心理学效应

心理学效应
1、酒与污水定律
把一勺酒倒进一桶污水中，你得到的是一桶污水，如果把一勺污水倒进一桶酒中，你得到的还是一桶污水。
注：近朱者赤，近墨者黑。注意防微杜渐。
2、马太效应
强者愈强、弱者愈弱的现象。
注：老子曾曰“天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足而奉有余”。
3、糖果效应
心理学家测试一群4岁的孩子能否坚持在20分钟后吃糖，经过12年追踪，不同表现的孩子长大后个性表现不同。试验 通过孩子小时候表现出的自控、判断、自信、预测其长大后个性。
注：抵制诱惑是个性的使然，但若有意识锻炼自己，个性也会发生变化。
4、聚光灯效应
不经意地把自己的问题放到无限大。其实没有人会像你自己那样关注自己的。
注：勇敢跑掉一些不正确的“假设”，因为这些想法本来就不切实际。
5、蘑菇定律
初入世者常常会被置于阴暗的角落，不受重视或打杂跑腿，就象蘑菇培育一样还要被浇上大粪，接受各种无端的批评、指责、代人受过，得不到必要的指导和提携，处于自生自灭的过程中。也叫萌发定律。
注：应对方法就是埋头苦干、任劳任怨、少说多做，不断学习、勇于表现，保持良好心态，努力适应环境。
6、飞轮效应
为使静止的飞轮转动起来，一开始你必须使很大的力气，飞轮转得越来越快，达到某一个临界点后，你无需再费更大的I力气，飞轮依旧会快速转动，而且不停地转动。在机械结构中一般用于通过运动机构中的死点。
注：万事开头难，努力再努力，光明就在前头。
7、酸葡萄效应
寓言中狐狸得不到葡萄就说它酸，以平衡自己的心理。人的需求无法得到满足产生挫折感时，为了解除内心不安，编造一些“理由”自我安慰，以消除紧张，减轻压力，使自己从不满、不安等消极心理状态中解脱出来，保护自己免受伤害。
注：这种不说自己达不到的目标，或得不到的东西不好，却百般强调，凡是自己认定的较低目标或自己有的东西都是好的，借此减轻内心的失落和痛苦的心理现象，称为“甜柠檬”机制。运用“酸葡萄”和“甜柠檬”效应，缓解内心压力，是一种心理防卫机制。合理化作用，具有明显的积极教育引导意义。
8、凡勃伦效应
消费者对一种商品需求的程度因其标价较高而不是较低而增加。反映了人们进行挥霍性消费的心理愿望。商品价格定得越高，越能受到消费者的青睐。
注：人要想获得大家认可，就必须把自己琢磨成器，放在对的地方待价而沽。
9、南风效应
也叫“温暖”法则源于一则法国寓言：北风和南风比威力，看谁可以把行人身上的大衣脱掉。北

风挂得寒冷刺骨，行人把大衣裹得更紧。南风徐徐吹动，行人越来越热，继而脱掉大衣。
注：在处理人与人之间关系时，“温暖胜于严寒”。说话干事要讲究方法，平心静气地好好谈，往往能化干戈为玉帛。
10、三明治效应
批评心理学中，把批评的内容夹在两个表扬之中，会使受批评者愉快地接受批评。
注：在建议和批评的同时，不忘认同、赏识、肯定、关爱对方，可以使接受批评者积极地接受批评，并改正自己的不足方面。
11、首因效应
人与人第一次交往中给人留下的印象，在对方的头脑中形成并占据着主导地位。
注：第一形象分的重要性。
12、破窗效应
一个房子如果窗户破了，没有人区修补，隔不久，其他的窗户也可能莫名其妙地被人打破。环境可以对一个人产生强烈的暗示性和诱导性。
注：时刻保持警戒，试图改变自己在别人心中的不好印象。


半小时读报时间

与其汲汲于更高的职位，坠入“升迁焦虑”的渊薮而难以自拔，莫如立足既有岗位，从即刻开始、从一点一滴做起，用有意义、有价值的作为磨砺心智、锤炼本领、增长才干。

把握好“有为”与“有位”的辩证法，想为、敢为、善为，我们何愁不能施展才干、赢得人生的主动权。

众多有识之士纷纷指出，肆意歪曲历史、亵渎英雄英烈，既影响大众认知、伤害公众情感，更可能把国家历史和民族精神引向虚无。

沉下心来好好做事，才是推动我们前进的现实力量。“静而后能安，安而后能虑，虑而后能得”，力戒浮躁，砥砺志趣，拥有专业能力、职业道德、敬业精神，人生自会别有洞天。

社会转型期，总有奇谈怪论制造杂音噪音，混淆世人的历史认知。或是以“还原真相”“历史揭秘”之名，行曲解历史、虚无价值之实；或是以审丑、炫丑为能事，通过诋毁英雄、嘲弄高尚来哗众取宠、从中牟利；或是宣扬、美化侵略战争，损害国家尊严，伤害民族感情。

