法律硕士法制史主观试题精选九.doc

试题：《睡虎地秦墓竹简·法律答问》：“公室告何也？非公室告何也？贼杀伤、盗他人为公室；子盗父母，父母擅杀、刑、髡子及奴妾不为公室告。子告父母，臣妾告主，非公室告，勿听。”分析：（1）该段文字反映的是秦朝起诉权的限制“公室告”和“非公室告”。（2）该段文字的基本含义是，公室告是什么？非公事告是什么？杀伤他人或者盗窃他人，是公室告；子女盗窃父母，父母擅自杀死、残伤、髡剃子女及奴妾不是公室告。子女控告父母以及奴妾控告主人的案件，为非公事告，官府不予受理。（3）秦朝对于起诉权限作了严格的限制，不能乱告。秦朝将控告分为“公室告”和“非公事告”，对于公室告的案件，官府必须受理，对于非公事告的案件，官府不予受理，如果控告人坚持告诉，还要追究控告者的刑事责任。（4）秦朝区分“公室告”和“非公事告”，有助于秦律集中把矛头直接指向危害封建统治秩序的盗贼。

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试题：《大戴礼记·本命》：“妇有三不去：有所取无所归不去，与更三年丧不去；前贫贱后富贵不去。”何休注：“妇人有……三不去。尝更三年丧不去，不忘恩也；贱取贵不去，不背德也；有所受无所归不去，不穷穷也。”分析：（1）该段文字反映了西周时期的婚姻解除限制制度“三不去”。所谓“三不去”就是限制“七出”的三种法定情形。（2）该段文字的基本含义是，妻子有下列三种情形之一的，可以免遭被休弃的命运：若妻子被休弃后无家可归的不能休弃；与丈夫一同为公婆服过三年大丧的不能休弃；娶妻时贫贱而经夫妻同甘苦后来变得富贵的，不能休弃。何休对此解释道：妻子有三种不被休弃的情形，与丈夫一同为公婆守孝三年，由于不忘记恩情，不能休弃；娶妻时贫贱而后变得富贵，由于不违背伦常德教，不能休弃；若妻子被休弃而无家可归，由于会断绝生路，不能休弃。（3）“三不去”制度在一定程度上限制了丈夫的婚姻解除权，这对稳定婚姻家庭关系、维护礼制具有积极意义。（4）“三不去”虽然构成对“七出”的限制，但解除婚姻关系的主动权始终掌握在男方手中；只要丈夫想抛弃妻子，就可以随意找到借口。所以，“三不去”不能改变

丈夫单方面的利益，而不意味着对妻子权利的真正保护。“三不去”的最终目的在于维护夫权统治和“礼仪”制度。（5）“三不去”制度不仅在西周时期得以贯彻，而且影响到后世的立法，后世对婚姻解除限制的规定，大体没有超出“三不去“的

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