文 明 礼 仪 情 景 剧
商务礼仪情景模拟剧本
商务礼仪情景模拟剧本篇一:商务礼仪情景模拟剧剧本商务礼仪情景模拟剧剧本演员表:（北京ICC地产公司海淀区总经理）冯总饰演者冯睿冯总秘书饰演者李培琳(长春保利地产公司总经理) 李总饰演者李立姝长春保利地产公司接待员石小姐饰演者石凡长春保利地产公司总经理秘书李总秘书饰演者于晶剧本简单介绍:本剧本共分四个场景,分别描述的是:仪表（服装.打领带）,接待（引领.待客）,见面（称呼.介绍.交换名片.握手）和位次（办公室位次）,通联（打电话）.场景一:通联二十一世纪是信息化的时代.信息就是资源,信息就是财富.通讯礼仪在商务礼仪中也占据了很大的地位,换言之,谁拥有先进的信息咨询,谁就可以在职场上抢占先机,当前的商界人士信息获取很大程度上依赖于通讯工具.具体需要注意的几个方面:打电话（问候礼仪.通话过程.如何结束通话的礼仪）人物:李秘书.于秘书涉及礼仪:电话问候,通话过程和结束通话等._年_月_日（北京ICC房地产公司与长春保利地产公司关于在净月旅游开发区合作项目上达成了共识,现有两方确定一下双方高管会谈时间以及具体事宜）于秘书致电北京ICC房地产公司总经理办公室李秘书:您好,这里是北京ICC房地产公司总经理办公室,请问您是哪位? 于秘书:您好,我是长春保利地产公司总经理秘书,针对你我公司之前关于长春净月旅游开发区的合作项目所达成的共识想具体确定一下签约时间. 李秘书:请您稍后,我查看一下我们总经理的日程安排..于秘书:好的.过了一会李秘书:对不起,让您久等了,请问下星期二可以么?于秘书:可以的,那您看上午十点可以么?李秘书:好的,我会安排在总经理的日程上,那您还有其他的事情么? 于秘书:没有了,谢谢.李秘书:不用客气,再见.于秘书:再见.（说完挂断了电话）场景二:仪表社会交往中,仪表尤为重要,服饰表现的不仅仅是一种社会文化,也是往往展现出一个人的文化修养和高雅的审美情趣.庞德曾说过这样一句话〝你用服饰达到你的目的,服装可以为你打开凯旋胜利之门,你的出现向世界传递你的威信.可信度.成功率.〞仪表的精心置备需要注意以下几个方面:1.西装的选择2.打领带3.人物:冯总 .涉及礼仪:选择西装.领带和打领带._年_月_日(上午8点左右,冯总在长春香格里拉大酒店的总统套房中用过早餐之后)冯总选择了一套墨绿色的西装,选择了一条斜条纹的黑色领带,整理了一下衣着,一切准备就绪后出门??场景三:接待商务活动中,仪态一般被视为第二语言,也可以叫做副语言.良好的接待礼仪的展示,代表了一个公司的整体形象和文化涵养.所以接待显得尤为重要. 具体需要注意如下几个方面:1.引领2.待客人物:接待员石小姐.冯总.涉及礼仪:接待客人,引领客人._年_月_日上午9时50分（李总正在和会议室召开重要总部临时会议,让接待员小石去引领冯总到办公室稍后片刻,冯总已经来到了保利地产公司的楼下,遇见了在这等候多时的接待员小石.）石小姐:（站姿端正,面带微笑,双手放在身前）您好,请问您是北京ICC地产公司的冯总经理吗?冯总 :是的,我是,您好石小姐:冯总,欢迎您光临保利地产公司,是这样的,由于我们李总突然接到了总部通知召开临时会议,他特意吩咐我在此等候您.冯总 :这样啊,李总太客气了.石小姐:冯总,请您跟我来.(引领客人时候注意,走路客人在右,正确开门等) 冯总 : 好.石小姐:您请进（李总经理办公室）石小姐:冯总,您请坐,稍等一会,李总马上就到（然后去沏了一杯茶,放在了冯总前面的茶几上）冯总,您是喝乌龙茶还是普洱茶呢?冯总:普洱好了,谢谢.石小姐将沏好的茶端给冯总,退出了办公室.冯总微笑的点了点头表示感谢.场景四:见面商务见面礼仪是最常用和最基础的礼仪,主要表现为称呼.握手.相互介绍以及递上名片等礼仪.它是商务人员的基本礼仪规范,也是衡量商务人员的素质的重要指标.良好的见面礼,会给对方留下一个深刻而又美好的印象,为以后的合作打下坚实的基础.具体需要注意的几个方面:1.称呼2.握手3.自我介绍4.交换名片等人物:李总冯总涉及礼仪:称呼.握手揍我介绍和交换名片._年_月9点55分（李总刚刚开完总部临时召开的视频会议急忙赶到办公室和北京ICC房地产公司经理冯总会面,还好离_点还有几分钟,不算迟到）李总:冯总,您好您好,让您久等了,一路上真是辛苦您了（满脸热情,身子向前倾伸出了右手与之握手）冯总:您好,没关系的,刚刚十点.（看了一眼表,热情的伸出手与之握手）李总:冯总,这是我的名片.（面带微笑,双手奉上名片）冯总:(接过了名片看了一下放到了西装上衣兜里,拿出了自己的名片双手递给了李总) 这是我的名片.（李总看了一下名片,放到了西装上衣兜里）李总:请坐,这是我公司草拟的一份合同,您看看没有问题的话我们就签了吧（冯总仔细看了一会）冯总:没什么问题,与贵公司合作了多次,我们很信赖贵公司.李总:谢谢您对我们的信赖.（李总递给了冯总一支笔,双方签订了合同,双方起身握手并预祝合作愉快）篇二:商务礼仪情景剧剧本商务礼仪情景模拟剧（一定要用右手握手,男士与女士握手时,一般只宜轻轻握女士手指部位.）（上午9时左右,狄总.秘书顾和司机小张等一行人出现在机场）（狄总刚下飞机,秘书顾和司机小张迎接上去）秘书陈:（满脸笑容,礼貌地伸出右手,身体微微向前倾斜,向狄经理做出一个请的姿势）您好!狄总!一路辛苦了.我先来自我介绍一下,我叫陈明健,是顾总的秘书,这是司机小张,（面向小张）小张,这是宏达公司的狄总经理,现在是商业界的精英.司机小张:（满脸笑容地,边说边伸出手,）狄经理,您好!狄经理:你好!狄经理:（对秘书说）走走走,回你公司去.秘书陈:好的,请再稍等一下,我让小张开车来（向小张使了个眼色,示意小张去给张总打个电话表示人已经接到）………狄总,不好意思,让您久等了,我们走吧.狄总:好的（汽车绝尘而去……）第二幕（过了没多久,汽车到了公司,随后秘书引导狄总经理到接待室,等候顾总经理的到来）秘书陈:狄总经理请坐.秘书陈:（满面笑容的进来,仪态端庄,俯身给狄经理倒茶）您一路上舟车劳顿辛苦了,这是我们顾总经理特意为您准备的西湖龙井,有提神蓄锐之功效,请您慢用.狄总:谢谢,味道很清香,先放桌上吧.秘书陈:好的,谢谢狄总.请您稍事休息,顾总经理片刻就到.狄总:好的第三幕（秘书去敲开顾总的门）秘书陈:咚咚咚（轻声的）顾总:请进秘书陈:（俯身微笑）顾总,您要接待的狄总经理已经到了,现在正在接待室等候您.顾总: 好的,我马上去,好好招呼客人.秘书陈:明白（片刻之后,顾总经理来到了接待室）顾总:（远远的就伸出双手,微笑,俯身要去与狄总握手快步走上前,伸出右手,身子略向前倾斜,满脸笑容地握手））不好意思啊,这几天事情比较多,让你久等了.这是我的名片.（作为接名片的人,双手接过名片后,应仔细地看一遍,千万不要看也不看就放入口袋,也不要顺手往桌上扔.）狄总:呵呵,没事,顾总现在是公务缠身,忙也是可以理解的!您是商业精英嘛,习惯就好了!哈哈哈……（爽朗大笑）顾总:也是啊!（附和着大笑）（面向秘书顾）我让你把我珍藏的西湖龙井茶泡给狄经理的呢?你怎么没做?（秘书顾刚要解释）狄总:没事,顾经理,小陈在我刚到接待室的时候就泡给我了,龙井果然是好茶呀!味道青涩!提神!果然是好茶!顾总:(转向顾) 还愣着干什么,再去泡一壶茶!秘书陈:两位经理稍等,我这就去.顾总:那我们现在谈一下合作吧.狄总:好的.顾总:狄总经理请坐.这是秘书陈把茶上好顾总:小陈,把我们这次的项目合同发给狄总经理看一下.秘书陈:狄总经理,这是我们这次的合同.狄总:谢谢.狄总:我对这份合同内容还是挺满意的,那我们就签约吧.顾总:好的（在各自拿的那份合同上签名,然后交换合同再签名.）起立握手:合作愉快.狄总:下午我还有活动,那就先走了.顾总:好的,那我送你.2篇三:商务礼仪情景模拟剧作业商务礼仪情景模拟工商_2班第一小组:快乐无限组口号:脚踏实地,挑战自我;人人参与.展现自我!商务礼仪情景模拟剧人员介绍:导演编剧:王艳飞拍摄:孟苏亮后勤:沙敏旁白:李平演员:朱端普焦周兰李平黄秀露还文锦人物简介:无锡华能家居装潢有限责任公司部门经理---朱经理（朱端普饰）朱经理助理（焦周兰饰）大厅接待员（李平饰）引领员（李平饰）无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理---黄经理（黄秀露饰）黄经理助理（还文锦饰）情景模拟:黄经理来到无锡华能家居装潢有限责任公司进行业务洽谈情景一大厅接待礼仪展示时间:_年_月_日星期五,早上十点地点:无锡华能家居装潢有限责任公司大厅接待员处人物:无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理及其助理.无锡华能家居装潢有限责任公司大厅接待员及引领员情景:黄经理及其助理来到无锡华能家居装潢有限责任公司,还助理来到大厅接待员处进行咨询对话还助理:请问贵公司总经理朱经理在吗?大厅接待员:您有预约吗?（有预约的来访者才能被上级接待）还助理:我们是无锡伊荣钢铁建材有限责任公司,上个星期三进行的预约.大厅接待员:好的,您稍等!