《千年一叹》读后感
书籍千年一叹有感五篇
书籍千年一叹有感五篇书籍千年一叹有感一《千年一叹》余秋雨的一本书,作者很有名气,就抱着好奇的心态看完了这本书, 这本书是一本日记,记录了作者在千年之交,跋涉四万公里,寻找人类古代文明的经历,给我的感觉是苦中带甜.本书采用游记的形式,但给人的感觉本书不仅仅是一本日记,在读书的同时,本书时时给读者传递这样一些问题,希腊.埃及.约旦.印度等古国都曾经有过辉煌的古文明,从辉煌到势微,从势微到衰败,到没落,而我们中华文明却避免了整体性的衰落,如何保持中华文明的延续,发展,我们读者对此应持有何种观点,我们读者应该如何去面对等等.看完这本书以后,我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲,为中华文明感到骄傲.从作者的这些经历中,我们可以看出创造文明的是人类,毁灭文明的也是人类.其实,甚至在人类文明高度发达的今天,在很多地方,人们正在毁灭自己创造的文明,例如,在中东,在印度,以及在阿富汗等地人们还在互相厮杀.我们在作者游历文明古国的过程中可以看出,文明的毁灭往往伴随着血腥的战争.为了保证人类文明的健康发展,和平是我们需要的,战争是我们应该唾弃的.所以我们应该争取和平反对战争,这是我们一直持有的观点.再让我倾听这神州大地的呼声,让我触摸这个古国苍老的灵魂.终有一天,我会伫立在咆哮的黄河旁.任凭飞溅的黄河水沾湿我的衣脚,让我同这个民族一起流泪,让我感受奔流不息历史长河.历史与山河同在,千年不倒.针对于作者在这本书中提到的有关于人类文明的问题,看起来与我们个人没有太大的关系,其实不然,作为生活在这个世界上的一员,我们有义务去尽自己的力量去为中华文明的延续,发展而努力.而真正把这些义务落到实处,就需要我们认真去学习.工作,去为这些〝大〞问题尽力贡献自己的〝小〞努力.书籍千年一叹有感二这是一部日记.我打开了一个封面,你却打开了整部世界文明史.读完这本书,年老的你,我要为你赞叹!你让我了解了除华夏五千年文明外,在亚非欧三洲的陆地上还沉淀着一个又一个王朝的兴衰!遗迹被沙土一层又一层地覆盖,但是千年文明的内涵还流淌在我们的血液中!年老的你,印度.我读了你,就读懂了一门佛教的艺术.是你,在菩提树下开创了佛教,让天下苍生受到智慧的启迪.木鱼当当,你的絮语飘遍东南亚.是你,建设了无与伦比的泰姬陵,再融合佛教的精华,将印度的建筑艺术弘扬光大,成为了世界建筑史上光辉的一页.印度文明几天几夜也说不清道不明,啊!年老的你,我在你身上看到了宗教与艺术的双重魅力.读你,这美妙的恒河文明!年老的你,埃及.我读了你,就读懂了一段神秘的传奇.是你,在茫茫大漠中建造了金字塔,庞大的四棱锥让全世界瞩目,让全人类惊叹.是你,在撒哈拉沙漠这片不毛之地上播种下了一线生机.在这里,海已枯而石未烂,沙土纷飞,狂风咆哮,你却向我们倾诉着一个又一个凄凉的故事,留下了一个又一个高深莫测的谜.啊!年老的你,我在你身/看到了一个民族的坚韧与顽强.读你,这永不可复制的世界奇迹!年老的你,希腊.我读了你,就读懂了一个哲学的时代.是你,在其它欧洲国家还处于野蛮状态时拥有了无数的哲学者,还有先进的数学研究与科学技术.苏格拉底.柏拉图.亚里士多德.阿基米德……这些哲学家.数学家开创了轴心时代,为后世的人类进步打下了基础.你让整个欧洲为之震撼.是你,在外界战火纷飞时依然从容地编着一个又一个神话人物,宙斯.阿波罗……啊!年老的你,我在你身上看到了悠闲与智慧的交融.读你,这哲学界的永恒坐标!但他们都已逝去,空留一座座宏大的建筑在那里令人惊叹惋惜.中国经历了五千年的沧桑,却屹立不倒.二十世纪初,甲骨文.莫高窟相继被发现了,那是中华文明童年的欢笑,青春的呐喊,引得无数考古学家的兴奋.此时的中国,成为了一个神秘的所在.一九四九年,新中国成立了;一九六一年,中国人民度过了三年自然灾害;一九七九年,中国改革开放了;一九九七年,香港回归……在这一个个可喜的成绩背后,有多少人在为中国梦做着努力,无悔地奉献着他们的青春?如今,我们步入了二十一世纪.年老的你,中国,你的新梦想是什么?我们作为你的传人,我们又如何续写你的传奇?书籍千年一叹有感三〝在这些石柱开始屹立的时候,孔子.老子几乎同时在东方思考,而这里的海边则徘徊着埃斯库罗斯.索福克斯勒.苏格拉底.希罗多德和柏拉图.〞希腊部分中,不断地将中华文明与希腊文明进行比较.在这比较之中,我有些观点,在这里阐明一下.我们的中华文明很长时间走在世界前列,涌现了一批批卓越人才,希腊同样.但现在中国与希腊情况却大不相同,我们的中华民族有着自己的做人做事准则,一直沿用至今.希腊文明哲学的境界很高,并不应用于平常,如果希腊找回启用这些被遗忘的文明,也许辉煌可以再现.平常,如果希腊找回启用这些被遗忘的文明,也许辉煌可以再现.书籍千年一叹有感四静静的夜里,一盏灯,一杯茶,最适合安静的读一本书.余秋雨的作品总有一种沧桑感,能够带你去往遥远的过去.翻开余秋雨的《千年一叹》,是满满的苍凉,没有鲜明的色彩,繁华的景象,如余秋雨先生在书中所写:执笔于最恐怖地区,问道于数万里荒原,反思于尼泊尔山麓,惊悚于古文明遗言.跋涉四万公里,希腊.埃及.以色列.巴勒斯坦.约旦.伊拉克.伊朗.巴基斯坦.印度和尼泊尔,一路走过;跨越千年时光,〞法老的陵墓,巴比伦的墙,希腊海滨夜潮起,耶路撒冷秋风凉〞,探寻中东古文明.余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地,一个多姿多彩的世界,引导着我们进入往昔时空,观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落,反思着我们中华文明生生不息的缘由:〝与贫困和混乱相比,我们一定会拥有富裕和秩序,但更重要的,是美丽的安适,也就是哲人们向往的〝诗意地居息〞.〞〝把文明和自然一起放在面前,我们只选自然.世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道.惟一的道就是自然.