认识自己大学生自我意识
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谈谈你的感受？ 你拥有？你缺少？ 你了解自己么？
内容提要
自我意识概述 大学生自我意识的特点
塑造健康自我意识
自我意识概述
一、什么是自我意识 二、自我意识的结构
一、什么是“自我意识”？
❖ 什么是“自我”： 弗洛伊德“自我三结构说”——本我、自我、超我。 本我——快乐原则 自我——现实原则 超我——道德原则
尊重需要
被人尊重、赏识、认可， 有声誉、成就、有影响 等。
（一）内容：生理自我、社会自我、生理自我
❖ 生理自我：对自身生理状态的认识和评价。 如：对体重、身高、身材、容貌等体像和性别方面的认
❖ 为使这两个“狼孩”适应和学会人类的基本生活方式，辛 格牧师夫妇做了种种努力，但终未成功。小阿拉玛在回到 人间第2个月的时候，可以发出“波、波”的音，诉说饥 饿和口渴。但遗憾的是，第11个月阿玛拉就死去了，只是 当她临死的时候，人们看到她“两眼各流了一滴眼泪”。
❖ 大的卡玛拉刚被发现的时候只有正常生活的6个月婴儿的 “知识”。回到人间1年4个月时，她才只会使用两膝步行。 1年7个月后，才会靠着支撑两脚站立。不用支撑的站立， 是在2年7个月后；学会两脚步行，竟费了5年的时间，但 一旦需要快跑时又会四肢并用。但一旦需要快跑的时候， 还是四肢并用。
❖ 什么是“意识”： 弗洛伊德“心理三层次说”——意识、前意识、潜意识。 意识：人脑对客观事物的主观反映。
❖ 自我意识就是自己头脑中对自我（本我、自我、超我）的 主观反映（意识），是人格结构的核心部分。
人格结构三部分
❖ 处于无意识最深层有一个“本我”，是行为动力 的源泉，它追求直接的满足，遵循“快乐原则”。
❖ 意识中有“自我”，它是从无意识中产生的，指 导行为采取社会允许方式满足本我的需要。遵循 “现实原则”
❖ “超我”，代表良心或道德力量，对自我起监察 作用，不让其有越轨行为，否则就给予惩罚。遵 循“理想原则”
人格结构论
超 我
自我
本 我
心理结构与人格结构的关系
意识、潜意识与前意识
❖ 人的有些心理活动是能够被自己觉察到的，只要集中注意 力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过， 这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。
认识你自己 ——大学生自我意识
四千年前，希腊：“认识你自己”
思考：
❖ 你觉得你是一个怎样的人？ ❖ 你认为你在别人眼里是怎样的人？ ❖ 你满意自己的现状么？ ❖ 你希望你成为一个怎样的人？ ❖ 你怎样改变现状成为自己期望的那种人？
通俗地说，这些都叫“自我意识”。
活动：20个“我是谁?”
❖ 每个同学在一张白纸上写出20句“我是怎样的 人”，要求尽量反映个人特征、风格。
❖ 语言的学习就更为困难。两年后她才会发两个单词（“波、 波”和叫牧师夫人“妈”）。四年内只学会了6个单词，只能 听懂简单的几句话，七年才学会了45个词，并勉强地学了几 句话。经过5年，她能照料孤儿院幼小儿童了。她会为跑腿受 到赞扬而高兴，为自己想做的事情（例如解纽扣儿）做不好 而哭泣。这些行为表明，卡玛拉正在改变野孩的习性，显示 出获得了人的感情和需要进步的样子。卡玛拉一直活到大约 17岁。但她直到死时还没有真正学会说话，智力只相当于三 四岁的孩子。
❖ 1920年，在印度的某个地方（有的说是在加尔格达西 南的一个小城附近，有的说时东北的一个名叫米德纳波 尔的小城，有的说在勾达姆里村一个巨大的白蚁穴附 近），人们发现狼群中有两个怪物，它们身子和人一样， 头颅很大，头上的毛发蓬乱，披散到肩头和胸前，用四 肢走路，尾随在三只大狼后面。据说，1920年9月19 日人们打死了大狼，在狼窝里找到了这两个“怪物”， 发现原来是两个女童，大的约7、8岁，小的不到2岁。 牧师辛格将这两个“怪物”带到了村里，送进了当地的 一个孤儿院，并给大的取名卡玛拉，给小的取名阿玛拉。
❖生本能与死本能
❖从需要层次理论 来了解自我、了解他人
马斯洛的需要层次理论
高 自我实现需要
尊重需要
归属和爱的需要
安全需要 低 生理需要
生理需要
进食、饮水、运动、 休息、睡眠、觉醒、 排泄和性等。
安全需要 生命、财产、职业和心理安全。
归属与爱的需要
归属、 关怀、 温暖、 友谊、 爱情、 奉献等
❖我＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 。 ❖我是＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 。 ❖我是一个＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿的人。
❖ 请男女各一名同学与大家分享对自己的描述。
谈谈你的感受？ 你拥有？你缺少？ 你了解自己么？
活动Hale Waihona Puke Baidu20个“我是谁?”