历史观、英雄观扭曲了，轻则精神缺钙、是非颠倒，重则思想滑坡、国家崩溃。李大钊在100年前就指出，“故历史观者，实为人生的准据，欲得一正确的人生观，必先得一正确的历史观”。先有数典忘祖，后有祸起萧墙，历史上、国际上不乏这样的案例。

一个项目、一项政策、一条措施好不好，最终都要看百姓是否需要、是否认可、是否得益、得益多少、得益的面广不广。

“烟火气”说白了就是一种生活气息，缺少“烟火气”的人，便少了生活的情趣，人生变得苍白无味。

多些“烟火气”，说到底就是多接地气，意味着善融入、带温度、有魅力，更富人情味，既能走近群众，也能

走进群众，成为一个可亲可近、让人舒服的人。

“烟火气”沾着泥土、冒着热气、带着露珠，是真正的接地气，并不是土气、痞气和江湖气。

不图虚名、不务虚功，专注实干、踏实奋斗，这是岁月留给我们的箴言。

时间不语，却能铭刻实绩与作为。将爱民之情存乎心、为民之责践于行，一个人自会赢得好名声。

不放弃每一个契机、不忽视每一块短板，就能用点滴进步汇聚成强大力量，推动伟大事业的前行。

——摘自《人民日报》

“莫为浮云遮望眼，风物长宜放眼量。”要想在喧嚣纷扰中保持一份清醒，在春风得意时依然认清自己，不做迷途羊，就要不断加固信仰的长城，锤炼坚强党性。

时时自省，静察己过，勇于自我解剖，涤荡心灵的污垢，及时清除思想的浅薄、浮躁、自满之气。

“小聪明”人好巧诈，老实人善拙诚。再高明的“诈”终究会被人们所发现，而再笨拙的“诚”也会得到广泛的信任。

保持“蝼蚁之穴、溃堤千里”的忧患意识，心存“如履薄冰、如临深渊”的敬畏之心，在“忧”中奋发，在“忧”中慎独，并将心中之“忧”转化为行动之“力”。

读书，不为虚荣，不为名利，只为不断开拓自己的精神版图，从书中寻找人生的答案。唯此，才能拒绝作秀、拒绝纷扰，才能发乎心、落于实，争分夺秒地去读，充满激情地去读，如饥似渴地去读，深度思考地去读，享受阅读之美、之乐、之充实。

——摘自《中国纪检监察报》

从“会当凌绝顶”的雄心壮志到“江山如此多娇”的意气风发，从“一蓑烟雨任平生”的淡定从容到“只留清气满乾坤”的勇毅无悔，古往今来，大自然素来是高雅精神、健康旨趣的清泉。

良好的生态环境是最公平的公共产品，是最普惠的民生福祉。

认真学习、深刻领会、全面贯彻习近平生态文明思想，一切工作都从百姓满意不满意、答应不答应出发，我们就一定能让良好生态环境成为人民生活的增长点、经济社会持续健康发展的支撑点、展现我国良好形象的发力点，开创新时代生态文明建设新局面。

将产品当成艺术，将质量视为生命，这样的追求才能让产品经受住最广大用户的检验。创新行为也只有在品质得到保障的基础上，才能相得益彰、水涨船高，从跟跑变成领跑。用望远镜看创新，用显微镜看品质，扎根细分领域，不断追求卓越，假以时日，必能有所成、有所立。

以群众为镜、拜群众为师，党员干部定可以从民声中汲取治理智慧、从民意中检验工作实效，明为官之道、成发展之业、解“赶考”之惑，向时代和人民交上一份合格答卷。

奋斗不仅是一种

精神，更是一种行动，是敢闯、敢拼、敢试、敢为人先，用智慧和汗水迎接时代的挑战。

随着职务的升迁，会面对更多的掌声和鲜花、诱惑和围猎，能否保持“不忘初心、方得始终”的清醒、“如临深渊、如履薄冰”的警醒和“君子检身、常若有过”的自省，不贪享成功后的光鲜光彩，不贪图权力背后的名利地位，是避免“成名每在穷苦日，败事多因得志时”的关键。

