《人生三境界》读后感
人间词话读后感1000字范文5篇
人间词话读后感1000字范文5篇《人间词话》是近代极富盛名的文学理论批评著作，它集中体现了王国维的文学、美学思想，是中国古典文艺美学史上的里程碑作品。
下面是店铺为你们整理的内容，希望你们喜欢。
人间词话读后感古今之成大事业大学问者，不可不历三种之阶级：「昨夜西风凋碧树，独上高楼望尽天涯路。
」(晏同叔《蝶恋花》此第一阶级也。
「衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。
」(欧阳永叔《蝶恋花》此第二阶级也。
众里寻他千百度，回头蓦见那人正在灯火阑珊处。
」(辛幼安《青玉案》)此第三阶级也。
——王国维王国维的这三境界是我读师范时所了解的，当时就对王国维的《人间词话》产生了浓厚的兴趣。
这次有幸拜读后，顿觉词的世界是如此之大，如此之深，当你遨游其中使你会发觉自己的渺小与无知。
王国维一生在考据、哲学、文学评论等多方面成就俱佳，然而他对自己写词的工夫尤其自得，曾说过这么一段雄视百代的话，他说：「余之于词，虽所作尚不及百余阙，然自南宋以后，除一二人外，尚未有能及余者。
」王国维说这话的时候刚满三十岁，只写过百来首词，就轻易把八百年来的词人几乎全不放在眼里，写作能写到这等份上，先不说历史评价如何，就算清狂自信也够透彻的了。
这位生于一八七七年，卒于一九二七年，在他五十岁的壮盛之年，跳入北京颐和园的昆明湖没顶而死，其一生就是对人生问题不断追索讨问的过程。
有人说他是逊节于清朝的遗臣，有人说他是忧心世道的烈士，也有人说他只是受不住罗振玉这位师长的长期欺压，一口怨气咽不下去，就投水自尽了。
王国维戏剧性的死亡对历史学者而言是举足轻重的，但对于写作或画画的人而言，他所留下的文字比他个体生命的终始短长更重要。
《人间词话》是中国近代最负盛名的一部词话著作，是王国维文学批评的代表作，在清代众多的词话中，《人》以其见解之新颖，理论之独创熔中西美学、文艺思想于一炉，突破清代文坛某些学派的门户之见，独树一帜，为中国美学、文艺理论研究开创了一条新路，在中国学术思想宝库中占有重要地位。
王国维人间词话读后感
王国维人间词话读后感王国维人间词话读后感篇1王国维在他的《人间词话》中描述了人生的三种境界：第一种“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天际路”；其次种“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
后人归之为：知、行、得三境界。
由王国维的三境界论，推崇的许多，有人效仿“三境界”的划分法：知之、好之、乐之；丰之恺认为：“物质、精神、灵魂”这是人生三层境界；有人认为，人生三境界不外乎是为自己、为家庭、为社会；也有人说为知、为己、为人；有人认为抱负、事业、爱情；还有人形象地比方为：“看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
”等等，林林总总，琳琅满目。
掩卷思之，漫漫的人生历程，是个冗杂而多变的过程，对于不同的人生有不同的看法，可谓是仁者见仁，智者见智。
“看山是山，看水是水。
”这种境界是针对孩子说的，初识世界，纯净无瑕，一切都是新奇的、生疏的，眼睛观察什么就是什么，你告知他这是山，他就熟悉了山；告知他这是水，他就熟悉了水，有一个小〔故事〕很能说明这点：一群大人在进行智力竞赛，主持人说“6”“9”不掉头，就出了个题：“6+9=？”，大家都在想，智力竞赛题目决不会就字面那么简洁，结果谁都不敢马上抢答，而是苦苦思考。
突然，一个6岁的小女孩争着说等于15，人们都向她投去异样的目光，直到主持人宣布小珍宝的答案正确时，人们才收回目光，并责备自己的思想太冗杂了，错过了抢答的时机。
这里说了一个简洁的道理，凡事不必太刻意。
“看山不是山，看水不是水。
”这种境界是针对中年人说的，随着年龄的增长，社会阅历的增多，人们的思想也变得越来越冗杂了，尤其是在物欲横流的社会，尔虞我诈，互不信任，人们的世界观、人生观、价值观同孩提时代相比，发生了深刻的改变，不再轻易信任眼前的一切，而是专心、用脑去熟悉这个世界。
发觉这个世界的问题越来越多，越来越冗杂，感觉到社会并不那么单纯，现实也并不那么美妙，常常是黑白颠倒，是非混淆，无理走遍天下，有理寸步难行，好人无好报，恶人活千年。
稻盛和夫人生精进的10项原则读后感
稻盛和夫人生精进的10项原则读后感稻盛和夫人生精进的10项原则读后感篇1通过看这本书，也让我化解了内心的一种焦虑情绪，让浮躁的心变得沉静起来。
此前我一直担心自己转换行业，进入兴趣的行业是否能够成功。
这种担忧与焦虑使我左右摇摆，徘徊不前。
但是通过阅读这本书，我明白了一个道理，那就是只要我肯付出努力，甚至付出超出任何人的努力，那么我一定会有所收获。
只要我选择的方向与宇宙的意志相一致，只要我的内心保存着善念。
想到这些，我不再为未来能否养活自己感到担忧，不再为自己可能比周围的同学落后很多而焦虑。
因为我知道，只要全力以赴的工作，就一定能够收获幸福！工作，蕴藏着美好人生的一切元素！除了强调全力以赴的投入工作，我还看到一个富有智慧的稻盛和夫。
他的智慧表现在他对每一天的态度。
即便建立了如此庞大的公司，他仍旧不刻意为公司定立5年或者10年等长期目标。
而他更重视的是尽全力投入当天，当今天很好的投入以后，第二天自然到来，再继续以全然的热情投入其中。
因为，当计划没有实现时，一个人难免产生消极的情绪，而竭尽全力于今天，则更容易让人创造奇迹，让人感受到幸福与喜悦。
这种活在当下的思想，让人容易体验到快乐！这不禁让我想到了一句古话：只问耕耘，不问收获。
这句话里暗含着太多的哲理。
当一个人做到只问耕耘，不问收获的时候，无私的精神更容易从他身上得到展现。
而不问收获，同时也是一种最佳的放任思想，只问耕耘，则是最佳的吸引状态。
