语文人教版七年级上册《论语十二章》
七年级上册语文书论语十二章
七年级上册语文书论语十二章
论语十二章出自《论语》，分别为：
1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）
3. 子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）
4. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）
5. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）
6. 子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）
8. 子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）
9. 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）
10. 子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）
11. 子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）
12. 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）
这些章节主要涉及学习、道德、为人处世等方面的内容，是中国传统文化中的经典之一。
人教版部编版七年级语文上册：《论语》十二章(教案)
但同时，我也注意到，在小组讨论过程中，部分学生显得有些拘谨，不够积极主动。为了提高学生的参与度，我觉得在今后的教学中，应该更加关注这部分学生，鼓励他们大胆发表自己的看法，增强课堂互动。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《论语》相关的实际问题，如如何将仁爱之道运用到生活中。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动，模拟《论语》中的场景，体验儒家思想在实际交往中的应用。
3.成果展示：每个小组将向全班展示他们的讨论成果和角色扮演的过程。
此外，对于教学难点和重点的把握，我觉得这次课的处理还算得当。通过生动的案例和具体的实践活动，学生们对《论语》中的儒家思想有了更深入的理解。但在教学过程中，我发现有些学生仍然对难点知识掌握不够牢固，这需要我在课后进行针对性的辅导和巩固。
在今后的教学中，我会注意以下改进措施：
1.加强文言文基础知识的教学，提高学生的阅读能力。
（四）学生小组讨论（用时10分钟）
1.讨论主题：学生将围绕“儒家思想在实际生活中的应用”这一主题展开讨论。他们将被鼓励提出自己的观点和想法，并与其他小组成员进行交流。
2.引导与启发：在讨论过程中，我将作为一个引导者，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。我会提出一些开放性的问题来启发他们的思考。
3.成果分享：每个小组将选择一名代表来分享他们的讨论成果。这些成果将被记录在黑板上或投影仪上，以便全班都能看到。
举例解释：
-教学难点一：在讲解“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之”这句话时，教师要指导学生如何进行断句，并解释“北辰”、“众星共之”等词汇在文中的含义，使学生能够正确理解整句话的意思。
第11课《论语十二章》课件(共78张)语文七年级上册
逝者如斯夫
fú
朗读
1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/ 乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”
2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/ 而不信乎？传/不习乎？”
3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑， 五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与 孔子并称“孔孟”。
• 孔子重视因材施教。注重“学”、“思”结合，其理论从修身齐家，到治 国平天下，政治、经济、军事、伦理、教育，几乎无所不包。
• 孔子还创立了以“仁”为核心的道德学说 。他认为做人应该善良、富 有同情心、乐于助人、待人真诚、宽厚。
课文探究
• 本章赞扬了颜回乐于学习、安于贫困的品质。
第七章
分析文义
• 子曰：“知之
代词，学问
者不如 好之者，好之者不如乐之者。”
……的人
以……为乐趣 名词意动
喜欢、爱好
分析文义
• 子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。” • 孔子说：“对于学习，了解怎么学习的人，不如爱好学习
的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐的人。”
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
• 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ • 十五岁到四十岁：学习领会 • 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 • 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
• 2、道德修养的最高境界是怎样的？ • 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。
顺承
• 博学而笃志
并列
•其
• 仁在其中矣
七年级上册语文论语12章翻译
七年级上册语文论语12章翻译《论语十二章》翻译：1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不悦，不亦君子乎？”译文：学了知识，按时复习，这是愉快的事。
这里既有学习方法，也有学习态度。
朋，这里指志同道合的人。
有志同道合的人从远方来，在一起探讨问题，是一种乐趣。
2、曾子曰：“吾日三省吾身--为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次反省自己，替人家谋虑是否不够尽心？和朋友交往是否不够诚信？老师传授的学业是不是反复练习实践了呢？”3、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”译文：孔子说：“我十五岁的时候立志研究学问，三十岁确立自己的理想，四十岁不为我所做的事情而迷惑，五十岁的时候我懂得自然的规律和法则，六十岁时无论听到什么；不用多加思考，都能领会其中的意思，并明辨是非，七十岁我的道德修养到了一定的程度便可以随心所欲地做事，而不逾越法度规矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