（大厅接待员拨打总经理办公室电话进行沟通询问,确认后引领员请黄经理及其助理与朱经理见面,进行业务洽谈）电梯礼仪展示时间:_年_月_日星期五,早上十点十分地点:无锡华能家居装潢有限责任公司的某一个电梯进口处人物:无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理及其助理.无锡华能家居装潢有限责任公司引领员情景:引领员将黄经理及其助理带到电梯处,并按照电梯礼仪要求邀请还经理及其助理进入电梯（无人值守:主人先进后出,客人后进先出;有人值守,主人后进后出,客人先进先出）对话:引领员:（引领员进入电梯后）黄经理,还助理,请!黄经理:谢谢!交际礼仪展示时间:_年_月_日星期五,早上十点十五分地点:无锡华能家居装潢有限责任公司的某一个电梯出口处人物:无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理及其助理.无锡华能家居装潢有限责任公司部门经理朱经理及其助理.引领员情景:朱经理及其助理来到电梯口进行迎接具体介绍顺序:引领员先将无锡华能家居装潢有限责任公司部门经理朱经理及其助理介绍给无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理及其助理,然后再将无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理及其助理介绍给无锡华能家居装潢有限责任公司部门经理朱经理及其助理.公司内部按由尊至卑进行介绍.由朱经理伸出右手握手,表示欢迎.对话引领员:黄经理,这是无锡华能家居装潢有限责任公司总经理朱经理,焦助理（介绍礼仪规范:第三方介绍时,引领员作为专业的介绍人员,交际礼仪告诉我们,同等职务下,客人应该后介绍,主人的一方应该先介绍,客人即为尊者,有优先知情权;如果是介绍一个组织,那么大范围的介绍顺序是由卑至尊,而组织内部的介绍顺序是由尊至卑）朱经理,这是无锡伊荣钢铁建材有限责任公司业务经理黄经理,还助理.。
礼、乐文化与先秦戏剧关系考论
D e c .2023V o l .43N o .6语文学刊J o u r n a l o fL a n g u a ge a n dL i t e r a t u r eS t u d i e s 2023年12月第43卷第6期[基金项目]哈尔滨师范大学博士科研启动金项目 礼乐文化背景下周代贵族世俗生活研究 (2022-K Y YW F-0196);2022年黑龙江省哲学社会科学基金项目 巫史传统与早期中国的叙事研究 (22Z W B 262)阶段性研究成果㊂[作者简介]万志祎,哈尔滨师范大学教师教育学院讲师,文学博士,研究方向:中国古典文学与文献㊁语文学科教学论㊂礼、乐文化与先秦戏剧关系考论ʻ万志祎(哈尔滨师范大学教师教育学院,黑龙江 哈尔滨 150025)[摘 要] 戏剧的起源是一个复杂又多元的问题,一种戏类的产生是漫长发展的结果㊂提到戏剧史料各家都以 巫觋 优孟衣冠 傩礼 等学说为开端,承认‘诗经“‘楚辞“具有戏剧的样式,而提到戏剧正史却是 宋元说 为缘起,不禁令人费解㊂戏剧的主要因素有扮演(演员)㊁音乐和舞蹈㊂和着音乐,扮演角色,表演故事即是戏剧㊂演员是戏剧的灵魂,没有演员便没有戏剧㊂通过考证史料证明原始仪式是歌舞和戏剧的起源,原始歌舞包含着戏剧的形态㊂象乐的本质是戏剧的雏形,是综合的艺术形式㊂戏剧从原始歌舞走来,在严格的礼乐教化下被压抑,在战国礼乐被僭越的形式下蓄势待发,不断发展,一步步在漫长的历史长河中积蓄能量,吸收不同元素,逐渐走向成熟㊂[关键词] 戏剧; 先秦戏剧; 礼乐文化; 戏剧起源[中图分类号]I 206.2 [文献标识码]A [文章编号]1672-8610(2023)06-0078-07 d o i :10.3969/j .i s s n .1672-8610.2023.06.012 对于戏剧的起源,历来众说纷纭,学界始终没有一个统一的标准㊂自二十世纪王国维提出真正的戏曲从元杂剧开始,宋元说占据了戏剧缘起的主流说法,但这一学派内又细分到形成于两宋㊁宋金㊁宋元等不同的说法㊂近十多年来也有不少学者提出质疑,出现了先秦说㊁汉代说㊁唐代说等㊂对于起源和成熟这一问题本身就存在矛盾点,有人认为起源和成熟是两个问题,一个事物从最初形成到成熟是一个阶段,而在主张宋元说的学者眼里,显然把形成和成熟看成是一体的㊂此外,对于戏剧和戏曲概念的不同认识,也是导致学说争论的一个重要原因㊂对于一个事物的起源,从来不是一个简单的文化现象,它必定是复杂的㊁多元的,不断变化和发展的结果㊂本文以考证史料为依据,以文献分析的研究方法来试图证明先秦出现了戏剧的样式,以及对礼㊁乐文化与先秦戏剧的发展之间的关系进行探讨㊂一㊁先秦是否存在戏剧要探讨先秦是否存在戏剧这一问题,首先我们需要弄清楚何为戏剧,即戏剧的本质是什么㊂在商周甲骨象形文字和金文中, 戏 字的原意是头戴假面㊁手持兵器㊁在鼓声和节奏下的舞蹈仪式㊂亚里士多德在‘诗学“中认为,戏剧是一种模仿,即 戏剧是行动的艺术,模仿是达到戏剧生成的一种极为重要的途径 [1]㊂印度的第一部戏剧理论著作‘舞论“也得出同样结论,认为 戏剧就是模仿 [2]㊂王国维认为戏剧是 合歌舞以演故事 [3]㊂在19世纪以后欧洲出现了观众说 意志冲突说 激变说 情境㊁实验室说 等㊂格罗塞在‘艺术的起源“中认为: 戏剧是诗最古的形式 [4]㊂王胜华在‘戏剧的发生与本质“中认为: 戏剧艺术的基本特质是扮演㊂ [5] 当一个人装扮为另外的一个具体社会角色并以这一角色的身份进行言说㊁行动或歌唱时戏剧就产生了㊂ [5]对于戏剧的形态表现,‘中国大百科全书㊃戏剧“中提到: 戏剧作为综合的艺术,它的直接的㊁外在的表现是文学(剧本)㊁造型艺术㊁音乐和舞蹈 ㊂杨世祥在‘中国戏曲简史“中认为: 戏曲的含义,除了具备戏剧基本特征之外,还在于它是演员综合歌唱㊁动作㊁念白㊁舞蹈等各种艺术手段以扮演人物和故事的一种歌舞剧,新型的戏剧艺术㊂ [6]可是就生命进化过程来看,语言是后产生的,应是绘画早于文字,舞蹈早于语言㊂没有语言的哑剧也是戏剧,没有文学剧本的临场表演也可称为戏剧,即使没有舞台㊁灯光㊁服饰等造型,戏剧也是可以表演的㊂所以本文认为,戏剧的主要因素:扮演(演员)㊁音乐和舞蹈㊂和着音乐,扮演角色表演故事即是戏剧㊂而这里演员才是戏剧的灵魂,没有演员便没有戏剧㊂‘吕氏春秋㊃古乐“有言: 伶伦制律,段竹吹律㊂ 按:伶伦在‘汉书㊃古今人表“中写作冷沦,服虔注:沦音鰥,在‘汉书㊃律历志“中写作泠纶㊂所以我们以为照它的本意,应是一鱼图腾的氏族名称,秦汉时人,以黄帝为古帝王,伶伦为乐官,觉得名字太不雅,将鱼旁改成水旁,成冷沦,后进一步美化,将水旁改成人旁,才变成伶伦㊂ [7]伶伦为现存记载的最早乐官㊂‘韩非子㊃十过篇“: 昔者黄帝合鬼神于西泰山上,驾象车而六蛟龙,毕方并辖,蚩尤居前,风伯进扫,雨师洒道,虎狼在前,鬼神在后,腾蛇伏地,凤凰覆上,大合鬼神,作为‘清角“㊂ [8]陈奇猷认为 黄帝大合鬼神 是现今记载最早的大型化装舞剧[8]㊂王国维在其‘宋元戏曲史“中开篇便说, 歌舞之兴,其始于古之巫乎?巫之兴也,盖在上古之世 [3],开宗明义地提出了中国戏剧起源于巫的观点㊂巫在古代漫长的历史时期,始终是举足轻重的角色㊂‘周礼㊃春官“记载: 司巫掌群巫之政令㊂若国大旱,则帅巫而舞雩;国有大灾,则帅巫而造巫恒;祭祀,则共主,及道布,及蒩馆㊂凡祭事,守瘗㊂凡丧事,掌巫降之礼㊂男巫掌望祀㊁望衍㊁授号,旁招以茅㊂冬堂赠,无方无算;春招弭,以除疾病㊂王吊,则与祝前㊂女巫掌岁时祓除㊁衅浴㊁旱暵,则舞雩㊂若王后吊,则与祝前㊂凡邦之大灾,歌哭而请㊂ [9]巫在驱邪的过程中作为人与神的媒介,避免不了要进行扮演,一面扮演人向神进行祈祷,一面又扮演神对人实施恩惠,巫能歌善舞,在祭祀的过程中和着歌舞的形式进行戏剧化的表演,这本身就是戏剧的样式㊂‘尚书㊃伊训“: 敢有恒舞于宫,酣歌于室,时谓巫风㊂ [10]首次将歌舞与巫联系在一起,也证明了祭祀仪式与早期歌舞艺术的交融㊂‘轩辕本纪“及‘周礼㊃夏官㊃方相氏“有方相氏驱邪的记载,‘轩辕本纪“曰 东海有度索山 (黄帝)制驱傩之礼以象之 [5]㊂‘礼记㊃月令“: 命国傩 以毕春气 天子乃傩,以达秋气 命有司大傩 以送寒气㊂ [11]傩不仅可以驱鬼,还能够干预时令㊂傩在驱鬼的过程中,披着熊皮,戴着面具,与鬼搏斗,这一过程,有扮演,有剧情,不乏是戏剧的样式,很多学者认为,傩就是最早的戏剧之一㊂孙作云在‘诗经与周代社会“中指出: 周代的大傩之戏最早源于黄帝战胜蚩尤以后作的纪功跳舞㊂ [12]巫与傩是中国最早期的戏剧样式,对后世戏剧的发展和传播起着重要的作用㊂‘礼记㊃郊特牲“有言: 天子大蜡八,伊耆氏始为蜡㊂ [11]八蜡,祭祀对农业有功的八位神灵㊂苏轼的‘八蜡“也记载了: 八蜡,三代之戏礼也㊂岁终聚戏,此人情之所不免也,因附以礼义㊂亦曰: 不徒戏而已矣,祭必有尸,无尸曰 奠 ,始死之奠与释奠是也㊂ 今蜡谓之 祭 ,盖有尸也㊂猫虎之尸,谁当为之?置鹿与女,谁当为之?非倡优而谁!