这可以说是深刻的融合了吸引定律的思想精华。
不问收获，不等同于不要收获，而是相信收获会自然而然的获得。
就如我渴望从事自己觉得有意义的工作，但是却又担心这样会挣不到钱，养活不了自己，但是牢记这句话，使我相信，只要我勤肯的付出努力，就会获得巨大的回报。
我突然意识到，过去自己有太多的限制性信念，尤其是关于工作与成就。
我意识到性格存在的不足后，总是觉得以我现有的这种性格，无论自己如何努力，都无法获得巨大的成功，但是看到这里，我突然明白，无论此刻我存在多少问题，但只要我对工作拥有极大的热情，尽全力投入其中，借由不断反省，我就能够突破自我的种种限制。
人生三境界读后感
人生三境界读后感人生三境界是一部让人深思的经典文学作品，它以深刻的哲理和生动的形象描绘了人生的三个阶段，让人在阅读中不断思考人生的意义和价值。
作者通过对人生三个阶段的描述，让人们明白了人生的不同境界，以及在不同境界中应该如何对待生活，如何面对人生的挑战和困难。
首先，人生的第一境界是“少年”，这个阶段是人生中最为纯真和无忧无虑的时期。
在这个阶段，人们对世界充满了好奇和憧憬，对未来充满了希望和梦想。
作者通过对少年时期的描写，让人们回忆起自己曾经的青涩岁月，以及那段充满梦想和希望的时光。
然而，作者也提醒人们，少年时期虽然充满了梦想，但也充满了迷茫和困惑，需要不断的学习和成长来应对未来的挑战。
其次，人生的第二境界是“中年”，这个阶段是人生中最为忙碌和奋斗的时期。
在这个阶段，人们需要承担起家庭和事业的责任，面对各种各样的压力和挑战。
作者通过对中年时期的描写，让人们明白了中年人需要承担的责任和压力，以及在面对困难和挑战时需要坚定的信念和勇气。
同时，作者也提醒人们，中年时期虽然充满了挑战和压力，但也充满了成就和收获，需要不断的努力和坚持来实现自己的人生价值。
最后，人生的第三境界是“老年”，这个阶段是人生中最为安宁和淡定的时期。
在这个阶段，人们可以放下一切烦恼和纷扰，安享晚年，回顾一生。
作者通过对老年时期的描写，让人们明白了老年人需要享受生活，回顾人生，以及对未来充满希望和期待。
同时，作者也提醒人们，老年时期虽然充满了安宁和淡定，但也充满了孤独和无助，需要家人和社会的关爱和关怀。
通过阅读人生三境界，我深刻地明白了人生的不同阶段，以及在不同阶段应该如何对待生活，如何面对人生的挑战和困难。
在少年时期，我们应该充满梦想和希望，不断学习和成长；在中年时期，我们应该承担责任和压力，不断努力和坚持；在老年时期，我们应该享受生活，回顾人生，充满希望和期待。
人生三境界让我明白了人生的意义和价值，也让我更加珍惜每一个阶段，努力去实现自己的人生价值。
《人生》读后感10篇
《人生》读后感10篇《人生》读后感1人生便是这样，如此的变幻莫测，人好像总处在一个怪圈中，一个希望诞生、而后希望破灭这不停循环的怪圈。
一种希望的孕育发生使人生霎时一片光明，彷佛前路不再渺茫与难走；一种希望的破灭又使人生突然间一片黑暗，彷佛找不到前进的偏向与动力。
可我们大概还不克不及弄清楚什么才是我们的希望，我们实在仍狐疑于希望的真实寄义，我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望，所以在人活路上我们走的并不平展。
结业在即，寻找事情的事情如翻江倒海的海潮肆意地鞭挞过来，在这个间不容发的关头，在这个风雨飘摇的时刻，我像浪尖上一只小船。
统统于我是那么的无助，那么的艰难。
在这个风雨如晦、行动维艰的人生旅途上，我掀开了路遥的《人生》。
原来，我在揭开主人公人生扉页的同时，也揭开了我自己人生的另一页。
“统统毫无办法，严厉的生存把他赶上了这条尘土飞扬的路。
”《人生》的主角叫高加林。
和我们一样，他二十出头，有一定的学问，有满腔的热情，有高远的理想。
总以为自己会像一只大鸟，扑腾着翅膀，在祖国的天穹飞翔。
和很多屯子青年一样，他出生于山窝窝，怙恃都是“面朝黄土背朝天”的农人。
苦命的怙恃含辛茹苦扶养孩子到县城读书，为的便是孩子以后能吃上一碗“公众饭”，去除身上的牛粪味。
为了生存，昔日为人师的他要提上篮子到集市上叫卖。
那一刻，我深深感受到他的难过。
《人生》读后感2看了路遥的人生之后，心情有点沉重。
有时候真的觉得戏如人生，人生如戏。
当我们旅途不顺时应该怎样调节；当我们面对这一系列的艰难抉择时，我们该怎么办；在一些诱惑面前我们，是否能够把握好自己。
人生这条路曲曲折折，走得越长，我们从中学到的东西越多，领悟得越多。
《人生》一书叙述了高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程。
他与两个女人之间的事情构成了书的一个发展线索。
我个人比较喜欢刘巧珍，她美丽善良、贴心，处处为所爱的人着想。
当高加林是一个老师时，她站在旁边默默的关注他，虽然很爱他却不敢表达，觉得自己配不上他。
人生三境界读后感800字作文5篇
人生三境界读后感800字作文5篇人生三境界读后感800字作文1人生“犹如梦幻与泡影，亦如朝露及电光”，转眼即逝，其间的一切仿佛镜中花，水中月，黄梁一梦，勘得其中道理，方能平心静气，知足长乐，悟得人生境界，便可善始善终。
坎坷人生路，孤独常伴随。
“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。
”，此第一境界。
“独”，仅仅一个字，将这中境界表现的淋漓尽致，就这一个字，道出了人生的真谛。
在漫漫人生道路上，荆棘坎坷不必说，肯定到处皆是，这些并不会让人感到痛苦。
惟有离别之情，让无数英雄肝肠寸断。
因此，欲成就大事者，必要忍受非常人所能忍受的孤独与寂寞。
孤单前行中，他们也会慢慢适应这种环境，并在这种环境中寻找属于自身的一片天空，和那属于自身的一分快乐!这样，他们就会在孤单中奋勇前进，取得成就。
忍耐是成功道路上你我的伴侣。
“衣带渐宽终不毁，为依消得人憔悴”，此第二境界。