译文：复习旧的知识，能够从中有新的体会或发现。
这样，就可以做老师了。
5、子曰：“学而不思则罔;思而不学则殆。
”译文：只读书而不肯动脑筋思考，就会感到迷惑;只是一味空想而不肯读书，就会有疑惑。
6、子曰∶“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉回也！”译文∶孔子说∶“贤德啊，颜回吃的是一小筐饭，喝的是一瓢水，住在穷陋的小房中，别人都受不了这种贫苦，颜回却仍然不改变向道的乐趣，贤德啊，颜回！”7、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”译文：孔子说：“(对待任何事业和学问)懂得它的人不如喜爱它的人，喜爱它的人不如以它为乐的人。
”8、子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”译文：孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在这中间了。
用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。
人教版语文七年级上册《论语》十二章注释译文赏析
人教版语文七年级上册《论语》十二章注释译文赏析《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》作者《论语》的作者不是孔子。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
注释（1）子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
（2）时习：按时温习。
时，按时。
（3）不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，通假字，同“悦”，愉快。
（4）愠：生气，发怒。
（5）君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
（6）吾:人称代词，我。
七年级上册语文人教版第11课论语十二章笔记
七年级上册语文人教版第11课论语十二章笔记一、文学常识《论语》：儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言行的一部书，共20 篇。
东汉列为“七经”之一，宋代把它与《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
孔子：名丘，字仲尼，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。
二、文章主题本文主要记录了孔子及其弟子的言行，内容涉及学习方法、学习态度、道德修养等方面，旨在引导人们成为有道德、有学问、有担当的人。
三、重点字词通假字（1）不亦说乎（“说”同“悦”，愉快）（2）吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）古今异义（1）可以为师矣（古义：可以凭借；今义：表示可能或能够）（2）饭疏食，饮水（古义：冷水；今义：泛指所有的水）（3）匹夫不可夺志也（古义：平民百姓；今义：指无学识、无智谋的人）一词多义（1）为：为人谋而不忠乎（替）；可以为师矣（做）（2）知：人不知而不愠（了解）；温故而知新（得到，懂得）（3）而：学而时习之（连词，表承接）；人不知而不愠（连词，表转折）；博学而笃志（连词，表并列）词类活用（1）学而时习之（名词作状语，按时）（2）吾日三省吾身（名词作状语，每天）（3）传不习乎（动词用作名词，老师传授的知识）（4）温故而知新（形容词用作名词，旧的知识；新的体会）（5）好之者不如乐之者（形容词的意动用法，以……为快乐）（6）饭疏食，饮水（名词用作动词，吃）四、重点语句学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？温故而知新，可以为师矣。
学而不思则罔，思而不学则殆。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
五、主旨归纳本文通过记录孔子及其弟子的言行，阐述了学习应该有谦虚的态度、勤奋的精神、实事求是的作风，以及不断温习、学思结合、取长补短等学习方法，强调了道德修养的重要性，鼓励人们成为有道德、有学问、有担当的人。
人教版七年级语文上册第11课《论语》十二章(共85张PPT)
第十一章
朗读
•子曰：“三军/可夺帅也， 匹夫/不可夺志也。”
11.子曰：“三军可夺帅也，匹夫不 可夺志也。”（《子罕》）
三军：指军队
匹夫：指平民百姓。
• 孔子说：“一国军队，可以改变其 主帅，一个人的志向却是不能改变 的。”
课文探究
• 本章讲一个人应当坚定信念、矢志不渝。
《 论 语 》 十 二 章
孔子
• 孔子（公元前551-公元前479），名丘，
字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思 想家、教育家、政治家，儒家思想的创始
人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。 孔子曾带领弟子周游列国14年。
• 孔子被后世统治者尊为“圣人”，战
国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔
孟”。
•
吾十有五 yòu 不逾矩 yú jǔ
wǎng
dài
学而不思则罔，思而不学则殆
一箪食，dān 一瓢饮 piáo 知之者不如好之者 hào 逝者如斯夫 fú 曲肱而枕qū gōng 博学而笃志 dǔ
第一章
朗读
顺温
子曰：“学/而承时习习 之，不亦/说
乎？有朋/自远方来，不亦乐/
乎？人不知/而不愠，不亦/君
者： 代词， … …的人
好： 喜爱，爱好。
乐： 以… …为快乐
• 孔子说：“懂得某种学问的人不如喜 爱他的人；喜爱他的的人不如把研究这 种学问作为快乐的人。”
课文探究
• 本章阐述了学习态度：以学习为快乐
• 这里，孔子强调了学习兴趣的重要性：有了浓厚 的兴趣，我们才会坚持不懈，持之以恒地去努力。 孔子在这里没有具体指懂得什么，看来是泛指， 包括学问、技艺等。孔子正是这一点的身体力行 者，孔子听《韶乐》，“三月不知肉味，”即为 明证。
新人教七年级语文上册第12课《〈论语〉十二章》课件
三、朗读课文 感受韵律 1.读准字音和节奏 2.读懂文意
4.子曰:“温故而知新,可以为师矣.”
做,成为
得到新的理解与体会
旧的知识
5.子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.”
