复旦大学陈果语录
复旦大学情商课陈果教授上课语录
衡量一段友谊是内心中感到满足，更高的境界是安宁。
朋友带来的绝不是热闹的人气，而让我们更好地体会独处孤独的快乐。
真正的朋友的交往是二人世界。
因为两个人要找到共同的打开心扉的话题已经很困难。
真诚无需矫饰，无需刻意，哪怕是来源善意。
友情之美来自于灵魂之美，它要来自于生活的考验。
不要忽视时间的功能，不要低估时间的犀利。
真正的朋友是在同步变化，我们互相成长互相成熟。
你和我能不能成为朋友不是由你，也不是由我，而是由时间决定朋友是无用的，与功利无关，实用无关。
一旦开始矫饰，开始虚伪，你的朋友友谊就结束了。
真理是孤独的，所以真理时不时地找几个人寻找他。
孤独是我们的命运，但绝不是很糟糕的命运。
当命运不可扭转的时候，我们可以顺从它。
孤独者不代表无趣。
不代表寂寞。
思想一定源于孤独。
孤独是一种恩赐。
孤独和绝对的沉默没有关系。
孤独是一种思想的流浪者。
无论抽烟也好，饮酒也好，这只是用麻痹掩饰自己。
你抽烟只是用烟来燃烧寂寞罢了。
关于寂寞人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
寂寞者的相互取暖还是寂寞，无聊的话说一千句还是没有意义。
人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
慢点补上。
二朋友无用朋友不是你寂寞时候的慰藉者，一旦有了任何烦恼去向你的朋友倾诉，那这样是利用你的朋友，他不是你的语言垃圾箱，情感垃圾桶。
人生如此短暂，相聚时间如此可贵，你怎么可以如此滥用你的朋友。
明明自己很烦恼的事情你为什么要让他也这样烦恼，明明知道他也解决不了的。
你明明自己也很痛苦，为什么要让对方陪着你一起痛苦。
抱怨是一种毒气，一种债务。
有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。
陈果教授语录
陈果教授语录陈果是复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者。
以下是我收集的陈果语录，欢迎查看！1.寂寞的人会需要社交。
2.孤单不求外物，反求诸己。
3.社交是非常廉价的，有价值但不高。
4.两个戴着面具的人就不用做朋友了。
5.狂欢是一群人的寂寞，孤单是一个人的狂欢。
6.真实是最高的高贵，美只有真假之分“以真为美”。
7.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
8.自问：为什么关怀他人？以何种方式？只为自我爱的奉献。
9.浪漫不是虚伪、乌托邦，是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感。
10.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
11.很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
12.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
13.肤浅短暂的交流怎么可能有深刻的了解、知道你只为你的价值重大？14.忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
15.只有具有孤单的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
16.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
17.先打理好自己，再关怀别人。
天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
18.交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
19.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
20.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
21.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
22.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
23.孤单没有某种形式可循。
孤单不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
24.感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”落其行。
25.孤单是最原始、最本真的状态。
陈果 复旦大学 孤独 圆融 朋友
陈果复旦大学孤独圆融朋友（1）孤独不等于寂寞。
（2）浪漫不是我们想象的乌托邦，他是一种神圣的情感。
（3）朋友不是为了索取，反而是为了奉献，因为你有那么多的爱心，所以你才有那么多朋友。
（4）当你决定一个人命运和前途的时候，任何思考都不是多余的。
（5）关怀心不是为了让老师的话起到一个即兴的效果。
循序渐进才是赢得时间，细水长流才能够直达永恒。
（6）浪费时间是最不智慧的行为。
（7）帮助别人如果只是为了营造帮助人的氛围那就趁早放弃，这背后往往隐藏着回报的要求。
扪心自问我为什么关怀他人，我要什么结果。
另外首先要把自己料理好。
天助自助者。
（8）自己生活要先达到快乐圆满的状态，关怀需要付出，只有自己富足才能付出。
（9）自爱不等于自私。
关爱别人前要先学会关爱自己，自己知道什么是好的，才知道他人最希望得到的是什么。
（10）在包容他人之前要学会包容自己，包容过去、包容自己、包容生活、包容幸运、包容不幸、包容错误、包容命运。
直面自己的困境，恭顺的对待它，领受这份命运。
（11）一旦存在对抗就存在不自由和束缚、而和解的时候才彻底到达自由。
（12）孤独是自成体系的一种完整状态，表现出一种圆融的高贵。
是由思想带来的挥之不去的气质。
娴静、淡定……不受环境所限，是一份心境。
