纳西东巴古籍文献数字化浅析
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家傅懋绩认为 “ 过 去 所 称 的 象 形 文 字 ,实 际 上 包 括 两
读 .大 大制 约 了 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 的流 通 和 利 用 ,更 谈 不 上 资 源 共 享 。 同 时 ,这 种 人 工 查 寻 和 原 本 阅 读 , 给文 献 带 来 一 定 程 度 的 破 损 等 不 安 全 因素 。如 果 能够 把 这 些 珍 贵 的 文 献 资 源 进 行 数 字 化 处 理 。建 立 数 据 库 ,通 过 共 享 工 程 的 平 台 ,推 上 互 联 网 ,可 以很 好 地 解 决 图书 馆 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 收 藏 与 利 用 的矛 盾 ,让
文 献 的 图 书 馆 , 通 过 人 工 方 式 , 才 能 得 到 写语 言 ( 东 巴 经 ) 的 情
况 ,我 们 初 步 归 纳 为 三种 :一 为 图 画 式 的 表 意 法 , 即 以字 记 忆 .启 发 音 读 ;二 为 省 略 词 语 表 意 法 , 即 以字 代 句 , 帮 助 读 音 ;三 为 逐 词 逐 句 表 意 法 , 即 以 字 代 词 ,逐 词 表 音 。 ” 这 种 一 字 多 音 多 意 现 象 的存 在 ,是 和 东 巴文 字 的 图 画性 是 相 关 联 的 。 我 国著 名 的语 言学
利 于 图 书 馆 的科 学 管 理 和共 建共 享 。
1 纳 西 东 巴古 籍 文 献 数 字化 的重 要 意 义 1 . 1 纳西东巴古籍文献是用 “ 活 着的象形文字” 纳西
东 巴 象形 文字 记 录 的
2 纳 西 东 巴古 籍 文 献 的特 点
2 . 1 文 字 的 图 画性
1 . 2 图 书馆 所 收 藏 的 纳 西 东 巴古 籍 文献 均 为手 工 抄 本 . 极 为珍 贵 .极 少 向社 会 公 开 开放 和借 阅
究” .意 思 是 “ 木石痕迹” . “ 保 留 较 浓 厚 的 图 画 文字
的意味” 2 . 2 一 字 多 音 多 意
到 目前 为 止 ,纳 西 族 地 区 尚未 建 立 纳 西 东 巴古 籍 文献 数 据 库 ,读 者 只 有 亲 自来 到 收 藏 有 纳 西 东 巴古 籍
馆 、单 位 、组 织 及 个 人 所 面 临 的 现 实 问 题 。 数 字 化 是 必 然趋 势 ,不单可 以更 好地 收藏 和保护 其原 本 ,同
更 多 的人 了解 、认 识 、研究 东 巴文 化 。
1 . 3古 老 的 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 经 书除 玉 龙 纳 西族 自治
化 的过 程 中遵 循 其 固 有 的 特 殊性 .从 而 有 效 解 决 利 用 与保 护 的矛 盾 。
关键 词 古籍文献 东 巴经
被世 人称 为 “ 活 化 石 ” 的 纳 西 族 东 巴经 书 .于 2 0 0 3年 由联 合 国教 科 文 组 织 录 入 世 界 记 忆 遗 产 名 录 。 如 何 让 这 一 古 老 的文 明 在 网 络信 息 时 代 得 以 保 全 、传 承 、利 用 ,是 目前 收 藏 有 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 的 图 书
文 献 种 类 也 非 常 多 ,有 一 千 五 百 多 种 . 内容 包 罗
作 为 用 古 老 的 纳 西 东 巴象 形 文 字 ( 活 化 石 )书 写
的 纳 西东 巴古 籍 文 献 ,为 历代 纳 西 老 东 巴们 手 工 抄 写 而 成 ,“ 是 当 今 世 界 上 少有 的一 种 古 老 的 文字 符 号 ,被 人称 为 ‘ 活 着 的 象 形 文字 ’ 。是 一 种 属 于 图 画 记 事 和 表 意 文 字 中 间 发 展 阶段 的 原 始 象 形 文 字 系 统 ” 。 其 文 字 具 有 很 强 的 图 画性 。纳 西 东 巴 文 字 本 名 为 “ 森 究 鲁
万象 .是 纳 西 族 古 代 的 百科 全 书 。 文 献 中关 于 万 物 有