即便人生道路上遭受千百次磨难，也不会有所动摇，依旧会斩荆前行，为梦想奋斗。
所谓“坎坷世道，耐而撑持。
”，只有经得起痛苦煎熬，才能成就伟业。
越王勾践当年被吴王打败，若不是卧薪尝胆，忍辱负重，怎么会有以后的复国兴邦?“登山耐侧路，踏雪耐危桥。
”人生在世，不如意事十有_，一个要成大事的人，要耐得住困苦，克服险阻，方能立足于社会。
“蓦然回首，那人却在灯活阑珊处。
”，孤独困苦后，便是功成名就之时，此第三境界。
人生三境界读后感800字作文2人生，开始时孤独寂寞，创业奋斗时的艰难困苦，成功时的欣喜。
的确，人生就是这样!(一)未来――整个早上不知道在干什么，看着阳光从蓝色的玻璃瓶中像流水一样倾泻出来身体被风抽离出了灵魂，如一架摇摇欲坠的风车。
瞳孔里的世界在轻轻的晃动，是“死神”要降临了?我想有火的话，也许这片最后的净地也会消失无疑，因为人始终不会和敌人成为朋友――这就是生存!河与海在不停地轮回着，就像古车轮不停地跟着方向转动。
原始的七彩已经幻化为一种邪恶而有“圣洁”的光――颓废的黑!在这个世界里，只有一种生存法则，那就是无穷无尽的欺骗与渐渐的颓废，荒芜。
人生三境界读后感800字5篇_1
人生三境界读后感800字5篇人生“如同梦幻与泡影，亦如朝露及电光”，转瞬即逝，其间的一切仿佛镜中花，水中月，黄梁一梦，勘得其中道理，方能平心静气，知足长乐，悟得人生境界，便可善始善终。
我在这里给大家带来名著读后感5篇，盼望大家喜爱!人生三境界读后感800字1古往今来，多少人渴望胜利，却终究一事无成;多少人接近胜利，却终究没有胜利。
王国维先生在《人间词话》一书中说：古之成大事者必到达三重境界——抱负、奋斗、胜利。
——题记第一境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天际路”——抱负。
古往今来，多少胜利人士不是立下豪云壮志，才有胜利的盼望。
青莲居士曾赋诗“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，此等豪情，何以比拟?正是由于这份自信，这份抱负，这份壮志，李白才登上诗仙的宝座。
从前魏武帝东征袁绍，凯旋之时，东临碣石，以观沧海，发出“老骥伏枥，志在千里。
烈士暮年，壮心不已”的壮志雄心，正由于这份雄心，他才可以，挟持天子以令诸侯，剿灭袁绍一统中原。
作为新时代的青少年，我门应从小树立抱负，不管它是暗淡还是光芒，也不管它是渺小还是宏大，努力到达人生之第一境界。
其次境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”——奋斗。
古往今来，多少人本来可以胜利，却失败一生;多少人已经接近胜利，却失之交臂。
人生应是拿起奋斗的斧劈开抱负的石，卷起千层浪来比万丈豪情。
从前秦始皇定下一统天下的抱负，便每一步稳扎稳打，步步为营。
北击匈奴收复河套，南制百越收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，最终待得麾灭六国，横扫中原的壮丽场面。
作为新时代的青少年，我们应用奋斗让抱负熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不行承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天，专心到达人生之其次境界。
第三层境界：“蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”——胜利。
当奋斗之泉浇灌抱负之田，秋天，便是胜利的季节。
这一篇金黄色的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。
记得老师说过初三是炼狱，经过了锤炼，你们就可以轻松了。
人生三境界读后感
人生三境界读后感人生三境界是中国古代文学家辛弃疾的一首名诗，表达了人生的三个不同阶段和境界。
这首诗通过对自然景物的描写，抒发了作者对人生境界的思考和感悟。
诗中的三个境界分别是少年时代的自由奔放、中年时期的事业拼搏和老年时期的淡泊宁静。
这三个境界既是作者对自己人生经历的总结，也是对人生道路的深刻思考，具有很强的启示意义。
少年时期的自由奔放是人生的第一个境界。
在这个阶段，人们通常充满活力和激情，渴望冒险和探索未知。
这个时期的人们往往勇往直前，不受任何束缚，追求自己内心的真实和纯粹。
他们像江河一样奔腾不息，像飞鸟一样自由自在。
这种境界给人一种青春活力和无限可能的感觉，让人感到生命的活力和美好。
然而，随着时间的推移，这种自由奔放的境界也会逐渐消失，被现实的压力和责任所替代。
中年时期的事业拼搏是人生的第二个境界。
在这个阶段，人们通常要承担更多的责任和压力，需要为自己的事业和家庭努力奋斗。
这个时期的人们往往忙碌而充实，为了追求成功和成就，不断地努力奋斗，不断地追求更高的目标。
他们像山川一样坚毅不拔，像大树一样稳健成长。
这种境界给人一种责任和担当的感觉，让人感到生活的意义和价值。
然而，随着岁月的流逝，这种事业拼搏的境界也会逐渐远去，被淡泊和宁静所取代。
老年时期的淡泊宁静是人生的第三个境界。
在这个阶段，人们通常会放下功利和名利，追求内心的平静和安宁。
这个时期的人们往往淡泊而恬静，享受着岁月的静好，享受着内心的宁静。
他们像云淡风轻，像水流长天地，悠然自得，超脱尘世。
这种境界给人一种超脱和解脱的感觉，让人感到生命的轻盈和自在。
然而，随着生命的终结，这种淡泊宁静的境界也会逐渐消逝，被永恒的安息所取代。
人生三境界，每一个都有其独特的美丽和意义。
少年时期的自由奔放，中年时期的事业拼搏，老年时期的淡泊宁静，每一个都是人生不可或缺的一部分。
它们交织在一起，构成了丰富多彩的人生画卷。
无论身处何种境界，我们都应该珍惜当下，珍惜每一个阶段的美好和意义。