这就是说,中国文化在层面上是一种做减法的文化,是一种向往简单和自然的文化.正是这个本质,使它节省了很多靡费,保存了生命.〞我想,生活也应是如此:简单.自然,而能快乐.书籍千年一叹有感五千年一叹,看了这本书的前言就给了我很多启发,让我想到了许多以前没有想到的问题.余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路.老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作.事业.家庭.所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘.就这样,我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》.前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路,但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧,也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧.他们一路经过了许多文化的发源地,虽然如今已是一堆废墟或是不复存在,但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今.他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地,也有以色列.巴基斯坦.约旦.伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区,还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国,当然也有印度.中国这样的文明古国.以前这里是多么辉煌的文明圣地,而现在却成了战争频发的危险地带.这真是令人感叹啊!!虽然我没去过这些国家,对他们的习俗与生活不是很了解,但是看完余秋雨老师这本书以后,我真的惊呆了.我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉,更是因为他描写的很是真实,以至于让我不敢相信他们的邋遢,与相对过慢的生活节奏.他们不用向我们一样每天工作_小时,也不用处理复杂的人际关系,只是散漫的活着.这让我感想颇多:究竟是放弃功名利禄每天自由的活着,还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作.其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题.想到文化发源地,我想到了自己伟大的祖国——中国.中国作为四大文明古国之一,也是如今一个还存在的文明古国.中国的文化是十分多元化的.从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延.例如:孔子的儒家文化,如今世界闻名;以老子.庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等,等等.这些文化大多还沿用至今,让外国人叹为观止.这也使中国变成一个多元化的综合大国扬名于世界.这一路走来,让我对外国的文化有了很多了解,也对一些以前的国家表示极度的惋惜.不过至少中华文明还存在,并且会继续发展壮大.这让我觉得很自豪,这本书能教会我们善待自己的祖国,不要随随便便的酒吧她否认了,毕竟她是养育了我们五千年的祖国.老人能够准确的预估经济危机和恐怖组织发源地,在我看来也是和这次旅行有关的.最开始看前言的时候我还不太相信,但是读完这书以后我就明白了,这条文化之路早已预知了人类后来所发生的一切.但是我相信,这条文化之路所包含的信息远远不止这些,只有真正亲身经历过这次旅行的人才会明白这条文化之路里究竟蕴含着多么深奥的秘密.这也一定是余老师想知道的.看完余老师的介绍,我开始崇拜起这位文学艺术的大师,羡慕他的思维方式.毕竟没有多少人能够完成这条文化之路,而余老师也能为了文化献身(因为敢不带任何武器的情况下穿yuezhan争多发地)所以才能够完成这条传奇般的旅途,虽然本书没有华丽的语言修辞但是其中的知识和文化修养要比华丽的语言好的多.所以我十分喜爱这本书,喜爱写作风格.喜爱故事内容.更喜爱其中的文化,以及我所敬佩的余秋雨老师.书籍千年一叹有感五篇范文。
2024年千年一叹读后感（三篇）
2024年千年一叹读后感今年寒假我读了一本名为《千年一叹》的日记集。
本书是着名作家余秋雨1999年为总结已过去的20世纪，庆祝21世纪的到来而写的日记集。
本书中记载的是余秋雨在一次叫做“千禧之旅”的旅途中的所见所闻、所感所悟。
本次旅行的基本路线是“希腊—埃及—以色列、巴勒斯坦—约旦—伊拉克—伊朗—巴基斯坦—印度—尼泊尔—中国”，目的在于考察各大古老礼貌，比如波斯礼貌，巴比伦礼貌等等，然后再仔细分析他们由盛转衰的原因及过程，为21世纪的礼貌保护奠定理论基础。
本次旅行依我看来能够和“万里长征”的重要性相提并论。
个性是进入伊拉克后，每一天都会传来当地恐怖分子杀害数十名游客的消息。
而且有时务必夜间行车，谁知会从哪儿跳出几个恐怖分子，所有旅途中也是危机四伏。
再说，中国人在那个时期去阿拉伯国家旅行并没有太多可口的饭菜下肚，每一天常常只能吃到几个薄饼。
透过读者本书，我深入地了解了古代礼貌的兴衰。
古代礼貌是人类智慧的结晶，然而有兴盛就必定有衰落。
举一个最简单的例子，在古代，佛教能够说是传遍了印度全境，甚至影响到亚洲各地，就连中国的法显、玄奘等人都纷纷慕名前去取经。
如今，佛教能够说在印度已经接近灭亡。
佛教的理念、产生年代等各方面都位列各种宗教之首，可最后还是被更小的印度宗教所吞没，这是何等悲哀一种礼貌的盛衰和他的人民有很大关系。
