浅析中国传统文化及其当代教育价值

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是原华 中理 工大 学 的校 长 、著名 的机 械工 程 的专 家杨叔 子 院士 ,要 求他 的机 械工 程学 博士 生在 博士
上 的 同义性 , 反映 了教 育与文 化关 系 的密切性 。 中 在 文 中 ,文 化” “ 一词 由“ 人文 化成 ” 简化 而来 。文化 , 其
基本含 义是 通过 文治教 化把 人培养 成有 教养 人 的过 程 , 教化 ” wenku.baidu.com“ 的意 思 。教育 是属于 文化 范畴 的 , 教育 本身是 起 源于文 化 的。F() 3p ]g
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浅 析 中国传 统 文化 及 其 当代教 育价值
唐 萌 , 席 丹
( 南大学 教育科学学院 , 南 开封 450 ) 河 河 7 0 4
摘 要 : 以儒 家伦理 道德 为核 心 的 中 国传 统 文化讲 求修 身养性 、 注重 个人修 养和 内圣外 王 , 国传 统教 中
追 根溯 源 , 自从进 入奴 隶社会 , 中国的传 统原典
何 为 文 化 ? 我 国著 名 的 教 育 学 者 石 中英 教 授 这
文化就 已经 形成 厂独特 的风 格 , 公所著 的《 周 易经 》 ,
算 是 中华 文化早 期的代 表作 。春秋 战 国时期 可谓是
中 国 占代 文 化 大 发 展 的 黄 金 时 期 , 然 此 时 社 会 “ 虽 礼
育就是 以儒 家文化 为核 心的 伦理 道德教 育 。 社会 主 义现代 化建设 的新 时期 , 在 中国的传 统文化 具有 重要理论
和 实践 价值 , 因此 , 我们 需要 继承 、 判 和创 新 中 国传 统 文化 , 中国传 统 文化更好 地服 务 于社会 主 义现代化 批 使
建 设 和 指 导人 们 形 成 正 确 的 价 值 观 。 关 键 词 : 国 传 统 文 化 ; 育 ; 值 中 教 价
具有重 要 的指导 意义 , 是我们 大力 提倡 和弘扬 的 , 尤
论在任何 时期 ,中 国传 统文 化 的精 华都 会 闪烁 着理
性 和 智 慧 的光 芒 。

了儒家 文化 这 个核心 内容外 ,还包 含有其 他 文化形
态 , 道 家 文化 、 教文 化等 等 。 如 佛

中 国 传 统 文 化 与 中 国 教 育 关 系 之 解 析
中图分 类号 :G 4 0
文献 标识 码 : A
文章编 号 :1 0 — 6 0 2 1 )2 0 6 — 3 0 8 9 4 (0 0 0 — 0 3 0 教 育 即文化 , 文化 即教 育 。教 育 ” 文 化 ” 源 “ 与“ 词
近几 年 , 有两 件事情 引起 了人们 对 国学 的关 注 :
中国传 统文 化 ( hn s rdt nle h r ) 中 C iee t io a u ue 是 a i
华文 明演化 而汇 集成 的一种 反映 民族特 质和 风貌 的 民族 文化 , 民族 历史 上各 种思想 文化 、 是 观念 形态 的 总体 表征 ,是指 居住在 中国地域 内 的中华 民族及 其 祖先所 创造 的 、 中华 民族 世世代 代所继 承发 展 的 、 为 存 鲜 明 民族特 色 的 、 历史 悠 久 、 内涵博 大 精深 、 传 统优 良的 义化 j 它足 中华 民族几 千年 文明 的结 晶 , 除
当时社会 发展 的潮 流 , 出 了“ 黜 百家 , 尊儒 术 ” 提 罢 独
以及知识 系统 。 l 究 其文 化 与教 育 的关 系 ,辞 海》 ( 晰 《
为 “ 化 ” 了这 样一 条 注 释 : 文 做 中国 古代 封 建 王朝 所 施 的文治 和教 化 的总称 。南宋 王融 《 曲水 诗序 》 “ :设 神理 以景 俗 , 文化 以柔 远 。” ” ’ 敷
节过后 ,中央 电视 台科 教频 道百 家讲 坛栏 目特邀 复 旦大 学 钱 文 忠 教 授 讲 授 中 国传 统 的蒙 学 教 材— — 《 三字经 》 节 目播 出之后 引起 了国 民的极大 关 注 , , 掀
起 了又一股 学 习国学 的热潮 。这 两个 事例 充分 反 映
了 中国传 统文 化在 社会 主义 现代化 建设 新 时期 依然
样给文 化定 义 :文 化就 是在 人们 的生存 和 发展 历 【 殳 中形成并 通过 人们 的各 种活 动而表 现 和传承 的 行为 方式 、 值观 念 、 俗 习惯 、 言符 号 、 价 风 语 知识系 统 的整
崩 乐坏 ” 战乱 频 繁 , , 但是 当 时以孔 子 、 子和 墨子等 老 为代表 的思 想家 和教育 家开 办大量 的私学 ,来 宣扬
第 3 0卷 第 2期
V0 _ No2 l 3O .
开 封 教 育 学 院 学报
J u n l fKafn n t u e o d c t n o r a i g I si t fE u ai o e t o
2 0年 6月 2 日 01 0
J n2 0 0 u .0 2 1
论文答辩 之 前 , 会背 《 得 老子 》 《 语 》 6至 7篇 , 和 论 前
否则就不 能参 加博 士论 文答 辩 。 在杨 院士看 来 , 让博
士生 背 《 子 》 《 语 》 三 个 好 处 , 育 民族 责 任 老 、论 有 培
感 ,锻 炼形 象思 维 能力 和学 会 如何 做 人 ;0 9年春 20
体 。 的核 心是价 值 观念 , 础是 一定 社会 的政 治和 它 基
经济 , 现 时人 们 的行 为方 式 、 俗 习惯 、 言符 号 变 风 语
自己学 派 的思想 和治 国安邦 之道 。 当时许多 学派相
互之 问 的争辩 促 成 了 中 国历 史 的第一 次 思 想解 放 , 也就是 所谓 的百 家争 鸣。 了西汉 时期 , 到 董仲 舒顺应
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