利人与利己作文讲评
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评：第3段为结合生活的分析段。第4段 正 面论证，结合2个古例，1个今例，分析总结。
（5）假酒、假奶粉、豆腐渣工程……太多的人只 看到一己私利，没有顾别人的死活。甲醇中毒，大头 婴儿，房屋无故倒塌……那么，那些自以为取得利益 的人又怎么样呢？制假酒的主谋枪毙了，卖假奶粉的 公司取缔了，制造豆腐渣工程的追究刑事责任了……
（5）智者利己利人。智者懂得在利己的同时利人。海 尔总裁在发现己售出的一批洗衣机存在质量问题时，立 即召回己售洗衣机，并当众用锤子狠狠地把这批洗衣机 砸碎，这看似只对消费者有利，其实这同时也树立了海 尔的良好形象。海尔在利他人的同时也利己，是智者的 行为。
评：第2、3、4、5段立分论点，观点令人拍 案叫绝!并能结合事例进行分析说理。
牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱 的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因 为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把 狗关了进去。从此两家相安无事，还成了好邻居。
为自身考虑，维护自身的权益，近乎本能，
不容回避，无可厚非，要做到为他人着想却不 易。这两者看似矛盾，但材料中的那位法官却 把它完美地统一起来了——这就给我们提供了 一条新思路。
《己所欲，施于人》
《崇敬的人与鄙视的人》
《先人后己》
《奉献是爱》
《大家好才是真的好》
“利人与利己” 《在利人和利己的枝头开出花》
《利人者，人恒利之》
Fra Baidu bibliotek
要紧扣话题，
力避偏题嫌疑
（1）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子
（2）根瘤菌若不为豆科植物提供氮素，豆种植 物就无法很好地生长；豆种植物若不给根瘤提供糖 类，根瘤就无法生存。石斑鱼不允许跟在后面游小 鱼就不会为它消除身上的细菌。自然界告诉我们一 个道理：利己与利人并不矛盾。拒绝别人的帮助和 拒绝帮助别人都是错误的。
作文材料：
一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎 犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让 猎户把狗关好，但猎户都不以为然，猎狗咬伤了好几 只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说： “我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁 起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌 人。我可以给你一个更好的主意。”
（6）小人利己损人令人愤怒，庸者的利己不利人令 人悲愤，君子的利人不利己令人感动，智者的利己又 利人令人叹服。我们鄙弃小人和庸者的行为，推崇赞 扬君子的行为，但我觉得智者的利己又利人更值得我 们学习，我们要尽最大的努力达到利人利己的双赢局 面。
在社会生活中，你、我、他之间本来就密不
可分。若心中只有自己而不顾及他人，也许最 终反而会使个人利益受到损害；关心他人，保 护他人，最终得益的还是自己，这样的事例在 生活中并不鲜见，挖掘出来，可以作为观点例 证，也可作为叙述主体。
不仅在个人利益与他人利益之间存在共同点，凡
是矛盾的双方都存在同一性，都可以运用那位法官的 思路去求得问题的解决——外交上的“求同存异”、 军事中的“和谈”、商海中的“互惠互利”、谈判中 的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。
（3）庸者利己不利人。他们只在乎自己的利益，
从不理会别人的利益。正如鲁迅先生笔下的一群 庸俗丑陋冷漠的“看客”，他们总喜欢看热闹， 不管是天灾还是人祸，只要与自己无关就只管看， 如果有利可图就顺手牵羊，无利可图就发发议论 感慨，庸者如是，令人悲愤。
（4）君子利人不利己。且看人民的好儿子孔繁森，放 弃宽裕舒适的生活，离家别母，为了人民的利益，任劳 任怨，血洒高原，再看人民的好警察任长霞，毫不顾及 自己的生命，歹徒搏斗，捍卫人民的利益，还有人民的 好导游文花枝，被车压在生命线之下仍把生的希望留给 游客……君子如是，令人感动，肃然起敬。