当你告诉他们什么是圣洁时，他们偏偏相信肮脏;当你告诉他们什么是智慧时，他们偏偏相信无知;当你告诉他们什么是崇高时，他们偏偏相信低下，那你能有什么办法来帮他们“脱离苦海”呢其次，古代礼貌的衰亡还有一个重要原因——那就是扩充和战争。
大家有没有想过，为什么中国的古礼貌经久不衰答案很简单，那就是因为我们中国人自古以来都是安分守己的，很少有大规模远征，这致使我们的礼貌完整保存了下来。
在中国的商代，埃及远征了西亚;在孔子生活的春秋时期，波斯远征了巴比伦，又远征埃及;即使到了屈原生活的时期，希腊的亚历山大还在远征埃及和巴比伦。
千年一叹读后感(通用13篇)_1
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感3篇当仔细品读一部作品后，大家心中一定有很多感想，这时就有必须要写一篇读后感了！那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编帮大家整理的《千年一叹》读后感，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《千年一叹》读后感1千年一叹，一叹千年，在遥远的历史长河中，究竟有多少王朝，多少轮回？谁也无法知晓它们曾经的辉煌，世人看到的，只不过是经过几千年岁月蹉跎的落魄罢了，每每拾起此书，我都不禁感叹历史的沧桑，岁月的无情！作者余秋雨在千年之后重走，听到却只有阵阵叹息，从那美丽的爱琴海面传来，从那古老的金字塔上传来；从那沉寂无声的`死海边传来，从那无边无际、硝烟弥漫的沙漠中传来；也从恒河边传来……当昔日的辉煌变得落寞，唯一的疗伤者也只能是时间了。
经过一代的变迁，人们逐渐遗忘，那一声声叹息也变为了无奈。
文明慢慢衰落，曾经那些美丽的色彩也被时间冲淡了。
在余秋雨的书中，我仿佛能感受到一丝丝落寞的苍凉，没有鲜明的色彩；没有繁华的景象，人民没有一点快乐和幸福。
只有往日鼎盛一时现如今如此惨淡的古文明，只有一片死寂的黑色。
希腊陷入了平静，而埃及昔日的辉煌到了今日却是一个快要湮灭的地步，令他们先人引以为傲的古文字至今无人能懂，古文明对于埃及人有着一连串的问号。
只有从被风化的古迹和金字塔中，隐约看见一点文明古国的模样。
伊拉克的失学儿童太多太多，连字也不认识。
要知道他们的祖先是最早发明文字的人啊！战争让本该天真烂漫他们承受了太多同龄孩子不该承受的痛苦，小小的肩膀上背负着太多责任。
小小年纪失去亲人，连上学都成了一种奢望。
也有无数人守在恒河边，等待着死亡……四大文明古国：古巴比伦、古埃及、古印度、中国。
如今也只有中国这头雄狮傲然挺立。
我很骄傲，我是中国人！《千年一叹》读后感2余秋雨是我最喜欢的作家之一，应该说是他的风格很适合我，可能他那种对现象理性的、客观的分析就是个理科生的风格吧，所以我读他的文字总能静下心来，并且我也总能被他的文字所感动。
《千年一叹》读后感
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感（精选12篇）细细品味一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，是时候抽出时间写写读后感了。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是店铺整理的《千年一叹》读后感，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《千年一叹》读后感篇1当今世界，风云变幻，要想了解这个世界，这个文明的本质，就需要去靠近他，去靠近那些厚重的古墟，去抚摸那些斑驳的碑铭，去体会那些传承千年的神秘文化。
而余秋雨先生的这本《千年一叹》就是访问北非中亚和西亚等地与古中国齐名的文明遗迹，去感受那不同寻常的美，去更好的了解世界了解中国。
“要么今后只敢小声讲述中国文化，要么为了能够大声，不顾死活的走遍全世界一切重要的废墟”。
这便是余秋雨先生写作的动力。
他用了三个月时间，走过了埃及，走过了希腊，走过了世界上最负盛名的文明故土，用质朴自然的语言，描绘了几千年前几大文明古国的兴盛与衰亡。
其中最令我动容的莫过于《哀希腊》，浩大温和而蔚蓝的爱琴海静静地躺在文笔流转之间，洁白庄严的石柱屹立在厚重的书页之上，我仿佛看到了埃斯库罗斯，苏格拉底，希罗多德，他们的智慧如爱琴海倒影中的点点星光，汇聚成一片璀璨的星河。
拜伦的诗句在我耳边回响：“祖国啊，此刻你在哪里？你美妙的诗情，怎么全然归于无声？你高贵的琴弦，怎么落到了我这样平庸的流浪者之手？”一声声饱含深情的呼唤，既是对逝去的希腊文明的哀悼，也是对世界所有文明的呼唤。
爱琴海上柔和的海风拂过岸边哲人的身体，抚摸过石柱上的斑驳的遗迹，最终吹过浩大神秘的海神殿，吹进了我的心中。
那一刻，我如同梦中的李白“一夜飞渡镜湖月”，双脚踏上了这片伟大的土地，在蔚蓝的爱琴海边徜徉，任由海水漫过脚踝；与先哲们一同思考，领悟人生的道理；在巨石柱群中徘徊，感受着所蕴含的厚重；仰望堂皇的海神殿，跟随拜伦诗中的吟游诗人，哀叹着惊世之美……历时四个月，余秋雨先生终于在千禧年新年的钟声敲响的那一天，回到了祖国的怀抱。
《千年一叹》优秀读后感参考范文三篇
《千年一叹》优秀读后感参考范文三篇（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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千年一叹读后感三篇
千年一叹读后感千年一叹读后感三篇看完一本名著后，你心中有什么感想呢？何不写一篇读后感记录下呢？那么读后感到底应该怎么写呢？以下是小编为大家收集的千年一叹读后感三篇，希望能够帮助到大家。
千年一叹读后感三篇1静静的夜里，一盏灯，一杯茶，最适合安静的读一本书。
余秋雨的作品总有一种沧桑感，能够带你去往遥远的过去。
翻开余秋雨的《千年一叹》，是满满的苍凉，没有鲜明的色彩，繁华的景象，如余秋雨先生在书中所写：执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古文明遗言。