最新-人间词话读后感800字-人生的三个境界 精品
人间词话读后感800字-人生的三个境界读后感古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此一境也。
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此二境也。
纵里寻他千百度。
蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处，此三境也。
与《人间词话》结缘，完全是为了这似懂非懂的三种境界和那深藏于心底的宋词情怀。
喜欢古老的中国文化，更喜爱精美绝伦的宋词，因而爱上了《人间词话》。
虽然不会写词，但却非常喜欢那种似愁似恨的典雅，喜欢那种寓情于物的衷肠。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流，离愁，就那样悄无声息地潜入了心底最深之处。
词，一语双关，欲说还休，几个精炼的词语，便能将一个人的心境描绘得淋漓尽致，而又不失丝毫美感。
这神奇之语，又怎能不叫人心醉?曾经的我们，懵懂年少，不知道很多的人情世故，也无需太多的顾虑，在一起想说就说，想笑就笑，一切以开心为基础，以快乐为原则，也没有人会去计较很多。
但现在，一切都变了，我们说话得三思而后行，一不留神，可能就犯了错误，得罪了人，所以，我们总是小心翼翼的做事，有时候，甚至不得不变得虚伪。
可是回想起的曾经，一切有觉的十分向往，向往那个年少轻狂的我们，没有多余的枷锁禁锢我们的行为、思想、梦想!但是曾经年少无知的我们，难免会犯错，难免有挫折，难免有伤痛。
我们曾经哭过笑过，曾经爱过恨过，曾经拥有过失去过，但是我们应该跨越翻开《人间词话》，始为自己步入了高雅。
可三分钟热血，便心有退缩之感，想一想，国学大师王国维是何等境界，岂是吾辈之人所能企及?再说那通篇的文言文，真的让我感到头痛。
可是，放了一段时间之后，又心不有甘，于是当做任务逼着自己读下去。
渐渐地，就像吃一种食物，开始吃不习惯，后来竟离不开一样，我对《人间词话》竟然爱不释手。
境界，是王国维最为看重的一个词语，也是全书的核心。
有境界，自成高格，自有名句。
真如金石掷地也。
由此观之，境界才是根本，只有根深方可叶茂。
恰如国画一般，意在神，所以王国维说词之雅郑，在神不在貌。
人生三境界读后感
人生三境界读后感《人生三境界》是一部以人生为主题的散文，作者通过描绘人生不同阶段的境界，表达了对人生的感悟和思考。
在阅读这篇文章时，我深受启发，对人生的态度和人生的意义有了更深刻的理解。
文章开篇即以“少年时节”为题，描述了少年时代的潇洒与豪迈。
少年时代是人生中最充满激情和活力的时期，是追求梦想、挑战自我、勇往直前的阶段。
作者通过描写少年时代的豪情壮志和对未来的向往，表达了对少年时代的美好回忆和珍惜。
在我看来，少年时代是人生中最宝贵的时光，是我们追求梦想、奋发向上的阶段。
在这个阶段，我们应该珍惜每一次机会，不断学习和成长，为将来的人生奠定坚实的基础。
接着，文章转入“中年之时”的描写。
中年之时是人生中最为平淡和沉静的阶段，是工作繁忙、家庭责任重的时期。
在这个阶段，我们需要承担起更多的责任，面对更多的挑战。
作者通过描写中年之时的平淡和沉静，表达了对中年生活的理解和体验。
在我看来，中年之时是人生中最需要稳重和坚韧的时期，我们需要承担起家庭和社会的责任，努力工作，奋发向上，为自己和家人创造更好的生活。
最后，文章以“老年时节”作为结尾，描述了老年时代的宁静与淡泊。
老年时代是人生中最为宁静和淡泊的阶段，是享受天伦之乐、安度晚年的时期。
作者通过描写老年时代的宁静和淡泊，表达了对老年生活的平静和满足。
在我看来，老年时代是人生中最需要享受和感恩的时期，我们应该珍惜和感恩自己曾经的努力和付出，享受天伦之乐，安度晚年。
通过阅读《人生三境界》，我对人生的意义有了更深刻的理解。
少年时节是追求梦想、挑战自我、勇往直前的阶段；中年之时是承担责任、奋发向上、努力工作的阶段；老年时节是享受天伦之乐、感恩自己付出的阶段。
每个阶段都有其独特的价值和意义，我们应该珍惜当下，努力奋斗，享受生活的美好。
希望我们都能在人生的三个境界中，找到属于自己的幸福和快乐。
2023年人生的境界读后感(通用3篇)
人生的境界读后感(通用3篇)百度百科是一部内容开放、自由的网络百科全书，旨在创造一个涵盖所有领域知识，服务所有互联网用户的中文知识性百科全书。
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以下是小编整理的人生的境界读后感(通用3篇)，供大家借鉴与收藏。
第一篇: 人生的境界读后感这是一篇哲学论文，它的精要之处就是作者所提的人生的四大境界，初读此文也会不禁沉思自己属于哪一境界，又为何只能停留至此?哲学的任务是提高人的精神境界，如此这篇哲学论文已以达到任务了。
可最让我吸引的，并不历来被人歌之颂之的四大境界，而是他道出了中国圣人即入世又出世的特点。
因忧忧民，所以选择入世;因官场黑暗，世间污浊，所以无奈的出世。
我虽没有古时李白、陶渊明那些圣人般有才有德，也并没有存活在那时的乱世，古我也是有即入世而又出世的影子的。
其实生活，当班干亦是进官场，隐于教室的一角亦是古人的隐居之行。
实因不满官僚的无能，不忍目睹平民的无奈，更是气愤于一群无耻之徒搅乱人间，所以我怀着满腔热血，抱着远大志向，跨进了官场，选择了入世。
为何羁鸟恋旧林，池鱼思故渊;为何陶渊明选择采菊东篱下，悠然见南山?因为他累了，面对天下污浊，他这位清洁工也愈感无力，一个坚强的侠客，终究也是会摊软在战场上的，不是身体损伤，而是心死了。
吾不能变心以从俗兮，固将愁苦而终究，他开始如屈原般心有余而力不足了，很是无奈。
众人皆醉，我独醒，这种孤立无援的处境，让他意识到自己的微薄之力动不了冰山一角。
且那又是何等寂寞呢!心，终是累了。