葛带榛杖,以丧老物,黄冠草笠,以尊野服,皆戏之道也㊂子贡观蜡而不悦,孔子譬之曰: 一张一弛,文武之道 ,盖为是也[5]㊂苏轼是将蜡与戏相连的第一人,认为蜡礼即为戏礼,戏礼就是所谓的仪式戏剧,苏轼认为猫虎之尸和鹿与女皆由倡优扮演,还提到了道具和服装,皆为戏之道也㊂对于倡优的记载首见‘帝王世纪“: 帝桀淫虐 大进侏儒倡优,为烂漫之乐,设奇伟之戏,纵靡靡之声㊂ 此外,可能由于优人的地位低下,有俳优之言不获罪的说法,又优人常在君侧,所以常以谈笑讽谏的方式劝说君王,在讽谏之时,优人便采用角色扮演的手段,典型代表如 优孟衣冠 ㊂可以说俳优是最早的职业演员㊂随着礼乐制度的完备,傩祭㊁蜡祭㊁尸祭以及国家宗庙祭祀发展到一个新的阶段,呈现规模宏大㊁仪式隆重的特点,祭祀中,音乐㊁舞蹈㊁道具㊁台词㊁服装等都已有了戏剧的形态㊂据史料记载, 西周的祭祀仪式中已开始使用大量的韵文和散文 [5],‘诗经“中的颂便包括祭礼中的祝词㊁颂词和歌词㊂‘诗经㊃邶风㊃简兮“中: 简兮简兮,方将万舞㊂日之方中,在前上处㊂硕人俣俣,公庭万舞㊂有力如虎,执辔如组㊂左手执龠,右手秉翟㊂赫如渥赭,公言锡爵㊂ [13]可以看出,春秋时期的宫廷乐舞演出已经有了服装㊁道具和化装㊂陈多在1978年发表的‘先秦古剧考略“一文中将‘诗经“诸篇以戏剧剧本的形式译述出来,初步展现出了歌舞剧的样貌㊂‘诗经“的主题多为宏大的历史叙事和对英雄的赞美,也有周代世俗生活的展现和内在情感的抒发,如‘诗经㊃国风㊃魏风㊃陟岵“运用戏剧化手法,通过时空交错和诸多人物的对白,展现了离别场景;‘诗经㊃邶风㊃击鼓“描绘了奴隶战争的残酷及夫妻间的生死离别;‘关雎“则表现了一对青年的恋爱故事,虽然没有明确的形成完整的戏剧体裁,但是在内容上已经有了戏剧冲突,部分戏剧性强的作品已初步具有歌舞小戏的雏形㊂至于‘九歌“,闻一多已明确提出是一部大型歌舞剧,郭沫若也承认其中的‘湘君“‘湘夫人“是戏剧史的写法,闻一多还认为‘离骚“是古歌舞剧,它们已有了戏剧表演的形式,集歌舞㊁故事㊁代言㊁装扮等因素为一体,具有戏剧的初级形态㊂综上所述,通过史料呈现,先秦时期存在戏剧的表演样式的雏形,虽然不能完全等同于现在有着丰富表演形式的成熟戏剧,但通过角色扮演,以歌舞的呈现方式进行表达故事这个角度来说,可以说先秦是存在戏剧的,或者说是戏剧发展的萌芽阶段㊂二㊁先秦戏剧的雏形:象乐颂乐被周人看作是最高的艺术形式,‘左传㊃襄公二十九年“记吴公子季礼在鲁国观乐,在评价国风㊁大雅㊁小雅时皆有所保留,唯对颂体音乐极尽赞美㊂颂乐是诗㊁乐㊁舞的综合体,堂上歌诗㊁堂下起舞;‘诗大序“言: 颂者,美盛德之形容,以其功成告于神明者也㊂ 颂承担着纪念先祖传颂民族辉煌史实的历史功能㊂而颂又可称作 象樂 ,即 象樂 ,郭沫若认为 象樂乃乐的繁体,犹文王㊁武王乃先王,而文武字或从王作玟㊁珷也 [14]㊂傅道彬师认为, 象乐 不仅是 乐 的繁文那么简单,而是区别一般的音乐形式,其独特之处在于 象 ,在于表演,即包含付诸形容和模拟的表演行为,也包含抒情的音乐和诗歌形式 [15]㊂象乐是以模拟和形象表演为主要特征的上古时代经典艺术形式㊂王国维说戏剧是合歌舞以演故事,本质是 演 ,那么颂㊁象乐的本质正是模拟,是表演㊂象即形象,模拟㊂因为象有模拟形态表演之意,所以具有形象表演形态的诗乐艺术称为象乐㊂傅道彬师认为: 象乐的本质上是戏剧的雏形 , 从古代典籍的记载中可以看出‘韶“‘大武“之类的诗乐,有故事,有音乐,有扮演,是典范的象乐艺术,代表了上古戏剧的古老形态 [16]㊂今道友信说: 典礼本质上是人演神的剧,人在剧中把自己的意识投入到那种行动中,这就使意识中的内在东西进入了世界现实并且表现出来㊂现实上许多宗教,在典礼上把神的救济的历史演剧化㊂ [17]演的过程就是象,象乐的主要功能是 示事 ,就是叙事,合歌舞以演故事,换句话来解释就是象舞,有故事,有歌舞,有模拟表演,也就使原始歌舞完成了戏剧化的转向㊂上古象乐主要表现的历史主题有战争纪念㊁婚恋仪式㊁祭祀庆典等,以‘万舞“‘云门“‘咸池“‘大章“‘大夏“‘大武“‘桑林“等乐舞,构成了中国上古时期的象乐系统㊂中国有 文舞 和 武舞 的说法,一般文舞以爱情为主题,武舞以战争为主题㊂‘大武“是典型的反映战争的武舞,不仅表现战争的主题,也反映的是战争的过程,整个完整的故事分为六成, 成 犹如今天戏剧的 场 ㊂‘礼记㊃乐记“记载: 夫‘武“始而北出,再成而灭商,三成而南,四成而南国是疆,五成而分周公左㊁召公右,六成复缀以崇㊂ 六个历史,六个场景,每一场都有一个叙事主题,合起来就是武王克商的历史事实,展现出宏大的象乐武舞的艺术形式㊂整个过程包括了开端㊁发展㊁高潮㊁转折㊁结局㊂其中 朱干玉戚 就是表演者在表演过程中所持的道具,即:红色的大盾,玉制的大斧㊂文舞的典型代表‘万舞“,展现的是经典的爱情故事㊂在‘万舞“的表演过程中,所持的道具是 舞羽吹龠 ,羽毛是爱情舞蹈中的常用道具㊂在盛大的象乐表演中已经出现了戏剧必不可少的三个元素:演职人员,器物与道具㊂‘周礼㊃春官㊃宗伯“中记载的乐官就多达1463人,这个数字还不包括 舞者众寡无数 ,足见周代乐官队伍的庞大㊂此外,歌舞表演需要丰富的乐器㊂‘周礼“大合乐记载 六律㊁六同㊁五声㊁八音㊁六舞 ,其中八音就是八种不同材料制成的乐器,每种材料又包括很多具体的乐器㊂上文提到的演职人员主要指歌舞人员,而扮演又需要具体的扮演演员,如‘蜡辞“中的 猫虎之尸 ㊁‘韶“乐中的 祖考来格 鸟兽 凤凰 等,以及扮演祖先㊁神灵㊁英雄等形象,都需要专门的扮演者㊂扮演者为了表演需要的还有服装和道具,如武舞与文舞中提到的 朱干玉戚 及 舞羽吹龠 等㊂象乐是综合的艺术形式,扮演人物角色,叙述历史主题故事,对后世的戏剧艺术的产生具有重要的影响㊂三、礼乐文化影响先秦戏剧发展‘中国大百科全书㊃戏曲㊃曲艺卷“说: 中国戏曲的起源很早,在上古原始社会的歌舞中已经萌芽了㊂ 无论是 先秦歌舞说 宗教祭祀说 优孟说(俳优说) 巫觋说 等,实际上都与歌舞有着不可分割的联系㊂西周初年武王克商,文王制礼作乐,开启了近三百年的礼乐时代,诗㊁乐㊁舞是礼乐文化模式的构成要素㊂(一)原始歌舞存在戏剧元素从礼乐关系来看,乐是为礼服务的,但是在古代祭祀仪式中,礼是以乐的形式出现的, 礼的最初形态是乐舞,礼的政治内涵可以追溯到以远古时期的图腾崇拜与神灵祭祀为中心的祭祀乐舞 [18]㊂上古之乐都是围绕宗教祭祀的功能展开的,祭祀的目的是为了取悦神灵,从而得到神的庇佑,乐舞是唯一神人沟通的手段㊂‘礼记㊃乐记“有言, 大乐与天地同和 ,只有乐舞才能达到娱神的目的㊂在古代求雨祭礼是规模最大的歌舞表演,‘周礼㊃春官㊃司巫“: 司巫掌群巫之政令㊂若国大旱,则帅巫而舞雩 ,雩就是求雨的祭礼㊂‘礼记㊃月令“: 是月也,命乐师修鼗鞞鼓,均琴瑟管箫,执干戚戈羽,调竽笙竾簧,饬钟磬柷敔㊂命有司为民祈祀山川百源,大雩帝,用盛乐㊂乃命百县雩祀,百辟卿士有益于民者,以祈谷实㊂ [11]‘诗经㊃小雅㊃甫田“: 琴瑟击鼓,以御田祖㊂以祈甘雨,以介我稷黍,以榖我士女㊂ 在雩祭中,舞蹈的表演者几乎都是女巫,女巫在乐声中且歌且舞,祭祀雨神㊂ 典礼本质是人演神的剧㊂ [17]在祭祀的典礼上,女巫扮演着神,和着歌舞演着求雨的故事,这本质也应是剧㊂历代先王制乐㊁作乐也几乎都是围绕着祭祀㊁巫术㊁宗教展开,只要有神灵祭祀的仪式,就必然有扮演神的巫,当时可能会有祭祀的唱词,或者只是巫的临场发挥没有语言的记录,但这种配乐的表演形式本身就是戏剧的早期形态,只不过当时的形态比较单一,只有演员和音乐㊂‘吕氏春秋㊃仲夏纪㊃古乐“记载了 葛天氏之乐 :昔葛天氏之乐,三人操牛尾投足以歌八阕:一曰‘载民“,二曰‘玄鸟“,三曰‘遂草木“,四曰‘奋五谷“,五曰‘敬天常“,六曰‘达帝功“,七曰‘依地德“,八曰‘总万物之极“㊂这是文献最早的乐舞记载,所谓八阙即为八个章节,八个场景,每个场景都是一场具有各自主题的演出,八个结构从礼赞大地㊁玄鸟图腾㊁万物生长㊁五谷丰登㊁尊重自然㊁建功立业㊁适应地理到达万物之极的最高境界㊂整个故事各自独立又层层递进,其中的大地㊁玄鸟㊁草木㊁五谷㊁天地㊁万物都是通过模仿表演展示出来的,这里的模仿和故事的演绎就包含着戏剧的形态㊂原始仪式是歌舞和戏剧的起源,原始歌舞包含着戏剧的形态㊂(二)礼乐制度的严格盛行压抑戏剧的发展当原始的巫术歌舞掺入了政治和等级因素的时候,礼逐渐从乐舞中分化出来,虽然祭祀活动仍借助乐舞来完成,但是增加了礼节和仪节的元素,如‘诗经㊃邶风㊃简兮“中的 万舞 ,以及 执辔如组 左手执龠,右手秉翟 ,有了对舞容㊁发式㊁道具的要求㊂此时虽增加了戏剧元素,但是当礼教盛行严格的时候,对于祭祀仪式以及其他礼仪的严格规定,反而压抑了戏剧的发展㊂‘周礼“对不同礼仪的用乐也有着严格的规定,比如吉礼用乐,吉礼主要指祭祀之礼,殷周之世,祭祀是国家无与伦比的头等大事, 国之大事,在祀与戎 ,国家之兴衰与祭祀有着直接的关系㊂‘周礼“规定,不同的祭祀对象配以不同的乐曲,用乐的规格和秩序也都有着严格的要求: 乃分乐而序之,以祭㊁以享㊁以祀㊂乃奏黄钟,歌大吕,舞‘云门“,以祀天神;乃奏大蔟,歌应钟,舞‘咸池“,以祭地衹;乃奏姑洗,歌南吕,舞‘大韶“,以祀四望;乃奏蕤宾,歌函钟,舞‘大夏“,以祭山川;乃奏夷则,歌小吕,舞‘大濩“,以享先妣;乃奏无射,歌夹钟,舞‘大武“,以享先祖㊂凡六乐者,文之以五声,播之以八音㊂凡六乐者,一变而致羽物及川泽之衹,再变而致臝物及山林之衹,三变而致鳞物及丘陵之衹,四变而致毛物及坟衍之衹,五变而致介物及土衹,六变而致象物及天神㊂ [9] 王出入,则令奏‘王夏“;尸出入,则令奏‘肆夏“;牲出入,则令奏‘昭夏“,帅国子而舞㊂大飨不入牲,其他皆如祭祀㊂大射,王出入,令奏‘王夏“;及射,令奏‘驺虞“㊂诏诸侯以弓矢舞㊂王大食,三宥,皆令奏钟鼓㊂王师大献,则令奏‘恺乐“㊂ [9]祭祀行礼时,不同的人物出场配乐不同,整个祭祀仪式过程中,都要严格按照规定的进度进行入场和退场,所有参加者按照爵位的高低互相应酬,分享祭品,在整个祭礼完成后,在音乐中由专职人员撤出祭品,有序退场㊂可以说,祭祀仪式的整个过程更像一个舞台剧的表演,只不过整个舞台是祭坛,所有的参与者也是表演者,祭祀有巫,巫扮演神,那么其他参演者,恰巧扮演的是自己的身份,每个人物出场顺序不同,出场配乐不同,穿戴服饰不同,但都为了同一个主题故事,达到同样的目的,祭祀过程也必有戏剧冲突,从祭祀开始,神的降临,令人欣喜,神的离去,令人惆怅,悲喜交加,但又庄严㊁肃穆,所有参与者心态都极其微妙和复杂㊂此外,对于乡饮酒礼㊁乡射礼以及军礼的用乐,都有不同的规定㊂乡饮酒礼整个过程都是在乐曲中进行的,包括:谋宾㊁戒宾㊁速宾㊁迎宾㊁献宾㊁升歌㊁笙奏㊁间歌㊁合乐㊁旅酬㊁送宾,仪式结束㊂整个仪式除了谋宾阶段没有乐,其他的环节都在乐中进行㊂自西周开始至整个先秦时期,所有的典礼必伴之以乐,歌之以诗㊂除了不同场合,不同人物配不同的乐有严格的规定外,对于乐工的数量,乐工的服饰,乐器的多少,乐器的摆放和排列也有严格的限制,在如此严格的礼乐制度下,戏剧很难有所突破和创新,所以,礼乐制度的严格盛行,一定程度上压抑了戏剧的发展㊂(三)礼崩乐坏促进了戏剧的发展西周末期,王室衰微,随着西周政治㊁经济不断衰败,西周初期制定的礼乐制度也出现了问题,重修礼乐成为复兴周室的重要手段,此时对‘诗“的要求是对古乐的坚守,但‘诗“的内容却不受重视㊂正因为‘诗“的内容不受重视㊂恰恰为‘诗“的发展提供了契机,变风㊁变雅的内容进入‘诗“的文本,使‘诗“具有了讽谏的功能㊂‘诗“乐也不再只是出现在各种仪式典礼上,开始走向日常生活㊂在礼乐教化严格盛行之下,戏剧很难发展,但到礼教由盛转衰之时,戏剧有了新的元素加入,开始逐渐丰满起来㊂春秋末期出现了 古乐 与 新乐 的对立局面,‘礼记㊃乐记“记载了魏文侯问乐的故事,引发了古乐与新乐之争: 今夫古乐,进旅退旅,和正以广,弦匏笙簧,会守拊鼓,始奏以文,复乱以武,治乱以相,讯疾以雅㊂ 今夫新乐,进俯退俯,奸声以滥,溺而不止,及优侏儒,猱杂子女,不知父子㊂乐终不可以语,不以道古㊂ [11]新乐的音乐主角不再是‘诗“,而是侏儒和倡优,音乐由仪式用乐走向了供富人赏玩和娱乐㊂战国时期,音乐几乎变成了器乐,音乐不再需要‘诗“的配合,可以用器乐独立演奏,此时‘诗“终于独立了,它回到了语言的领域,开启了现实功用性㊂由春秋赋诗到引诗㊁论诗,‘诗“被赋予了政治㊁伦理含义,‘诗“的目的不再是表演礼而是在于证明礼的价值和作用,证明礼的政治和伦理意义㊂从魏文侯问乐的材料中,我们可以看出,新乐具有强大的演员阵容:侏儒㊁俳优,表演者进退俯仰,唱着歌曲,供人娱乐㊂俳优地位低下,受人轻视,以发科调笑为务,所以俳优之言也不被认真,‘国语㊃晋语“中有 我优也,言无邮 的记载,说明优说错话也不致获罪,所以俳优多利用这一点以谈笑的方式进行劝谏㊂著名的有 优孟谏厚葬马 ,‘史记㊃滑稽列传“楚庄王的马死了,欲以棺椁大夫礼葬之,并下令 有敢以马谏者,罪至死 ,优孟则请求以人君礼葬之㊂倡优欲劝谏往往反其道而行之,先赞同大王的观点,并推向极端,从而使庄王意识到问题的严重性而有所悔悟,从而达到劝谏的目的㊂另外,优人在讽谏的同时往往也会进行角色扮演,如 优孟衣冠 :从史料中我们可以看出,从庄王置酒,优孟前为寿开始,戏剧就开始了,优孟穿孙叔敖的衣服,扮演孙叔敖,使庄王大惊,以为孙叔敖复生,庄王应氏看出来优孟在演戏,于是跟他一起演了起来,不仅表演,最后还附上了唱,将表达的内容唱在歌里,进行了戏剧文学的创作㊂如果说巫只是临时充当神的角色,完成神与人的交流,并不能称其为演员,那么可以说俳优是中国戏剧史上最早的职业演员㊂由于礼不断被僭越,使得乐由宫廷用乐㊁礼仪用乐走向民间用乐,礼乐制度的松懈,为戏剧的发展提供了契机,表演者可以加入自己的主观意愿进行创作表演,不再受礼乐制度的束缚,大量的元素得以发挥和运用,使得先秦戏剧逐渐丰满起来㊂四、结语笔者认为,演员是戏剧的灵魂元素,没有演员就没有戏剧,戏剧的本质就是扮演角色以演故事,至于 和着歌舞以演故事 ,是由于从一开始,诗㊁乐㊁礼就是融为一体的,歌舞中蕴含着表演㊂实际上不是歌舞表演是戏剧,而是因为有了表演㊁扮演的因素在,含有扮演成分的歌舞才称为戏剧㊂没有对话,无实物表演,以及没有剧本的临场表演依然可以称为戏剧,演员表演一个完整的故事就可以称为戏剧,所以演员才是戏剧表演的灵魂,没有演员就没有戏剧,乐与词与舞都只能说是丰富戏剧的补充元素,与舞台㊁灯光㊁音响㊁道具一样,存在的意义是为了加强戏剧冲突和视觉效果,使表演更加立体㊁丰富和饱满,达到锦上添花的效果㊂许多学者在论述戏剧的时候都愿意提到 巫觋 优孟衣冠 傩礼 ,也承认‘诗经“‘楚辞“具有戏剧因素,可一提到戏剧起源却又都是宋元戏剧说;戏剧的发展是一个漫长的阶段,不可能从一出现就是一个成熟完整的戏剧样式㊂本文通过史料试图证明先秦是有戏。
商务礼仪三人情景剧
竭诚为您提供优质文档/双击可除商务礼仪三人情景剧篇一：商务礼仪情景剧剧本商务礼仪情景剧剧本对白：潘康敏陈观裕主方：水运091货代公司总经理：陈紫雁（陈总）水运091货代公司总经理助理：李少佳水运091货代公司财务经理：曾露露客方：通用食品集团总经理：冯冰棠（冯总）通用食品集团总经理助理：唐晓君通用食品集团项目经理：钟宁前序：参演人员演示正确站姿。
身穿职业装，高跟鞋，一字排开，头正，双目平视，嘴角微闭，下颌微收，面容平和自然。
双肩放松，稍向下沉，人有向上的感觉。
躯干挺直，挺胸，收腹，立腰。
双臂自然下垂于身体两侧，中指贴拢裤缝，两手自然放松。
双腿立直、并拢，脚跟相靠，两脚尖张开约６０°，身体重心落于两脚正中。
第一场：机场接机时间：20XX年6月8日星期三下午14时地点：广州白云机场内容：水运091货代公司人员在白云机场等待接机。
通用食品集团相关人员从机场走出，陈紫雁：（满脸笑容地）你好！我是水运091货代公司的总经理陈紫雁（从助理李少佳手里接过名片双手递给冯冰棠）,这是我的名片。
冯冰棠：（满脸笑容，礼貌地伸出右手，身体微向前倾斜与陈总握手）陈总，你好，我是通用食品集团的总经理冯冰糖。
很高兴认识你！（从助理唐晓君手里接过名片双手递给陈紫雁）。
陈紫雁：（接过名片看了看后，将名片交给助理李少佳），这是我们公司财务经理曾露露（曾露露向前，冯冰棠同曾露露握手），这是助理李少佳（李少佳向前，曾露露同李少佳握手）冯冰棠：这是公司项目经理钟宁（钟宁向前，陈紫雁同钟宁握手），这是助理唐晓君（唐晓君向前，陈紫雁同唐晓君握手）。
陈紫雁带领相关人员向车子走去。
旁白：在这一个情景我们主要跟大家演示的是接待礼仪，其中包括握手礼仪、交换名片的礼仪和相互介绍对方人员的礼仪。
握手礼仪要注意与他人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽子和手套与人握手。
在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握手，以示对他人的尊重、礼貌。
文明礼仪项目
文明礼仪项目一、文明礼仪之古诗古文的智慧1. 论语中的“不学礼，无以立”。
出处：论语·季氏篇第十六。
注释：如果不学习礼，就无法在社会中立身。
这里的“礼”包含了各种礼仪规范。
翻译：If you don't study rites, you can't establish yourself.赏析：这简单的六个字，深刻地阐述了礼仪在一个人成长和立足社会中的重要性。
在古代社会，礼仪是人际交往、社会秩序维持的重要准则。
一个人不懂礼，就如同没有根基的大厦，随时可能倾倒。
孔子作为儒家学派的创始人，他非常重视礼的教育，通过这句话，他告诫弟子们，礼是一个人修养和社会生存能力的重要体现。
2. 诸葛亮诫子书中的“夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”出处：诸葛亮集。