跋涉四万公里，希腊、埃及、以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、印度和尼泊尔,一路走过;跨越千年时光，”法老的陵墓，巴比伦的墙，希腊海滨夜潮起，耶路撒冷秋风凉”，探寻中东古文明。
余秋雨先生在书中展示了一个广阔的天地, 一个多姿多彩的世界, 引导着我们进入往昔时空，观看一个个曾经辉煌的文明不同程度衰落，反思着我们中华文明生生不息的缘由：“与贫困和混乱相比，我们一定会拥有富裕和秩序，但更重要的，是美丽的安适，也就是哲人们向往的“诗意地居息”。
”“把文明和自然一起放在面前，我们只选自然。
世人都在熙熙攘攘地比赛什么?要讲文明之道.惟一的道就是自然。
这就是说，中国文化在最高层面上是一种做减法的文化，是一种向往简单和自然的文化。
正是这个本质，使它节省了很多靡费，保存了生命。
”我想，生活也应是如此：简单、自然，而能快乐。
千年一叹读后感三篇2文明——世域延续千年的漫长路途，惩戒的锋刃和贪婪的箭矢以耻辱的罪名逼迫文明在残败的迟暮下幻灭，渐渐消逝。
往昔，文明的鼎盛宛如天涯落幕，于遭受冷漠、众叛亲离之际，独自衰弱。
余秋雨先生叹息的笔尖下，圆明园破碎的垣柱，为岁月所勾勒；大流士宫殿兀长的裂痕，为时光所渲染。
千年的惋惜，一瞬的叹息，阅览的是文字，铭心的是文明。
倾听爱琴海落寞的悲泣，凝视埃及边境森森军容，文明的陨落以文字的形式完美的诠释，余秋雨先生以坚实的脚步，迈向文明残存的圣地，寻觅文明千年的讯息。
《千年一叹》读后感范文10篇
《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》读后感范文10篇《千年一叹》是一本由余秋雨著作，作家出版社出版的平装图书，本书定价：42.00元，页数：389，读后感特细心从网络上整理的一些读者的读后感，希望对大家能有帮忙。
《千年一叹》读后感（一）：千年一叹有感我无法从历史的角度给出客观的评价。
从结构以及文笔谈一谈自己的感受吧。
结构上来说是一本谈论性日记体散文。
毕竟做的是一档节目，没有太多的现场考证与调查，每天一篇。
整本书可以说是句句凝练，金句百出，每一篇单独拿出来看，都很华美而又细致，其中又不乏深入的思索。
看得出深沉的文化与文字功底，令人佩服。
虽说够不上对历史思索的高度，其中的写作手法，凝词炼句还是很值得一看，值得一学的。
《千年一叹》读后感（二）：带着对历史和文明的敬意读万卷书，不如行万里路。
一步一种体验，一道车辙一种比照，一次旅行收获的却不止一种。
流畅的文字，犹如故事般娓娓道来，收获了犹如行者般的文化体验。
哀痛亦或是感慨，文明孕育了如今，但是却不只是孕育，同样的还有培育和影响。
这种对此来自于他们自身的延长，也来自于和其它文明的比照。
对待任何一种文明，野蛮也好，愚昧也好，它们所接受的最好是尊敬的目光和理性的思索。
任何一种存在都有其更深层次的原因，而不能粗鲁野蛮的去扣帽子，这样和其并无两样，我们应当更理性。
现实，明白之后接下来的应当是思索和反思。
《千年一叹》读后感（三）：千年一叹初度读希腊没什么感觉读到埃及觉得非常伤心到了印度我已经不想说话了只觉得我们国家如今这样真是挺不简单的对于书中这些国家我明白的很少通过这本书我记住埃及人喜爱凉爽油也明白了泰姬陵背后的故事也明白在印度不能看篮子表演而所谓幸福也就是拥有了自由选择的权利，因此各有不同。
总有一些大爱让我感动，甘地特蕾莎站在人类社会高度召唤爱与和平。
没有项羽的力拔山兮气盖世，却用魏晋贵族精神或爱国精神以超验。
贫困的直接后果不是对抗，而是尊严的失落，而失落尊严的群体，更能接受极权统治。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文（精选13篇）[模版仅供参考，切勿通篇使用]当阅读了一本名著后，相信大家都有很多值得分享的东西，何不静下心来写写读后感呢？是不是无从下笔、没有头绪？以下是XX帮大家整理的千年一叹读后感范文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
千年一叹读后感1余秋雨先生的文章给人一种自然简朴、文底深厚之感。
而《千年一叹》是比较特别的一本。
它是一本旅游日记，记录了先生亲身越野经万里考察人类各文明遗迹的经历，是去寻找人类古代文明的路基。
先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
千年一叹读后感范文(精选13篇)
千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感范文（精选13篇）千年一叹读后感1先生给我们讲述了曾经的希腊、埃及、约旦、印度等地有过辉煌的古文明，而现在仅存的只剩下遗迹！中国也是一个文明古国，她却绵延了上千年，何解？千年走一回，却有阵阵哀叹传来，书中第一页的插图“我走进了荷马史诗的大门”，我们看不到像中华文明一样的富丽堂皇，光彩亮丽。
仅仅只有由许多大的石块堆砌而成的一张大门，经历了上千年的风吹雨淋，见证过多少王朝的兴衰更替，她依旧在那。
可是让人很难想象的是，这曾经是文明的中心，精神的圣地。
而她也的确是的。
轻轻地，缓缓地，从那遥远爱琴海面传来的，从那雅典神殿传来的，从那埃及狮身人面像和金字塔里传来的，从那两河流域的土地中传来的，是当辉煌已成寂寞，文明遭到侵蚀后的阵阵叹息和无奈。
在衰落的文明中，褪去的历史后，深深地一句叹息，人类又投身到新的历史中。
历史，每每让人有一种挥之不去的沧桑感。
多少个王朝更迭，多少次生死轮回。
面对历史长河，我们手足无措。
从对希腊的描写中我感触最深的就是这个创造了奥林匹克运动会的国家，在奥运百年之时，错过了举办权。
1996年的亚特兰大奥运会成为了每一个希腊人难以磨灭的记忆。
我好像看到了希腊人当时的万念俱灰、内心无助的呐喊。