和、敬、亲、寂。
（日本茶道精神）（13）寂寞是一种迫于无奈的虚无。
有一种无所适从的可怜。
有虚无带来了恐惧，而且自己没有办法自处。
寂寞是一种病，药方是人群、是喧闹、是社交。
（14）社交是一群寂寞者的相互取暖，或是功利，被利用着，利用人着。
寂寞者的累加（群体）是逃不出寂寞的。
（15）人是需要孤独的，人在独处的时候会还你一个真正的自我。
人的时间很难属于你自己。
孤独的时候才能自如的生活。
人与人之间要有恰当的距离。
就像照镜子，太近了只能看到部分，夸大的部分（优点或缺点），看不到整体。
（16）你看不见的时候你才能用全身的细胞感受他、思念他。
适当的距离有助于人的关系。
（17）距离会使人感到孤独，但是拥挤会让人丧失敬意。
复旦大学陈果教师的语录
复旦大学陈果教师的语录真正有意义深刻的话语是很难让人忘记的。
复旦大学陈果教师的语录，我们来看看下文。
1、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
2、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。
而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
3、寂寞是无可慰藉的牢笼。
因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。
他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
4、朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。
当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。
但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
7、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。
沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
8、这样的信念：助人为快乐之本，关怀是要证实我内心深处世界的富足。
接受他人的帮助时要有感恩心，不帮你是正常的，帮你是他内心深处的一种自我奉献，值得铭记。
9、他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
10、跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
11、孤独没有某种形式可循。
孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
12、基于人性的平等自己爱自己“自爱”：对自我的性格、发展的认可是关爱他人的基础。
知道什么对自己是好的，才会知道什么对别人是好的人人平等，包括我在内。
13、寂寞的人会需要社交。
14、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
15、不要拒绝接受爱，这不是软弱。
不要害怕奉献自己的爱，这不意味着丧失，相反，从侧面反映了你的富足。
上海复旦陈果经典语录
上海复旦陈果经典语录上海复旦大学陈果教授是一位备受尊重的学者和思想家。
他的经典语录充满哲理和智慧，对于人们的思考和生活都有重要的启示作用。
以下是七个案例，展示陈果经典语录的深刻思想和实际应用价值。
1. "建模就是从实际到抽象的过程。
"建模是科学研究中不可或缺的一环，但是许多人并不了解建模的真正含义。
陈果教授通过这句话，将建模的基本原理和过程简单而形象地表达出来。
他认为，建模既要基于实际存在的问题，又要逐渐把问题抽象为数学或逻辑模型。
只有这样，才能发现问题的本质和规律，以及考验理论的正确性和实用性。
2. "只有熟悉了历史，才能够更好地把握现在和未来。
"陈果教授强调历史的重要性，是因为历史对于人们在时间和空间上的理解和判断具有决策性的作用。
只有了解历史，才能从中寻找经验和教训，避免重复过去的错误和盲目跟从现实的趋势。
同时，历史也是发展和进步的源泉之一，只有认真研究历史，才能够预见和引领未来的发展趋势。
3. "知识和技能是分不开的，只有结合起来才能发挥最大的效能。
"陈果教授提出了知识和技能重要的互补性。
知识是个人思想和认识水平的体现，技能则是知识实施和实际应用的标志。
两者相辅相成，缺一不可。
因此，在学习和培养人才时，不能只看重知识的积累，忽略了实践的锤炼和技能的培养，这样才能真正获得科技进步和社会发展的效益。
4. "领袖靠信仰，政治家靠权术，而学者只能靠智慧和真理。
"陈果教授强调了思想家和政治家的区别。
作为学者，陈果教授认为，只有坚持真理和智慧，才能独立思考、敢于探究，追求科学精神和人类理想。
而政治家则更多的关注于政治实践和权利的争夺，往往缺乏思想的深度和广度。
这也说明了学者在社会中的重要性和责任，他们需要保持清醒的头脑和原则性，为社会进步和人类幸福作出积极贡献。
5. "理性思维要求刨根问底，言论自由则需要尊重他人的权利和尊严。
复旦女神陈果老师经典语录，句句接地气
复旦女神陈果老师经典语录，句句接地气1.走了远路才知道，越温柔，越强大2.为了活在社会的主流内，我们选择了活在自我的边缘外3.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨4.没有你的世界，我不想要，没有你的未来，我受不了图片发自简书App5.一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任6.我们能欺骗的往往是信任我们的人，而信任我们的人最不能承受的就是我们欺骗他们7.反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉8.孤独是一种财富，人只有在孤独时，心才会真正地安静下来，才会很理智。