对社会而言，奋斗是推动时代前进的动力；对个人而言，奋斗是实现自身成长的阶梯。

面对困难与挑战，不畏惧、不消沉，而是积极转换思维，将之视为难得的生活体验。这种乐观，堪称一种人生智慧。

心理学研究表明，“注意力塑造自我，也被自我塑造”。客观环境的确会影响心境，但改造环境、改变心境的“最终解释权”，还在于我们自己。

凡事多看“另一面”，不畏浮云遮望眼，那么哪怕生活再平淡，一个人也可能拥抱与众不同的精彩。

现今有句时语叫“喜欢一个人，始于颜值，陷于才华，终于人品”，说脸决定了会否第一眼就喜欢这个人，才华决定了能否让人佩服得五体投地，然而，最终决定会否一票否决他的脸以确保终其一生的，则是人品内涵。

动静自如、收放自如、进退自如，彰显的是一种淡定的姿态、稳定的状态、镇定的心态，体现着对局面的把握。

宠辱不惊、去留无意，迎风长啸、倚水清歌，正是一种“自如”的高境。

建构心中的“圣庙”，找到内心的尊崇，避免理想缺位、灵魂失重，才能在内心深处积攒起力量，抵抗“不自如”的焦虑状态，把前行的节奏牢牢掌握在自己手中。

守护“自如”的心境，就是守护不变的初心，越是时间久、困难大、考验多，越能彰显“自如”的价值，越能称出“自如”的分量。

对美好生活的向往，必然包括适当的闲暇、生活的乐趣，这不仅来自外在，同样也取决于每个人内在的生活态度。可以说，以一颗天真的童心去感受生活中的美好与乐趣，正是为了去发现身边那些我们忽略了的光彩。

青春是美好的，青春又是短暂的，同学少年风华正茂，恰处于精心励志、发愤图强的关键期。慷慨赴之，再宏大的梦想也会实现，蹉跎犹豫，再贴近的梦想也可能是空想。

有海阔天空之愿，更需有脚踏实地之意，有慷慨悲歌之风，更需有久久为功之行。

机遇难得，稍纵即逝。谁认识机遇早，谁顺应机遇快，谁把握机遇态度坚定、行动果敢，谁才能掌握主动、争得先机；与机遇擦肩而过，会处处被动、受制于人。

一滴水可以反映出太阳的光辉，一个地方可以体现一个国家的风貌。

改革开放

是决定当代中国命运的关键抉择，是当代中国发展进步的活力之源，是党和人民事业大踏步赶上时代的重要法宝，是坚持和发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。

一切伟大成就都是接续奋斗的结果，一切伟大事业都需要在继往开来中推进。

“事能知足心常泰，人到无求品自高”，这副对联很多人高悬自勉，其意在于知足常乐，淡泊名利，修炼品格，修养身心。

古往今来，举凡志存高远者，“无求”于名利，却“有求”于大道。

把意志消沉、尸位素餐，视为“淡泊”者有之；把为官平庸、毫无建树，视为“超脱”者有之；把怕事推诿、圆滑逍遥，视为“旷达”亦有之。安于现状而不思进取、安坐官位而不想奋进、安享“俸禄”而不愿奉献，其实质往往是求名不成后的失意、争利不得后的失德、邀功不立后的失志。

奋斗创业，既要淡泊个人的功名利禄，更要担起人民的福祉重任；既需放下一己的进退去留，更需负起肩上的公权职责。

人才既要“一见钟情”，又要“日久生情”。

“看得远”，是对未来趋势的把握，是一种当云雾没有散开，就能透过云雾看到光明的本领。

要想“看得远”，需要“跳得出”。

品牌是一种识别标志、象征着品质，也是一种价值理念、体现着精神。尊重薪火相传的历史文化基因，发掘城市独有的个性资源，因地制宜加强城市品牌建设，城市就能让生活更美好，市民就能拥有更多获得感、幸福感、安全感。

寻求改革新突破，必须强化“敢”的担当，选准“进”的方向，增强“会”的本领，锤炼“实”的作风。

全面深化改革是硬任务，来不得半点虚功，必须务实功、重实绩、求实效；坚决反对阳奉阴违搞“忽悠”、虚以应付搞“顺溜”、逃避矛盾搞“开溜”。

马克思的整个世界观不是教义，而是方法。”这个方法对青年们来说，既是望远镜，高瞻远瞩、把握未来；又是显微镜，剖析现实、明察秋毫。

从“兄弟同心，其利断金”的朴素道理到“能用众力，则无敌于天下”的金玉良言，从“五方之民共天下”的大一统观念到“像石榴籽一样紧紧抱在一起”的中华民族共同体意识，团结统一始终被视为中华民族“天地之常经，古今之通义”。