他终究如同李白登高望四海，看清了荣华东流去，万物皆波澜，人间是是非非何尝有平静之时。
李白纵情适性，写下且乐生前一杯洒，何须身后千载名。
他亦有他的淡泊、平和和从容。
哎!都是看透了人间世事，都焉然选择了出世。
同是天崖沦落人，我又怎么会没有同等感受呢。
可我终究是不同于他们的世代的人，可我终究不甘埋没，终想一展才学，一显其能，可我终是虚荣之人，爱上了那不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层的豪情和优越感。
《人生》读后感(通用15篇)
《人生》读后感(通用15篇)《人生》读后感1曾有学生来问我：“余老师，世上有什么不可能的事情和不烦恼的事情吗？”我就举了例子：100多年前的希腊，有人试图在4分钟内跑完1英里的路程，为了实现这个前无古人的宏伟目标，人们绞尽脑汁，甚至异想天开，先让运动员喝老虎的奶水，以强身健体，然后又让凶猛的狮子在后面追赶运动员，以激发潜力，结果全都失败了。
后来，有专家得出了“科学”结论：因为人体生理结构的限制，人类根本无法达到这种速度。
于是人们最终断言，人要想在4分钟内跑完1英里路程是绝对不可能的。
但有个叫罗杰的年轻人偏偏不信，刻苦训练，默默地向极限发起冲击，一年之后，“绝不可能的事情”发生了_罗杰在4分钟内跑完了1英里。
随后，这一纪录又多次被后来者刷新；还有我国著名运动员刘翔打破了黄种人也能跑出世界第一的奇迹。
最近在书城里读完《人生不设限》这本书，更加深刻的感受到人类潜质是无以言语的。
力克胡哲出生时罹患海豹肢症，天生没有四肢，曾经三次尝试自杀。
10岁那年，第一次意识到“人要为自己的快乐负责”。
虽然没有手脚去接触这个世界，但他并没有放弃理想，也没有放逐自己，他最终意识到用语言和行动同样可以触动人心，不论际遇顺逆，只要认清目标，积极面对，生活其实到处都是欢乐。
快乐的时候，我觉得人生是来享受的，悲伤的时候，我又觉得人生是来受苦的。
人心不足，我认为是很对的，世上有多少人会知足，我不知道，但我却知道不知足的人一定很多很多。
不快乐是因为得不到自己想要的，幸福是因为得到的比想象的还要多。
人不是不懂得珍惜，而是不懂得发现。
往往发现了却已失去了，因为只有在失去的时候才会去注意生活中的那些小细节，才会觉得细节是多么的难能可贵。
我们大多数的人常常在抱怨生活中没有激情。
是那么的枯燥乏味，平凡平淡，可又无力去改变。
生活中有得必有失，有得到的喜悦便有失去的痛苦。
明星让人羡慕吧，人生风光而又精彩。
令多少粉丝着迷，让多少人难以忘记。
可他们有私生活吗？似乎好多事情都要秘密而行。
人生的境界读后感范文（通用7篇）
人生的境界读后感认真品味一部名著后，大家心中一定有很多感想，为此需要认真地写一写读后感了。
到底应如何写读后感呢？下面是小编为大家整理的人生的境界读后感范文（通用7篇），欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
人生的境界读后感篇1冯友兰先生在《人生的境界》一文里提出了人生境界的诸多问题，这种人生（即精神）境界，有高下（四级）之分，即自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。
他说，人的境界不同是由于人存在于自然和社会之中的“觉解”不同而决定的。
这种提法应该说具有一定的现实指导意义。
俗话说：人分三六九等。
的确，人与人是不一样的。
人与人之间的差异并不在于个人财富的多少，官位的高低，人的差别体现在对人生的感悟，对人生的把握，个人“觉解”的差别上。
正是这“觉解”的不同造就了人的不同，人生的不同。
冯友兰先生把它分为四种，即自然境界、功利境界、道德境界、天地境界。
这与传统思想中把人分为人、大人、贤人、圣人四种是一个道理。
该怎样选择人生境界呢？一个人做事可能只是顺着他的本能或其社会的风俗习惯，他做的事对于他并没有意义或少有意义。
这种就是自然境界。
自然境界作为四种境界中最低一级，凡非原始人或幼童之正常人按常理来说不会停滞在该境界。
而处在功利境界的人做事往往以自我利益为中心，他所做的事，其后果可以有利于他人，但其动机是利己的。
在弱肉强食的社会中为了自己固然没有错，但若终身停留在该境界则难免有俗气之嫌。
一个人若仅仅为利而活，那不能不说是人生的一种缺失。
真正让人不同于人的在于道德境界和天地境界。
前两者是人本来就是的人，后两者是人应该成为的人。
道德境界与天地境界是传统文化中中国人的人格理想，即神于天，圣于地，即理想主义与现实主义的统一。
人的意义应与天和地一样。
天地人并称“三才”。
天时、地利、人和才是国家兴旺、事业成功的基础。
我认为人生的境界当以道德境界和天地境界最为高尚。
贤人与圣人不同于市井之辈也就在于其人生“觉解”的不同。
《人生》读后感名著书评
《人生》读后感名著书评1“人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。
你走错一步，可以影响人生的一个时期，也可以影响一生。
”我体验了高加林式的人生，也承担了几次重大跌倒。
跌倒了不可怕，可怕的是爬不起来了。
有的跟头实在太大了，大到会让人沉浸在痛苦中无法新生。
这种蜕变是非常困难的。
但是无论如何，我们也要含泪坚持，只有站起来，才有可能向前走，只有向前走，才有看到希望。
《人生》对于我来说触动比《平凡的世界》更大，后者让我明白奋斗的意义而前者却教会了我如何正确的、谨慎的去看待我的人生。
高加林虽然最后回到了农村，但只要他怀揣梦想，我相信他一定还是会拥有美好前程。
这段经历会成为他宝贵的财富。
只要伤口愈合，就会生出铠甲。
要为重活的高兴，不为死去的悲伤。
我们终其一生总是在不断追求更好的，但到了最后很可能连最初的都失去了。
说不定我们现在拥有的就已经是最好的了。
无论走的多远，都还是要记得来时的路。