注释：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？翻译：A gentleman's conduct is to cultivate himself with tranquility and nourish his virtue with frugality. Without indifference, one cannot show one's ambition; without tranquility, one cannot go far. Learning requires tranquility, and talent requires learning. Without learning, one cannot broaden one's talent; without ambition, one cannot complete one's learning. Indulgence and slowness cannot encourage one to be energetic, and rashness cannot cultivate one's nature. As the years pass by and the will fades away day by day, one will wither away and be mostly out of touch with the world, sadly staying in a poor house. How can it be in time to regret?赏析：这篇文章虽然不是专门论述文明礼仪的，但其中所蕴含的修身养性的理念与文明礼仪息息相关。
3个人的礼仪舞台剧
3个人的礼仪舞台剧文明礼仪情景剧：英子的一天编剧：郭斌导演：任宏志赵瑛胡静张昌翠道具：廖云飞王江益程斌音效：张晓峰代勇人物：英子（饰）、妈妈（王朝会饰）、路人（饰）、老爷爷（王国安饰）、阿姨（陈华芬饰）、叔叔（王江益饰）、乘客1（饰）乘客2（饰）、乘客3（饰）、乘客4（饰）、乘客5（饰）、执勤老师男（饰）、执勤老师女（胡静饰）、学生1（饰）、学生2（饰）、学生3、（饰）、学生（4饰）学生5（饰）、学生（6饰）、学生7（、饰）、学生8（饰）（旁白：女：文明是和煦的春风；男：文明是温暖的太阳。
女：文明是一张纸的厚度，文明是一份心的等待。
男：文明是饱含善良的问候，文明是充满温情的双手。
女：讲文明、守礼仪其实很简单，一颦一笑总关情，一言一行显品性！男：从我做起，从生活中的点滴小事做起，文明礼仪就在我们的身边！）情景一：家中（闹钟响起）妈妈：（拴着围裙做早餐）英子，该起床了。
英子：（一边整理书包一边回答）妈妈，我已经起来了。
妈妈：（端早餐放在桌上）那赶快洗漱，好吃早餐。
英子：好的。
（回答完后洗漱，然后和妈妈坐在桌上吃早餐）英子：（用筷子夹一鸡蛋放妈妈的碗里）妈妈，您辛苦了，这个给您吃。
妈妈：（微笑，把鸡蛋夹回来）宝贝儿，还是你吃吧，你要补充营养呢！英子：（微笑）谢谢妈妈。
英子：（放下碗筷，提起书包）妈妈，我吃好了，走喽。
《灼灼风流》第1集剧情介绍_第一集剧情简介
《灼灼风流》第1集剧情介绍_第一集剧情简介《灼灼风流》第1集剧情介绍慕府敲锣打鼓的，非常热闹，原来是木老爷今天准备娶他的第十八房姨太了。
大夫人过来了，慕灼华连忙装作一副认真读书的样子。
等大夫人走了之后，慕灼华连忙收拾好行李，带着巨力赶紧出去了。
因为今天是慕府娶小妾的日子，整个府里非常热闹，也就没有这么多人管慕灼华的行动，慕灼华也就可以偷偷的溜出去。
丫鬟问起慕灼华的打算，觉得女子都是要嫁人的，慕灼华表示只要自己考取了功名，家里就没有人敢逼他了，他自己就可以做县令，还要做什么县令夫人。
庄文峰得知慕灼华逃婚了，非常生气，表示慕灼华逃不出他的手掌心，让手下赶紧带人去追。
慕灼华和丫鬟说起了定王，因为他提出了重开女子恩科，所以慕灼华现在才可以努力考取功名。
慕灼华在路上正好遇到了定王一行人，还觉得有些奇怪。
慕灼华觉得赌一把，直接驾着马车冲了过去，定王的侍卫想要动手，马车里伸出了一只手拦住了他们，就驾着马车冲了出去。
丫鬟觉得慕灼华刚刚要吓死他了，慕灼华表示定王的人应该不会滥杀无辜，而且刚才马车里的那只手皮肤光滑，根本就不像一个征战沙场的战神会有的手。
慕灼华表示五年前拒马河大败，定王行事越来越低调了，应该不会这么大张旗鼓，他这一次回京应该有古怪。
执剑觉得刘衍也没必要亲自跑一趟，还让管家他们演出他已经回京的假象，刘衍表示自己不想节外生枝。
刘衍见到了袁成明的坟墓，执剑觉得拒马河大战就是因为他，他是一个叛国贼，刘衍表示自己现在还是不相信袁成明会背叛自己。
慕灼华来到了花巷这边租房子，丫鬟觉得要不是三姨娘，他们也不会想到要来这个地方躲藏。
路大娘在门口等着他们，提醒他们出门的时候要小心点，要是有什么事情的话，她就住在路口，可以来找她。
慕灼华看出路大娘气血亏虚，拿出了自己配置的香囊，路大娘也很感谢。
丫鬟有些担心，之前三姨娘说了不让慕灼华展露医术，慕灼华表示现在来赶考，各种开销都很大，要是不想办法赚钱的话，都要生活不下去了。
宋韵是小秦宫的乐女，听路大娘说了这边有一个大夫，过来看病。
商务礼仪情景模拟实例
午
餐
西餐用餐注意事项：
入座有讲究
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如何使用餐巾
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刀与叉的使用方式
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救人要紧，礼节可暂摆一边，是可被包容的。
抽烟
现在全球流行提倡禁烟，要点烟时应注意下列的礼貌:看桌上有无烟灰缸，
如没有就表示禁止抽烟，如有也不代表就可抽烟，应先徵求左右邻座的同意，这
也是尊重他人生命权的表现，空间太狭小，空气不佳时也不是抽烟的好环境。
喝酒的礼节
喝酒千万别过量，客人大约以三杯为准，更不可在桌上闹酒，上桌时主人可
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（说完，和单总对视一笑） 哈哈…… 徐总：好说，好说 （第二幕完）
场景三 商务谈判 商务谈判礼仪（一）--谈判准备
商务谈判之前首先要确定谈判人员，与对方谈判代表的身份、职务要相当。 谈判代表要有良好的综合素质，谈判前应整理好自己的仪容仪表，穿着要整洁正 式、庄重。男士应刮净胡须，穿西服必须打领带。女士穿着不宜太性感，不宜穿 细高跟鞋，应化淡妆。
举杯感谢大家共襄盛举，客人可别借花献佛。
地点：香格里拉大酒店 时间：2010 年 12 月 1 日中午 人物：单总、小张、赵经理、李经理、酒店迎宾小姐、服务员 涉及礼仪：鞠躬，餐桌礼仪，西餐礼仪
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（车子开到某宾馆门前） 迎宾小姐：欢迎光临！（弯腰 30 度，双手交叉叠放） （徐总等一行四人进入酒店客房） 还没等单总开口，赵经理就找了个位置坐下，并说来来来，坐坐坐。 （小张，在一旁，拉了拉单总，好象在和他说什么，单总没和她多说，只是勉强 地笑笑） 单总：来，大家坐！ （四人坐好之后）服务员走了进来。 服务员：（一只手拿着菜谱，另一只手背在身后）先生，请问你们要点些什么？ 赵经理：来，我看一下，来个……，再来个……（点了几个菜） 服务员：恩！稍等！菜马上就来！（恭敬地退了出去） 赵经理：哥们（对单总说），可以吧。 （单总只是对赵经理笑了笑。李经理也只是笑，小张在一旁，心里不是滋味） 用餐过程中 （当大家正在用餐时） “啊茄，啊茄，……”赵经理，突然喷嚏不断，口中念 念有词“恩，怎么回事？”，其他人都停了下来，看着他，赵经理拿出面巾纸处 理完后，拿起刀叉，“来来，大家吃，大家吃”。 （过了一会，单总开始讲话） 单总：今天有幸两位来，我也知道，不是为了我这顿饭，至于那个场子的合同…… 赵经理：哎，哥们，别别，现在不谈那事，不谈那事，吃完再说。（说完，拿起 酒杯） 赵经理：来，李经理，有幸认识你，咱来喝一杯。 李经理：还是和单总一起吧。 赵经理：来，来，小张，喝，年轻人，好好干…… （其他人都停了下来，小张只是默默地看者赵经理，又看看单总，最后和李经理 对视一笑。 餐毕 （所有人都站起来，准备出去，这时，赵经理把单总拉住） 赵经理：（低下声）哥们，看在咱两多年的交情上，那场子你看……
郑光祖简介
● 除杂剧外，郑光祖写散曲，有小令六首、套数二套流传。
生平
● 郑光祖生于元世祖至元初年（即公元1264年），字德辉，汉族，平阳襄陵（今山西临汾市襄汾县）人，元代著名的杂剧家 和散曲家。
● 清·李调元说此剧“虽不出《西厢》窠臼，其秀丽处究不可没”（《雨村曲话》）。
● 《王粲登楼》全名《醉思乡王粲登楼》，据东汉末王粲在荆州依刘表、意不自得而作《登楼赋》 事，并加以虚构敷演而成。
● 第三折写王粲落魄荆州时登楼赋诗，抒发了游子飘零、怀才不遇的心情，唱词意象悲壮高远、情 感真挚，在封建社会引起过不少失意文士的共鸣，因而受到推崇。
● 从这些保留的剧目中可以看出，他的剧目主要两个主题，一个是青年男女的爱情故事，另一个是历史题材故事。这说明， 在选择主题方面，他不像关汉卿敢于面对现实，揭露现实，他的剧目主题离现实较远。他写剧本，大多是艺术的需要，而 不是政治的需要。
● 除了杂剧外，郑光祖还写过一些曲词，留到今的，有小令六首，套数二曲。这些散曲的内容，包括对陶渊明的歌颂，即景 抒怀，对故乡的思念，以及江南荷塘山色的描绘。无论写景抒情，都是清新流畅，婉转妩媚，在文学艺术的研究上有很高 的价值。
