，资产阶级占有的剩余价值越来越多，这就形成一极是资产阶级的财富不断积累增值，一极是无产阶级日益贫困化的局面，无产阶级和资产阶级的矛盾日益加剧，而这种矛盾斗争必然导致无产阶级革命和无产阶级专政。
恩格斯指出，“这个问题的解决是马克思著作的划时代的功绩。
它使明亮的阳光照进了经济学领域，而在这个领域中，从前社会主义者像资产阶级经济学家一样曾在深沉的黑暗中摸索。
科学社会主义就是以此为起点，以此为中心发展起来的。
”概括起来说，剩余价值学说揭开了资本剥削劳动的秘密，阐明了无产阶级和资产阶级矛盾对立的经济根源，指明了资本主义制度的本质和必然灭亡的趋势，找到了推翻资本主义、实现社会主义这一伟大历史使命的承担者，从而为科学社会主义提供了系统的经济学论证。
唯物史观和剩余价值学说这两个伟大的发现，使社会主义奠定在坚实的科学理论基础之上而传之于后世。
一百多年以后的今天，这些宝贵的思想财富并没有过时，仍然是我们共产党人——科学社会主义的实践者和传人手中锐利的思想武器。
我们一定要认真学习掌握唯物史观和剩余价值学说的科学内容与精髓，用以观察分析世界格局和发展趋势，制定相应的战略方针和对策。
一切轻视、嘲弄、曲解、攻击唯物史观和剩余价值学说的思想言论，不论来自何方，都是错误和有害的，必须加以识别，予以抵制、纠正和批判。
社会主义代替资本主义的历史必然性在本书的第三章中，恩格斯深入分析了资本主义的基本矛盾及其发展过程，论证了社会主义代替资本主义的历史必然性，预测了未来新社会的基本经济特征，阐述了无产阶级的伟大历史使命和科学社会主义学说的根本任务。
这一章的内容是马克思主义理论中最重要的部分。
恩格斯深刻地分析了资本主义的基本矛盾，即生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。
生产的社会化是资本主义生产区别于以往时代生产活动的一个显著特点，是人类社会的一种巨大进步，但这是在资本主义私人占有制的基础上实现的。
和以往简单商品生产的条件下不同的是，现在的私人占有者已不是那些真正使用生产资料和真正生产出产品的劳动者，而是把社会化的生产资料集中在自己手里、不劳而获、占有了别人劳动产品的资本家。
这样，生产的社会化便与资本主义的私人占有之间发生了对抗性的矛盾，这是生产力与生产关系的矛盾在资本主义制度下的具体表现，这个矛盾“已经包含着现代的一切冲突的萌芽”。
随着资本主义生产方式越是占统治地位，“社会的生产和资本主义占有的不相容性，也必然越加鲜明地表现出来”。
恩格斯正是抓住了这个基本矛盾，对资本主义社会经济运动过程和阶级关系状况进行深入的考察，得出了社会主义公有制必将取代资本主义私有制的科学结论。
第一，资本主义生产方式在它生而具有的基本矛盾的两种表现形式中毫无出路地运动着：一是在阶级关系上，表现为“无产阶级和资产阶级的对立”，二是在生产上，表现为“个别工厂中生产的组织性和整个社会中生产的无政府状态的对立”。
第二，资本主义基本矛盾的发展必然导致经济危机。
竞争和社会生产的无政府状态促使资本家不断改进机器和扩大生产规模，结果是机器排挤了工人，进一步加深了劳动者的贫困化，市场的扩张赶不上生产的扩张，生产无限扩大和劳动群众购买力相对缩小的矛盾，造成了生产的相对过剩和经常的比例失调，导致了经济危机。
经济危机是资本主义制度的必然产物和伴侣。
第三，资本主义经济危机周期性爆发，差不多每隔十年重复一次，正是资本主义基本矛盾恶性循环的结果。
危机使生产力遭到巨大破坏，给无产阶级和劳动人民带来极大的灾难和痛苦，引起了阶级斗争的尖锐化。
经济危机的发生表明，“资本主义生产方式暴露出自己无能继续驾驭这种生产力”，“这种生产力本身以日益增长的威力要求消除这种矛盾，要求摆脱它作为资本的那种属性，要求在事实上承认它作为社会生产力的那种性质。
”因此，废除资本主义私有制，建立社会主义公有制，实现生产资料和产品的社会占有，便成为现代生产力发展和生产社会化的必然要求。
第四，无产阶级革命将导致矛盾的解决：“无产阶级将取得国家政权，并且首先把生产资料变为国家财产。
”“通过这个行动，无产阶级使生产资料摆脱了它们迄今具有的资本属性，使它们的社会性有充分的自由得以实现。
”恩格斯在分析资本主义社会的基本矛盾和发展趋势时，还科学预测了未来社会主义和共产主义社会的一些基本特征。
从本书第三章的论述中可以归纳出以下九条：1、国家以社会的名义占有生产资料。
2、从资本主义生产方式桎梏下解放出来的生产力不断加速发展、无限增长。