勿忘初心，方得始终。
你我皆凡人，终日奔波苦。
但还是要保持热爱啊!永远年轻，永远热泪盈眶!《人生》读后感名著书评2人生就是这样，如此的变幻莫测，人好像总处在一个怪圈中，一个希望诞生、尔后希望破灭这不断循环的怪圈。
一种希望的产生使人生霎时一片光明，似乎前路不再渺茫与难走;一种希望的破灭又使人生突然间一片漆黑，似乎找不到前进的方向与动力。
可我们也许还不能弄清楚什么才是我们的希望，我们其实仍困惑于希望的真实含义，我们不懂根据自己的情况去追求属于我们的希望，所以在人生路上我们走的并不平坦。
高加林就是处在这个怪圈中的一分子，命运不断地戏弄着他抑或是因为他失去了人生的原则因此注定要被命运打倒。
巧珍的朴实、可爱、百依百顺没能最终留住高加林，高加林离开了巧珍而投入亚萍的怀抱，高加林与亚萍的结合与其说是两个人之间旧情复炽更确切的说是高加林为他的前程而作的铺垫。
高加林与亚萍的爱情远不如与巧珍的那般纯洁，他注入了地位、家庭背景、学历在婚姻中所以使得这段婚姻变得不纯粹因而禁不起考验。
人间词话读后感
人间词话读后感人间词话读后感（通用25篇）认真读完一本名著后，大家一定都收获不少，需要回过头来写一写读后感了。
那么我们该怎么去写读后感呢？以下是店铺为大家收集的人间词话读后感，希望对大家有所帮助。
人间词话读后感篇1中学时听到过做学问的三种境界：第一种是“昨夜西风调碧树，独上高楼，望尽天涯路”；第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”；第三种境界说是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。
后来才知道出自王国维的《人间词话》。
《人间词话》不同于当时有影响的词话，它提出了"境界"说。
"境界"说是《人间词话》的核心，统领其他论点，又是全书的脉络，沟通全部主张。
王国维不仅把"境界"说视为创作原则，也把"境界"说当作批评标准，论断诗词的演变，评价词人的得失，作品的优劣，词品的高低，均从"境界"出发。
因此，"境界"说既是王国维文艺批评的出发点，又是其文艺思想的总归宿。
清朝词派，主要有浙派和常州派。
浙派词致力纠正明词末流迂缓淫曼的毛病，崇尚清灵，学习南宋姜夔，张炎的词，不愿迫近北宋词人，不师秦观，黄庭坚，只学张炎，其流蔽在于主清空而流于浮薄，主柔婉而流于纤巧。
于是常州派词起而纠正浙派的流弊，提倡深美闳约，沉着醇厚，以立意为本，发挥意内言外之旨，主张应有寄托，推崇周邦彦而轻薄姜夔，张炎。
这的确使词论前进了一大步。
而王国维的《人间词话》更是突破浙派，常州派的樊篱，克服两者之弊，有了更进一步的发展。
浙派词主清空柔婉，结果导致浮薄纤巧，不真切，王国维的境界说提倡不隔，以纠正浙派词的流弊。
他强调写真景物，真感情，要写得真切不隔。
这确实击中了浙派词的要害。
对于常州派，他反对所有词都必须有寄托的说法，认为并不是有寄托的词才是好词。
王国维是中国近代最后一位重要的美学和文学思想家。
他第一个试图把西方美学，文学理论融于中国传统美学和文学理论中，构成新的美学和文学理论体系。
人生三境界读后感
人生三境界读后感人生三境界，是一篇名篇，是一篇经典的文章。
它以三个不同的境界来诠释人生的不同阶段，以及人生的不同境遇。
这篇文章给我留下了深刻的印象，让我对人生有了更深刻的理解和感悟。
文章中的第一境界是“春风得意”。
这个境界描述了一个人年轻时的得意和自信。
这个时候的人生充满了希望和憧憬，充满了对未来的向往和期待。
正如文章中所描述的那样，“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花”。
年轻的时候，我们总是充满了干劲和斗志，对未来充满了憧憬和向往。
我们总是希望能够通过自己的努力，实现自己的梦想，追求自己的理想。
在这个阶段，我们总是充满了自信和勇气，对困难和挑战总是充满了信心和勇气。
这个境界给了我对年轻时光的美好回忆，也让我更加珍惜年轻时光的宝贵。
文章中的第二境界是“中年方知”。
这个境界描述了一个人到了中年时的感悟和领悟。
这个时候的人生已经过了年轻的得意和自信，开始面对现实的挑战和困难。
正如文章中所描述的那样，“花开堪折直须折，莫待无花空折枝”。
中年的时候，我们开始对人生有了更深刻的认识和理解，开始对生活有了更深刻的感悟和领悟。
我们开始明白，人生并不是一帆风顺，总会有困难和挑战，总会有坎坷和波折。
我们开始学会面对困难和挑战，学会接受现实的不完美，学会珍惜眼前的幸福和快乐。
这个境界给了我对中年时光的深刻思考，也让我更加珍惜眼前的幸福和快乐。
文章中的第三境界是“老当益壮”。
这个境界描述了一个人到了老年时的豁达和坦然。
这个时候的人生已经过了中年的感悟和领悟，开始面对生命的终结和不归路。
正如文章中所描述的那样，“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”。
老年的时候，我们开始对生命有了更深刻的感悟和领悟，开始对生死有了更深刻的思考和体会。
我们开始明白，生命的意义并不在于活得多长，而在于活得有意义。
我们开始珍惜生命的每一天，珍惜身边的亲人和朋友，珍惜每一次与他们的相聚。
我们开始豁达和坦然地面对生命的终结，接受生命的不可逆转。
这个境界给了我对老年时光的深刻思考，也让我更加珍惜眼前的幸福和快乐。
关于《活法》的读后感(精选3篇)
关于《活法》的读后感（精选3篇）《活法》的读后感1最近在读日本作家稻盛和夫的《活法》，很受启发，故书录于此“身居乱世之中，重新审视“活法”。
“人生的意义在于修炼灵魂。
在书中我最喜欢的是第三章“磨练灵魂、提升心志”。