“贵有恒，何须三更起五更眠；最无益，只怕一日曝十日寒。”要做成一件事情，重要的是专注于目标，毫不动摇、勇往直前。心态一旦浮躁，注定难以走出浅尝辄止、兜兜转转的人生迷宫。

“书不记，熟读可记；义不精，细思可精；惟有志不立，直是无着力处。”恒心是成功的催化剂，而养恒心最离不开意志和勇气

。

坚持和加强党的全面领导，是党和国家的根本所在、命脉所在，是全国各族人民的利益所在、幸福所在。

调查研究是谋事之基、成事之道。调研的过程，往往是提高认识能力、判断能力的过程，省略不得，更马虎不得。

马克思的墓碑上镌刻着这样一句话，“哲学家们只是用不同的方式解释世界，问题在于改变世界”。从解释世界到改变世界，马克思主义为我们提供了强大思想武器。在《关于费尔巴哈的提纲》中，马克思写道，“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量”。

拿出不达目的誓不罢休的执着，砥砺千磨万击还坚劲的意志，知难而进、久久为功，多经历几次“咬牙”，一个人必能闯关夺隘、化险为夷，用奋斗之犁开辟前行之路。

惟其艰难，更显勇毅。“咬牙”是一种修炼，在一次次“咬牙”中，软弱将变得坚强，稚嫩将变得成熟，徘徊将变得坚定。

创新文化不是无根之木，它的成长，既需要涵养崇尚创新的“制度水源”，也需要充盈鼓励创新的“制度空气”，更需要打造支撑创新的环境载体。“为者常成，行者常至”。把对创新文化的追求融入日常生活，将不利于创新的绊脚石一一搬走，孜孜以求、不懈奋斗，我们就能推动创新文化蔚然成风，以不断增强的创新能力铺展高质量发展的美丽画卷。

——摘自《人民日报》


客观事实是立体、生动的。把事实准确投射到认知，需要经历“实践、认识、再实践、再认识”的反复过程。
许多时候，人们注意力中的“焦点”，其实只是事实的一个点、一条线、一个面；如果不加辨别、囫囵吞枣，就会掉进思维陷阱。
凡事不拘泥于所见所闻，不囿于成见偏见，我们才能走出注意力陷阱，抵达不凡的人生境界。
群众满意是最大的政绩，但检验群众是否满意，不是一时一事，而是时时事事。
文艺要做好人民的文化伴侣，靠花拳绣腿、沽名钓誉不行，靠投机取巧、自我炒作也不行。
“一带一路”已经成为最具时代共鸣的中国方案、最为光彩夺目的中国华章。
文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化自信是一个国家、一个民族发展中更基本、更深沉、更持久的力量。
文化认同是文化自信的根基和源泉。作为一种心理活动和价值体认，文化认同并非一成不变，也不是一朝一夕就能形成的。
做好正面宣传不能靠一种腔调、一种风格包打天下，必须推进网上宣传理念、内容、形式、方法、手段等创新，进一步提升吸引力、感染力、影响力、有效性。
人生如

果远离了阅读，就等于一间房子没有窗户。书籍并非是装点门面的饰品，而是精神的营养品。
简政放权改革是从理念到体制的深刻变革，是刀刃向内的政府自我革命，是加快建设人民满意的服务型政府的必由之路。
人无精神不立，国无精神不强。
敢于斗争、勇于胜利的中国共产党人既是中国精神的弘扬者和代表者，也是中国精神的创造者和践行者。
没有伟大精神支撑，井冈山的星星之火就无法燃起燎原之势；没有伟大精神支撑，红军长征便无法摆脱强敌围堵、克服艰难险阻，一步步走向胜利。
经典所以谓之经典，不在于文本呈现的修辞华丽、文字技巧，而在于其蕴含的思想磁性、理论引力。守望精神经典的天空，就能从感性世界的“洞穴”上升到理性世界的“海洋”，找到进入未知世界的方式，开启人类社会美好的明天。
怎样学习经典，考量的是一种态度，探究的是一种方法，追寻的是一种精神。
有些干部热衷于做表面文章，对上拍胸脯、对下搞承诺，落实任务雷声大、雨点小，推进工作喊得欢、干得少，“只听楼梯响、不见人下来”，结果就是任务落不了地、工作到不了位、承诺兑不了现。
切准人民的文化生活脉搏，多提供一些接地气、群众喜爱的文化活动选择，努力满足人民日益增长的文化生活需要，相信必将会有更多“晒阳阳”的人，体会到身体和心灵的双重温暖。
——摘自《人民日报》
抓好节点、抓住重点、紧盯新特点，坚持纠“四风”转作风不止步，稳扎稳打、久久为功，一个节点一个节点坚守，一个问题一个问题解决，一个阶段一个阶段推进。
没有正确的名利观，就不可能更好地立功、立言、立德，也就很难有一番作为。
新时代是干事业、创功业的时代，而不是争名利、夺官位的时代。把功夫练到家，把功课做到极致，功名不请自来，功业也会被人们刻印在历史的功劳簿上。
人无德不立，官无德不为，国无德不兴。
惟创新者进，惟创新者强，惟创新者胜。
创新思维是一种能动思维模式的选择，是人类特有的一种超越性智慧，是一切创新活动的思想之源、精神之根。
问题是创新的起点，也是创新的动力源。只有聆听时代的声音，回应时代的呼唤，认真研究解决重大而紧迫的问题，才能真正把握住历史脉络、找到发展规律，推动理论创新。
实践是检验真理的唯一标准，也是培养创新思维的重要方法、提升创新能力的重要途径、检验创新成效的重要标尺。
坚决克服行为上的惰性，多一点闯的勇气、多一点试的胆识，告别一切本本主义和经验主义，积极变革、勇于创新。
坚决做到管住心，不该想

