有关端午节的文章关于端午节作文精选6篇

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端午节是我们中华民族的传统节日。它是为了纪念伟大的爱国诗人屈原而流传至今的。相传楚国灭亡后，屈原满怀悲愤，投江殉国。这一天刚好是五月初五，沿江百姓不忍他的尸体被蛟龙吃掉，于是划船争相竞捞，包粽子投入江中，并鸣锣鼓驱赶蛟龙，这种包粽子的习俗就流传下来了。

我的家乡过端午节最讲究的就是包粽子了。首先包粽子的粽叶要用新鲜的芦苇叶，碧绿碧绿的，散发着淡淡的清香。然后，在端午节的前一天下午，一切原料准备到位。洁白的糯米浸泡在清水里，饱满的枣仁、花生仁、葡萄干都早已泡好。我那勤劳的奶奶用灵巧的双手左折右叠，再用丝丝层层缠绕，一个个精致的粽子就诞生了。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，爷爷爱用火炉，前一天晚上把粽子放在炉子上，能焖整整一个晚上。第二天我们一起床，揭开锅，就是热腾腾的粽子，整个屋里屋外顿时弥漫着芦苇叶和粽子的香味。除了吃粽子，还要吃煮熟的大蒜、鸡蛋。扁圆的白玉般的大蒜，肉红色的椭圆的鸡蛋黄，绿绿的不规则形状的粽子放在一起，即便不吃，只看着就是一种享受。

另外就是熏艾蒿。在端午节这一天我们把买来的艾蒿挂在门楣上，过几天干透了，取一两只在屋子里点燃熏一下，听老人们讲是熏蚊子的，我想可能还有更多的东西，比如蜈蚣、蝎子什么的，大概作文网为你精心推荐：

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端午节在中国的民间节日中可以算得上隆重，粽子、茶鸡蛋、插艾蒿等都是端午节的特色。

小时候过端午节我足足能提前兴奋上一周，因为可以吃上香喷喷的粽子了，那个时候生活比较单调，也很苦，不是过节平常是什么也吃不到的。说起粽子，它不仅好吃，最主要的是在包粽子的过程中，体现着乐趣。每年端午一到，母亲在头一天晚上跑上一盆糯米，第二天早上便是我和母亲一起包，绿绿的粽叶里加上糯米和大枣，包成三棱形的粽子，包好后放在大锅里足足煮上3、4个钟头，之后母亲把粽子泡在备好的两水桶内，凉了以后细细地拨开竹叶，咬上一口白嫩的糯米，紫红的大枣就露出头来，蘸白糖再吃，那时吃起来是那么的香甜可口，耐人回味。

端午节前夕，家家把在山上采的艾蒿插在门上，说是为了避邪，我们小孩只是效仿着做，不懂其中的含义。

端午节早晨，起床后，母亲在我们的手腕和脚踝上缠上五彩的丝线，今后一直带着，据说可以去病除邪。其实在我心里，这些五彩的丝线在我心里是那些精美手镯的替代品。有些人家也会花些钱给自己

的小孩买香荷包带在身上，我的母亲是自己亲手用些小布头做的，里面塞些棉花，放些香草，即便是这样我们也很高兴。

回忆儿时过节是快乐的，节日的气氛也比现在浓。

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粽香飘南国，

思恋溢故园；

仙宫忠魂冢，

桃李悼屈原！

又是一度端午，细雨霏霏，江雾蒙蒙，老天流泪，江河呜咽！仿佛为屈子的离去悲哀哭泣。

千古“离骚”，无奈“天问”，是屈子留给我们后人最后抗争的悲鸣；汨罗江畔，龙舟号子，是后人对屈子无限哀思的呐喊；屈子祠下，络绎人潮，是后人对屈子敬重的最好写意。

多少人为了你怀才不遇的处境扼腕长叹，多少人为了你坚贞的心而震撼不已，多少人为了你孤独的路而伤心哭泣……

荆楚大地，招魂公祭，仿佛世人又看到了屈子吟诵着：“吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的千古绝句。

“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”无时无刻不在鞭策后人；

“伏清白以死直兮，保持清白节操死于直道”的坚贞无时无刻不被后人仰慕；

屈子夫，您可知道，您的离骚和天问是中国诗歌史上浪漫主义诗歌的奠基！

屈子夫，您可知道，您是世界四大名人之一(另有波兰的哥白尼、英国的莎士比亚、意大利的但丁)受到世界和平理事会和世界人民的隆重追！。

屈子夫，您可知道，当您抱着一块干净的江石(因为，您说秦人无践踏的石头才是干净的)纵身一跃的时候，您的爱国精神一直延续至今，激励着炎黄子孙代代奋进搏击！(20

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战国时代楚秦争夺霸权，诗人屈原位列右大夫，很受楚王器重。后来，屈原的主张遭到上官大夫靳尚为首的守旧派的反对，他们不断在楚怀王的面前诋毁屈原，楚怀王渐渐疏远了屈原。有着远大抱负的

屈原倍感痛心，他怀着难以抑制的忧郁悲愤，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。

公无前229年，秦国攻占了楚国八座城池，接着又派使臣请楚怀王去秦国议和。屈原看破了秦王的阴谋，冒死进宫陈述利害，楚怀王不但不听，反而将屈原逐出郢都。楚怀王如期赴会，一到秦国就被囚禁起来，楚怀王悔恨交加，忧郁成疾，三年后客死于秦国。楚顷襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚国，顷襄王仓惶撤离京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接连听到楚怀王客死和郢都攻破的噩耗后，万念俱灰，仰天长叹一声，投入了滚滚激流的汩罗江。江上的渔夫和岸上的百姓听说屈原大夫投江自尽，都纷纷来到江上奋力打捞屈原的尸体，同时拿来了粽子、鸡蛋投入江中。有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初的屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，以此来纪念伟大的爱国诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

迄今为止，影响最广的端午起源的观点是纪念屈原说。在民俗文化领域，我国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子都与屈原联系起来。俗说屈原投江以后，当地人民伤其死，便驾舟奋力营救，因有竞渡风俗；又说人们常放食品到水中致祭屈原，但多为蛟龙所食，后因屈原的提示才用楝树叶包饭，外缠彩丝，做成后来的粽子样。

一，纪念屈原说。此说最早出自南朝梁代吴均《续齐谐记》和北周宗惊《荆楚岁时记》的记载。据说，屈原于五月初五自投汩罗江，死后为蚊龙所困，世人