这一章节内容不禁让我想起清朝国学大师王国维先生在《人生词话》：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路，此第一境也;衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴，此第二境也;众里寻他千分享，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处，此第三境也。
”第一境界寓指当前形势相当恶劣，只能爬上高楼，看到远方天的边际，排除干扰不为暂时的烟雾所迷惑，看清形势发展的主要方向抓住问题的实质，这是取得成功的基础。
第二境界是描述如何为目标而努力奋斗。
尽管遇到各式各样的困难，还要坚持奋斗，继续前进，没有什么康庄大道在等着我们，人生就是不断奋进的过程。
第三境界是指在经过多次挫折和磨练之后，人就会逐渐成熟起来，别人看不到东西他能明察秋毫，别人无法理解的事物他能触类旁通。
这时他在事业上就会取得不凡的成就。
这三大境界简单至纯至善的真理和稻盛和夫先生在《活法》一书中始终贯穿在人生与企业经营的发展原则是一致的。
让人惊叹真理无关乎年代，无关乎国界，无关乎行业，所有美好的、令人振奋向上的道理总是相通的。
《活法》的读后感2人的一生究竟要以什么样的方式活着才会真正做到保尔柯察金所说的那样：当你回首往事的时候，不因碌碌无为而羞耻，不因虚度年华而悔恨，之前我一直对这句话感到迷茫，直到现在读了《活法》才对这句话有了更为深刻的理解。
通过看这本书对自己之前的人生观及生活方式深感惭愧，从而也坚定了自己以后的“活法”。
记得以前的自己是一个得过且过的人，生活中没有激情，没有目标，而这种日子也可谓是度日如年！看完《活法》后才恍然大悟原来之前的自己不仅仅是缺乏热情，更为重要的自己本身的态度有问题。
稻盛和夫认为人生的成就等于努力，能力与态度三者相乘，而这三者中他认为最重要的就是态度。
《人生》读后感(精选15篇)_1
《人生》读后感(精选15篇)《人生》读后感1花了两天的时间，把路遥的《人生》一书看完了，看完后非常有感触，感觉自己的心灵好久没有这样被触动了。
“人不能因为虚荣要抛弃做人的原则”，这是书中光棍老汉德顺对主人公高加林说的一句话。
高加林因为被别人“走后门”而失去了自己民办教师的职位，自己转为正式教师的梦想也随之破灭。
后来又因为“走后门”而一路青云直上，但是令他万万没有想到的是，自己“走后门”一事被人告发，自己飞黄腾达的梦想又破灭了。
而揭发此事的人正是克南的母亲，她恨他夺去了自己儿媳妇。
他为了自己能够去大城市发展，为了自己的声誉和地位，抛弃了巧珍这块“金子”。
他只看到黄亚萍的温柔与才华，却忘记了是谁在他最失意最落魄的时候关心她，给他勇气。
纯朴善良的巧珍虽然没读什么书，大字不认识几个，但是对高加林的爱却是真挚的。
但是高加林却因为和她没有共同语言，最后放弃了她而选择了能和他谈论十四种新能源的黄亚萍。
他这个决定注定要让他后悔一辈子，就算他没有被揭发，而是随着黄亚萍去了大城市，黄亚萍此时虽然深爱着他，但是谁能保证到了大城市里后不会变心呢，那里比他优秀的男人大把，谁知道她会不会像抛弃克南一样抛弃他呢。
但是巧珍不一样，他要是选择了巧珍，巧珍会一辈子死心塌地的跟着他过一辈子的。
后来巧珍也很嫁人了，嫁给了庄稼人马拴。
高加林知道此事，才后悔当初没有听父亲和德顺老汉的话，本来已经得到了一块金子，却像土圪一样给扔了。
如此一波三折的故事情节，深深地吸引着我，也给上了一课：人的一生中会遇到无数的选择，一但选择错误，失去的东西也就永远失去无法再拥有它了。
一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。
就算得到了也会失去更多的东西。
《人生》读后感2“蓝天为帐地为床，头枕山脊脚浸洋。
背负地球探宇宙，披星戴月迎朝阳。
”读了这首诗，你一定觉得诗的内容太夸张了吧？可是我告诉你，一点都不夸张，这首诗就是位梦华——一个极具传奇色彩的中国科学家的别样人生的写照。
人生三境界读后感
人生三境界读后感
人生三境界这篇文章真的很不错，让我收获很多。
它描绘了人生三个不同的境界，让我重新审视了自己的人生。
文章开始描述了少年时期的境界，少年时期的人生是充满激情和梦想的。
少年时期的人心怀理想，追求自己的梦想，充满了无限的可能性。
这段描写让我想起了自己曾经的少年时代，那时候的我也有着许多远大的梦想和目标。
但是随着时间的推移，逐渐长大，生活的现实压力也让我渐渐地迷失了自己的初心。
接下来的描写是中年时期的境界。
中年的人面对着各种生活的压力和困境，逐渐学会了面对现实，并适应了现实。
中年时期的人注重稳定和安全，开始追求物质的享受和稳定的生活。
这段描写让我有些震撼，我想到了自己目前所处的状态，也开始感受到了中年人的压力和迷茫。
虽然我每天都在为工作奔波，但是内心深处，却时常感到迷茫和空虚。
最后，文章描绘了晚年的境界。
晚年的人不再追求物质的享受和名利，而是更加注重内心的富足和心灵的满足。
晚年的人已经历尽了人生的风风雨雨，看开了很多事情，对世界有了更深入的思考和理解。
这段描写让我感受到了智慧的力量，也让我明白了追求内心的满足和走向真正的幸福才是最重要的。
通过阅读这篇文章，我认识到自己当前所处的境地，也明白了人生的不同阶段带来的不同心态和感受。
我想，不管是少年、中年还是晚年，我们都应该保持对生活的热情和追求，不断学习和成长。
同时也要学会放下功利心和物质的追逐，更多地关
注内心的需要和人生的价值。
只有这样，我们才能真正实现自己的人生价值，走向更加充实而有意义的人生。
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《人生三境界》读后感
《人生三境界》读后感
冯友兰的人生四境界是：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。
我认为人只有两种境界：一种是做人，另一种是做神。
从小长辈就为我们灌输一种思想：想要学会做事，先要学会做人。