另一个地方就是世界火药库－－中东，伊拉克就在两河流域，祖先们曾经在此创造了古巴比伦文明；而现在因为战火，百姓苦不堪言，长期的极度贫困使人民无法选择。
贫困直接导致的后果就是尊严的失落和文明的湮落。
看了此书以后，一方面哀叹人类文明的衰落，另一方面很庆幸自己的国家没有在历史长河中被埋没。
他们衰败的每一个原因，中华文明也都遭遇过，可让国人认真思考的是一种对历史的不重视致使中华文明渐渐衰退。
前不久，北京梁林故居被无故拆除，并且美其名曰维修性拆除，我不得不钦佩拆除者智商之高，手段之强，和咬文嚼字功底之深。
在残砖破瓦中，我们看不到文明的影子，如今的文明人竟干出这么野蛮的行为！我们看到的荷马史诗的大门仍然在风雨中伫立，雅典神殿依旧在坚强的守卫着雅典，狮身人面像虽然没有当年的栩栩如生，但仍然守护着沉睡千年的法老。
千年一叹读后感(通用13篇)
千年一叹读后感(通用13篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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千年一叹读书心得(7篇)
千年一叹读书心得（7篇）千年一叹读书心得（通用7篇）千年一叹读书心得篇1《千年一叹》余秋雨的一本书，作者很有名气，就抱着好奇的心态看完了这本书，这本书是一本日记，记录了作者在千年之交，跋涉四万公里，寻找人类古代礼貌的经历，给我的感觉是苦中带甜。
本书采用游记的形式，但给人的感觉本书不仅仅仅是一本日记，本书时时给读者传递这样一些问题，希腊、埃及、约旦、印度等古国都以前有过辉煌的古礼貌，从辉煌到势微，从势微到衰败，到没落，而我们中华礼貌却避免了整体性的衰落，如何持续中华礼貌的延续，发展，我们读者对此应持有何种观点，如何去应对等。
看完这本书以后，我深深为自己作为一个中国人而感到骄傲，为中华礼貌感到骄傲。
从作者的这些经历中，我们能够看出创造礼貌的是人类，毁灭礼貌的也是人类。
其实，甚至在人类礼貌高度发达的这天，在很多地方，人们正在毁灭自己创造的礼貌，如，在中东、印度，阿富汗等地人们还在互相厮杀。
我们在作者游历礼貌古国的过程中能够看出，礼貌的毁灭伴随着血腥的战争。
为了保证人类礼貌的健康发展，和平是我们需要的.。
所以我们就应争取和平反对战争，这是我们一向持有的观点。
针对于作者在这本书中提到的有关于人类礼貌的问题，看起来与我们个人没有太大的关系，其实不然，作为生活在这个世界上的一员，我们有义务去尽自己的力量去为中华礼貌的延续，发展而努力。
而真正把这些义务落到实处，就需要我们认真去学习、工作，去为这些“大”问题尽力贡献自己的“小”努力千年一叹读书心得篇2《千年一叹》是余秋雨先生写的，“我们甘愿在毫无保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这句话是自序中的一段话，从世界各地最后回到中国。
这一路走过的并不是什么现代化的都市，车轮碾过的也仅仅只是一些让我们感觉似乎很古老的地方。
然而我又看见了希腊给人是蓝色的，无论是美丽的爱琴海或是作为希腊象征的巴特农神殿。
但这只是最初感受罢了。
柏拉图，他们滞留在千百年前对人生的思考已无法用现代的词语形容。
《千年一叹》的读后感1000字（精选15篇）
《千年一叹》的读后感《千年一叹》的读后感1000字（精选15篇）《千年一叹》的读后感 1记忆中的“余秋雨”是在中学课本中读过他的散文，时隔多年才拿起他的这本《千年叹》文化考察日记散文。
余秋雨老师的文化考察日记散文是场跨国文化思考交流的思想集锦，他在考察时将中国文明与其他国家的文化做了番深刻的思考，远远超过当代的些旅游攻略读本。
这本书记录了余秋雨老师在千年之交跟随香港凤凰卫视的越野车队跨国跋涉四万公里的经历，寻找人类古代文明的路基，了解不同国家的文化发展留给当代人赖以生存的瑰宝。
余秋雨老师行人选择从香港出发，途经希腊、埃及、以色列、约旦、伊拉克、伊朗、巴基斯坦、尼泊尔，从尼泊尔进入边境回到中国，在新世纪来临之时回到祖国的喜马拉雅山脉脚下。
路历经艰险，经历了身体和心灵的双重洗礼，回到祖国后沉重的检讨，感叹万千，中华民族的文化发展之道，是真正值得世界尊敬的文明发展史。
给我记忆最深刻的是余老师行人在穿越伊朗的札黑丹地区，就在他们到达当地的前晚，札黑丹地区三十二名民警被阿富汗的贩毒集团杀害，这也是当时世界上最危险的区域。
可余老师这群内心强大的.人，竟毅然而然的决定夜行穿越，面对未知的重重危机，拥有这样的胆量之人，非同寻常。
我曾经好几次向朋友提及过想去伊朗、阿富汗看看，尤其是在我看完《追风筝的人》后，特别想去阿富汗，但是谁都会告诉你疯了，可去与不去都怪不得别人，怪自己没胆量。
还有点让我印象最深刻是他们在穿越印度恒河时所看到的不堪入目的景象。
恒河本是印度教徒心目中的圣河，美丽的传说是生中至少要在恒河中沐浴次，让圣河洗净生生世世所有的罪业。
而佛教徒的信仰也归结于今生受苦积福，来世享受福报。
然而，余老师行人所看到的恒河，半是乞丐，半是等死的人。
河边随意行走着毫无遮拦的不同年龄的行人，河流上漂浮着具具尸体，臭气熏天，这是文化发源地的悲哀。
余老师说，希腊是蓝色，埃及是黄色，以色列是象牙色，伊拉克是灰色，伊朗是黑色，巴基斯坦说不清是什么颜色，印度是油腻的棕黑色，而尼泊尔，是绿色。
2023年《千年一叹》读后感4篇
2023年《千年一叹》读后感4篇《千年一叹》读后感1执笔于最恐怖地区，问道于数万里荒原，反思于尼泊尔山麓，惊悚于古礼貌遗言。
这几天热极了，大家都说是在过桑拿日子，我也不例外，我也是怕热，不敢出门。
在家里蜗居，看书、回帖子、写点笔记。
回头看看，还真是收获不小。
这几天又拜读了余秋雨先生的《千年一叹》，此书新版于，虽然差不多十年，但书中所描述的古代礼貌遗迹是但是时的。
先前，我读过先生的《文化苦旅》和《山居笔记》，个性是《文化苦旅》给我启发很大，也受益很大。
总感觉大师级的水平就是高。