孤独不苦，而是一种很高的境界图片发自简书App9.很多东西放到时间里去看就能看清楚，要么越走越远，要么越走越近10.别人喜欢你和你喜欢你自己都很重要，但是，当两者不能兼顾的时候，你喜欢你自己更重要11.人群的治疗分为两种，一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利。
还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往图片发自简书App12.去疯去爱去流泪，去追去梦去后悔，所有的事情到最后都会变成好事，如果没有变好，那是因为还没到最后13.凭着自己的努力，在人生的特定阶段做特定的事，不盲目求快，不贪多，不紧不慢，一步一步许给自己一个未来14.从头到尾，从生到死，从摇篮到坟墓，与你同行、形影相随的只有一个人，就是你自己15.我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。
但至少你会更喜欢你自己图片发自简书App16.不要等到明天去幸福，因为明天以后又是明天，不要等到未来去实现某一个梦想，因为当你说未来的时候未来永远不来17.世界上只有两件有价值的事：第一，幸福地生活，第二，使更多人幸福地生活。
世界上只有两件有价值的事：第一，你好好活着，第二，请你帮更多人好好活着18.当你终于脱胎换骨，一定会感谢曾经的孤独。
复旦陈果的语录
复旦陈果的语录复旦陈果的语录11.要试图去寻找一个完美的人，因为在完美的人身边你是多余的。
爱情不是你和一个完美的人相爱了，爱情是爱了你之后他才完美2.什么叫爱情？就是在爱情当中哪怕输，我也要爱，也要认真，这才是爱情。
爱情是个高格调的东西，它不是一种征服欲的实现3.我们大可以活成我们自己，活得更本色一点、更真实一些，反正还是会有人喜欢你、有人不喜欢你。
但至少你会更喜欢你自己4.爱自己，就是尽力地使自己活成一个自己会喜欢的人，并且用喜欢的方式度过一生5.老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要到不可替代6.爱情就像一个不解之谜，你似乎没有什么特别，却成了我别无他求的唯一；你也谈不上什么明艳照人，但对我而言确是那样无以轮比的美丽7.你不喜欢这个世界，你不喜欢你的生活，其实你往下挖，挖到底，一定是你不喜欢现在的这个你。
所以一切自爱必会带来热爱生活8.激情永不消退的秘诀就是：一次又一次的爱上了同一个人9.不是世界离你远了，是你离自己的心远了10.很多东西放到时间里去看就能看清楚。
要么越走越远，要么越走越近11.纯洁的友情有没有？有！但它要求双方的内心都是纯洁的，不含杂质12.漂亮的人到处都是，美的人寥寥无几13.你有权讨厌我，我有权做我自己14.决定你我能否成为朋友，不是你，也不是我，而是时间15.当你活成一束光的时候，他要是接近你，就是接近光；不管你愿意不愿意，你都会温暖到他，你都照亮了他。
16.狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢17.真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
18.真正的朋友是二人世界。
我们很安静，但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤19.如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情20.人和人之间要保持距离，距离产生美。
陈果经典语录摘抄
陈果经典语录摘抄陈果经典语录摘抄陈果复旦大学哲学系博士，号称“复旦北区”三宝之一，曾师从哈佛大学神学博士JamesD，芝加哥大学心理学博士Evelyn。
现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师，下面给大家整理了陈果经典语录摘抄，欢迎借鉴！1、只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友。
2、朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所。
3、不是为了任何功利原因搭建起来的人脉。
4、扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群。
5、朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协。
6、朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻，因为他不忍心看你继续堕落。
7、你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
8、朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的。
9、朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担。
10、要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶。
11、自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？12、抱怨是一种毒气、债务。
13、朋友是无用的.——无功利之用。
14、复旦的精神“自由而无用的灵魂”。
15、中国人的功利之用——传统思想。
16、交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道。
17、朋友不是为了索取、是为了奉献。
18、有爱要付出。
19、为什么要爱他？因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感。
20、跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
21、朋友如空气、如水。
“并不时常想起，但却无处不在”。
22、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
23、朋友带给我们的“同在感”。