的坚决不想；管住嘴，不该吃的坚决不吃；管住手，不该拿的坚决不拿；管住腿，不该去的地方坚决不去，始终保持清廉自律、洁身自好、谨慎自守的优良作风。
到基层调研就要能沉下来、蹲下去，少点“指定”、多点“自选”，少看“亮点”、多瞧“痛点”，变“要我调研”为“我要调研”，真正了解基层群众所思所盼所怨，把普遍问题找出来、把真实情况摸上来、把基层创新经验总结好，不断完善推动工作的思路和办法。
“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。”培养子女不能只想着让其一路坦途、光耀门楣，而是要着眼于思想品性、德行礼教，让其成为一个于己光明坦荡、于人知礼谦和、于家感恩担当、于国奉献有为之人。
——摘自《中国纪检监察报》

发现看到的是盆景而非实景，看到的是“魔术”伪装而不是真实情况，就要敢于批评、敢于问责。
“望”宏观，辨“进退消长”，主要经济指标位于合理区间。“闻”微观，探“虚实寒热”，企业尤其是实体企业内生动力渐长。“问”韧性，察“气血津液”，痛点有之、潜力亦大。“切”创新，鉴“强弱深浅”，经济体系脉象雄实，技术创新功能日盛。
摈弃粗放式发展的旧路，在“深”与“细”上下功夫，多做品质的加法，是马拉松赛事实现自我革新与进步的必经之路。
“以制度为基础，按规则办事，给校长最大的治校空间，给教师最大的治学自由”，校董事会主席钱颖一如此寄语。天下事，唯有教育一事，与责任、温度、使命、情怀系得最紧、最密。
今年的全国两会上，教育部部长陈宝生表示优秀传统文化进校园是固本工程、铸魂工程、打底色的工程。早在2014年教育部就印发了《完善中华优秀传统文化教育指导纲要》，优秀传统文化进校园与进课堂工作得到高度重视。
一滴水可以反映出太阳的光辉，一个地方可以体现一个国家的风貌。
让中国特色社会主义更有说服力，发展是硬道理，人民是中心和主体，实干是必由之路。“道虽迩，不行不至”，一切伟大的成就都是接续奋斗的结果，中国特色社会主义是在一代又一代人的接续奋斗中实现的。
继续发扬敢闯敢试、敢为人先、埋头苦干的特区精神，保持爬坡过坎的压力感、奋勇向前的使命感、干事创业的责任感，以舍我其谁的信念、勇当尖兵的决心大胆探索，以实事求是、真抓实干的态度务实求变、务实求新、务实求进，就一定能抓住难得的历史机遇，成为新时代全面深化改革开放的新标杆。
坚定舍我其谁的信念、勇当尖兵的决心，保持爬坡过坎的压力