❖ 归类：身体状况 情绪状况 才智状况 社会关系状况 其他状况
❖ 据记载，“狼孩”刚被发现时，几乎没有人的行为和习惯， 而是具有不完全的狼的习性：用四肢行走，慢走时膝盖和 手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地；她们喜欢单独活 动，白天躲藏起来，夜间潜行；目光锐利，黑暗中闪闪发 光；牙齿特别尖利，耳朵还能抖动；再热也不淌汗，而是 像狗一样张大嘴巴喘气，借以散热降温；惧怕人，对于狗、 猫似乎特别有亲近感；怕火、光和水，不让人替她们洗澡； 不穿衣服，给她们穿上衣服就撕下来；嗅觉灵敏，用鼻子 四处嗅闻寻找食物；不吃素食而喜欢吃生肉，而且吃东西 不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃；喜欢白天缩在黑 暗的角落里睡觉，午夜到清晨三点会像狼一样引颈长嚎， 四处游荡。她们没有感情，只知道饥则觅食，饱则休息， 对他人没有兴趣。不过她们很快学会了向辛格的妻子去要 食物和水，如同家犬一样。
❖ 而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的 潜在境界里发生，因为其不符合社会道德和本人的理智， 故无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被个体 觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称为潜意识。
❖ 前意识是一种能被召唤到清醒意识中的潜意识。但是，它 的作用更体现在阻止潜意识进入意识，它起着“检查” 作 用，绝大部分充满本能冲动的潜意识被它控制，不可能变 成前意识， 更不可能进入意识。但当个体的“监察”能力 松懈时，比如醉酒、催眠状态或梦境中，潜意识会偶尔会 暂时冲破检查岗哨，出现在意识层次里，从而让个体觉察 到。
谈谈你的感受？ 你拥有？你缺少？ 你了解自己么？
内容提要
自我意识概述 大学生自我意识的特点
塑造健康自我意识
自我意识概述
一、什么是自我意识 二、自我意识的结构
一、什么是“自我意识”？
❖ 什么是“自我”： 弗洛伊德“自我三结构说”——本我、自我、超我。 本我——快乐原则 自我——现实原则 超我——道德原则
尊重需要
被人尊重、赏识、认可， 有声誉、成就、有影响 等。
（一）内容：生理自我、社会自我、生理自我
❖ 生理自我：对自身生理状态的认识和评价。 如：对体重、身高、身材、容貌等体像和性别方面的认
❖ 为使这两个“狼孩”适应和学会人类的基本生活方式，辛 格牧师夫妇做了种种努力，但终未成功。小阿拉玛在回到 人间第2个月的时候，可以发出“波、波”的音，诉说饥 饿和口渴。但遗憾的是，第11个月阿玛拉就死去了，只是 当她临死的时候，人们看到她“两眼各流了一滴眼泪”。
❖ 大的卡玛拉刚被发现的时候只有正常生活的6个月婴儿的 “知识”。回到人间1年4个月时，她才只会使用两膝步行。 1年7个月后，才会靠着支撑两脚站立。不用支撑的站立， 是在2年7个月后；学会两脚步行，竟费了5年的时间，但 一旦需要快跑时又会四肢并用。但一旦需要快跑的时候， 还是四肢并用。
❖ 什么是“意识”： 弗洛伊德“心理三层次说”——意识、前意识、潜意识。 意识：人脑对客观事物的主观反映。
❖ 自我意识就是自己头脑中对自我（本我、自我、超我）的 主观反映（意识），是人格结构的核心部分。
人格结构三部分
❖ 处于无意识最深层有一个“本我”，是行为动力 的源泉，它追求直接的满足，遵循“快乐原则”。
❖ 意识中有“自我”，它是从无意识中产生的，指 导行为采取社会允许方式满足本我的需要。遵循 “现实原则”
❖ “超我”，代表良心或道德力量，对自我起监察 作用，不让其有越轨行为，否则就给予惩罚。遵 循“理想原则”
人格结构论
超 我
自我
本 我
心理结构与人格结构的关系
意识、潜意识与前意识
❖ 人的有些心理活动是能够被自己觉察到的，只要集中注意 力，就会发觉内心不断有一个个观念、意象或情感流过， 这种能够被自己意识到的心理活动叫做意识。
认识你自己 ——大学生自我意识
四千年前，希腊：“认识你自己”
思考：
❖ 你觉得你是一个怎样的人？ ❖ 你认为你在别人眼里是怎样的人？ ❖ 你满意自己的现状么？ ❖ 你希望你成为一个怎样的人？ ❖ 你怎样改变现状成为自己期望的那种人？
通俗地说，这些都叫“自我意识”。
活动：20个“我是谁?”