24、在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙。
复旦老师陈果全部名言
复旦老师陈果全部名言在日常生活及工作中，我们总要写作各种各样的文档，优美的文章总会让人眼前一亮，能写出一篇好的文档,不仅仅是个人能力的体现，还有可能会得到领导的赏识，甚至升职都有可能，可问题是很多人可能不那么擅长于写作或者表达，那怎么办？那我们就走捷径,通过学习、参考、借鉴别人写得好的文档，学以致用，让自己写出优秀的文档，以下是我为大家精心整理的复旦老师陈果全部名言，希望能够帮到您!1、朋友不会屈从，只会同意，妥协。
朋友在现实中需要如切，如切，如磨。
2、做我们想做的事就是做我们想做的事。
而是去做我们想做的事。
换句话说，是想做任何我们想做的事的欲望支配着我们，支配着我们，牵着我们的鼻子走。
照自己的愿望去做并不是自由，而是成为自己欲望的奴隶，仅此而已。
3、帮助别人是快乐和关怀的源泉，这一信念证实了我内心世界的丰富。
当你得到别人的帮助时，要心存感激。
不帮助你是正常的，但是帮助你是一种内心深处的自我牺牲，值得记住。
4、马克思告诉我们，只有爱才能播下爱，只有信任才能播下信任，因此只有给予才能播下给予。
5、周围人太多了，我们对他们漠不关心。
我们许多人喜欢旅行。
为什么？因为我们希望找到一个没有人可以去自我放逐的地方。
我们为什么要避开别人？因为寂寞的人是有趣的。
孤独是一个人自己的消遣。
6、真理是最高贵的美，只有真假分，才能以真为美。
7、高尚而真实的感情是朋友的唯一基础，也是一切的基础。
友谊是被虚伪和自负摧毁的。
8、做事的指导，是否指向我的幸福？它是否能帮助我使更多的人快乐。
9、如何让肤浅和转瞬即逝的交流有一个深刻的理解，知道你只是对你有很大的价值。
10、因为我爱他。
爱他，就别给他添麻烦，别让他为自己操心。
11、只有热爱生活，生活才能爱你！永远做一个好奇的人！12、当你喜欢自己的时候，你就会从内到外散发出自信和自由。
当你流露出自信和自由的时候，我们有很多绰号。
一个绰号是“魅力”，另一个绰号是“魅力”13、当两个人相爱很长一段时间后，他们在精神上不断前进。
上海复旦陈果经典语录
上海复旦陈果经典语录上海复旦大学陈果教授是一位深受学生和学者喜爱的教授，他在学术上有着深刻的见解，同时也善于表达自己的想法。
他的许多语录都在学术圈中广为流传，成为名言传世。
以下是7个典型案例，用来论证上海复旦陈果经典语录的影响力。
1. "学习是个人事业，而不是老师事业"这句话告诫学生，学习是他们个人的责任，老师只是给予指导和帮助。
学生必须自己努力掌握知识，而不是坐等老师传授。
这句话也是对老师的警醒，教育最重要的是激发学生的自主性，而不是唯唯诺诺地听从老师的规划。
2. "一本好书，要读十遍以上"这句话反映陈果教授的阅读态度，他认为深入阅读是获取知识的最佳途径。
读一本好书，并不是凭借一遍的阅读就能掌握全部内容，而需要反复研读，不断领悟，才能够真正领略其中蕴含的智慧。
3. "不要让自己的舒适区限制了思想和行动"这句话提醒人们，要摆脱自己的舒适区，勇敢尝试新事物。
只有不断地拓展自己的经验和视野，学习才能够不断地进步。
这也是陈果教授对学生的激励，鼓励他们敢于尝试，勇于冒险，不断挑战自己。
4. "没有人会因为你的失败而觉得你没有用处"这句话意味着失败是正常的一部分，人们不应该被失败所打击，而应该学会从失败中吸取经验教训，继续前进。
任何人的失败都不能否定他们的价值，只要正视失败，总能够找到自己的价值和动力。
5. "遇事不决，多思索再行动"这句话反映陈果教授的思考方式。
他相信深入的思考能够解决许多问题，比简单地行动要有效得多。
思索的结果可以带来更好的决策，也能够少犯错误，所以在遇到问题时，先多思考再行动是非常有益的。
6. "了解世界，我们就会更加懂得自己"这句话意味着只有推开自己的门户，以更广阔的视野去看待周围的世界，我们才能够更好地了解自己。
了解外面的世界，就等于着手开发自己，汲取更多的经验，从而成长为更加全面的人。
[转载]转载：端其心，落其行——复旦大学陈果老师
![[转载]转载：端其心，落其行——复旦大学陈果老师](https://img.taocdn.com/s3/m/265bd63bfbd6195f312b3169a45177232f60e484.png)
[转载]转载：端其心，落其行——复旦大学陈果老师1.孤独的人是羽化的人，是圆融的人，是和敬清寂的人（这是日本茶道的精神，也是孤独者的精神）；孤独不是寂寞，而是一种自我消遣的方式。
2.做事：不迁怒；不二过。
3.复旦的精神:自由而无用（无功利之用）。
4.真实才是美，不真实是装出来的，假。
5.朋友：并不时常想起，但无处不在。
（奢侈品）6.做人：端其心，落其行。
7.孤独心是一切高贵思想的源头。
8.自由：是指不能做什么的时候，可以不做什么。
9.保持思想的自由：少一点人云亦云，多一点扪心自问；少一点自高自大，多一点自我检审；少一点夸夸其谈，多一点踏实践行；少一点偏听偏见，多一点海内百川孤独者是极其丰富的人，可以自我消遣自得其乐孤独不是寂寞，而是一种自我消遣的方式孤独的人是羽化的人，是圆融的人，是和敬清寂的人思想的自由是最高的独立因为思想的宽广所以特别的持久孤独心是一切高贵思想的源头面对婚姻往往思想不重要，面包更重要，已不是思想在判断。
自由：是指不能做什么的时候，可以不做什么。
人之间的交流最低档次为语言做人：端其心，落其行做事：不迁怒；不二过。
朋友：并不时常想起，但无处不在。
（奢侈品）扎堆的往往不是朋友，朋友往往对己非常严厉（苛刻），朋友不是我需要安慰时候给我慰藉的人，朋友不是精神的庇护所，朋友不是哄来哄去的人群，朋友不是对我任何意见和观点都持有赞同迎合态度显示出自己软弱态度的妥协，为自己打抱不平，这样的人是跟班，朋友不应是庸者所以成为朋友之前相当严格的怀疑是必须的，朋友不需怀疑。
当对自己或他人前途和命运下决定的时候，再多慎重的思考都不是多余的。
命运不可扭转的时候，我恭敬的领会它。
/v_show/id_XMTgwNjM3ODE2.html。
陈果语录
她说，浪漫不是所谓的乌托邦，她说，交朋友是为了奉献，她说，孤独和孤单是截然不同的两个概念，她说，当你有一天要决定一个人命运的时候，再多慎重的思考都不是多余的……她就是复旦大学最受欢迎，最知性的老师——陈果。