感、奋勇向前的使命感、干事创业的责任感，积极培育崇尚实干的环境，务实求变、务实求新、务实求进，为实干者撑腰，为干事者鼓劲，以昂扬的精神状态推动改革不停顿、开放不止步。
“名者，实之宾也”。没有实干、实绩、实效作支撑，名声只会是徒有虚名、欺世盗名。
中国人民是具有伟大创造精神、伟大奋斗精神、伟大团结精神、伟大梦想精神的人民。发扬伟大创造精神，改革创新开拓前行。发扬伟大奋斗精神，攻坚克难勇毅前行。发扬伟大团结精神，凝心聚力携手前行。发扬伟大梦想精神，不忘初心逐梦前行。
“调查研究隔层纸，决策执行隔座山”，调查研究的重要性毋庸赘述。但真正做好调研，在“要调研”的觉悟之外，更需有“会调研”的能力和“肯调研”的初心。
调研偏离初心，便会如“井中葫芦”“水中浮萍”，表面上花哨好看，实际上凌空蹈虚，难堪一用。不患无策，只怕无心，调查研究“身入”之外，尤其需要在“心至”上投入精力。
——摘自《人民日报》
为国建功，需要舍弃一己之名；为民谋福，需要舍弃一己之利；为成大业，需要舍弃一己之荣。
赫赫有功是因“隐姓埋名”的奋斗，是因“隐姓埋名”的奋斗，是因“春蚕到死”的奉献。
关于清明节，《历书》如此记载：“春分后十五日，斗指丁，为清明，时万物皆洁齐而清明，盖时当气清景明，万物皆显，因此得名。”《岁时百问》云：“万物生长此时，皆清洁而明净，故谓之清明”。
祭奠是一种礼敬、怀念，更是一种情感升华。站在历史和先人的肩膀上，让自我得到精神净化、智慧启迪，以期走得更远，这是清明节的一个内涵。
胸怀宽广、化敌为友、聚友成军，与人为善、以情感人、以心换心，团结一切可以团结的力量，是老一辈无产阶级革命家留给我们的精神财富与工作方法。
直性子的许世友冒犯了毛泽东，毛泽东却推心置腹对他讲，“单用鼻子闻，认不出好菜；光发暴脾气，找不到好朋友”。
推动高质量发展，首要的是冲破僵化的不合时宜的思想束缚，从大规模投资拉动的思维定势中摆脱出来，从大规模举债搞建设的思维惯性中摆脱出来，更加精准地贯彻中央决策部署。要正确看待光环和实绩，牢牢把握“退”与“进”、“量”与“质”、“速”与“效”的辩证法，舍得时间、舍得投入、舍得声誉，把战略重点转到拼质量、拼效益、拼结构、拼绿色上。
千金难买好风气，万金难求好文化。
传统不一定落后，乡野不一定粗俗，关键就在于用好核心价值观的指挥棒，根据新时代的文化需要对传统文化和乡土文化进行扬弃继承、转

化创新。
传承弘扬好传统文化的价值基因，民族复兴便有了无比磅礴的凝聚力，国家发展便能获得无比坚强的意志力。
书法中讲究起笔、行笔和收笔。起笔精彩生动，行笔流畅连贯，收笔深沉饱满方为佳作。
人生的延长线，不是只画一天、一月、一年，而是要天天画、月月画、年年画。不是只画一阵子，而是要画一辈子。
和与合，是中国文化精神之元。前者意味着尊重包容、求同存异，后者则意味着齐心协力、同向而行。这两者，共同构成了“中国之为中国”的深层文化心理结构。
饱含深情的话语，激荡着同心同德、向上向前的精神和力量，传递着勉力敬事、拓路踏歌的信心和勇气。
领导干部讲政德，才能以德修身、以德润才、以德服人，其才方能用得其所，其功方能垒土成台，使自己的能力和才干对国家有用、对人民有益。
有“两把刷子”，不做“两面人”。政治过硬、本领高强，就是新时代领导干部必须具备的“两把刷子”。
成为“行家里手”，不做“二传手”。始终把工作当学问做，在实践中培养专业精神、丰富专业知识、提高专业能力，坚持干什么学什么、缺什么补什么、做什么钻什么，有针对性弥补精神软肋、知识弱项、能力短板、经验盲区，才能使自己真正成为专门家、主攻手。
当好“施工队长”，不做“裱糊匠”。当好“指挥员”，参透“施工图”是首务，明白“任务书”是首责，按图施策，挂图作战，对标施工，确保中央决策部署在自己手上不走样、不跑偏。作为“施工员”，“出场”就要出色，“出手”就是高手，夯基垒台必须步步推进，立柱架梁需要招招精准，确保施工无纰漏、安全有保障。
发挥“头雁效应”，不做“稻草人”。应当勇于挑最重的担子，敢于啃最硬的骨头，善于接最烫的山芋。针对矛盾和问题，尤须拿出真抓的实劲、敢抓的狠劲、善抓的巧劲、常抓的韧劲，用钉钉子精神，一件一件抓推进，一项一项抓兑现。
“举网以纲，千目皆张”。“关键少数”有关键作为，改革发展局面就会风生水起，闯难关、解难题更会势如破竹。
创造精神是国家活力的源泉，创新能力是国家实力的基石，实现中国梦必须弘扬创造精神。