（8）我国以全世界人民的利益为先，为世界的和平、 稳定和发展发挥着积极的作用；日本出于自己利益考虑， 追随美国，为中东的不稳定推波助澜，引起世界的不稳 定。只听见世界人对中国的赞赏，对日本的贬弃，可谓 损人又不利己。
（9）我和你一起奔跑在绿茵场上，利人利己，携手 同行，一起成长。（完）
评：第7段正反对比论证相结合，分析说理 扣题。第8段结合国际关系现象正反对比论 证。第9段意蕴化的结尾，耐人寻味。
（6）事实表明，在当今社会，只想着损人利己的 人没有他们生存的空间。凡事顾及别人，方是生存之 道。在分工十分严格的社会，大家都坐在同一条船上， 只要任何一个环节出差错，受害的将是整船人。
评：第5段结合现实社会中现象进行反面排 比论证。第6段结合现实分析说理。
（7）为什么秦桧、汪精卫受人唾弃，而岳飞、雷锋、 焦裕禄受人敬佩和歌诵？究其本质区别就是他们以利己 先还是以利人先，最后在众人心目中的地位当然就截然 相反。
个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个
词语，两者水火不容，势不两立，一贬一褒，一抑一 扬。其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释，生 活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变，用法 官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾， 会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。
《付出与铭记》
《铭记中永生》
（1）纵观历史，只一“利” 字就演绎出一幕幕闹 剧，一场场纷战，亦演绎出一曲曲悲壮的催人泪下 的绝唱，这缘于对“利”的不同处理引发的不同结 果，该如何对待“利”，这是一门哲学。
评：第1段结合历史，引出中心论题。
（2）小人利己损人。君不见，秦桧为了私权，
玩弄权术，陷岳飞于不忠不义，借皇帝之手除掉 了自己的眼中钉。小人只知利己损人，却也遭到 世人唾弃。
评： （1）名言作题记。 （2）由自然界两种现象引出中心论点。
（3）你对别人微笑，别人就会对你报以微笑；你瞧 不起别人，别人也瞧不起你。在生活中，我们要储蓄利 人，那么你会在不经意间发现别人对你是那么的好，
（4）孟尝君倾其全部家产供养三千食客，那些食客 穷尽鸡鸣狗盗之能还他以危难之间的急救；刘邦礼贤下 士，虽无德无才，却在众人的帮助下击败项羽，创立了 延续了几百年的大汉基业；海尔集团“真诚到永远的承 诺”，以利人为宗旨，赢得顾客的信任，由一个快倒闭 的公司发展成一间世界５００强企业。凡事利人为先， 方能人和，别人才会利己，自己才能成就大事业。
（5）假酒、假奶粉、豆腐渣工程……太多的人只 看到一己私利，没有顾别人的死活。甲醇中毒，大头 婴儿，房屋无故倒塌……那么，那些自以为取得利益 的人又怎么样呢？制假酒的主谋枪毙了，卖假奶粉的 公司取缔了，制造豆腐渣工程的追究刑事责任了……
（5）智者利己利人。智者懂得在利己的同时利人。海 尔总裁在发现己售出的一批洗衣机存在质量问题时，立 即召回己售洗衣机，并当众用锤子狠狠地把这批洗衣机 砸碎，这看似只对消费者有利，其实这同时也树立了海 尔的良好形象。海尔在利他人的同时也利己，是智者的 行为。
评：第2、3、4、5段立分论点，观点令人拍 案叫绝!并能结合事例进行分析说理。
牧场主到家后，按法官说的，挑选了三只最可爱 的小羊羔送给猎户的三个儿子，孩子们如获至宝，因 为怕猎狗伤害到儿子的羊羔，猎户做了个大铁笼，把 狗关了进去。从此两家相安无事，还成了好邻居。
为自身考虑，维护自身的权益，近乎本能，
不容回避，无可厚非，要做到为他人着想却不 易。这两者看似矛盾，但材料中的那位法官却 把它完美地统一起来了——这就给我们提供了 一条新思路。
《己所欲，施于人》
《崇敬的人与鄙视的人》
《先人后己》
《奉献是爱》
《大家好才是真的好》
“利人与利己” 《在利人和利己的枝头开出花》
《利人者，人恒利之》
Fra Baidu bibliotek
要紧扣话题，
力避偏题嫌疑
（1）爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。 ——孟子