她是复旦大学哲学系博士，加拿大温哥华UBC大学Regent College访问学者；曾师从哈佛大学神学博士James D，芝加哥大学心理学博士Evelyn。
现任复旦大学社会科学基础部“思想道德修养与法律基础课”任课教师。
在复旦BBS有很高人气，是北区研究生公寓三宝之首--"酋长"。
陈果语录1、什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是需要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2、什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3、他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
4、孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。
沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
5、很多东西放到时间里去看就能看清楚。
要么越走越远，要么越走越近。
6、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你也就侮辱了友情和爱情。
7、有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。
不该以“这是对朋友的信任”为借口。
这是对朋友的滥用。
朋友不该承担这种宣泄。
soul mate是灵魂上的一体，他不该承担我的琐事。
8、朋友应该是无用的（此处的“用”指利用）。
和他在一起的时候就会感到自由自在。
执手相看无语，却心事了然。
9、真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
复旦大学博士陈果经典语录,经典名言
复旦大学博士陈果经典语录，经典名言陈果语录：1.人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
2.先打理好自己，再关怀别人。
天助自助者自己要完满快乐，自己端平这碗水。
3.交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
4.朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
5.当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
6.为了营造自己是个大好人的氛围→自我牺牲的背后是对回报的期许——不是关怀。
7.高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
8.孤独没有某种形式可循。
孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
9.感恩的传统。
对对一切都要感恩，身边点点滴滴的善意。
感恩不是一句“谢谢”落其行。
10.孤独是最原始、最本真的状态。
人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
11.孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。
当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
12.不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
13.他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
14.颜回：“不迁怒。
”“不二过。
”意思是，自己把脾气和不高兴发泄到门、窗、手机或者同学身上。
15.这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。
思想源于孤独。
16.你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
17.关怀心：真正的关怀的动机是在内心深处，出于良知、快乐的驱动浪费自己的时间是最不智慧的行为。
18.真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。
而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
19.狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
20.寂寞的人会需要社交。
21.孤独不求外物，反求诸己。
复旦“麻辣教师”陈果最经典的12句话，精辟犀利，触动人心
复旦“⿇辣教师”陈果最经典的12句话，精辟犀利，触动⼈⼼来源⼁喜马拉雅FM《复旦⼥神教师陈果的幸福哲学课》编辑⼁胃窦Elaine好的⽼师总是备受欢迎。
复旦⼤学教师陈果，上课风趣幽默，富有哲理，有时候讲得太现实了，搓了学⽣的⼼，也似乎有点不中听，不过，⽆论如何，学⽣还是很喜欢她，她在学⽣⾥拥有极⾼的⼈⽓，被学⽣成为“⿇辣教师”，她的课程也被学⽣评为“我最喜爱的复旦课程”。
接下来我们⼀起分享她讲过的部分经典语录，觉得可以的话转发跟朋友⼀起分享，⼀起学习进步，⼤家好才是真的好。
1.⼀个完整的⼈，他⼀定有两只脚，认识世界，认识我⾃⼰。
⼀个完整的鸟⼀定有两个翅膀，理性、感性。
你缺了其中⼀个，你都是残缺不全的，你都不是健康的，你都不可能活的很美好，因为你都会失去⼈⽣的平衡，所以重要的是，尽⼒达观，保持中道。
2.⼈的问题，归根到底，是⼼的问题。
⼼要是正了，⼼要是纯了，这个⼈就正了，⼈就纯了。
3.世界上只两件有价值的事情，第⼀，你好好活着；第⼆，请你帮更多⼈好好活着。
世界上只有两件有价值的事情，第⼀，你幸福地⽣活，第⼆，使跟多⼈幸福地⽣活。
4.爱就是⼀路同⾏，不离不弃。