九鼎重器，百炼乃成。
时代大势所趋、事业发展所需、党心民心所向。
以法治和德治并举，下大力气拔“烂树”、治“病树”、正“歪树”，治树护林，成为管党治党的重要方法论。
政德是整个社会道德建设的风向标。立政德，就要明大德、守公德、严私德。
法律是成文的道德，道德是内心的法律。
摆事实，才能讲得坚定；看大势，才会想得透彻。
既要做

显功，也要做潜功。既要顾当前，又要虑长远。
发展是第一要务，人才是第一资源，创新是第一动力。
服务不是伺候，服务不是丧失主体性；服务也要讲效益，服务也要讲水平，服务也要讲贡献。
话语权既是字面理解上的说话权力或者讲故事能力，也是一种通过建构概念体系、理论体系来影响人心的观念性力量。
集思而广益、多谋而共断、共商而后定。
越是艰苦卓绝、困难如山，越需要坚忍不拔、踏实奋斗。实践表明，守成者没有未来，奋斗者书写传奇。
“人生谁能无忧愁，抱怨不如多奋斗。”朴素的民谚，映照着积极的处世态度，启示人们高扬奋斗的风帆。
勇于自我革命，是中国共产党最鲜明的品格，也是最大的优势所在。
有事多商量、有事好商量、有事会商量。
“小事”中有大视野，“金句”中有新思想。
两会是“回头看”的校验场，更是“向前看”的观景台。
信任始于坦诚，共识源自沟通。
参与者人尽其言、言尽其意，决策者敞开胸怀、多听意见，商量就能出共识、出团结、出真情。
生活是最好的舞台，发现并善待生活，就是充实并放大自我。
不辜负梦想，其实就是不慢待生活。
——摘自《人民日报》
“法者，天下之公器也；变者，天下之公理也。”
“天下之事，不难于立法，而难于法之必行。”
小成靠智，大成靠德。为政者成就大业，首先要讲政德。
政德是社会道德建设的风向标。
“德如水源，才若水波。”源清，则才为公所用；源浊，则才为私所用。
政绩分“显”和“潜”，做显绩，易得分，易出名，易考量，人人愿意为之；做潜绩，一时难以见效，考评难以衡量，是否愿意躬身行之，更见人品官德、党性修养，也更见事业观、工作观、政绩观。
有些工作不能急于求成、一蹴而就，太想成功就会造成“速生林”，那是成不了大器的。
古人云：不矜细行，终累大德，道自微而生，祸自微而成。修身养德知于微。“患生于所忽，祸发于细微”。“小者大之源，轻者重之端”，事物的演变总是有一个由小到大、从轻到重，起于“微”而止于“巨”的过程。
——摘自《中国纪检监察报》
不凡的精神品质感染心灵，伟大的人格力量无远弗届。
头雁勤，群雁就能“春风一夜到衡阳”，而头雁惰，只会“万里寒云雁阵迟”，这就是“头雁效应”。
《韩非子》中有一个故事：邹君好服长缨，左右皆服长缨，缨甚贵。邹君患之，问左右。左右曰：“君好服，百姓亦多服，是以贵。”君因先自断其缨而出，国中皆不服长缨。一把手拿出“邹君断缨”的勇气，带头抓落实，与各种形式主义的套路决裂，

便会形成头雁先飞领飞、群雁跟飞齐飞的壮丽景观。
国学的意义，在于“传承的价值观”“文化基因”以及“独特标识”。
要有广阔的世界眼光和深邃的历史视野，有海纳百川的胸襟气度。
解释是一种态度，解决是一种行动，二者是言和行的关系。
教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂，教育致力于让每个人都能成为更好的自己。
“一盘棋”的观念树立，“一家人”的情感沉淀，推进协同发展的自觉性、主动性、创造性愈发强烈。
知识的更新，固然重要，但更关键的是要“转识成智”，将知识内化为思维的方式、理论的素养、自身的本领。
——摘自《人民日报》
奋斗是成就事业和梦想的根本。
法律的良好治理效果是将法律的行为强制转化为社会群体的行为自觉，促使法律规则潜移默化为公序良俗的法治文化。
营造开放的文创氛围，不光需要“术”的改进，还需要“道”的开拓。
管理不能囫囵吞枣，打破“次元壁”，才能提高管理的境界。
情理趣，是人之眼，更是诗之眼。
——摘自《光明日报》
陆游在《朝饥示子聿》一诗中写道：“外物不移方是学，俗人犹爱未为诗。”
外物不移，彰显的是为学者的有志、有识、有恒。
只有以善学之人为镜，外物不移、精力不移、心思不移，学出一个思想大解放、站位大提升、能力大升级，才能履行好新时代的使命任务。
行为上的不失范，源于精神上的不破相。
培塑精神长相映照共产党人的精气神，是立根固本、挺起精神脊梁的必修课。
战略思维，是指从全局视角和长远眼光把握事物发展总体趋势和方向、客观辩证地思考和处理问题的科学思维方法。
创新思维，是指因时制宜、知难而进、开拓创新的科学思维方法。提高创新思维能力，就是要有敢为人先的锐气，打破迷信经验、迷信本本、迷信权威的惯性思维，摒弃不合时宜的旧观念，以思想认识的新飞跃打开工作的新局面。
辩证思维，是坚持辩证唯物主义原理，自觉运用矛盾分析等方法认识处理经济社会发展面临的复杂环境和“两难”问题的科学思维方法。
法治思维，是指将法律作为判断是非和处理事务准绳的科学思维方法。法治思维要求崇尚法治、尊重法律，善于运用法律手段解决问题和推进工作。
底线思维，是客观地设定最低目标，守住最低点，争取最大期望值的科学思维方法。
离开辩证法，就丢弃了《实践论》的真实的理论内容和“活的灵魂”。
——摘自《中国纪检监察报》
读书，能润泽心灵，能提升本领，能纯洁操守。有了书香的浸润，人的精神世界才能丰盈