● 这是一个富于浪漫色彩的爱情故事。郑光祖以优美的文笔从两个方面，叙写了女子在礼教抑制下精神的痛苦。 一方面，倩女的灵魂代表了女性对爱情婚姻的渴望与追求。倩女爱恋的是文举本人，不在乎他是否功成名就。 她担心的倒是文举在高中以后另娶他人。在离魂的状态下，她大胆冲破礼教观念与心上人私奔，遂了心愿。 另一方面，倩女的躯体则只能承受离愁别恨的煎熬，病体恹恹。当文举中了状元，寄信给张家，说“同小姐 一起回家”时，倩女以为文举另娶，悲痛欲绝。显然，既渴求爱情婚姻，又面对礼教禁锢，这便是封建时代 女性的真实处境。他们唯有在非常的情况下，才能挣脱束缚，实现自己的理想。而一旦“灵魂出窍”，精神 获得自由，他们便表现得热情似火，敢作敢为。在这里，离开躯体的倩女之魂，寄托着挣脱礼教枷锁的女性 的心态；至于倩女在家中的病体，那般幽怨悱恻，凄凄楚楚，整体现出礼教禁锢下，广大女性的百般无奈。 剧中，郑光祖让灵魂和躯体有不同表现，这一艺术处理，当给明代汤显祖《牡丹亭》的创作以有益启迪。
关于礼仪的情景剧
关于礼仪的情景剧篇一：文明礼仪情景剧文明礼仪情景剧文明礼仪情景剧文明礼仪情景剧（旁白）：文明是一朵花，一朵永久芳香的花。
我们用真诚去浇灌，用热情来哺育，让文明之花永久珍藏在彼此的心里。
礼仪是一首诗，一首淡雅清晰的诗。
我们用理解去融化，用关爱来抚慰，让礼仪之诗永久珍藏在彼此的心里。
我们是跨世纪的少年，我们要做新时代文明的代言。
可是在我们身边还是有一些不文明，不讲礼仪的事发生，请大家随着我们表演去看一看吧！场景一：校门口两排孩子站在门口，老师站在边上，学生三三两两走进校门，有的孩子能够很大方自然和老师问好，可是小明却是一路小跑进校门，也没有和老师问好，一值日学生拦住他生：你知道学校规定该怎样进校门吗？小明：（挠挠头）。
忘了。
生：进校门应该慢慢走，不能跑，而且见到老师要主动问好。
小明：哦，我知道了，那能给我一次机会，重新走进校门吗？生：（对全校同学说）：你们说可以给他一次机会吗？小明重新进校门：老师好！老师：你好！小明真是一个懂礼仪，知错就改的好孩子！场景二：课间旁白：亲爱的队员们，课间10分钟你们是怎么度过的呢？你有没有留意身边的同学，他们是怎么度过的？叮铃铃，下课铃声响了，班主任老师走出教室，小刚和小明就迫不急待地往教室外跑。
甲：等等我，等等我。
乙：有本事你追上来啊！乙：哈哈，真没用，刚一跑就累成这样子，跑不动了吧！甲：谁说我跑不动了，我是照顾你，想让你休息一下。
乙：哼，死胖子，别不承认了，有本事来追我呀。
来呀来呀！甲：哼，别神气，等着瞧。
旁白：小刚鼓足劲追上去，小明得意洋洋地转身跑，这时…… 甲：啊！旁白：小明的头上鲜血直流。
甲，乙：队员们，就在这短短的10分钟里，竟发生了这么可怕的事情。
课间追逐打闹太危险了。
队员们，让我们记住这血的教训，让我们的课间变得安全、快乐。
场景三：卫生学生进入校门碰到老师。
生（合）：王老师早。
师：你们今天为什么这么早来呀？生（合）：因为今天我们要做值日。
生：走进教室看到卫生角比较乱。
京剧对清代宫廷礼乐文化的承续和重塑
作为民间文化的代表，京剧艺术从进入清代宫廷到逐渐风靡宫廷舞台，丰富了宫廷戏剧文化，满足了宫廷内各层次的需求，给清代宫廷文化带来了深远的影响，既有对宫廷演剧传统的继承，也带来新的冲击和变革。
如果说清朝入关之初，是有意识地作出接受汉文化的姿态，借此调和满汉民族冲突，加强广大民众对清朝统治的认同，那么，时至晚清，统治者在汉族文化长久的熏陶中，对汉文化的接受已经成为自觉的行为了，对京剧这一充满着城市市民文化色彩的艺术形式的接受就充分显示了这一点。
“京剧”这个名称最早出现在清光绪二年二月初七日（1876年3月2日）《申报》中《图绘伶伦》一文。
虽然清代宫廷从未用过“京剧”一名，或以“侉腔”“乱弹”笼统概括，或以京剧的主要声腔“二黄”（亦作“二簧”）、“西皮”代之，但不论哪种名称，都属于京剧在发展演变过程中出现的名字，实际所指都是同一事物。
因此，本文以“京剧”之名冠之，有助于较为清晰地界定声腔，便于行文表述。
清宫演剧与礼乐文化的关系早已为学界所关注，〔1〕但是对京剧的礼乐性功能的研究尚有可探讨的空间。
虽然京剧演出在清宫主要发挥其娱乐功能，作为歌舞升平的点缀，但事实上，宫廷始终都没有放弃京剧作为戏曲文化的声教功能，京剧在宫廷中始终被刻着深深的政治烙印。
乾隆五十六年的谕旨中早就给宫廷演剧以明确的定位：“南府学艺人等，乃国家岁时宴会备用音乐所必需。
”〔2〕也就是说，南府艺人演戏活动从属于朝廷仪典，在宫廷中具有礼乐功能。
而且这种礼乐功能，并不会因为戏曲声腔剧种的改变而发生变化。
即使在京剧勃兴的光绪年间，演剧就是典礼的观念也依旧是朝堂上下的共识。
［作者简介］董炜，山东师范大学文学院讲师，文学博士。
摘要：清代中后期以来，京剧在宫廷中日渐兴盛。
清代宫廷将京剧演出纳入仪式严格肃穆的宫廷礼乐活动中，注重对礼乐文化传统的传承。
同时，清代统治者也把京剧作为高台教化的政治工具，借以宣扬忠孝节义，对宫廷中的京剧受众进行教化规诫，尤其是在廷宴群臣、怀柔远人时，这种礼乐教化功能就更为明显。
[礼仪情景剧剧本10分钟]五分钟礼仪情景剧
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[礼仪情景剧剧本10分钟]五分钟礼仪情景剧五分钟礼仪情景剧篇(1):五分钟搞笑话剧剧本甲乙丙三人手持麦克风前台站好）甲：（高声招手）亲爱的朋友们，你们好吗？甲：（小声嘟哝）没啥反应啊。
（大声）再来一遍啊，亲爱的朋友们，你们好吗？给点掌声吧，谢谢大家！乙：诶诶诶，你以为人家是给你鼓掌哪，人家是看我长得俊，给我鼓掌哪丙：什么呀，人家是看我长得俊，给我鼓掌哪甲：嗨！二位别争啦，没有你们俩啥事乙丙：你算老几啊！甲：老八呀，我是你们的八姐丙：八姐？我还九妹呢甲：你不是九妹，是小妹丙：怎么讲？甲：你看啊，红楼梦里女的多，凑十二个就称为金陵十二钗；咱们图书馆里全是女的，还整十二个，所以简称图书十二钗，我排行老八，你排行老小，这不就对啦乙：要这么说我也是图书十二钗之一丙：要这么说我也是甲：这就对了嘛！乙：不对啊，十二减三等于九，还有九个呢甲：看你算数还不错乙：那是啊甲：那咱们就在这一块把这图书十二钗给大伙挨个说说？乙：怎么个说法？甲：这么着吧，金陵十二钗每个人都有一首诗，我就负责挨个介绍，你们俩就负责作诗，怎么样？乙：那可作不出来甲：没关系。
可以放宽条件。
唱歌、跳舞、自由诗或者一句话都行，沾边不沾边咱们都不负责任，怎么样？乙： (转向丙)你看呢？丙：倒是可以试试甲：来，开始乙：等等，咱们从哪开始啊？甲：一家要是有九个孩子，喊起床的时候得喊：大毛二毛三毛四毛五毛六毛七毛八毛截住起床！得从大毛开始。
咱们也是，就按大钗二钗三钗四钗五钗六钗七钗八钗九钗十钗十一十二钗的顺序来，好不好？乙丙：好！甲：那咱们开始啦啊。
大钗阿慧，图书阅览兼教材管理，最主要的是多年来是咱们的中老年迪斯科教练，操做得好，舞跳得棒，大家请看——乙丙：（歌伴舞）妹妹你坐船头，哥哥我岸上走，恩恩爱爱纤绳荡悠悠，荡悠悠…荡悠悠…甲：二钗阿索，主管教工阅览室，办事认真仔细，干活那叫个讲究，有诗为证：乙丙：（诗朗诵）穿上洁白的大衣有人说我是白衣天使也有人说我是抽血的其实我是搞卫生的甲：三钗阿红，主管学生阅览室，多年来，订报纸顶得手都落下了病，疼啊。
《八礼四仪》主题班会设计方案范文五篇
《八礼四仪》主题班会设计方案范文五篇一、支撑背景：文明礼仪是一个人的道德修养的重要表现，更是一个人在社会交往中必须的素养。
我国自古有“礼仪之邦”的美誉，在《关于在全省开展未成年人文明礼仪养成教育的意见》和《江苏省未成年人基本文明礼仪规范》中，也强调要突出抓好未成年人的“八礼四仪”。
这“八礼四仪”包括：仪表之礼、餐饮之礼、言谈之礼、待人之礼、行走之礼、观赏之礼、游览之礼、仪式之礼。
二、核心理念：在未成年人中培育和践行社会主义核心价值观，应注重从生活细节入手，让未成年人易懂易学易做，从小做一个文明有礼之人。
通过开展文明礼仪规范养成活动，逐步培养学生的文明礼仪意识，规范文明礼仪行为，通过宣传倡导、集体要求、自我规范等多方面结合，形成文明礼仪的风气，促生学生内在需求，达到礼仪自觉。
三、活动目标：1、帮助学生了解八礼四仪，了解文明礼仪知识，掌握在现实情境中文明礼仪的行为准则和具体行动要求。
2、引导学生在文明礼仪系列活动中，提高个人和集体的文明礼仪素养，学会在活动中去主动参与。
3、激发学生在活动中参与的热情，增强小队的合作意识，培养学生的社会责任感，形成社会文明礼仪人人有责的意识。
四、现状分析：学生处在一个快速成长的时期，正是人格塑造和形成的关键时期，文明礼仪作为学生的为人之本是学生素养的基本要素，是道德修养的重要表现。
通过学校、家庭的教育，学生已经懂得基本的文明礼仪要求，但是过分地重视知识学习，往往使得对于文明礼仪的重视还不够。
过分地娇惯、依赖，使得学生的文明礼仪的行为还不能坚持，学生中还存在着不文明、不符合礼仪规范的行为，需要正确地发现、引导和改进。