❖ 每个同学在一张白纸上写出20句“我是怎样的 人”，要求尽量反映个人特征、风格。
❖ 语言的学习就更为困难。两年后她才会发两个单词（“波、 波”和叫牧师夫人“妈”）。四年内只学会了6个单词，只能 听懂简单的几句话，七年才学会了45个词，并勉强地学了几 句话。经过5年，她能照料孤儿院幼小儿童了。她会为跑腿受 到赞扬而高兴，为自己想做的事情（例如解纽扣儿）做不好 而哭泣。这些行为表明，卡玛拉正在改变野孩的习性，显示 出获得了人的感情和需要进步的样子。卡玛拉一直活到大约 17岁。但她直到死时还没有真正学会说话，智力只相当于三 四岁的孩子。
❖ 1920年，在印度的某个地方（有的说是在加尔格达西 南的一个小城附近，有的说时东北的一个名叫米德纳波 尔的小城，有的说在勾达姆里村一个巨大的白蚁穴附 近），人们发现狼群中有两个怪物，它们身子和人一样， 头颅很大，头上的毛发蓬乱，披散到肩头和胸前，用四 肢走路，尾随在三只大狼后面。据说，1920年9月19 日人们打死了大狼，在狼窝里找到了这两个“怪物”， 发现原来是两个女童，大的约7、8岁，小的不到2岁。 牧师辛格将这两个“怪物”带到了村里，送进了当地的 一个孤儿院，并给大的取名卡玛拉，给小的取名阿玛拉。
❖生本能与死本能
❖从需要层次理论 来了解自我、了解他人
马斯洛的需要层次理论
高 自我实现需要
尊重需要
归属和爱的需要
安全需要 低 生理需要
生理需要
进食、饮水、运动、 休息、睡眠、觉醒、 排泄和性等。
安全需要 生命、财产、职业和心理安全。
归属与爱的需要
归属、 关怀、 温暖、 友谊、 爱情、 奉献等
❖我＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 。 ❖我是＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ 。 ❖我是一个＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿ ＿的人。
❖ 请男女各一名同学与大家分享对自己的描述。
谈谈你的感受？ 你拥有？你缺少？ 你了解自己么？
活动Hale Waihona Puke Baidu20个“我是谁?”
❖ 归类：身体状况 情绪状况 才智状况 社会关系状况 其他状况
❖ 据记载，“狼孩”刚被发现时，几乎没有人的行为和习惯， 而是具有不完全的狼的习性：用四肢行走，慢走时膝盖和 手着地，快跑时则手掌、脚掌同时着地；她们喜欢单独活 动，白天躲藏起来，夜间潜行；目光锐利，黑暗中闪闪发 光；牙齿特别尖利，耳朵还能抖动；再热也不淌汗，而是 像狗一样张大嘴巴喘气，借以散热降温；惧怕人，对于狗、 猫似乎特别有亲近感；怕火、光和水，不让人替她们洗澡； 不穿衣服，给她们穿上衣服就撕下来；嗅觉灵敏，用鼻子 四处嗅闻寻找食物；不吃素食而喜欢吃生肉，而且吃东西 不用手拿，而是放在地上用牙齿撕开吃；喜欢白天缩在黑 暗的角落里睡觉，午夜到清晨三点会像狼一样引颈长嚎， 四处游荡。她们没有感情，只知道饥则觅食，饱则休息， 对他人没有兴趣。不过她们很快学会了向辛格的妻子去要 食物和水，如同家犬一样。
❖ 而一些本能冲动、被压抑的欲望或生命力却在不知不觉的 潜在境界里发生，因为其不符合社会道德和本人的理智， 故无法进入意识被个体所觉察，这种潜伏着的无法被个体 觉察的思想、观念、欲望等心理活动被称为潜意识。
❖ 前意识是一种能被召唤到清醒意识中的潜意识。但是，它 的作用更体现在阻止潜意识进入意识，它起着“检查” 作 用，绝大部分充满本能冲动的潜意识被它控制，不可能变 成前意识， 更不可能进入意识。但当个体的“监察”能力 松懈时，比如醉酒、催眠状态或梦境中，潜意识会偶尔会 暂时冲破检查岗哨，出现在意识层次里，从而让个体觉察 到。