如果能离能弃，就是不爱或者爱得不够彻底。
真正跟⾃⼰的⼀个朋友断交，其实你也是残疾了，这个世界上，你的⼀个真正朋友去世了，其实是你的⼀个局部去世了，你的⼀个局部死了。
5.⼈的⼀⽣就要努⼒地寻找我⾃⼰，然后努⼒地成为我⾃⼰。
然后，终有这么⼀天，你会不断地趋近这个⽬标，那就是 I am who I am。
当⼀个敢于说出这句话，你已然成为了⽼、庄、孔、孟等平级地⼈。
6.⽣命是最⼤的⼀次性消费品，因为我们只活⼀次。
如果我们活了这⼀⽣，却不了解这个我，岂不是辜负了这仅有⼀次的⼈⽣。
⼈如果只有⼀个终⾝伴侣的话，只有你⾃⼰。
从⽣到死，同⽢共苦，不离不弃的只有你⾃⼰。
7.当你知道你是⼀只柠檬的话，作为你的终⾝伴侣，作为你的知⼰，请你帮助⾃⼰竭尽全⼒活成最健康的⼀只柠檬；当你知道你是⼈中的⼀只鸟的时候，请你帮助你这个知⼰飞的越来越⾼，成就⼀个鸟⼈的梦想；当你知道你是⼈中的⼀条鱼的时候，基于你对这个终⾝知⼰的了解，帮助你⾃⼰成为⼀条美丽的⼈鱼；这才是没有辜负这⼀⽣。
素材积累：人生“果”然不同——复旦大学陈果老师经典语录
素材积累：人生“果”然不同——复旦大学陈果老师经典语录1、教师的魅力、教师的价值复旦大三学生邱泽宇在《开讲啦》节目中，自曝刷了两年都没有刷到陈果的思修课。
复旦同学曾这样说，陈果老师的课比双十一还要难抢。
几年前，陈果讲思修课的视频便已经在网上疯传，同时刷爆了朋友圈。
她的课堂似乎有普罗米修斯手里火种的功能，错过了这门课，就像丢掉了取火种的茴香枝。
而她的课堂如她本人给成熟的人生下的定义一样——“真正成熟的人，都活成了一束光。
”她的思修课正像一束光，成了复旦学子心心向往的“殿堂”。
在讲台上，俊眉修眼，落落大方。
手夹粉笔，缓缓踱步中神采飞扬，妙语如珠。
那些或自出机杼，或启人深思的观点，是她对人生的诸多感悟，经常令人如沐春风，豁然开朗。
被她的学生们整理成了“陈果语录”，和“陈果上课视频”一起，被广为转发。
有网友看后惊呼真是“一语惊醒梦中人”，也有人感叹：“如果当初大学的第一课是陈果讲的，那人生也许会不一样”。
教育就是如此神奇，你永远不知道，不经意间播下的一粒种子，会在学生心中，生根发芽，并开花结果。
2、读书的作用为了提升专业素养和理论水平，陈果老师去欧洲和加拿大做过访问学者，还利用课余时间，致力于从事哲学翻译和写作。
2017年出版的《好的孤独》一书，已然是当下热销的哲学读本。
曾有读者问她：“读书何用？”她的回复是：“以我观书，以书观我。
”为了尽量把课上好，她博览群书。
在她眼里，哲学从来不是单一的体系，它是人类知识和智慧的融会贯通。
所以，读书做到像陈老师那样深耕，博采，才能让自己内蕴丰厚，久蚌成珠，厚积薄发。
3、勤奋生活，尽全力成长为了全方位提升自己，去澳大利亚交流学习一年的陈果老师，如今又重回复旦，阳光透过办公室的巨大落地窗照射在她身上，仿若是身上带着光的精灵，不停地思考，认真地生活，并乐在其中。
为了取经，她经常跑去复旦其他老师的课堂上当“旁听生”。
她相信“三人行，必有我师焉”，所以不断地从同行、从先贤、从智者那里汲取养分，加以消化和理解，再淬炼出属于自己的真知灼见。
复旦大学陈果老师的经典语录
关于孤独
寂寞是一种病。寂寞的药方是社交。但是这里我要非常冷酷地提醒大家，社交是非常廉价的。虽然社交是吸引人的。廉价不代表没有价值，只是价值不高。社交无非出于两种目的，一种出于利益关系搭建人脉，每个人都只是一个节点。第二，社交就是一群寂寞者的相互取暖。为什么？因为人跟人在社交当中接触的时间如此短促，交谈如此肤浅，如何认识到你之为你的价值所在？寂寞者的累加还是寂寞者，就好像一件无意义的事情重复一千遍还是无意义的，一句无意义的话重复一千遍还是成不了真理。寂寞的群体是逃不出寂寞本身的。
孔子最喜欢的学生是颜回。为什么最喜欢颜回。因为他第一，不迁怒，第二，不二过。不迁怒，这很难做到。很多时候，我们一生气就迁怒于手机，枕头，迁怒于同学。有时候父母打个电话就迁怒于父母。其实父母很无辜啊。不二过，就是不重复犯错误。
不要轻易地去说“对不起”三个字。任何话说多了就很廉价。不要让对不起成为你的口头禅。当他成为口头禅的时候，它其中已经没有蕴含抱歉了。真正的对不起也是千斤重的，他的对不起不仅仅是对于你所伤害的，更是对自己的道德良知的谴责。
朋友不是为了索取，朋友相反是为了奉献。我们之所以交朋友，不是为了被爱。你之所以交朋友，是因为你有那么多的爱要付出。你之所以交朋友，并不是因为朋友有用，朋友是“无用的”。无用就是无功利之用。
他不是你的亲人，跟你没有血缘关系。但是你和他在同一个问题上经常能碰撞出默契。朋友如空气，朋友如水。朋友，并不时常想起，但却无处不在。
狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
孤独与寂寞不是一回事。孤独是自成世界的一种状态。孤独表现出来的是一种圆融的姿态。印度恒河边的冥想者是圆融的，道教里能达到冥想并且羽化的人是圆融的人。而寂寞，是一种无所适从的寂寞。寂寞是由虚无引起的恐惧，表现出的是焦灼，百无聊赖，像困兽一样踱来踱去。孤独是一种由思想带来的一种挥之不去的气质。它给人的感觉是娴静的，是淡定的。孤独者，对于环境没有必然要求。孤独者可以身处闹市，甚至被朋友包围着。孤独是自己的一份心境，即便是在闹市和喧嚣中，孤独者依然能够做到“和敬清寂”。（“和敬清寂”是日本茶道的精神。）
复旦大学陈果经典语录精选50句
复旦大学陈果经典语录精选50句引导语：对于复旦大学的陈果，想必有不少人都听说过，那么接下来是我为你带来收集整理的复旦大学陈果经典语录，欢迎阅读！1、人是有"贱"性的。
2、狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
3、反思自我时展示了勇气，自我反思是一切思想的源泉。
4、一个管理不好自己情绪的人，无论能力多强，都不会得到信任。
5、不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦。
6、孤独者也喜欢冥想与自然对话，与思想、灵魂的交流灵魂是弥漫的，孤独者的有趣是真实的有趣迎合和模仿只会是乏味闲聊、恭维、取乐的过程中只是矫揉造作。