（《为政》）
却,表示转折
就
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从
有害
子曰:“温故而知新,可以为师矣.” 孔子说：“温习旧的知识，能有新体会、新发现，就可以凭借这一点当老师了。”
子曰:“学而不思则罔, 思而不学则殆.” 孔子说：“只读书却不思考就会迷惑而无所得，只是空想却不读书就会有害。”
试试自己来翻译
6.子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” （《雍也》）
孔子说∶“多么有贤德啊，颜回！一竹篮饭， 一瓢水，住在简陋的小巷子里，别人都受不了那穷困的忧愁，颜回却依然自得其乐。多么有贤德啊，颜回！”
箪：
古代盛饭用的圆形竹器。
堪：
忍受
7.子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”（《雍也》）
孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，不如以学习为乐的人。”
之：
代词， … …的人
者：
代词，它。这里指学问和事业。
好：
喜欢，爱好。
乐：
以… …为乐趣
8.子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”（《述而》）
山东曲阜“三孔”
人教版七年级上册语文论语12章课件
层层推进，使说理更加透彻，令人 信服。
第八章
吃饭 名词作动词
? 子曰：“饭
粗粮 冷水 弯着胳膊
疏食∕饮水，曲肱 ∕ 而枕之，
顺承
乐趣
正当手段
乐∕亦在∕其中矣。不义∕而∕富且贵，于我∕如浮
对于
云。”
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头， 乐趣也就在这中间了。用不正当的手段得来的富 贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。”
政治家，儒家思想的创始人被誉为“万世
师表”、“千古圣人”，世界十大思想家
之首。相传他有弟子三千，贤者七十二人。
孔子被后世统治者尊为“圣人”，战 国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔 孟”。
孔子思想
（1）、政治思想
孔子创立了以 “仁”（ 即仁爱、爱人 ）为核心的道 德学说，政治上主张 “仁政”（ “仁者爱人”、“克 己复礼 ”。）他自己也是一个很善良的人，富有同情 心，乐于助人，待人真诚、宽厚。 “己所不欲，勿施 于人”、“君子成人之美，不成人之恶” ，都是他的 做人准则。
课文探究
? 本章讲人的道德修养
第九章
几个 走路 一定
选择
顺承
? 子曰：“三人行，必有∕我师焉。择其善者∕而
好的方面， 单击此处添加备注优点
跟从、学习
从之，其不善者∕而改之。”
?孔子说：“几个人一起走路，其中必定有可以作 我的老师的人。我选择他的优点向他学习，看到他 不好的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。”
课文探究
? 本章是孔子自述他学习和提高修养的过 程。
? 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几 个阶段？
? 十五岁到四十岁：学习领会 ? 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 ? 七十：主观意识和做人规则融合为一
人教版七年级上册语文论语十二章课件
（5）词类活用 ①学而时习之(名词作状语，按时) ②吾日三省吾身(名词作状语，每天) ③温故而知新(形容词作名词，学过的知识；新的
理解和体会) ④传不习乎(动词作名词，老师传授的知识) ⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃) ⑥好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……
为快乐) ⑦曲肱而枕之(名词的意动用法，以……为枕)
（6）文言虚词 人不堪其忧（这样的）
其 择其善者而从之（他的）
人不知而不愠（表转折） 而 温故而知新（表顺承）
博学而笃志（表并列）
（7）文言句式 ①判断句 贤哉，回也(“……也”表判断) ②省略句 A.人不知而不愠(动词“知”后面省略了宾语 “之”，代自己) B.其不善者而改之(句首省略了动词“择”)
方来。 朋 今义：朋友。 古义：指有才德的人。例：不亦君
子乎？ 君子 今义：泛指品德高尚的人。 古义：粗劣。例：饭疏食。 疏 今义：疏通、疏散。
（4）一词多义 人不知而不愠（了解）
知 知之者不如好之者（懂得） 温故而知新（知道，领悟） 七十而从心所欲（介词，随）
从 择其善者而从之（动词，采纳，学习）
孔子(前551—前 479)，名丘，字仲尼。 鲁国陬邑(今山东曲阜东 南)人。春秋末期思想家 、政治家、教育家，儒 家学派的创始人。孔子 一生的主要言行，经其 弟子和再传弟子整理编
知识链接
1.文体知识——语录体 语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于
佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文采，不 讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至段与段之间时间及 内容上的必然联系。
5.“逝者如斯夫”一句运用了什么修辞手法？有什么作 用？
运用了比喻的修辞手法。说明时间的流逝无法阻挡，告诉 我们要珍惜时间。
人教版七年级语文上册(2016部编版)教案《论语》十二章
（4）学习方法：关注孔子提倡的学习方法，如“温故而知新”、“三人行，必有我师”等，指导学生在日常学习中运用。
2.教学难点
（1）文言文阅读：对于七年级学生来说，文言文阅读存在一定难度。识别并解析文本中的难句、生僻字，如“八佾舞于庭”、“曲肱而枕之”等，是帮助学生突破阅读难点的关键。
（2）词汇用法：古文中一词多义、词性活用等现象较为常见，如“说”字的用法，需要教师详细讲解，帮助学生掌握。
（3）文化背景：理解《论语》中的儒家文化思俗等的学生来说，这是难点之一。