灵 这 种 人 类 要 与 自然 万 物 和 谐 相 处 的 思 想 .在 当今 也
具 有 相 当重 要 的现 实 意 义 。 同 时 ,为 探 索 和 回眸 人 类 历 史 的童 年 , 提供 了 丰 富 的 信 息 资 源 ,具 有 非 常 高 的 学 术 价 值 ,足 一份 绚 烂 的人 类 文化 瑰 宝 。
册 :另 外 , 国外 如 美 国 国 会 图 书 馆 3 O 0 o多 册 、 哈 佛 大学图书馆 2 0 0 0册 、德 国 国 立 图 书 馆 2 0 0 o册 。 如 果
时 ,通 过 互 联 网可 以把 纳 西 族 东 巴 文 化 信 息 资 源 流 通 到 世 界 的 任 何 一 个 地 方 。但 是 ,由 于 纳 西 东 巴古 籍 文 献 所 具 有 的一 些 特 殊 性 ,使 其 在 数 字 化 加 工 时 ,必 须 有 别 于 其 它 文 献 .遵 循 其 自身 的 特 点 ,尽 量 做 到 原 汁 原 味 地 在 网络 中再 现 。 本 文 所 讨 论 的 纳 西 东 巴古 籍 文 献 .是 1 9 4 9年 以 前 由历 代 纳 西 族 东 巴所 手 写 的 东 巴
经书。
能 把 散 布 于 世 界 各 地 图书 馆 的 纳西 东 巴 古 籍 文 献 通 过 网 络 整 合 到 一 起 ,从 而 实 现 和 推 进 纳西 东 巴 古 籍 文 献 资 源 的共 建共 享 。 总 之 .纳 西 东 巴古 籍 文 献 的数 字化 。不 仅 有 利 于 保 护 馆 藏 文 献 .而 且 有 利 于提 高 文献 的 利 用 率 、还 有
县 图书馆 收藏 的 4 0 0 0多册 外 . 全世 界 各 地 均 有 收 藏
云南社 会科学 院东 巴文化研究 所 2 0 0 0余 册 .北
京图书 3 0 0 0多册 、南京 博 物 馆 1 0 0 0册 、 中 央 民 族 学
院 1 o 0 0册 、云 南 省 图 书 馆 6 O册 、云 南 省 博 物 馆 3 0 0
地 方 、古 籍 文 献 研 究
云 南 图书 馆 ( 季 刊 )2 0 1 3年 第 3期
YUNNANTUSHUGUAN
纳西 东巴古籍文献数 字化浅析
并 口 帖森 ( 丽江市古 城区图书 馆 云南丽江 6 7 4 1 0 0 )
摘 要 如何把 “ 活着 的象形文字”纳西东巴古籍 文献 数字 化,有着 十分重要的意义 ,在数字 数字化
读 .大 大制 约 了 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 的流 通 和 利 用 ,更 谈 不 上 资 源 共 享 。 同 时 ,这 种 人 工 查 寻 和 原 本 阅 读 , 给文 献 带 来 一 定 程 度 的 破 损 等 不 安 全 因素 。如 果 能够 把 这 些 珍 贵 的 文 献 资 源 进 行 数 字 化 处 理 。建 立 数 据 库 ,通 过 共 享 工 程 的 平 台 ,推 上 互 联 网 ,可 以很 好 地 解 决 图书 馆 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 收 藏 与 利 用 的矛 盾 ,让
文 献 的 图 书 馆 , 通 过 人 工 方 式 , 才 能 得 到 写语 言 ( 东 巴 经 ) 的 情
况 ,我 们 初 步 归 纳 为 三种 :一 为 图 画 式 的 表 意 法 , 即 以字 记 忆 .启 发 音 读 ;二 为 省 略 词 语 表 意 法 , 即 以字 代 句 , 帮 助 读 音 ;三 为 逐 词 逐 句 表 意 法 , 即 以 字 代 词 ,逐 词 表 音 。 ” 这 种 一 字 多 音 多 意 现 象 的存 在 ,是 和 东 巴文 字 的 图 画性 是 相 关 联 的 。 我 国著 名 的语 言学
利 于 图 书 馆 的科 学 管 理 和共 建共 享 。
1 纳 西 东 巴古 籍 文 献 数 字化 的重 要 意 义 1 . 1 纳西东巴古籍文献是用 “ 活 着的象形文字” 纳西
东 巴 象形 文字 记 录 的
2 纳 西 东 巴古 籍 文 献 的特 点
2 . 1 文 字 的 图 画性
1 . 2 图 书馆 所 收 藏 的 纳 西 东 巴古 籍 文献 均 为手 工 抄 本 . 极 为珍 贵 .极 少 向社 会 公 开 开放 和借 阅