7、孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是需要我们有独处的时间，做到"如我所是"，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
8、人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
9、要相信，在你还没有足够的能力去匹配好男人的时候，福气不会因为你着急就降临到你门前。
毕竟，很多时候，福气还得自己争取。
10、当你还没有找到你想做的事情，就去做你该做的事情。
11、老夫老妻的爱，像空气，不需要有语言的交流，却重要的不可替代。
12、孤独不求外物，反求诸己。
13、真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。
而不是喧嚣、醉酒--言语的暴力、行为的暴力。
14、须知，人生在世，最需要给自己留条后路，即使你认为自己已经做得很好。
因此，多面人生虽不是主流，但不妨尝试一下看。
谁知道哪天突然带给你不一样的收获呢？15、朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
16、如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
17、交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
18、忏悔心面对现实，错了就是错了，不要解释。
悔过，但不要矫枉过正。
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复旦大学陈果语录1．什么是孤独？孤独是从人群中偷来的享受，她高傲、优美，完全是精神的自由。
孤独，是要我们有独处的时间，做到“如我所是”，完全不需要装扮、做作，不需要戴着帽子抽根烟来装深沉。
2．什么是寂寞？寂寞是一种病，是一种精神的饥饿。
既然是病，就需要治疗。
寂寞的人如何找到治疗的方法？方法就是人群，寂寞的人总是需要他人的陪伴。
3．人群的治疗分为两种。
一种是利益需要建造人脉，这仅仅是互为功利（确实有用，不过不会有真正的朋友）；还有一种是寂寞者的相互取暖，这是廉价的交往。
4．狂欢是一群人的寂寞，孤独是一个人的狂欢。
5．孤独不求外物，反求诸己。
（也就是淡定，我理解为一种无上菩提的境界）。
6．寂寞是无可慰藉的牢笼。
因为寂寞的人无所适从，焦躁不安。
他们的思想从而贫瘠而荒芜，产生自我厌弃感。
7．他比烟花更寂寞。
烟花绽放于无形，消失于乌有，当中是有短暂的释放，伴随而来的是无边的寂寞。
8．孤独不是故作姿态，孤独是一种心境。
沉默未必是孤独，孤独没有任何形式，那是孤独者精神上的自我流浪。
装出来的叫浮躁，那是一种虚荣心，是为了招揽目光。
9．真正的朋友是二人世界。
我们很安静，但是不冷清。
多一个人就难免会有不能共同讨论的话题，这就是一种分心，从一种不设防变成了一种社交。
三个人的世界太拥挤。
10．很多东西放到时间里去就能看清。
要么越走越远，要么越走越近。
11．如果你把朋友当做了男女朋友的备用，那你就侮辱了友情和爱情。
12．跟朋友在一起也是一种孤独。
但是这种孤独更美好，会比自己一个人的时候还自如。
因为真正的朋友全然不设防。
13．朋友是奢侈品，奢侈的东西都是不实用的东西（黄金、美女）。
这种东西拥有了就该满足，因为真正的朋友，除了友情，什么也不能给你。
14．朋友不是附庸，不会只有赞同、妥协。
朋友在现实中需要如切如磋，如琢如磨。
15．有些所谓的倾诉、出气筒，都是语言暴力。
不该以“这是对朋友的信任”为借口。
这是对友情的滥用。
朋友不该承担这种宣泄。
Soul mate，灵魂上的一体，他\她不用承担我的琐事。
16．朋友应是无用的。
（此处的“用”指利用）。
和他在一起的时候就会感到自由自在。
执手相看无语，却心事了然。
17．真正的朋友之间不是常联系也没有关系，隔上两三年，电话那头的人好像从来没有离开过。
需要经常联系才能维护的所谓“友情”是不牢靠的，因为一旦不联系，他们会断。
（我理解为：从来也不会想起，永远也不会忘记）。
18．两个戴着面具的人就不用做朋友了。
19．人和人之间要保持距离，距离产生美。
靠的太近，我们就会看见对方越多的缺点。
两块石头投入水里，太近太近，水波就越会互相干扰。
20．人对最亲近的人最残忍，因为太接近，往往看不到对方点点滴滴的优点。
（某天你生病了，父母把你的药煎好放到你的床边。
当有一天他们对你说：到桌边来吃药！你是不是会觉得他们变“坏”了呢？）21．当我看不见所有人的时候，我对他们产生了一种精神的凝望，这种凝望叫做思念。
（有时候物理距离的增大，人的距离却变得如此之近）。
22．周围的人太多，于是我们对人群淡漠。
我们很多人喜欢旅行，是为什么？因为我们是希望找个没有人的地方去自我放逐一下。
我们为什么要避开别人？因为孤独者即有趣者。
孤独是我自寻的消遣方式。
23．我不装QQ和MSN，因为我需要我自己的时间，很多东西没有必要和别人分享，我也不想有意无意地陷入某些对话中去。
24．人是有“贱”性的。
我们常常处于拥挤的环境中人与人之间在相互干扰，缺失了敬意不断的需要与别人讲话，所以很少跟自己讲话远离喧嚣是因为对人与人之间失去了兴趣拥挤带来的喧闹波对了我们的闲情、宁静宁静时，才会以闲情去欣赏生活之美、他人之美只有当自己不需迫于无奈与别人对话时，才会与自己对话与自己对话是自我反思、思考自己时产生智慧反思自我时展示了勇气自我反思是一切思想的源泉浪漫不是虚伪、乌托邦是罕见的美丽崇高甚至神圣的情感真实是最高的高贵美只有真假之分“以真为美”只有具有孤独的自我意识，反观自身的人，才可能有弥足珍贵的朋友朋友不是酒友、玩伴、寂寞时的慰藉者、精神的避护所不是为了任何功利原因搭建起来的人脉扎堆的往往不是朋友，是寂寞的人群朋友不是对你的任何观点和态度都持有赞同、迎合态度的人、显示出自己的软弱和妥协朋友很多时候对你很严厉、甚至近乎苛刻因为他不忍心看你继续堕落朋友很少是一见如故的，就像情侣一见钟情也是很少的朋友不是你可以不假思索、一股脑来输出烦恼、抱怨的人，否则你就是自私的，是在利用你的朋友，不是无原则的相互扶持、分担要替对方思考，而不是作为语言垃圾箱、情感垃圾桶自己觉得烦恼、痛苦的事为什么要加诸到对方身上？抱怨是一种毒气、债务朋友是无用的——无功利之用复旦的精神“自由而无用的灵魂”中国人的功利之用——传统思想交朋友不是为了利用、庇护、或是一个安全的宣泄渠道朋友不是为了索取、是为了奉献有爱要付出为什么要爱他？因为这个人让你感受到了精神上从未有过的默契感朋友如空气、如水“并不时常想起，但却无处不在”朋友带给我们的“同在感”在实际生活中遇到危机时，往往不会找朋友帮忙，而是找一些利益界限比较明晰的人帮忙友情跟爱情一样，如此晶莹通透、纯洁美丽不忍心因为我个人的原因，在不必要的情况下，让朋友承担起一些功利之用、给他带来麻烦交朋友是因为爱他。