（4）道德情操：如何将文本中的道德观念内化为学生的行为准则，是教学过程中的一个难点。教师需要通过具体案例分析、讨论等方式，引导学生理解和践行。
五、教学反思
在这次《论语》十二章的教学中，我发现学生们对文言文的阅读和理解确实存在一定的困难。这让我意识到，作为教师，我们需要更加耐心和细致地去引导他们，帮助他们逐步克服这些难点。
首先，我在导入新课环节提出的问题，学生们反应热烈，能够积极参与讨论。这说明贴近生活的例子能激发他们的兴趣，也让我看到了将传统文化与实际生活相结合的教学效果。
5.通过对文本的深入分析，锻炼批判性思维和表达能力。
三、教学难点与重点
1.教学重点
（1）文言文词汇、句式理解：本节课的核心内容之一是掌握《论语》十二章中的文言文词汇和句式，如“学而时习之”、“不亦说乎”、“己所不欲，勿施于人”等。这些词汇和句式是理解文本的基础，需要教师重点讲解和强调。
（2）儒家文化思想：重点解析孔子及其弟子所阐述的儒家文化思想，如孝道、仁德、礼治等，以便学生能够把握文本的核心观点。
（二）新课讲授（用时10分钟）
论语十二章初一上册人教版
七年级上册课文《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”（《述而》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（《子罕》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”（《子张》）二、主题概述本文选录了孔子及其弟子的言论，主要论述了学习态度、学习方法和品德修养方面的问题，强调了学习必须有谦虚求实的态度和勤于复习、善于思考的方法，还指出加强个人修养的重要性。
三、文言知识积累（一）通假字1.不亦说乎（“说”同“悦”，愉快）2.吾十有五而志于学（“有”同“又”，用于整数和零数之间）（二）古今异义1.学而时习之古义：按时；今义：时间。
2.吾日三省吾身古义：自身的品德、才力等；今义：身体。
3.与朋友交而不信乎古义：诚信；今义：相信，信用。
4.温故而知新古义：学过的知识；今义：原来的，从前的。
5.可以为师矣古义：可以凭借；今义：表示许可或可能。
6.饭疏食古义：粗糙，粗砺；今义：清除阻塞使通畅。
7.不舍昼夜古义：停留，止息；今义：舍弃。
（三）一词多义1.人不知而不愠（了解）温故而知新（知道，懂得）2.吾十有五而志于学（有志）博学而笃志（志向）3.逝者如斯夫（语气词，用于句末，表示感叹）匹夫不可夺志也（成年男子的统称）4.为人谋而不忠乎（替）可以为师矣（担任，充当）（四）词类活用1.学而时习之（名词作状语，按时）2.吾日三省吾身（名词作状语，每天）3.温故而知新（形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会）4.一瓢饮（动词作名词，指水）5.好之者不如乐之者（意动用法，以……为快乐）6.饭疏食（名词作动词，吃）（五）重要虚词1.之①学而时习之（代词，指学到的知识）②知之者不如好之者（代词，它，指学问和事业。
《论语》十二章教案-人教版七年级语文上册
一、教学内容
《论语》十二章，选自人教版七年级语文上册第四单元“传统文化”部分。本章节内容主要包括《论语》中精选的十二章经典语句，旨在让学生了解儒家文化精髓，感受孔子及其弟子的思想品质。具体内容包括：
1.学而时习之，不亦说乎？
2.有朋自远方来，不亦乐乎？
3.敏而好学，不耻下问。
实践活动环节，学生们分组讨论和角色扮演活动进行得较为顺利。但我注意到，有些小组在讨论过程中仍显得有些拘谨，可能是因为对《论语》中的道德观念理解不够透彻。在以后的教学中，我应鼓励学生更加大胆地发表自己的观点，提高他们的思辨能力和团队合作精神。
在学生小组讨论环节，我尝试作为引导者，提出一些开放性的问题，帮助学生发现问题、分析问题并解决问题。从成果分享来看，学生们对《论语》中的道德观念在实际生活中的应用有了更深刻的认识。但我也发现，部分学生在讨论时仍存在依赖心理，希望得到我的明确指导。因此，在今后的教学中，我要适度引导学生独立思考，培养他们解决问题的能力。
首先，我通过提问的方式导入新课，让学生们从日常生活中找到与《论语》中道德观念相关的实例，从而激发他们的学习兴趣。这种方式似乎起到了很好的效果，学生们积极参与，课堂氛围较为活跃。
然而，在新课讲授过程中，我发现部分学生对《论语》中的核心思想理解不够深入。针对这一情况，我特别强调了“仁者爱人”和“修己以敬”这两个重点，并通过举例和比较来解释难点。在今后的教学中，我需要更加注重引导学生深入思考，帮助他们真正领悟到儒家文化的精髓。
（三）实践活动（用时10分钟）
1.分组讨论：学生们将分成若干小组，每组讨论一个与《论语》相关的实际问题。
2.实验操作：为了加深理解，我们将进行一个简单的角色扮演活动。这个活动将演示《论语》中道德观念在实际生活中的应用。
新人教版七年级上册语文第11课《论语》十二章
吃粗粮，喝冷水。饭，这里是吃饭的意思。
子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其
胳膊。
中矣。不义而富且贵，于我如浮云。” （《述而》）
对，对于。
翻译：
孔子说：“吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐 趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我 来讲就像是天上的浮云一样。”
这章讲仁德、道德修养， 不义之财不能取，提倡 “安贫乐道”。
能忍受。
也》） “贤哉，回也”这是一个主谓倒装句，把表示赞叹的谓语部
分“贤哉”放在主语部分“回也”之前。
翻译：
孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一竹筐饭，一 瓢水，住在 简陋的巷子里，别人不能忍受那种困苦，颜 回却不改变他自有的 快乐。多么高尚啊，颜回！”
孔子赞扬颜回坚持学 习而贫贱不移的精神。
代词，……的人。
宋时，朱熹把它列为“四书”（《孟子》《中庸》《大学》
《论语》）之一，成为儒家的重要经典。宋朝宰相赵普曾
赞颂说“半部《论语》治天下”。本文十二章是儒家修身
之言，讲的是做人之道。
整体感知
古代对男子的尊称，这里 指孔子。
不是很愉快吗？不亦……乎， 常用于表示委婉的反问。
子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自