这天读来千年一叹，更是耳目一新，本书使我从国内走到了国外，对于国外部分古礼貌史迹有了新的了解，作者行程数万公里考察世界各大礼貌古迹，这就应说是一件了不起的大事。
在寻找人类古代礼貌的路基时，却发现竟然有那么多路段荒草迷离、战壕密布、盗匪出没。
吉普车的车车轮紧贴着地面一公里、一公里地碾过去，完全不明白下一公里会遇到什么，所明白的只是一串串真实的恐怖故事：那里，宗教极端主义分子在几分钟内就射杀了数十名外国旅行者；那里，近两个月就有三批外国人质被反政府武装绑架；再往前，三十几名警察刚刚被贩毒集团杀害……读着，读着，感觉着恐怖满眼；读着，读着，感觉着危险又危险；这是在探险，这是在玩命；文化苦旅不仅仅限于苦了，到达了玩命的地步；时刻都潜在着危机，时刻都经受着考验；在经过了这漫长的苦旅岁月之后，留给我们的是深深的反思。
任何一项礼貌成果的发布，都是在经过了几番寒彻苦之后才会得来，明白这些我们才会去珍惜的。
明白后才晓得天上不会掉馅饼的，如果有也是有毒的。
千年一叹，是对新世纪的献礼，也是对逝去的旧世纪的挑战。
是对世界礼貌史的探索，也是对世界礼貌史的发展。
余老师从1999年9月27日开始行程，第一站就是哀希腊，最后一站是山西平遥古城，时间是2月2日，历时5个月的行程，完成了千年走一回。
千年走一回，山高水又长。
车轮滚滚尘飞扬，祖先托我来拜访。
我是昆仑的云，我是黄河的浪，我是涅的凤凰再飞翔。
千年一叹读书感想与心得（精选16篇）
千年一叹读书感想与心得（精选16篇）千年一叹读书感想与心得篇1本周，我再次读了余秋雨先生的《千年一叹》。
这说是一本书，不如说是一本加了题目的。
书中每天作者的所见所闻都让我了解着我生活之外的一些人与那些人每天发生的故事——一些在战争或是贫困地区人的故事。
“埃及”，“希腊”，“印度”，“以色列”这些曾经意气风发的国家，现在也成了我们眼里的“小国家”，“混乱地区”，战争与被封锁的思想让它们与生存在那里的人活得艰难。
远古时期人的智慧被现在生活在那里的人珍藏着。
但是现在的后代们可能忘记了当年祖先们艰苦发明创造的过程，忘记了这些伟大的建筑不是一时建起的，而是一世。
他们忘记了。
这些代表着先人智慧的建筑与物品留了下来，可是那些带有远古气息的精神和信念却随着时间的长河，越漂越远。
这些世界的文明去，这些先人智慧的结晶，就这样在现人一批批愚昧的坚持中渐渐失去了太多价值。
因为有了这些，人们就不再辛勤劳作;因为有了先天优势的地理位置，就不再准备着时刻防范外界入侵。
别忘了，你们不进步，但社会还在进步，有了沙漠和海洋的保护又如何，越来越多的武器被研发出，人们再也不需要伤感的与家人别离，再看着他们倒在黄沙之中，一个指令，一座城池或许就从此消失，生活在那的人也就从此消失，连伤感的机会都没有，那些所谓的“智慧”在几分钟里也就化为乌有了。
这千年发出的一叹啊，一定是处心积虑，日夜难眠得来的，这一叹，叹的失望，无奈。
所谓千年一叹，也就是一叹千年……千年一叹读书感想与心得篇2“我们甘愿在毫无保护中保护机制的险境中去面对这一切，就像脱去手套抚摸它们的伤痕。
”这是这本书自序中的一句话，它富含了哲理，是我们的一个真实的写照。
在作者这次“千禧之旅”中，所走过的地方并不是什么高科技、现代化的城市，而是一些让我们感觉都很古老的地方。
正是作者对这些“古老的地方”的“拜访”，使他的心里产生了一种想法。
读完了余秋雨的这本《千年一叹》，我不禁感叹道，这些古文明是多么神秘，多么宝贵啊!可惜的是，这些文明就要衰落了，等到我们的下一代去欣赏这些文明时，也许它已无影无踪，完全消失了。
《千年一叹》读后感四篇
《千年一叹》读后感四篇《千年一叹》读后感篇二千年一叹，看了这本书的前言就给了我很多启发，让我想到了许多以前没有想到的问题。
余秋雨与凤凰卫视合作走完了一条比红军长征还艰难地路。
老人可以因为走这条文化之路而放弃自己的工作、事业、家庭。
所以我觉得这里一定有老人一直所探究的文化奥秘。
就这样，我帮着追随老人笔迹的心理开始读这本《千年一叹》。
前言中所提到的他们穿越了一条十分危险的路，但是在书中的文字丝毫没有表现的恐惧，也许这就是一位作家应该具备的心理素质吧。
他们一路经过了许多文化的发源地，虽然如今已是一堆废墟或是不复存在，但是这里的文化却永远不会消失这里发展出来的文化一直沿用至今。
他们的车轮碾压过了希腊这样的文化发源地，也有以色列、巴基斯坦、约旦、伊拉克人们为了自己的信仰或利益而发动战争的战地区，还有尼泊尔这种十分注重礼仪的小国，当然也有印度、中国这样的文明古国。
以前这里是多么辉煌的文明圣地，而现在却成了战争频发的危险地带。
这真是令人感叹啊!!虽然我没去过这些国家，对他们的习俗与生活不是很了解，但是看完余秋雨老师这本书以后，我真的惊呆了。
我的惊叹不仅是因为余老师的写作让我有种身临其境的感觉，更是因为他描写的很是真实，以至于让我不敢相信他们的邋遢，与相对过慢的生活节奏。
他们不用向我们一样每天工作x小时，也不用处理复杂的人际关系，只是散漫的活着。
这让我感想颇多：究竟是放弃功名利禄每天自由的活着，还是应该每天忙碌的像个机器一样拼了命的去工作。
其实不管怎么着对我而言这都只是一个心态的问题。
想到文化发源地，我想到了自己伟大的祖国——中国。
中国作为四大文明古国之一，也是如今一个还存在的文明古国。
中国的文化是十分多元化的。
从春秋战国时期开始中国的文化思想就开始向世界蔓延。
例如：孔子的儒家文化，如今世界闻名;以老子、庄子为代表的道家;韩非子向秦始皇推荐的法家;以及有墨子创建的严密的学术团体——墨家等等，等等。
这些文化大多还沿用至今，让外国人叹为观止。
余秋雨千年一叹读后感（优秀范文五篇）
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第一篇：读《千年一叹》有感与《千年一叹》的首次接触，是在N年前，当时是只闻其名未见其貌，主观臆断为某文人古色古香的矫情。
由于学习态度明显不端正，当然就没有附庸风雅。