而到底具体怎样做人，没有谁可以为我们解释清楚。
长大一点后才了解，并不是先做的人，后做的事，而是我们在做事中学会了怎样做人。
我想童年时代大概就是冯友兰说的第一种境界――自然境界。
那个时候我们对自己的生命没有任何限定，不知从何而来要到哪儿去，当然我们也不会考虑这些东西，只是“按计划行事。
”这是做人之前的阶段。
因为每个人童年的境遇不同，使人与人之间的差别慢慢产生了。
城市里的孩子生活条件优越，在上学之前无忧无虑，上学之后感到了约束，渐渐感到学习是一种负担，或许是四十分钟背手坐在座位上，或许是放学回家后令人烦恼的家庭作业……于是高年级的小学生开始了一连串的为什么，直到大人告诉他们是为了将来，他们才去俯首思考将来是什么，才去为约束的童年找个继续的理由。
山区贫穷的孩子就不一样了，他们恰恰羡慕的就是教室里坐在座位上听讲的四十分钟，回家后还有可以做的作业。
有了他们与“身在福中不知福”的孩子们的对比，才有了自然境界的升华，才开启了做人的第一步。
一个人在自然境界所做的事是对于他没有意义或很少意义
的，由此看来，我们小时候被送去上学早已超越了自然境界了。
至于功利境界，那便是很容易达到的了。
“人不为己，天诛地灭。
”这是人性的本来面目。
利己的事不一定是损人的，而多数损人的事都是利己的，这使我们在学做人的过程中不断地去衡量自己与他人的利益或损失，而当我们实在不能明确谁是谁非时，当然会私心一点，做出利己的举动。
所以我们没有必要去批判篡位夺权的人，那是人性的一种真实的体现。
除非他的私心膨胀得不可收拾，那便自然会被时代所淘汰。
做人的重要环节就是道德境界了，从自身修养开始，从一句“你好”“谢谢”开始，一直到毛主席所说的“为人民服务”“毫不利己，专门利人。
”道德是一根标杆，走得端，行得正的人，是不会绕着标杆走的。
现实生活中，这样的人并不多，即使我们已经够讲道德了，却也避免不了一时的过失。
中国被称为礼仪之邦，看上去是最讲“礼”的了，而人们往往不能把讲“礼”与自身的责任和义务联系起来，如果我们可以把道德看成是一种责任和义务，那么上升为道德境界就不是件难事了。
做人或许只能做到这种程度了吧，我不认为最后一种境界属于做人的范畴。
所谓的圣人也是不存在的。
天地境界是完全超脱于人性的，能达到这种境界，我想那已近乎于神了。
从古至今，总有被压迫或不得志的人想要超凡脱俗，而这仅仅存在于幻想之中。
即使我们已经从细胞研究到了宇宙，却还是不能为所欲为，从人成为神。
这种境界只能成为人们一个永恒的美好向往。
人类是高级动物，大脑的潜力、思维的深邃不可预料。
长大成人已然是一件难事，而要学会做人就更是难上加难，想要从人跨入到神的境界，那就是极其难了。
所以既然是人就不要奢求去做神，我并不认为和尚或隐士的境界有多么崇高，就算把一切都视为“空”，他还是不能把饭看“空”，把衣看“空”，还是不能超脱出做人的范围。
做神只是个幻想，做人才是值得我们一辈子去学习的，所以归根结底，人生只有一大境界，就是做人。
《人生三境界》读后感
“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。
‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也;‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也;‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处’，此第三境也。
此等语皆非大词人不能道。
然遽以此意解释诸词，恐晏、欧诸公所不许也。
”
三种境界”论出自晚清学者王国维的《人间词话》。
“第一境界”意语只有勇于登高远望者。
才能寻找到自己要达到的目标;“第二境界”比喻为了追求自己的理想，废寝忘食、夜以继日，就是累瘦了也不觉得后悔。
“第三境界”王国维用这句话比喻经过长期的努力奋斗而无所收获，正值困惑难以解脱之际，突然获得成功的心情。
踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫，乃恍然间由失望到愿望达成的欣喜。
三段名言分别引自宋词大家晏殊、柳永和辛弃疾之名篇，我
们都是普普通通的众生，此生成大器的可能性基本为零-----自己早已愈不惑之年。
然则病后再读此文，道是别有一番滋味在心头;
独上高楼，望尽天涯路----03年首次收到病危通知的时候，病房正位于医院8楼，彼时心内百感交集，望着从医院回家的路，似乎有着咫尺天涯的预感。
一切来的太突然，昨夜西风凋碧树，那是自己才35岁啊，西风何以如此薄情?
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴-----冷静下来，才知道一切唯有直面，为了家人为了时年8岁的儿子，不去想最终的结果，起码需要自己有一份坚韧和执着。
?(几天前，我市又有一个重病患者跳-楼了)
蓦然回首，那人正在灯火阑珊处-----这真是所有人梦想的最高境界，恋爱中的人自是喜不自禁，目标即将实现的人更加踌躇满志。
对于生病的人，倘能完全摆脱病体，沐浴在如水的月光下----真真是众里寻他千百度!
数日前，当我们所处的这个中部省会城市和其他两个城市莫名其妙的成为国内“最具幸福感的城市”后，面对电视里侃侃而谈的市长，又一次“被幸福”的市民们为究竟什么是“最幸福”斗起了嘴。
或许，每个人心内的目标都会有所不同，“ 衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，房子、车子、位子、票子、妻子“五子登科”，人所处境遇，或许决定了那一时的追求-----生病以前，我自己敢说不追求这些吗?
岁月，改变了自己的认知-----身体是1，其它的都是0;
没有了1，再多的0，又有神马意义?
或许，这才是我用生命感悟到的第三重境界。
[《人生三境界》读后感]。