子曰：“温故而知新，可以为师矣。 ”
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正确的学习方法：
复习旧知识，触类旁通，举一反三。
迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
（《为政》）
疑惑。
翻译：
孔子说：“只是读书却不认真思考，就会感到迷茫
而无所适从；只空想却不读书，就会疑惑。
部编人教版七年级语文上册第11课《《论语》十二章》优秀课件
永远的孔子
孔 子
孔子 （前551~前479）， 名丘，字仲尼，春秋时期鲁 国人。 我国古代伟大的思想 家、 教育家，儒家学派的创 始人。相传有弟子三千，贤 弟子七十二人， 他首开私人 讲学之风，主张“ 有教无类” 和“因材施教”， 起到了普 及文化知识的作用。他向往 西周的“太平盛世”，倡导 施行“仁政”。战国时期儒 家代表人物孟子与孔子并称 “孔孟”。
走 一定 在其中 9.子曰： “三人行，必有我师焉。
旧的知识 可以凭借 做,成为
翻译：孔子说：“复习学过的知识，从中获得新的 见解与体会,就可以凭借这一点当老师了。” 段解：学习方法，强调温故知新。
感到迷茫而无 5.子曰:“学而不思则罔所适从 ,
思而不学则殆.”
却,表示转折
（《为政》）
就 疑惑
翻译：孔子说:“只读书却不思考,就会感到迷茫， 只是思考而不读书，就会疑惑。” 段解：学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强 调学思结合。
世人尊称孔子为--------“圣人”、“先师” 人们把到曲阜去看孔庙叫做-------“朝圣” 相传，宋朝名相赵普死后，人们在他的书籍 中发现只有半部《论语》，所以世有“半部 《论语》治天下”之说。
相传孔子出生地东曲阜尼山全貌
山东曲阜“三孔”
孔林：孔子墓地
孔府 孔子嫡系子孙居住地
孔庙 祭祀孔子的地方
3.子曰：“吾十有五而志于学，三十
而立，四十而不惑，五十而知天命，六十 而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。” （《为政》）
有：同“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常 加“有”字。 立：独立做事情。 惑：迷惑，疑惑。 天命：指不能为人力所支配的事情。 耳顺：能听得进不同意见。 从心所欲：随心所欲。 逾，越过，超过；矩，规矩，规范。
人教版语文七年级上册论语十二章注释译文赏析
人教版语文七年级上册《论语》十二章注释译文赏析《论语》十二章子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”《学而》曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”《学而》子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”《为政》子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”《为政》子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”《为政》子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”《雍也》子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”《述而》子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”《述而》子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”《子罕》子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”《子罕》子夏日：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
”《子张》作者《论语》的作者不是孔子。
《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成。
全书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，主要记录孔子及其弟子的言行，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。
此书是儒家学派的经典著作之一，与《大学》、《中庸》、《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，总称“四书五经”。
《论语》在古代有3个版本：《古论》、《鲁论》和《齐论》。
现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本。
注释（1）子：古代对男子的尊称，这里指孔子。
（2）时习：按时温习。
时，按时。
（3）不亦说乎：不是很愉快吗？不亦……乎，常用于表示委婉的反问。
说，通假字，同“悦”，愉快。
（4）愠：生气，发怒。
（5）君子：这里指道德上有修养，有才德的人。
（6）吾:人称代词，我。
初一上册语文论语十二章课文及知识点
初一上册语文论语十二章课文及知识点（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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人教版七年级语文上册第11课《论语》十二章(共57张PPT)(优质版推荐)
3、 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
• 获取新的知识
↗ • 有所发现
↘ • 温习学过的知识 ↙
↑
↙• 独立思考
• 将旧知识融会贯通
4、子曰：“学而不思则罔，思而不学则 殆。”
• 重点字词：罔、殆
学习 辨正统一 思考
迷惘
停殆
界十大思想家之首。
小组内大声朗读纠错； 学生朗读打分； 全班齐读成诵。
论语 lún
愠 yùn 逾矩 yújǔ 罔 wǎng 箪 dān 笃 dǔ