第二次接触，是某朋友谈起《文化苦旅》，谈起中国文化与世界文化，我貌似赧颜地意识到了自己的无知，急急地来了一顿“千年快餐”，嗦嗦咪嗦嗦，OK，简介和目录尽在掌握。
第三次接触，是在今年，看到香港中文大学推荐书单50本，《千年一叹》赫然出现在第6位，我决定要看看，看看它到底会带给我怎样的惊喜。
读过之后，我开始认真地称余秋雨为先生。
书中，余秋雨先生以一个中国文化人的身份，用三个月的时间，踏上一个充满惊险的古文明旅程：从希腊出发，南下埃及，再穿过中东的以色列、巴勒斯坦、约旦、伊拉克、伊朗，再走访巴基斯坦、印度、尼泊尔等十个国家，探索“人类文明的经络系统”。
我跟着先生走过太阳神庙，走过金字塔，走过所罗门石柱，走过底格里斯河，……十个国家一一走过来，他的震惊伤感表露无遗：“人类文明的巨构崩坍得如此凄凉！”“衰草瓦砾，承载着一个从古到今的灾难，一切摧残都是具体的，一切委屈都是难以表述的！”由希腊而入，忧伤的情怀已起幕。
远古的爱琴海依旧在，公园前5世纪的遗迹――石柱只剩下后来者的铭刻，迈锡尼的海伦早已随战争而消逝，空留一个三千三百年前的王城遗址，可惜曾经的千古气势已成追忆，幸而，还有一个奥林匹亚，宙斯神殿和希拉神殿依然有圣火的气息……埃及，埃及文明是疑问最多的文明，是最难以解读的文明，因为难以解读，所以便难以传承。
所以，作者说“当法老们把自己的遗体做成木乃伊的时候，埃及的历史也成了木乃伊”，庆幸，中国有个秦始皇，他让中国的历史活了下来。
以色列――怨气聚集的国家。
读余秋雨千年一叹有感（精选13篇）
读余秋雨千年一叹有感（精选13篇）读余秋雨千年一叹有感（精选13篇）读完一本名著以后，大家一定都收获不少，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
千万不能认为读后感随便应付就可以，以下是小编为大家收集的读余秋雨千年一叹有感，欢迎大家分享。
读余秋雨千年一叹有感篇1《千年一叹》追其根源，它像是马可波罗游记一样的日记，记录的是余秋雨四万八千里行程中的经历，记录了伊斯兰文明、两河文明，阿拉伯文明，印度文明，古埃及文明、希伯来文明。
然而，生命总是在不断前行，站在人生的十字路口，一切都是来也匆匆，去也匆匆。
每每重拾，都会有一份挥之不去的沧桑感。
就如他在《废墟》中所说的，"我热爱废墟，又寄情于废墟".多少个王朝，反反复复，一千年一回，留下的只有一阵阵叹息。
轻轻的，从那遥远的爱琴海面传来，从法老的金字塔中传来，从被风化的古代遗址中传来，也从恒河畔边传来，当曾经的辉煌成了寂寞，当神庙已经破残，当人们开始遗忘，那阵叹息也只成了无奈，文明已经衰落，历史也开始褪色了。
他不畏"孤独与艰险",用自己的亲身经历书写了《千年一叹》。
"千年一叹，一叹千年",我是一个没有长途旅行过的人，什么名胜风景、文化古迹、都没有真正的体会过。
虽然他语带锋芒被人称作"毒舌",但他用"文字追述文明消逝的沧桑，用镜头记录历史遣落的怀抱。
用一枝笔，记录了10个国家的人文地理".让我对"旅行"有了一种认识与期望。
就如他所说，不仅仅是荒原，荒原下有断壁残垣。
他将自己的恐惧掩盖，甘愿独自去面对这一切。
他站在那里，沉浸在眼前的只有落寞的荒凉，没有鲜明的色彩，没有繁华的景象，只有曾鼎一时。
于是冒险开始，抵达希腊时他所见的只有狭小、陈旧和人民的闲散。
干净。
痛苦一定会被沉淀，沉淀成悠闲，悠闲是痛苦的补偿，痛苦是悠闲的衬垫。
今天的希腊也就是在冷落中与世无争，闲散自如。
《千年一叹》读后感（通用26篇）
《千年一叹》读后感《千年一叹》读后感（通用26篇）当细细地品读完一本名著后，相信你心中会有不少感想，现在就让我们写一篇走心的读后感吧。
到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家收集的《千年一叹》读后感，希望能够帮助到大家！《千年一叹》读后感篇1“中国是世界四大文明古国之一”，这可能是每个中国孩子正式的或非正式的学习历史的第一课，尽管那时候并不理解何为文明，老师或父母总会要求我们记住这句话，同时还要记住古巴比伦、古印度、古埃及这些看似不相关的词语，同样也理解不了这些国家在哪里、有着怎样的文明，只是死记了这么一个概念，随着我们慢慢长大，这个概念就牢牢地长在我们的意识之中，很少有人去怀疑和论证，如果不是做学问，也很少有人再去深入研究。
就这样这句话变成了我们的一个基本常识。
在信息化空前发达的当代，提及文明古国，我想大多数人头脑之中首先出现的是城邦式的政治文明，极度繁荣的文化艺术，很容易联想到亚里士多德、维纳斯、奥林匹亚、金字塔、空中花园、幼发拉底河、底格里斯河……比照我们的历史，很容易想到这些人物和情景，或许来源于我们对三皇五帝、孔孟、万里长城、兵马俑的熟识，这样的联想看上去是多么的顺其自然、合乎情理，进而联想到当代，可能很多人觉得这些文明古国发展到今天更是政治民主、经济发达、文化繁荣的现代化国家，比中国的方方面面都更加进步。
然而，当我们认真读完《千年一叹》，跟着余秋雨老师从古希腊文明遗迹开始，到古埃及文明遗迹，到古巴比伦文明遗迹，再到印度文明遗迹，最终从喜马拉雅山南麓回到中国，我们就会改变很多伴随我们很久的一些关于世界文明的认识，改变我们对中华文明的认识，让我们重新去思考很多问题。
《千年一叹》读后感篇2我带着好奇和期待，翻开了《千年一叹》。
在当我看到这本书的名字时，它就对我产生了大大的吸引力。
千年一叹，余秋雨先生在叹什么？从希腊到埃及，转而以色列、巴勒斯坦，再到约旦、伊拉克、伊朗和巴基斯坦，然后是印度、尼泊尔，最后到中国。
千年一叹读后感（三篇）
千年一叹读后感《千年一叹》是鹿少司所著的一部长篇小说，以历史为背景，讲述了主人公小李太白穿越千年，在唐朝与现代之间穿梭的故事。
小李太白是唐朝著名的诗人李白的分身，他与现代女孩柳如是相遇，两人之间展开了一段既悲催又温馨的爱情故事。
小说通过对两个时代的对比，反映了现代社会与古代传统文化的碰撞与融合，表达了对于时光流转和人生命运的深思与感慨。
阅读完《千年一叹》，我被小说所展示的跨越时空的爱情和历史的变迁所深深打动。