五、方案设计：主题：文明礼仪规范养成“文明礼仪伴我成长”“文明礼仪小讲坛”——一起说说八礼四仪（高澄枫组）“文明礼仪知多少”——文明礼仪知识竞赛（沈鑫组）“文明礼仪照镜子”——发现不文明的现象（江芃睿组）“文明礼仪我三句半”——（夏伽昊组）“文明礼仪我再现”——通过绘画、小报来展示（耿茜组）“文明礼仪我成长”——情景表演文明礼仪的行为（刘澍组）“文明礼仪在行动”——制定目标、宣传倡议（鲍沁云组）“文明榜样闪光彩”——寻找礼仪人、文明事（许意杨组）六、实施过程：（一）“文明礼仪小讲坛”——一起说说八礼四仪学生小组分别收集八礼四仪的内容，以及有关文明礼仪的小故事、成语故事等。
走进戏剧-中西方戏剧知识介绍
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• 人物语言的独特性：
• 1、高度的个性化和充分的表现力。
• 2、富有动作性。
• 3、明朗动听而又含蓄深邃（潜台词）。
• 作用：情节的发展和推进、人 物内心世界的表现、人物性格 的塑造，都靠剧中人物语言来 实现。
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戏剧情节：
往往是对生活的高度集中和概括，分幕、 分场。主要是受舞台演出的时间和空间的制 约。
小说通过叙述人的语言剖析了他们深 切的无言的悲哀，使读者对这两个人 物性格有了更深刻、更真切的了解。
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在曹禺改编的剧本中觉新和瑞珏的表现是： 陈姨太 （阴沉的）大少爷？ 觉新 （望一望低着头的瑞珏，转对克明，痛
苦的）三爸，您看——（克明毫无勇气的 低下头来。觉新转对周氏）母亲，您—— （周氏用手帕擦着眼角。觉新缓缓转头， 哀视着瑞珏，——） 瑞珏 （哀痛中抚慰着觉新）不要着急，明轩。 （对陈姨太，沉静的）我就搬，（转对周 氏）城外总可以找，找着房子的。
•唐代，出现了由先 秦时期的优伶表演发 展来的以滑稽表演为 特点的“参军戏”；
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•宋代，出现了“宋杂剧”。
•金代，在宋杂剧基础上， 北方出现了“金院本”， 南方出现了“南戏”。
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元代是中国戏曲史的一 个重要时期，北方形成 “北杂剧”，南方南戏进 一步发展成熟，戏曲形成。 元曲中影响最著者，唯北 杂剧（亦称元杂剧）。北 杂剧之文学,以质朴自然 胜，后世戏曲文学无有出 其右者。
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阅读下面的两段文字， 比较比较巴金的长篇小说 《家》与曹禺改编的同名 剧本中的共同场景，来分 析探讨小说和戏剧的区别， 了解戏剧文学的基本特征。
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• 小说《家》三十六章，写陈姨太借 口“血光之灾”逼迫瑞珏到城外去 生孩子：
文明礼仪作文结尾
文明礼仪作文结尾篇一：关于文明礼仪的作文关于文明礼仪的作文在生活中，文明、礼仪这两个词无处不在，只要我们帮助过别人，不管是大事小事，我们的心里都会美滋滋的。
因为我们做了一件好事。
我也有过这样的经历。
那是一个寒冷的冬天，我从公交车上刚下来，正要走进院门，突然听到“啪”的一声，我急忙转过头，哇！原来是一位年迈的老奶奶摔倒在地上，她好不容易要站起来，又被光滑的路面滑倒了，我正要扶起她，却想到了一件事：那是一个夏天，一位老爷爷不小心摔倒了，一位好心人将他扶起，他却硬说是那位好心人把他推倒的，还将好心人告上了法庭。
正当我犹豫的时候，我又想起了雷锋叔叔，他不怕人们流言蜚语，仍然做了一件又一件好事。
而我连做一件好事的勇气都没有，怎么对得起雷锋叔叔呢？于是，我连忙跑过去，将那位老奶奶扶了起来。
那位老奶奶很感激，说：“谢谢你呀，孩子，要不是你扶起我，我恐怕这辈子也起不来了。
”我听后连忙说“这不算什么，助人为乐嘛！” 其实，我们身边有很多值得做的好事，我们要记住：帮助他人，快乐自己！四年级:张驰林123篇二：关于文明礼仪的作文关于文明礼仪的作文关于文明礼仪的作文（一）随着现代文明的飞速发展，直冲云霄的高楼大厦、形形色色的交通工具、各种各样的科技产品随处可见，可是在此同时，白色透明的垃圾袋安详地躺在争奇斗艳的花丛中，充满细菌的唾液紧紧地粘在正茁壮成长的青草中，原本清澈见底的小溪已经变得浑浊不堪，数不胜数的污染低头可见。
文明，是个简单不过的词语，人人会说人人知道，可是有多少人能够做到呢？答案必定是少之又少，寥寥无几，人们的个人的方便、利益远远地超过了文明所在地位。
商务礼仪情景剧修
商务礼仪情景剧本班级：12机制班2014年10月20日剧情介绍我们以商务礼仪为内容，编排了这场情景剧，综合涵盖了电话礼仪、仪态礼仪、介绍礼仪、握手礼仪、名片礼仪、引领礼仪、乘坐电梯礼仪、送客礼仪等内容。
设计了A公司与B公司的谈判，突出商务礼仪在商务活动中的重要性。
剧本内容简介：本剧共分为迎来送往、用餐与签约仪式。
依次分别描述了电话预约、迎接、用餐、谈判签约、送客。
迎来送往礼仪迎来送往，是社会交往接待活动中最基本的形式和重要环节，是表达主人情谊、体现礼貌素养的重要方面。
尤其是迎接，是给客人良好第一印象的最重要工作。
给对方留下好的第一印象，就为下一步深入接触打下了基础。
迎接客人要有周密的部署，应注意以下事项:一、对前来访问、洽谈业务、参加会议的外国、外地客人，应首先了解对方到达的车次、航班，安排与客人身份、职务相当的人员前去迎接。
若因某种原因，相应身份的主人不能前往，前去迎接的主人应向客人做出礼貌的解释。
二、主人到车站、机场去迎接客人，应提前到达，恭候客人的到来，决不能迟到让客人久等。
客人看到有人来迎接，内心必定感到非常高兴，若迎接来迟，必定会给客人心里留下阴影，事后无论怎样解释，都无法消除这种失职和不守信誉的印象。
三、接到客人后，应首先握手问候“一路辛苦了”、“欢迎您来到我们这个美丽的城市”、“欢迎您来到我们公司”等等。
然后向对方作自我介绍，如果有名片，可送予对方。
四、主人应提前为客人准备好住宿，帮客人办理好一切手续并将客人领进房间，同时向客人介绍住处的服务、设施，将活动的计划、日程安排交给客人，并把准备好的地图或旅游图、名胜古迹等介绍材料送给客人。
用餐礼仪用餐的席位排列，关系到来宾的身份和主人给予对方的礼遇，所以是一项重要的内容。
中餐席位的排列，在不同情况下，有一定的差异。
一、主人大都应面对正门而坐，并在主桌就坐。
二、举行多桌宴请时，每桌都要有一位主桌主人的代表在座。
位置一般和主桌主人同向，有时也可以面向主桌主人。
八礼四仪主题班会教案(6篇)
八礼四仪主题班会教案（6篇）礼四仪主题班会活动策划书篇一活动目的：1、通过八礼四仪主题活动的开展让学生明确什么是八礼四仪。
2、让学生懂得仪式之礼，并能付诸行动，使学生掌握各类仪式的礼仪规范。
活动过程：一、故事导入酒店老板与无赖的故事导入，目的激发学生兴趣。
由故事的启示引入对礼仪的解读。
二、文明礼仪知多少？1、在日常学习、生活中，你知道应遵守哪些文明礼仪？学生七嘴八舌话礼仪。
中国古代有哪些礼仪故事？学生举例：孔融让梨等等2．主持人小结：礼仪是对他人的尊重和理解的过程和手段。
古人云：“不学礼，无以立。
”文明礼仪不仅是个人素养的体现，也是个人道德和社会公德的体现。
三、“你说我说”环节—————仪式之礼。
定义：仪式是指在人际交往中，特别是在一些比较重大、比较庄严、比较隆重、比较热烈的正式场合里，为了激发起出席者的某种情感，或者为了引起其重视，而郑重其事地参照合乎规范与管理的程序，按部就班地举行某种活动的具体形式。
1．找找生活仪式中不文明现象，以此引发对不文明现象的感悟。
2．学生找找自己在生活中的不文明现象，指出不文明行为带来的后果。
4、观赏校园情景剧：仪式之礼。
5、说说“仪式的作用”，“怎样做个懂仪式之礼的学生”？当今社会，对组织而言仪式有着重要的作用，它有利于提高组织的知名度和美誉度，塑造组织形象；有利于鼓舞员工的士气，激发员工对本组织的热爱，培育组织员工的价值观念，增强组织的凝聚力；有利于传递组织的信息，使组织赢得更多的成功机会和合作伙伴；有利于沟通情感，传达意愿，增进友情。
6、主持人（小结）：礼仪修养是现代人必备的基本素质，礼仪作为人们内在修养的外在表现，直接影响着人们的交际、生活和事业的成败，影响着集体、国家、民族的形象与事业的兴衰。
礼四仪主题班会活动策划书篇二活动背景：在当今的青少年学生中，不少人对应有的礼仪不重视，礼仪观念淡薄，导致思想品德滑坡。
一些人在学校里，不会尊重他人，不会礼让，不讲礼貌；在社会上不懂怎样称呼他人，甚至随心所欲，满口粗言烂语；在家里不懂孝敬长辈，唯我独尊，为所欲为等形象屡见不鲜，这些现象不得不引起我们的深思。