说 yuè 三省 xǐng 吾 wú 殆 dài 肱 gōng 陬邑 Zōuyì
为人谋而不忠乎
wèi
吾十有五而志于学
yòu
知之者不如好之者
hào
逝者如斯夫
分析文义
• 子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立 ，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而 耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。”
• 我十五岁开始立志学习，三十岁能有所成 就，四十岁遇事能不迷惑，五十岁懂得了 天命，六十岁时能听得进不同的意见，七 十岁能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
课文探究
• 本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。
。2. 一份耕耘，份收获，努力越大，收获越多，奋斗!奋斗!奋斗!3. 让我们将事前的忧虑，换为事前的思考和计划吧！4. 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力5. 不管现在有多么艰辛，我们也要做个生活的舞者。6. 奋斗是万物之父。— —陶行知7. 上帝制造人类的时候就把我们制造成不完美的人，我们一辈子努力的过程就是使自己变得更加完美的过程，我们的一切美德都来自于克服自身缺点的奋斗。8. 不要被任何人打乱自己的脚步，因为没有谁会像你一样清楚和在乎自己 的梦想。9. 时间不在于你拥有多少，只在于你怎样使用10. 水只有碰到石头才能碰出浪花。11. 嘲讽是一种力量，消极的力量。赞扬也是一种力量，但却是积极的力量。12. 在我们成长的路上也会遇到一些挫折，一些困难，那韩智华就是我们 的榜样，永不认输，因为我知道挫折过后是一片晴朗的天空，瞧，成功就在挫折背后向我们招手，成功就是在努力的路上，“成功就在努力的路上”！让我们记住这句话，向美好的明天走去。13. 销售世界上第一号的产品——不是汽车，而 是自己。在你成功地把自己推销给别人之前，你必须百分之百的把自己推销给自己。14. 不要匆忙的走过一天又一天，以至于忘记自己从哪里来，要到哪里去。生命不是一场速度赛跑，她不是以数量而是以质量来计算，知道你停止努力的那 一刻，什么也没有真正结束。15. 也许终点只有绝望和失败，但这绝不是停止前行的理由。16. 有事者，事竟成；破釜沉舟，百二秦关终归楚；苦心人，天不负；卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。17. 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影18. 好的想法是十分钱一打，真正无价的是能够实现这些想法的人。19. 伤痕是士兵一生的荣耀。20. 只有一条路不能选择——那就是放弃的路；只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。21. 多对自己说“我能行，我一定可以”，只有这样才不 会被“不可能”束缚，才能不断超越自我。22. 人生本来就充满未知，一切被安排好反而无味——坚信朝着目标，一步一步地奋斗，就会迈向美好的未来。23. 回避现实的人，未来将更不理想。24. 空想会想出很多绝妙的主意，但却办不成任 何事情。25. 无论什么思想，都不是靠它本身去征服人心，而是靠它的力量；不论靠思想的内容，而是靠那些在历史上某些时期放射出来的生命的光辉。——罗曼·罗兰《约翰·克利斯朵夫》26. 上帝助自助者。27. 你的爸妈正在为你奋斗，这 就是你要努力的理由。28. 有很多人都说：平平淡淡就福，没有努力去拼博，又如何将你的人生保持平淡?又何来幸福?29. 当事情已经发生，不要抱怨，不要沮丧，笑一笑吧，一切都会过去的。30. 外在压力增加时，就应增强内在的动力。31. 我们每个人都应微笑面对人生，没有了怨言，也就不会有哀愁。一个人有了希望，就会对生活充满信心，只要你用美好的心灵看世界，总是以乐观的精神面对人生。32. 勇敢的人。——托尔斯泰《袭击》33. 昨天下了雨，今天刮了风，明天太 阳就出来了。34. 是的，成功不在于结果，更重要的是过程，只要你努力过，拼搏过，也许结果不一定是最好的那也走过了精彩的过程，至少，你不会为此而后悔。35. 每一天的努力，以后只有美好的未来。每一天的坚持，换来的是明天的辉 煌。36. 青年最要紧的精神，是要与命运奋斗。——恽代英37. 高峰只对攀登它而不是仰望它的人来说才有真正意义。38. 志不可立无可成之事。如无舵之舟，无衔之马，飘荡奔逸，何所底乎？--王守仁39. 拿望远镜看别人，拿放大镜看自己。 40. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰。——狄更斯41. 士人第一要有志，第二要有识，第三要有恒。——曾国42. 在我们能掌控和拼搏的时间里，去提升我们生命的质量。43. 我们不是等待未来，我们是创造未来，加油，努力奋斗。 44. 人生如画，一笔一足迹，一步一脚印，有的绚丽辉煌，有的却平淡无奇。45. 脚跟立定以后，你必须拿你的力量和技能，自己奋斗。——萧伯纳46. 一个能从别人的观念来看事情，能了解别人心灵活动的人，永远不必为自己的前途担心。
新人教版七年级语文上册2.10《论语》十二章课件(新版)
课文探究
本章是孔子自述他学习和提高修养的过程。 1、从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段？ 十五岁到四十岁：学习领会 五十、六十岁：安心立命，不受外界左右 七十：主观意识和做人规则融合为一
课文探究
2、道德修养的最高境界是怎样的？ 思想与言行融合，自觉遵守道德规范，而不是勉强去做。 3、我们从这一章中可以得到什么启示？ 人生经历中知识、修养、精神境界是个不断提升的过程。
重点词语
曾子曰：“吾 日 我 每天Fra bibliotek多次 名词作状语 三 省吾身：为人 谋 反省 而不忠乎？ 转折 诚实
替 出主意 与朋友交而不 信乎？转折 传 传授的知识 动词作名词
不习乎？”
分析文义
曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？ 传/不习乎？” 曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力了呢？ 和朋友交往是不是诚实呢？老师传授的知识是不是复习了呢？”
《论语》十二章
孔子：名丘，字仲尼，春秋时期 鲁国陬邑人（今山东曲阜人）， 是我国历史上伟大的思想家、教 育家，儒家学派的创始人，被尊 称为“大成至圣”。
《论语》：与《大学》、《中庸》、《孟子》并称为 “四书”。
《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，共20篇。 儒家经典著作之一。由孔子的弟子及再传弟子编写，以 语录体和对话体为主，记录了孔子及弟子的言行。内容 上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、 宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情 况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处 事方法。
重点词语
子曰：“学 按时 学习 顺承 （名词作状语） 复习 而 时 习之，不亦 说乎？有朋自远方
也是 “说”通“悦”愉快 来，不亦乐乎？人不知 而 不愠，不亦君子乎？”
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七上语文第12课. 《论语》十二章. 教案【教学目标】：1、能流畅、有感情地朗读课文，在朗读中感知大意，体验人物2、积累文言词语，疏通课文3、当堂背诵，积累成语警句4、通过朗读揣摩，感受孔子的教育思想和人格魅力5、培养正确的学习方法和态度，学会修身做人【教学重点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力2、初步学会运用各种方法，疏通课文，理解大意【教学难点】：1、有感情地朗读课文，在朗读中体验孔子的教育思想和人格魅力2、当堂背诵，并联系自己的生活体验，谈谈自己的理解【教学时间】2课时【教学过程】第一课时课时目标1.了解《论语》的有关知识，明确其在历史上的价值。
2.掌握重点字词的读音、含义，能熟读背诵、默写全文。
3.理解、运用其中关于学习的名言警句，培养学生的文言翻译能力。
教学过程第一阶段：学请诊断1.教师导入。
有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。
“半部《论语》治天下”，它形象的概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。
今天，就让我们走进孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。
2.初读课文，扫清语言障碍。
特别注意加点字的音行、形、义。
人不知而不愠．（yùn）学而不思则罔．(wǎng)思而不学则殆．(dài)不亦悦．乎(yuè) 传．不习乎(chuán) 知之者不如好．之者(hào)3.孔子简介。
孔子（前551—前479）名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑（今山东曲阜）人。
他是我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。
孔子曾大力宣传“仁”的学说。
在公认论和教育思想方面，注重“学”与“思”的结合，提出了“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等观点。
首创私人讲学之风，主张“有教无类”，因材施教。
相传有弟子三千，贤人七十二。
在政治上主张“君君，臣臣，父父，子子”都应名副其实；在维护贵族统治的基础上提倡德治和教化。
自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响极大。
现存《论语》一书，是研究孔子学说的主要资料。
后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾经有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。
”后代的统治者为了巩固政权的需要，也一再的追封孔子，封其为“至圣先师”“大成文宣王”“文宣帝君”等。
中国各地都有孔庙。
山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。
第二阶段：自主探究1.听录音，要注意听准生字的读音。
然后学生自主朗读。
2.根据课下注释，翻译课文。
参考：孔子说：“学习了（知识），然后时常去温习它，不也高兴吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不也快乐吗？人家不了解（我），我却不怨恨，不是君子（的所为）吗？”曾子说：“我每天多次的反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢？跟朋友往来是不是诚实呢？老师传授的学业是不是复习过了呢？”孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。
”孔子说：“在温习旧知识后，能有新体会、新发现，就可以当老师了。
”孔子说：“只读书却不思考，就会迷惑而无所得；只是空想却不读书，就有危险。
”孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种贫困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好他的人，又不如以它为乐的人。
”孔子说：“吃粗粮，喝白水，弯起胳膊当枕头，快乐也在其中了。
非道义手段得到的富贵，对于我来说就像天上的浮云。
”孔子说：“几个人一同走路，其中必定有值得我学习的。
我要选择他们的长处来学习，（看到自己也有）他们那些短处就要改正。
”孔子在河岸上感叹说：“时光像流水一样消逝！日夜不停。
”孔子说：“一国军队，可以夺去他的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。
”子夏说：“博览群书广泛学习而记得牢固，恳切的提问，多考虑当前的事，仁就在其中了。