（2）根瘤菌若不为豆科植物提供氮素，豆种植 物就无法很好地生长；豆种植物若不给根瘤提供糖 类，根瘤就无法生存。石斑鱼不允许跟在后面游小 鱼就不会为它消除身上的细菌。自然界告诉我们一 个道理：利己与利人并不矛盾。拒绝别人的帮助和 拒绝帮助别人都是错误的。
作文材料：
一个牧场主养了许多羊，他的猎户邻居养的凶猛的猎 犬常常跳过栅栏袭击牧场里的小羊羔。牧场主几次让 猎户把狗关好，但猎户都不以为然，猎狗咬伤了好几 只羊羔。
忍无可忍的牧场主找到镇上的法官评理。法官说： “我可以处罚那个猎户，也可以发布法令让他把狗锁 起来，但这么一来你就失去了一个朋友，多了一个敌 人。我可以给你一个更好的主意。”
（6）小人利己损人令人愤怒，庸者的利己不利人令 人悲愤，君子的利人不利己令人感动，智者的利己又 利人令人叹服。我们鄙弃小人和庸者的行为，推崇赞 扬君子的行为，但我觉得智者的利己又利人更值得我 们学习，我们要尽最大的努力达到利人利己的双赢局 面。
在社会生活中，你、我、他之间本来就密不
可分。若心中只有自己而不顾及他人，也许最 终反而会使个人利益受到损害；关心他人，保 护他人，最终得益的还是自己，这样的事例在 生活中并不鲜见，挖掘出来，可以作为观点例 证，也可作为叙述主体。
不仅在个人利益与他人利益之间存在共同点，凡
是矛盾的双方都存在同一性，都可以运用那位法官的 思路去求得问题的解决——外交上的“求同存异”、 军事中的“和谈”、商海中的“互惠互利”、谈判中 的“双赢”遵循的都是既“自利”又“利他”的思路。
（3）庸者利己不利人。他们只在乎自己的利益，
从不理会别人的利益。正如鲁迅先生笔下的一群 庸俗丑陋冷漠的“看客”，他们总喜欢看热闹， 不管是天灾还是人祸，只要与自己无关就只管看， 如果有利可图就顺手牵羊，无利可图就发发议论 感慨，庸者如是，令人悲愤。
（4）君子利人不利己。且看人民的好儿子孔繁森，放 弃宽裕舒适的生活，离家别母，为了人民的利益，任劳 任怨，血洒高原，再看人民的好警察任长霞，毫不顾及 自己的生命，歹徒搏斗，捍卫人民的利益，还有人民的 好导游文花枝，被车压在生命线之下仍把生的希望留给 游客……君子如是，令人感动，肃然起敬。
（8）我国以全世界人民的利益为先，为世界的和平、 稳定和发展发挥着积极的作用；日本出于自己利益考虑， 追随美国，为中东的不稳定推波助澜，引起世界的不稳 定。只听见世界人对中国的赞赏，对日本的贬弃，可谓 损人又不利己。
（9）我和你一起奔跑在绿茵场上，利人利己，携手 同行，一起成长。（完）
评：第7段正反对比论证相结合，分析说理 扣题。第8段结合国际关系现象正反对比论 证。第9段意蕴化的结尾，耐人寻味。
（6）事实表明，在当今社会，只想着损人利己的 人没有他们生存的空间。凡事顾及别人，方是生存之 道。在分工十分严格的社会，大家都坐在同一条船上， 只要任何一个环节出差错，受害的将是整船人。
评：第5段结合现实社会中现象进行反面排 比论证。第6段结合现实分析说理。
（7）为什么秦桧、汪精卫受人唾弃，而岳飞、雷锋、 焦裕禄受人敬佩和歌诵？究其本质区别就是他们以利己 先还是以利人先，最后在众人心目中的地位当然就截然 相反。
个人主义、大公无私曾经是使用频率很高的两个
词语，两者水火不容，势不两立，一贬一褒，一抑一 扬。其实人性的微妙并不是单一的思维所能解释，生 活的复杂也并不是通过贬褒抑扬就能使之改变，用法 官的思路来考察和处理今天这个转型社会的诸多矛盾， 会使人有豁然开朗和柳暗花明之感。
《付出与铭记》
《铭记中永生》
（1）纵观历史，只一“利” 字就演绎出一幕幕闹 剧，一场场纷战，亦演绎出一曲曲悲壮的催人泪下 的绝唱，这缘于对“利”的不同处理引发的不同结 果，该如何对待“利”，这是一门哲学。
评：第1段结合历史，引出中心论题。
（2）小人利己损人。君不见，秦桧为了私权，
玩弄权术，陷岳飞于不忠不义，借皇帝之手除掉 了自己的眼中钉。小人只知利己损人，却也遭到 世人唾弃。
评： （1）名言作题记。 （2）由自然界两种现象引出中心论点。
（3）你对别人微笑，别人就会对你报以微笑；你瞧 不起别人，别人也瞧不起你。在生活中，我们要储蓄利 人，那么你会在不经意间发现别人对你是那么的好，
（4）孟尝君倾其全部家产供养三千食客，那些食客 穷尽鸡鸣狗盗之能还他以危难之间的急救；刘邦礼贤下 士，虽无德无才，却在众人的帮助下击败项羽，创立了 延续了几百年的大汉基业；海尔集团“真诚到永远的承 诺”，以利人为宗旨，赢得顾客的信任，由一个快倒闭 的公司发展成一间世界５００强企业。凡事利人为先， 方能人和，别人才会利己，自己才能成就大事业。