小说中的小李太白与现代女孩柳如是性格迥异的两个人，他们通过一次奇妙的穿越相遇，并逐渐相知相爱。
两个人的迥异背景和价值观在他们的交往中碰撞出火花，也引发了很多让人思考的问题。
小李太白对于现代的科技和社会风俗习惯有些难以理解，但他也通过与现代人的交流，认识到社会与人类文明的进步。
而柳如是则从小李太白那里学到了很多古代的哲学智慧和诗词歌赋，重新认识了历史和传统文化的重要性。
通过小李太白的穿越之旅，小说还揭示了历史的变迁和人心的复杂。
小李太白穿越到了现代的世界，面对着一个已经陌生的唐朝和一个充满新奇的现代社会。
历史的变迁使人们的生活方式和思维方式都发生了很大的改变，但是人类的心情和情感却没有改变。
小说中通过小李太白和现代女孩的对话，让读者反思人类的本质和共同的情感。
无论时代如何发展，情感的纯粹和深度都是贯穿历史的主线，也是不变的真理。
《千年一叹》还通过对历史和传统文化的回顾，对现代社会的冷漠和浮躁提出了思考和警示。
小说中描绘了现代社会的诸多问题，如匆匆忙忙的生活节奏、人们对于创造力和艺术的忽视、对宗教信仰和精神追求的放弃等。
同时，小说也通过小李太白和现代女孩的交流，表达了对古代传统文化的热爱和对于年轻人对历史的漠视的担忧。
小说通过对现代社会和传统文化的对比，呼唤读者对于传统文化的珍视和对于人文精神的重拾。
在阅读《千年一叹》的过程中，我不仅感受到了作者对于历史的热爱和对于人类情感的关注，也让我对于自身的生活和人生价值有了更深层次的思考。
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《千年一叹》读后感
读完余秋雨的这篇《千年一叹》，我思绪万千，感触颇深，故写此文章以发我内心之感。
《千年一叹》这本书写于20世纪末即将踏入21世纪时。
香港凤凰卫视组织了一次活动——“千禧之旅”，余秋雨应邀其中。
他们这次远行是探索追求世界古文明遗迹，从而更好的认知我们祖先留给我们的精神财富，更好的掌握文明一路走来的轨迹，更好的描绘即将到来的21世纪的文明图谱。
他们坐着吉普车用车轮碾过了希腊，埃及，以色列，巴勒斯坦，约旦，伊拉克，伊朗，巴基斯坦，印度，尼泊尔等国家，最后回到中国。
这些国家曾经是希腊文明，埃及文明，希伯来文明，俩河文明，印度河——恒河文明的发祥地。
但现在却成为了世界上最危险的地区之一。
以前我也未曾到过上面其中的任何一个国家，所以当我第一次看到余老师笔下所描绘的这些国家时，都令我大吃一惊。
希腊人与埃及人的懒散与邋遢是我所没有想到的，他们不必像我们一样整天像机器一样工作，不必面对复杂的人际关系，不必考虑生活的压力，每天只是闲散的活着。
虽然这样的生存状态不能全盘否认，但可以肯定的是他们必将被现代文明所取代湮埋。
在德尔菲阿波罗神殿外侧刻着塔列斯的一句传遍世界的名言：“人啊，认识你自己！”不知现在的希腊人是否真正的认识了他们自己。
如果文明像人一样需要休
息的话，也许埃及人民在建造了金字塔之后累了，需要恢复元气。
每个人都知道耶路撒冷一直是世界关注的焦点。
不同文明本可多元共处，但当他们的终端型存在近距离碰撞时，却会产生悲剧。
耶路撒冷正是被迫收纳了犹太教，基督教，伊斯兰教太多的终端才走到今天这一步。
它是犹太王国的首都，是默罕默德登天聆听真主安拉祝福和启示的圣城，是耶稣诞生·传教·牺牲·复活地方。
耶路撒冷我不知人们还要蹂躏到你什么时候，我能听到的只有你留给世间无尽的叹息。
我想这应该是因为以色列和巴勒斯坦的人们背负了太多的历史，以至于无法喘息才导致了现在的僵局，那就让我们多一点遗忘吧，这可能就是拉宾最愿看到的结局。
我对约旦的印象不是很深，但安曼这个城市是在我的脑海里留下一丝烙痕的。
因为它太干净了，不仅仅是因为它没有垃圾，没有标语，没有断垣残壁还有它那不事声张的低调。
这样小的国家能在侯赛因国王的领导下变得有声有色实在不易。
我个人是十分崇拜侯赛因的，我想即使你没听过约旦也应听过侯赛因这个人，在他生前有如此业绩也就算了，然而死后也是那样的令人敬仰——他的坟墓仅仅是2平方米的沙土。
伊拉克与伊朗位于俩和流域，曾经有过世界上最早的文明——美索不达米亚文明。
巴比伦当年是何等繁荣而
现在呢却是一片凄凉，难道先人留下来的远古文明到此就要终结吗？这里失学儿童太多太多了，当温饱都成为一个问题时如何让他们继承那些优秀的精神成果。
提到巴格达我想你们肯定想起了《一千零一夜》，那些美丽的故事伴随着我们长大，充实了我们的童年。
国王每一天的期待把一夜延长到了奇迹般的一千零一夜，我想只要我们心存期待，那么一切都会延续，只要有延续一切都会有改观。
提到巴伊斯坦我有几分激动，因为曾有俩位中国人在1400多年前来过这里，那就是玄奘和法显。
他们把佛教大乘佛法这一文明成果传到中国，从而让中国有了现在的精神寄托，让我们华夏民族传承着善良与道德。
其实这几个国家给我印象最深的就是印度。
在我看来那已经成了一个人间地狱，拥挤的街道，遍地乱跑的“神牛”，无所事事的懒汉，一丝不挂的裸奔人简直让人嗤之以鼻。
我就不明白一个创造出佛教这一伟大成果的民族怎么会变成现在这番模样，实在叫人难以想象。
行将入木的人自己搬到恒河河边等待着死亡，我们可以想象美丽的恒河现在会是怎样的臭气熏天。
释迦牟尼看到自己的子孙现在这个样在会是怎样的心痛。
印度啊印度，你们为什么要抛弃佛教而选择印度教，阿育王的铁柱现在是那么的孤独，只有他还在诉说着往昔的文明。
一路走来，冷眼相看，站在这千年之交的浪尖串
忆这一个个文明无一例外的凋残，甚是心痛。
古文明的发祥地现在确实如此贫穷，唯一让人欣慰的是只有中华文明从未停止过传承。
我们中华文明与现在的西方文明是有差距，所以我们以前只是一味的否定我们华夏文明，但现在想一想古文明只有我们还在发扬光大，我们是不是感到几丝欣慰，为我们是龙的传人而骄傲自豪。
中华文明何以保存至今正是因为儒家文化的“和而不同”的包容精神与“中庸之道的平衡原则”。
这种精神与原则使我们不再偏激，让我们的文化有了澈明理性的基石。
这也正是与其他古文明的差别所在。