”第三阶段：合作探究根据学生对课文的理解，小组内合作研讨，概括每一章所讲的内容。
参考：第一章：第一句讲学习方法。
第二句讲学习乐趣。
第三句讲为人态度，属于个人修养范围。
不断温习，（知识）方能牢固，学习之乐；志同道合的人远道而来，切磋促进，人生之乐；自求长进，不怨他人，提高修养。
第二章：讨论思想品德修养。
朱熹认为，重在为学。
“传”指受之于师，“习”则熟之于己，而“忠”“信”为“传习”之本。
由此可见古代治学之人非常重视品德修养。
第三章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。
第四章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。
第五章：讨论正确的学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，认为二者不可偏废，学习与思考相结合，方能有所得。
第六章：讨论思想品德修养，颜回清贫乐道的高尚品质。
第七章：讲正确的学习态度。
随时随地都要注意学习，不但要学习别人的长处，还要借鉴别人的短处，反省自己有没有跟他类似的毛病。
要虚心求教，取长补短，弥补不足。
第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。
第九章：讲的是要学习别人好的地方，借鉴别人不好的地方，修正自己的缺点。
第十章：告诉我们时光飞快流逝，我们要学会珍惜时间。
第十一章：用国家的帅将与一个人的志向做对比，说明立下大的志向，对于一个人的成长，具有非常重要的意义。
第十二章：一个人，要有大志，好要善于思考，才能有较大的收获。
试背全文，比比看谁背的最准确。
背诵过程中要注意停顿，不抢不拖，不加字，不吞字。
第二课时教学过程第一阶段：学请诊断1.教师导入。
上节课我们从《<论语>十二章》学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。
这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。
此外，《论语》是出成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。
接下来，我们就继续学习它。
2.准确翻译句子。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？（3）六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
（4）人不堪其忧，回也不改其乐。
3.检查课文的背诵情况。
第二阶段：自主探究试按学习方法、学习态度、品德修养将课文中的句子进行分类。
1.学习方法：（1）学而时习之。
（2）温故而知新。
（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
2.学习态度：（1）知之者不如好之者，好知者不如乐知者。
（2）三人行，必有我师焉。
3.品德修养：（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。
（3）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（4）三人行，必有我师焉。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
第三阶段：合作探究通过本文的学习，你能就本篇课文的写作特点及对后世的影响，谈一点自己的看法吗？1.写作特点：（1）语言简洁、含蓄隽永。
语录体是《论语》文体的基本特征，它就是记录孔子的只言片语，或是记录孔子与弟子及时人的对话，都比较短小简约，还没有构成单篇的、形式完整的篇章，但意思的表达却不乏一定的深度，值得推敲斟酌学习。
（2）《论语》的文学色彩在于表现了孔子及其弟子的形象、性格。
寥寥数语中，蕴含着一个为人师者的胸襟、风范，我们可以从中体会到，一个师者的拳拳育人之心。
2.影响：《论语》这种在对话中说理的形式，直接影响了先秦说理文的体制；言近旨远、词约义丰的说理，形象隽永的语言，使它成为先秦说理文主要的形态。
检查课文的背诵和全文的翻译、注释等，要求做到掌握干净、牢固。
板书设计《论语》十二章（1）学而时习之。
（2）温故而知新。
学习方法：（3）学而不思则罔，思而不学则殆。
（4）博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
学习态度：（2）三人行，必有我师焉。
（1）人不知而不愠，不亦君子乎？（2）吾日三省吾身。
品德修养：（3）饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
（4）三人行，必有我师焉。
（5）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
鉴赏品析句子赏析1.子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”赏析：“温故而知新”是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。
这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。
人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的。
因此，“温故而知新”是一个十分可行的学习方法。
2.子曰“学而不思则罔，思而不学则殆。
”赏析：孔子认为，在学习的过程中，学和思不能偏废。
他指出学而不思的局限，也道出了思而不学的弊端。
主张学与思相结合，才可以是自己成为有道德、有学识的人。
这种思想在今天的教育活动中有其值得肯定的价值。
3. 饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
赏析：这句话写出了孔子淡薄的心境，以及君子爱财、取之有道的情怀。
写法赏析语言简练，用意深远。
课文共选取了十二章，又大致可以分为三类：学习方法，学习态度和个人修养。
这些是从《论语》中节选出的格言警句，每一章都表达了精深的道理，不仅内容丰富，而且文字也颇具特色，句式整齐，音调和谐，读起来相当流畅，富有感染力。
教学反思：。