“孺子牛”-民政人的化身

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孺子故里“孺子牛”——记丰城市民政局局长鄢小平

孺子故里“孺子牛”——记丰城市民政局局长鄢小平

范 东泰被 国家授 予 “ 国优 秀复 员退 伍 军人 ” 全
荣 誉称 号 ,受 到胡 锦 涛 总书 记 责 。上任 之初 ,鄢 小平 局 长就 带 助 6 0 , 抚 面 达 1 0 0元 优 0 %。四是将 优 抚对 象 秀 市镇 蒋 家村 六级残 疾 军人 范 文龙 ,其 父和
参 战老 兵范 东泰 下 岗后 , 通过 小额 贷款
减轻 他们 的家庭 经 济压 力 。 是 为 5 名 一至 的扶 持 , 二 6 开办 了 “ 城 战友大 酒店 ” 在创 业 新 , 09 三级 残疾 军 人 落实 经 济适 用房 , 减免 各 类费 的 征途 中留下 了闪光 的人 生 足迹 。2 0 年 ,

C 争 万 “ 一 ” 军节 , 八 建 民政局 都要 做 出计 划建 议市 名 重 点优 抚 对象 办理 了医 疗保 险 I 卡 , 取 后 ,亲 自上 门嘘 寒 问暖 ,并争 取 资金 3 多
6 发 委 市政府 开 展拥 军 活动 , 成 了 “ 个一 ” 形 八 系 财 政 列 支 1 8万 元 用 于 他 们 的医 疗 全 额 报 元 , 动村 民帮 工 出力 为他 修建 了一 栋 四间 列 拥军 优属 的优 良传 统 。同 时 ,积极 开 展科 销 。六 是为 1 1 名 优 抚对 象 办 理 了城 乡低 小 平房 。范 文 龙一 家人 的脸上 绽 放 出了灿 烂 58
思想 ,使 丰城 市 民政工 作 4 间有 了很 大 的 年 起 色 ,连续 两届 被 评为 全省 双拥 模 范县 ,他
本 人也 多次 受 到省 、市 表彰 。
先后 为 优抚 对 象 办 了十件 实 事 : 是为 1名 一 6

至 三 级 残疾 军人 子 女安 排 事 业 单位 就 业 ,

最新-民政工作者爱岗敬业演讲稿如何做好民政工作者 精

最新-民政工作者爱岗敬业演讲稿如何做好民政工作者 精

民政工作者爱岗敬业演讲稿:如何做好民政工作者今天,能够走上这个讲台,我深深知道,没有各位领导的悉心培养,没有同志们的长期关爱,没有自身的辛勤努力,是不行的。

在这里,能和局里面众多的优秀人才同台展示,我非常荣幸,同时,也感受到前所未有的压力。

但我相信,再微弱的灯光,只要置身高处,它也能最大限度地照亮远方。

作为一个普通的民政工作者,这几天我一直在思考。

思考什么呢?作为民政工作者,接触最多的当属这世上最可怜的人,是那些贫困无助的人,是那些在生活上陷入困境的人,这也就是所谓的“关注民生、服务民生、解决民生”的关健所在。

如何使“以民为本、为民解困、为民服务”的民政核心理念真正得到落实,要成为一名合格的基层民政工作者,我个人认为应该认真践行好以下几个心。

一是“爱心”:即爱民之心。

作为一名基层民政工作者,不仅要具有人类一般的爱,更要有一种“大爱”的境界。

在“最困难的人”中,有贫困户、孤、老、病、残等,他们是社会的弱势群体,最需要关爱,也最缺少关爱,只有通过民政工作者的勤奋工作,努力把党和政府的关怀和温暖送给他们。

面对广大群众尤其是困难群众,只有深怀爱民之心,心里时刻想着百姓,竭尽全力帮其排忧解难,才能不辜负广大人民群众和民政对象对民政工作的厚望,民政工作的存在才有社会价值。

二是“热心”:即热爱本职工作。

作为一名民政工作者,首先必须热爱民政工作,有一颗炽热的爱心,工作起来才会有热情,才能满腔热忱为需要服务的民政对象做好服务,才能全身心地投入到民政工作中去,工作中遇到的困难、挫折和问题才会被热情所化解。

