追星个案现象分析

追星个案现象分析

六（2）班何艳芳发展心理学研究发现，个体自我意识的发展经历了从生理自我到社会自我、再到心理自我的过程。青少年在探寻自己的内在世界过程中由于在心中尚未建立稳定的自我形象, 常常不知自己将来该做什么、该成为什么样的人、该往哪方面努力。为走出自我的迷茫状态, 青少年急需一个看得见、摸得着的活生生的形象作为自我的代表、作为努力追求的将来该成为的对象的象征。为此, 公众人物中那些具有自己欣赏特点的人物就成了青少年心中认同的偶像, 满足青少年希望成为偶像那样的人物的一种自我理想, 帮助其实现其自我确认。

我班上午一名梁姓就存在严重的追星现象。平日里特别喜欢搜集偶像的资料，家里百分之九时以上的DV都是偶像剧的片子。由于沉醉于“追星”而影响了正常的学习和生活。她对偶像的各种信息、各项活动如痴如醉地关注, 其偶像崇拜心理和行为在她的生活中占据了优势地位, 对学习、锻炼等活动的兴趣则大打折扣。平日里她特别喜欢搜集有关自己偶像的资料，这样不仅耗废大量的时间,还要花费许多金钱,为此她还会必须挪用吃早餐、买文具的钱, 有时甚至产生偷窃等不良行为。

当前的青少年偶像崇拜更多的是一种娱乐活动。青少年主要采取交流、模仿和评价的方式。有超过六成的青少年渴望与偶像交流。收集和分享收集是青少年比较流行的崇拜方式。许多青少年会选择给偶像写信、模仿明星的唱歌、打球、着装、饮食等，收集心中偶像的有关资料，或上网聊天，参加“明星”俱乐部等等。偶像心理学认为，偶像崇拜是青少年时期的过渡性需求，其核心问题是心理认同和情感依附问题：即个人在其认知、情感和个性发展上欣赏、接受另一个人的价值观、行为模式及外表形象等，并加以崇拜和模仿。也就是说，孩子在青少年阶段需要一个自我认同的心理表现，他们需要借助偶像这种参照力量，对一些激情、梦想产生一种向往。说它是认同也好，说它是社会学习也好，这种心理特征是非常突出也是非常重要的。

偶像——榜样教育与传统的榜样教育不同。它主张采取“大禹治水”的态度，不是去堵，而是疏导。增强教育的理性化。父母把原来片面认为偶像崇拜对孩子绝对不利的观念祛除掉，和孩子同听一首歌，对孩子的偶像也去加以研究、认识、了解，然后从偶像身上提取值得认可和学习的因素来和孩子共同探讨。

我班的梁姓同学喜欢韩国的seo天天收集有关于他们的各种信息、资料，关注他们的海报。发现这个现象后，我没有一味的堵，而是让梁某的父母一起帮助她收集偶像的资料，并且和她交流他们的长处和成长特点，这就使亲子间有了共

同语言。父母对自己的偶像感兴趣，就会让她觉得她和父母的距离拉近了。父母能和孩子有一个平等的对话，本身对孩子的行为就是一种引导。比如说我们要孩子用批判的眼光去看待偶像，并不是要我们直接去告诉孩子，而是父母先去做，去试着研究孩子的偶像，发现偶像身上孩子看不到的一面。如果我们能陪伴孩子共同走过偶像崇拜的历程，孩子无论是在认知还是行为上都将会有一个大的飞跃。