爱他，就不要给他制造麻烦，就不要让他为自己多操心。
真的爱父母，最关键的就是不要让他们太操心，因为他们为我们做的已经太多了。
朋友是如此重要，不会让他承担功利之用，无需任何感官的刺激。
君子之交淡如水。
朋友不是日用品，朋友是奢侈品，一旦拥有，就觉得心满意足。
对朋友没有任何实用性的要求。
当我出现危机的时候，你不需要为我做任何事，你只要陪着我。
此时或许只是相互握手，但以足够。
精神上的默契感和同在感已经足矣。
有你在，我就不孤独。
真正的朋友从来都是违背工具理性的。
从来都是违背任何世俗的、功利的、实用的目的的。
所以工具主义者是不会有真正的朋友的。
只有先放弃“有用”这样的想法，才可能会有朋友。
朋友的前提是真诚。
即，跟朋友在一起时，我可以做我自己。
在平等的原则下，我可以按自己的意愿行事、说话。
甚至可以不需言语，安静思考。
他在我面前可以做他自己，我认可他可以按自己的意志行事，我不强加任何原则。
衡量友谊最好的标准就是：跟朋友在一起时，内心是满足，更高的是安宁。
没有任何需要去做的行为、没有任何不得不要说的话、没有为了打破冷场而非要投入的热情。
朋友带来的绝非热闹的人气。
朋友真正做到的，是让我们更好的领会独处的快乐，远大于一个人独处的快乐。
因为一个人独处时会恍惚、不安、怀疑。
跟朋友在一起时，绝对的安全、宽松、安宁、契合。
人与人之间的交流，语言是最低档次的。
当只有通过说话才能沟通时，你们两个的关系很远。
关系亲密、你知我知时，一个眼神、一次握手足矣。
跟真正的朋友在一起时，无需语言、无需刻意的矫饰、无需动作。
因为朋友是健康而安宁的空气。
在一起时，安静但不冷清。
基于长年累月的信任和相互的理解，形成一种宽松的氛围。
朋友间要有“理解的同情”“同情的理解”同情：感同身受的情感。
慈悲的心肠：同体大悲。
当你没有时间拒绝我的时候，我不会以之为然，因为我知道如果我是你，我也必然这么做，我知道你有更重要的事要做。
朋友之间，就像跟空气一样，相互共存着，却不会有干扰。
不会尴尬、不会拘束。
任何人之间很费力的事是解释。
朋友间，无需解释，同情的理解，理解的同情。
真正的告别应该有更多的纪念、怀想、回味的空间。
而不是喧嚣、醉酒——言语的暴力、行为的暴力。
真正的朋友之间的相聚、精神上的分享一定是二人世界的。
两个人之间要找到一个共同感兴趣的话题已经不容易了，要找到三个人共同感兴趣的话题就更难了。
两个人交谈可以很自然，无须刻意。
三个人交谈时，其中必有一人会游离在话题之外，此时其他两个人出于友好会需要把他揽进这个话题，刻意说他会感兴趣的话。
真诚无需刻意、无需矫饰，哪怕这种刻意具有善意。
交谈最好的状态是：当我跟你交谈时，我的眼里、我的世界里，只有你。
友情之美乃是人的灵魂之美，而灵魂之美必需时间的磨练，必需生活的考验。
所以，是不是朋友是很难说的：我们很多时候了解的不够深，不知道对方不可逾越的道德底线是什么，不知道对方生活中最重要的价值观的组成部分是什么，不知道对方的品性、个性到底是什么。
不要忽略时间的功能，不要低估时间的犀利。
我们往往太心急，基于说我们是朋友，好像从此以后我们就不再成长的了。
真正的朋友是在同步变化的，彼此相互扶持着，相互成长、成熟。
患难与共的朋友，绝非一朝一夕所能够建立起来。
你我能否成为朋友，是由时间决定的。
朋友无需定义。
人类的语言是如此庸俗，以至于当我们产生真正的怦然心动和震撼时，我们往往会说“我无法用语言表达”——庸俗的语言难以承载如此丰富无限的情感。
而朋友所有的特质都是高悬于庸俗之外的，都是超脱于庸俗之外的。
成为朋友的两个人必须都是头脑清醒的人，这很重要。
这就是为什么只有孤独者才能做朋友，惟其如此，才能分辨出什么是友爱、什么是依赖、什么是独立、什么是鼓励。
才不会出现主角、陪衬人这样不平等的关系。
朋友之间，两个人是平等的，相互扶持。
朋友双方是不会以友谊来相要挟、相约束的。
朋友是为了让我们在了解自己的基础上变得更自由。
所以，侵占朋友的时间也是一种罪恶。
所以这就是为什么朋友之间见面前要先预约——你怎么舍得打乱朋友预先安排好的时间计划？朋友是帮助彼此更了解自己、更了解对方。
当我们了解了朋友的真性情之后，要竭尽全力去呵护、捍卫、保护他。
但这种保护是不需回报的，甚至不需要任何回应。
高尚而真实的情感是朋友唯一的基础，也是一切的基础。
友谊会毁于虚伪、矫饰。
你无须解释，我足够了解你，所以不会怀疑你。
因此，在成为朋友之前，相当严格的怀疑是必须的。
朋友不会取消孤独，而是教会你如何更好的领受孤独，让你在孤独的时间不会再觉得冷冰冰的，因为有朋友的同在感、精神的默契感。
此时的孤独是温情的状态、充实而美丽。
孤独不是姿态，是一份真正的境界，是心灵的一份诗意的栖居。
因此不需寻找什么特定的安静的角落。
孤独或许表现出沉默，但孤独与沉默没有必然关系。
孤独者是思想的、精神的流浪者。
抽烟或是饮酒，只是用一种麻痹的手段或是摆酷的手段，来营造一种孤独的虚假的表象。
没有思想、没有精神的人是孤独不了的，充其量只是一个寂寞者而已。
孤独没有某种形式可循。
孤独不是刻意培训自己、让自己具有某种思想、某种气质。
孤独是最原始、最本真的状态。
人离开母体之后，便再也没有与任何人在物理上同在过。
孤独是我们的命运，但这绝不是糟糕的事。
当我们无法改变命运时，顺从的、恭敬的领会它。
这是幸运的，思想者在心灵上孤独，孤独者极其丰富有趣、拥有最诚实可靠的朋友。
思想源于孤独。
感恩心没有什么“理所应当”的爱。
他对你的好，是因为他爱你，落实到行动是对你的理解、包容、奉献。