浅论“动物权利思想对可持续发展 的进程的作用”

浅论“动物权利思想对可持续发展

的进程的作用”

摘要：自己的行为对自然已造成严重损害时，人们才意识到了人与自然和谐相处的重要性，而以“和谐”为原则、“以人为本”为核心的可持续发展也存在着理论与实践的严重反差；保护动物更是为了维护人类自身的长远利益和根本利益，它并不把“维护动物权利”包含在内；虽然动物权利主义仍存在争议，但作为一个动物权利提倡者，我从动物权利思想的一些观点来讨论它对可持续发展的进程的作用。

关键词：动物权利、可持续发展

2004年，意大利蒙扎市议会禁止宠物主人把金鱼饲养在曲面形的鱼缸里。这项措施的倡议者解释了原因，金鱼在鱼缸里看到的景象是扭曲的，它们会因此而感到痛苦和不安。他认为用曲面形鱼缸饲养金鱼非常残忍，因为当金鱼从鱼缸内向外凝望时，它看到的将是实在的一个失真景象。小城管理委员会官员表示：“虽然这个禁止使用圆形鱼缸的规定看起来多少有些奇怪，但是它的教育效果很明显，尤其是对小孩子。这一规定旨在向人们传达一种正确对待动物的理念。”

一、人与自然和谐相处的重要性

大自然是人类和各种动植物的生存环境，对各种生物的生长有重大的意义，尤其在人类社会高速发展的今天，处理好人与大自然的关系尤为重要。在过去的几十年里，人类过分看重经济的发展，已对大自然造成了极大地破坏，大自然正面临资源枯竭、环境破坏、全球气候变暖的严重问题，

这给各种生物的生存构成了极大地威胁。因此，为了使人类子孙后代能够继续延续下去，必须与大自然和谐相处。简单来说，对自然均衡状态的破坏达到相当严重的程度、生态失衡已导致大自然对人类的残酷报复时，人们才意识到了人与自然和谐相处的重要性。人类身为大自然的产物，本应该具备跟大自然和谐相处的天赋，但无知与贪婪洗淡了这个天赋。人类遭到了解决这些问题的强烈要求，在人与自然的关系过于紧张的历史背景下，人们才提出了“可持续发展”这样的发展模式。在此过程，人类不是主动的，而是被动的。

二、可持续发展的进程面临的矛盾

可持续发展所得到的“社会承认”与其实际上所表现出的“社会功效”的差距。这种差距在发展中国家身上更突出，发展中国家将发达国家作为目标与模式,把经济发展作为重走发达国家之路的过程——全面工业化

之路。因此,在发达国家逐步意识到自身发展的不科学性,开始寻求另一种发展途径时,发展中国家却沿着它们曾经的老路越走越远。虽然许多发展中国家已经像中国一样意识到了改变发展模式的迫切性,但现实与理

论毕竟隔着巨大的鸿沟,发展的滞后依然是发展中国家不得不面临的窘境。这种窘境体现了可持续发展理论与实践的反差，之所以存在这样的反差，是因为人们更重视的是这样被动提出的可持续发展模式“能让他们以后的生存条件提供保障”这样的结果，而不是平等客观的角度去尊重自然。这样的可持续发展模式在“依然经济发展为目标的发展中国家”更是起不到什么大的作用。可持续发展存在的这些深层次的矛盾引起“人与自然能否和谐相处”的疑问，反方认为：人类与自然的不和谐是必然的，我们能

做的只是努力地减少摩擦，在斗争和退让中谋求共存。这样的观点违背马克思主义的人与自然的关系，把人与自然分割开来，认为人是自然的主宰者。不承认“人也是动物、人与其他动物没有根本的区别”这样的事实。这些导致提倡理论以“和谐”为原则的可持续发展的现在，世界各地依然存在不符合“和谐”的行为而人们对此束手无策。

三、传统意义上，保护动物的最终目的还是维护人类自身的利益

首先，法律上规定珍贵、濒危的陆生、水生野生动物和有益的或者有重要经济、科学研究价值的陆生野生动物受国家法律保护，所以滥食野生动物是违法行为。

其次，保护野生动物就是保护人类自己。由于环境的恶化，人类的乱捕滥猎，各种野生动物的生存正在面临着各种各样的威胁。个人角度去看，前者强烈的限制下才能实现保护动作，后者更广泛些，不过也只是为了自身利益。简单总结就是，人主宰其他动物是理所当然的行为，不会受到道德规范的限制，不过人为了自身的长远利益会保护动物的。举一个例子，开车过来，路上突然出现一个小孩和松鼠，你为了保护小孩，撞死松鼠是道德上也是应当的。

四、动物权利

法国思想家卢梭曾对动物权利的观念做了简述，他说人类从动物进化而来，而又不像其他动物那样“缺少智力和自由”，但是，其他动物也是有知觉的，“它们同样应该享有自然赋予的权利，人类有义务维护这一点”，他特别指出“动物有不被虐待的权利”。在这里，卢梭认为，动物也拥有权利的根据是动物也有知觉，也能感觉到快乐和痛苦，所以说，动物生存

和发展的权利是自然赋予的，作为人类非但不应任意虐杀动物，相反，人类应该尽量维护动物的权利。后来许多思想家和倡导动物保护者发展了这一观点，并对保护动物权利的观点提出了更广泛的理论支持。比如，伊文斯认为，人类以外的各种形式的生命都拥有人类不应侵犯的某些内在权利。人只是大自然的一部分，是大自然的产物，那种试图把人从大自然中孤立出来的观点在哲学上是错误的，在道德上是荒谬的。

汤姆·雷根的动物权利理论

汤姆·雷根教授主张动物拥有权利的主要理由是：由于认为所有人都具有天赋价值的理由是，所有人都是生活主体；而动物也是生活主体，所以动物也具有天赋价值。由于认为所有拥有天赋价值的存在物都拥有获得尊重的平等权利，因而所有拥有天赋价的人和所有拥有天赋价值的动物都拥有获得尊重对待的平等权利。

汤姆·雷根认为，有两种不同概念的利益和利益群体：偏好利益指的是人们所感兴趣的东西，即人们想做或想拥有的东西；福利利益是人们所需要的事物和条件。这两种利益是不一样的，有时甚至会产生矛盾：例如，一个人可能会为了他的偏好利益（如吸烟、吸毒等）损害他的福利利益（如生命健康利益）他认为，主张动物的权利并没有违背人们的利益。

有了这些观点后，我们再回到本文一开始的实例，曲面形的鱼缸里，鱼看到的外在世界的景象不是真实的，我们侵犯了它知道真相的权利，这是维护动物权利的实施措施的开启。某种角度上也可以这样解释：你可以不保护动物，不过你应该尊重它的权利，正如一个人侵犯另一个人的任何权利会被受到法律和道德的限制和惩罚，而传统意义上，你猎杀一个动物