究” .意 思 是 “ 木石痕迹” . “ 保 留 较 浓 厚 的 图 画 文字
的意味” 2 . 2 一 字 多 音 多 意
到 目前 为 止 ,纳 西 族 地 区 尚未 建 立 纳 西 东 巴古 籍 文献 数 据 库 ,读 者 只 有 亲 自来 到 收 藏 有 纳 西 东 巴古 籍
馆 、单 位 、组 织 及 个 人 所 面 临 的 现 实 问 题 。 数 字 化 是 必 然趋 势 ,不单可 以更 好地 收藏 和保护 其原 本 ,同
更 多 的人 了解 、认 识 、研究 东 巴文 化 。
1 . 3古 老 的 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 经 书除 玉 龙 纳 西族 自治
化 的过 程 中遵 循 其 固 有 的 特 殊性 .从 而 有 效 解 决 利 用 与保 护 的矛 盾 。
关键 词 古籍文献 东 巴经
被世 人称 为 “ 活 化 石 ” 的 纳 西 族 东 巴经 书 .于 2 0 0 3年 由联 合 国教 科 文 组 织 录 入 世 界 记 忆 遗 产 名 录 。 如 何 让 这 一 古 老 的文 明 在 网 络信 息 时 代 得 以 保 全 、传 承 、利 用 ,是 目前 收 藏 有 纳 西 东 巴 古 籍 文 献 的 图 书
文 献 种 类 也 非 常 多 ,有 一 千 五 百 多 种 . 内容 包 罗
作 为 用 古 老 的 纳 西 东 巴象 形 文 字 ( 活 化 石 )书 写
的 纳 西东 巴古 籍 文 献 ,为 历代 纳 西 老 东 巴们 手 工 抄 写 而 成 ,“ 是 当 今 世 界 上 少有 的一 种 古 老 的 文字 符 号 ,被 人称 为 ‘ 活 着 的 象 形 文字 ’ 。是 一 种 属 于 图 画 记 事 和 表 意 文 字 中 间 发 展 阶段 的 原 始 象 形 文 字 系 统 ” 。 其 文 字 具 有 很 强 的 图 画性 。纳 西 东 巴 文 字 本 名 为 “ 森 究 鲁
万象 .是 纳 西 族 古 代 的 百科 全 书 。 文 献 中关 于 万 物 有
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册 :另 外 , 国外 如 美 国 国 会 图 书 馆 3 O 0 o多 册 、 哈 佛 大学图书馆 2 0 0 0册 、德 国 国 立 图 书 馆 2 0 0 o册 。 如 果
时 ,通 过 互 联 网可 以把 纳 西 族 东 巴 文 化 信 息 资 源 流 通 到 世 界 的 任 何 一 个 地 方 。但 是 ,由 于 纳 西 东 巴古 籍 文 献 所 具 有 的一 些 特 殊 性 ,使 其 在 数 字 化 加 工 时 ,必 须 有 别 于 其 它 文 献 .遵 循 其 自身 的 特 点 ,尽 量 做 到 原 汁 原 味 地 在 网络 中再 现 。 本 文 所 讨 论 的 纳 西 东 巴古 籍 文 献 .是 1 9 4 9年 以 前 由历 代 纳 西 族 东 巴所 手 写 的 东 巴
经书。
能 把 散 布 于 世 界 各 地 图书 馆 的 纳西 东 巴 古 籍 文 献 通 过 网 络 整 合 到 一 起 ,从 而 实 现 和 推 进 纳西 东 巴 古 籍 文 献 资 源 的共 建共 享 。 总 之 .纳 西 东 巴古 籍 文 献 的数 字化 。不 仅 有 利 于 保 护 馆 藏 文 献 .而 且 有 利 于提 高 文献 的 利 用 率 、还 有
县 图书馆 收藏 的 4 0 0 0多册 外 . 全世 界 各 地 均 有 收 藏
云南社 会科学 院东 巴文化研究 所 2 0 0 0余 册 .北
京图书 3 0 0 0多册 、南京 博 物 馆 1 0 0 0册 、 中 央 民 族 学
院 1 o 0 0册 、云 南 省 图 书 馆 6 O册 、云 南 省 博 物 馆 3 0 0
地 方 、古 籍 文 献 研 究
云 南 图书 馆 ( 季 刊 )2 0 1 3年 第 3期
YUNNANTUSHUGUAN
纳西 东巴古籍文献数 字化浅析
并 口 帖森 ( 丽江市古 城区图书 馆 云南丽江 6 7 4 1 0 0 )
摘 要 如何把 “ 活着 的象形文字”纳西东巴古籍 文献 数字 化,有着 十分重要的意义 ,在数字 数字化