起来。
这个招，那个招，不落实都是虚招；这本事，那本事，落实好才是真本事。
。“坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐”的怡然自得，“清风两袖朝天去，免得闾阎话短长”的廉洁意识，这些都是精神生命的营养剂。
古人云：畏则不敢肆而德以成，无畏则从其所欲而及于祸。
愚钝一些，顺其自然，处之泰然，这样既省心省力又轻松愉快，何乐而不为？事实上，正道才是最顺的道，小路、近道常常是弯道险道，很容易滑倒踩空。
靠山山会倒、靠人人会跑，缺德之“得”，旁人心里不服，自己心也难安，这样的“得”，不是享受而是难受。
真正的聪明之人，理应顾大局、想长远，甘愿舍小我，吃得眼前亏。面对利益纠葛，需要用好“聪明”与“糊涂”的辩证法，学会算大账、总账、长远账，切忌单纯从个体与局部角度看得失、论成败。
苏轼：“惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。”
——摘自《人民日报》
只有保持定力、寸步不让，一以贯之、坚定不移，日日为继、久久为功，才能不断跨越全面从严治党路上的“十八盘”。
保持“空杯心态”和“归零”意识，才有不断超越自己的动力。
越是成熟的麦穗，越懂得弯腰；越是兴盛的国家，越懂得行稳致远。
“未明而立于朝，日晦而归食；朝不谋夕，无一月之积”。这样的工作态度，这样的工作作风，使楚成王非常高兴，天降这样的好令尹真是楚国的幸运！“功成、名遂、身退，天之道。”“夫唯不争，而天下莫能与之争。”这既是大境界，更是大智慧。
“天地英雄气，千秋尚凛然。”在中华民族五千年代代相传的精神气息里，“压倒一切敌人，压倒一切困难”的英雄气始终汹涌澎湃。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是气冲霄汉的英雄气；“裹尸马革寻常事，纵死终令汗竹香”是忠贞报国的英雄气；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”是无所畏惧的英雄气。
硬骨头是一种信念，坚如磐石，红如丹霞；硬骨头是一种精神，舍我其谁，勇于担当；硬骨头是一种作风，顽强不屈、敢打敢拼。
顽者，永不服输；强者，绝不退缩。
夫修身正行，不可以不慎；谋虑机权，不可以不密。忧患生于所忽，祸害兴于细微。人臣不慎密者，多有终身之悔。故言易泄者，召祸之媒也；事不慎者，取败之道也。明者视于无形，聪者听于无声。谋者谋于未兆，慎者慎于未成。不困在于早虑；不穷在于早豫。非所言勿言，以避其患；非所为勿为，以避其危。——《臣轨》
“夫口者，关也；舌者，机也。出言不当，驷马不能追也。口者，关也；舌者，兵也。出言不当，反自伤也。言出于己

，不可止于人；行发于迩，不可止于远。”——《臣轨》
放眼人生，风度是人生追求的境界，是风骨绰然的标志。一个有风度的人，一定要做到大度、大量、大方，处事不惊、理智、稳重。
俗话说：“君子之心能撑船，小人之心搁开拳。”
风度是一种心态，一种智慧，一种涵养。不断追求心灵高尚、行为美好的人，风度自然会如影随形、翩翩而至。但愿人人做事、做人都有风度。
忠实、诚实、老实，永远是最可贵的品质。明代思想家薛瑄有句名言：“惟诚可以破天下之伪，惟实可以破天下之虚。”
——摘自《中国纪检监察报》