幼儿园中班礼仪情景剧
幼儿园中班礼仪情景剧礼仪教育是是塑造幼儿健全人格、培养幼儿良好行为习惯的需要。
本学期我们根据幼儿的年龄特点和实际情况，继续对幼儿进行礼貌问候的培养。
现总结如下：首先，把礼仪教育安排到课程中，注重将礼仪教育渗透到各学科教学中。
其次，“环境是老师”。
陈鹤琴先生认为：“凡是可以给孩子刺激的都是他的环境。
”幼儿园和家庭里有秩序的、整洁的、和谐欢乐的教育环境，有规律的生活制度以及人与人之间文明礼貌、团结友爱的相互关系，对幼儿使用礼貌用语有很大作用，是培养幼儿良好的礼仪习惯的重要条件。
我们利用墙面文明礼仪教育的内容组织幼儿学习、强化，让他们的一言一行都符合礼仪规范。
第三，榜样的作用。
幼儿对抽象的道理不易理解，模仿是他们学习的重要方式之一。
幼儿对教师的高度崇拜心理，使他们对教师的各种行为表现都能认真地模仿和学习。
因此，教师应特别注意自己的言行，每天到园主动向同事、家长问早，接待家长和来客宾至如归、礼貌热情，说话态度谦逊，处处为幼儿做出榜样。
另外，表现好的孩子也是幼儿学习的榜样。
如：刚入园的孩子有礼貌问“老师好”的，老师表扬奖励小红花，为幼儿树立了榜样，幼儿都会积极模仿，逐渐养成有礼貌的好习惯。
经过日常观察，孩子们的各种习惯令我很头痛。
做什么事情不知道排队，吃饭就像“大闹天宫”饭菜满桌“飞舞”，吃完饭不知道送碗，饭后还乱跑乱叫，上课吃零食的吃零食，玩手绢的玩手绢可以说没有几个小朋友听老师上课。
后来经过了解，原来这些小朋友有很多爸爸、妈妈不在身边，一直由爷爷、奶奶照顾。
大家都知道爷爷、奶奶大部分都比较惯孩子，想干什么就干什么，所以，很多孩子都养成了不好的习惯。
上学期我们尝试教孩子一些基本的礼仪知识发现孩子们的品行确实好了很多。
本学期把《幼儿园的礼仪教育》作为一门必修课程。
因此，在开学期间我根据各阶段幼儿年龄特点，制定了“礼仪教育”计划，现将对幼儿开展的礼仪教育做以下总结：1、在教学中渗透，丰富礼仪认知。
教育学认为：德育与智育的融合与互动是课堂教学的规律，德育与智育血肉相连，相互促进。
商务礼仪剧本10个人
竭诚为您提供优质文档/双击可除商务礼仪剧本10个人篇一：商务礼仪剧本(1)《商务礼仪》实践环节考核报告单20XX-20XX学年度第二学期期末姓名：胡锦学号：20XX0440227总分：商务礼仪剧本学院：商学院班级：姓名：胡锦学号：11营本2班20XX0440227第6组背景介绍：来旺公司准备下周三与鼎盛公司洽谈合作的相关事宜。
人员简介：来旺公司项目总经理：胡锦来旺公司项目总经理秘书：李光美鼎盛公司销售部总经理：侯伟鼎盛公司销售部总经理秘书：郝宏伟本剧共分四个场景。
依次分别描述了第一场（电话礼仪）时间：上午九点地点：办公室场景道具：电话，笔记本，文件，笔，桌子，凳子胡总经理：李秘书，通知下周三鼎盛公司的客户来洽谈业务!李秘书：好的，我马上就去。
李秘书打电话给鼎盛公司候经理李秘书：您好！请问是鼎盛公司吗？我是来旺公司胡总经理的秘书李光美。
郝秘书：您好！是的，请问您找哪位？李秘书：我找你们公司侯经理，请帮我接转侯经理电话。
郝秘书：好的，请稍等！郝秘书：侯总，来旺公司胡总经理的秘书电话找您！侯经理：好的。
李秘书：您好，侯总！我是来旺公司胡总经理的秘书李光美。
侯经理：您好！李秘书，有什么事吗？李秘书：候经理，是这样的，我们胡经理想约您下周三来我们公司一趟，我们两个公司就合作的相关项目进行商议，请问下周三您有空吗？侯经理：请稍等，我看看行程安排。
李秘书：好的。
侯经理：下周三我不忙，那请替我转达胡经理，我会准时到的。
李秘书：好的，侯经理。
希望我们与贵公司合作愉快，再见！侯经理：合作愉快！再见！（等鼎盛公司侯经理先挂断电话后，李秘书再挂电话）。
第二场（会面礼仪）背景介绍：上午十时左右，来旺公司总经理胡锦及秘书李光美来青岛流亭机场接鼎盛公司销售经理侯伟及鼎盛销售经理秘书郝宏伟。
（侯经理和郝秘书刚下飞机，胡总经理和李秘书迎接上去）李秘书：（满脸笑容，礼貌的伸出右手身体微微向前倾分别和胡经理和郝秘书握手）侯经理，郝秘书您好，我来介绍一下，这是我们公司胡经理，（转向胡经理）这是鼎盛公司侯经理，以及郝秘书。
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文明礼仪情景剧
学校：向阳路小学班级：二年三班
主持人；
女：文明是温暖的阳光。
男：一个人的文明微不足道，当每个人都高高举起文明的旗帜，就能让世界开满文明之花。
女：请大家从每一个小小的我做起吧。
男：请欣赏礼仪情景剧。
情景一：学校
(下课铃响)
小华：（自豪地走出场）下课了,我又要工作了。
(用手指着袖章)大家看看，我是学校的文明监督员啊！这份工作虽然辛苦，但我还是觉得很有意义。
因为我可以为学校的文明建设奉献自己的力量！
敏霞：（走出场，边吃边随手丢掉了果皮）唔!不错、不错！真好吃！
小华：（看见敏霞丢果皮，匆忙走过去）哎！哎！朋友，你不能乱丢果皮啊！敏霞：你是谁？竟然敢管我的事？
小华：你没看见吗？（右手指着自己的袖章很自豪地说）我可是学校的文明监督员。
敏霞：啊？文明监督员？文明监督员又怎么啦？不就是扔个垃圾嘛，小事一桩，关你屁事?
小华：文明监督员就是专门监督像你这种不讲文明、不讲卫生的人。
敏霞：呸！你是说我不讲文明、不讲卫生？你算什么东西？只要我学习好就行了，讲文明、讲卫生有屁用？
小华：停停……你不知道讲文明、讲卫生是我们公民应有的基本道德吗？朋友，你想想，要是人人都像你那样，我们的学校，我们的大街小巷会变成怎样？你看雷锋叔叔他……
敏霞：行了，行了，你别说了，讲文明、讲卫生多辛苦呀！还是让我劝你一句吧，别管了吧！
小华：不行，这可是我的工作啊！
敏霞：既然你那么爱管闲事，你就去捡垃圾吧！（随手把吃完的果皮向远处一丢）呸！真是自找苦吃！
（这时，一位撑着拐杖的驼背老人从远处走来）
小华：喂，喂！你还丢……小心！
老人：（咳嗽两声）小同学，请问……（刚巧踩上丢来的果皮，脚下一滑摔了一跤，爬不起来）哎唷！
（小华匆忙跑过去）
小华：（关切的问）老爷爷，您怎么啦？摔疼了吗？我扶您起来吧！
（小华想扶起老人，但无法扶起来）
小华：（面对着敏霞）敏霞，你看，都是你闯的祸，还不快点来帮忙！
敏霞：嘿嘿！是他自己摔的，关我什么事？更何况你不是很喜欢做善事的吗？这好事你自己做吧！我可不想沾你的光！（连看都没看，依然傲慢的模样）
老人：小姑娘，我没事，你放心吧！……（老人想用力爬起来）哎唷，哎唷！（丽珊看见了，匆忙走过去帮忙扶起老人）
丽珊：咿！老爷爷！怎么是您？摔痛了吗？我们扶你去医院吧？
老人：不用了！快下雨了，我是来给我的孙女儿送伞的，没想到……哎！究竟是哪个这么不讲文明？（用手轻轻一拍大腿）哎唷！哎唷！……
小华：丽珊，你认识这老爷爷？
丽珊：他不就是敏霞的爷爷啰！
小华：是敏霞的爷爷？（指向敏霞）他在那儿。
敏霞，还不快点过来看看！
敏霞：谁叫他走路不带眼，是他活该的嘛！干嘛要看他呀？他跟我无亲无故。
小华：还胡扯些什么呀！他是你爷爷啊！
敏霞：啊！什么？爷爷？
敏霞：（匆忙跑过去扶着老爷爷）爷爷，怎么会是您？
小华：你看，就因为你乱丢果皮，现在把你爷爷弄伤了吧？
敏霞：（悲伤后悔地说）爷爷，对不起！都是我害了您呀！你就原谅我吧！今后我一定会改正的。
（面对小华）小华，对不起！你说得真是对啊！我也要做一个讲文明、讲卫生的好学生，我也要像你那样做个文明监督员！为创造文明和谐的校园贡献自己的力量！
小华：这就对了！（放音乐“雷雨声”，放歌曲《爱的奉献》）好吧！我们先送爷爷到医院吧！
敏霞：走，爷爷，我们扶您去医院吧！（敏霞，小华，丽珊一起扶着老爷爷走出场）
情景二：家里
男孩：嗯…嗯…（接电话），好的，待会儿见哦！妈妈，小明叫我去他家玩，我可以去吗？
妈妈：嗯，当然可以啊！不过路上你一定要注意安全啊！
男孩：嗯，我知道的，妈妈再见！
妈妈：毛毛，你就这么出门吗？
男孩：是啊，怎么了？
妈妈：出门的时候，一定要先把自己的衣服整理得干净整齐，这样才可以出门哦！男孩：哦！我差点忘了，谢谢妈妈，妈妈再见！
情景三：车上
男孩：请坐。
男孩：阿姨，您坐这里吧！
抱小孩的阿姨：哦，谢谢你啊，小朋友。
男孩：不客气。
男孩：叔叔，请把烟灭了吧，公共场所不要抽烟。
叔叔：哼！我抽烟关你什么事儿？
男孩：公车内是不准抽烟的哦。
叔叔：要你管？
奶奶：哎，年轻人啊，怎么这么不守公德啊？这小学生说得对，公共场所就不能吸烟！
乘客1：是啊，连小朋友都不如。
乘客2：这年轻人的素质怎么这么低啊！
乘客3：抽烟还有理呢！
乘客4：哎……
情景四：小明家楼下
男孩：爷爷您好！请问，您知道小明家住在几楼吗？
爷爷：小明？
男孩：嗯，是的。
爷爷：他家住在四楼。
男孩：谢谢爷爷！
爷爷：这孩子真有礼貌！
男孩：同学们，我今天出门的表现如何？还满意吗？哦，对了，差点忘了，不能站在马路中间谈话聊天哦。
还有，晚上如果不能按时回家，别忘了先告诉家人哦。
嘻……嘻，同学们，再见！
主持人：
女：我们是祖国的小雏鹰，礼仪之花在心中。
男：让我们插上文明的翅膀，飞向蓝天，飞向美好的未来！
女：让我们：
合：都做文明人！。