同时,人民群众对民政工作的新期待增多,新要求更高,这都需要民政工作者主动分析新形势,适应新形势,多谋善思,多想新办法,多出新措施,增强驾驭民政工作的能力。

三是“忠心”:即忠于职责。

民政工作者要忠于职守、任劳任怨、勤勤恳恳地工作,不计较个人的得失。

如何成为一名忠于职守的民政工作者,民政部门长期倡导和实践的“孺子牛”精神作了很好的概括:一是崇尚淡泊名利,无私奉献;二是崇尚知难而进,一往无前;三是崇尚与时俱进,开拓进取;四是崇尚艰苦奋斗,勤俭兴业。

俯首甘为孺子牛全诗意思

俯首甘为孺子牛全诗意思

俯首甘为孺子牛全诗意思
摘要:
1.解读“俯首甘为孺子牛”的含义
2.分析“孺子牛”的形象特点
3.探讨“俯首甘为孺子牛”的精神内涵
4.总结全诗的主旨
正文:
“俯首甘为孺子牛”这句话出自《左传·昭公二十八年》,原文为“牛之俯首,人之生日,甘其味,乐其道,故君子安而不忘危,存而不忘危,治而不忘乱,是以身安而国家彰。

”这句话表达了一个人甘愿像牛一样俯首听命,为了人类的生活和福祉而辛勤劳作的精神。

首先,我们要解读“俯首甘为孺子牛”的含义。

这里的“孺子牛”并不是指真正的牛,而是一种象征。

孺子牛是指那些年幼、无知、需要教导的人,而“俯首甘为孺子牛”则是表达了一个人愿意放下身段,去承担别人不愿意承担的责任,去教导别人,帮助别人成长。

这种精神在我国传统文化中具有很高的价值。

其次,我们来分析“孺子牛”的形象特点。

孺子牛的形象有以下几点:首先,它们年幼无知,需要别人的教导和帮助。

其次,它们具有很强的学习能力,能够虚心接受别人的教导,不断进步。

最后,它们具有坚韧不拔的精神,能够在困难面前坚持不懈,直到成功。

接着,我们探讨“俯首甘为孺子牛”的精神内涵。

这种精神包含了以下几
点:首先是奉献精神,愿意为了别人的利益而付出自己的努力和时间。

其次是谦逊精神,愿意放下身段,接受别人的教导和批评。

最后是敬业精神,能够在自己的岗位上兢兢业业,不断追求卓越。

最后,我们总结全诗的主旨。

全诗通过“俯首甘为孺子牛”的比喻,表达了一个人应该具有奉献、谦逊和敬业的精神。

这种精神不仅能够帮助个人成长,也能够促进社会的进步。

人民的孺子牛

人民的孺子牛
村 民都 说遇 到好 领 导 了 ,七 嘴八舌 地
说村 里还 有 两 个 困难户 。 陈声 伟立 即
带着 干部 去 看望 , 并把 他们 的姓 名 、 病
情、住址一一记录在随身携带的记事
本上 。
看 望完 这几 位 贫 困户 ,陈声 伟 随
手又 翻 到 了记事 本 的另 一页 ,上面 记
≮n
事 迹 ,充 分展 现 了新 时期 共产 党 员 的
时 ,随行 的 干部 问他 要 不要 回 家看望

风 采 , 愧 为 爱 民 楷模 、 代 先锋 , 不 时 不
下年 迈 的 父母 ,顺 便休 息 一下 。他
愧是我们学习的榜样。”
说 :过 几 天我 就 会 回来过 年 ,今 天 不 “ 去 了 , 是 抓 紧时 间看 望 困难 户接 到一 个退 伍 一 陈
军人 的 电话 ,反 映 有 关待遇 得 不 到落 实 , 要到 局里 上 访 。 并 陈声伟 由此 受到 需要 重 点解 决 … …
触动 。他 说 , 老百 姓未 上访 不 容 易 , 不

如我 们主 动 下访 。 于是 , 他结 合 实 际制 几位 干部 去 村里 走访 ,在 山下碰 到一 操 心哕 !”
将 困难 群 众 的生 活安 排好 。 ” 由于 经常 看 望贫 困群 众 ,陈 声伟
同事眼 里的“ 局长” 好
在 衡 南 县 民政 局 同事 的眼 里 , 陈 声伟 是 那种 踏 实 干事 , 政 为 民的 “ 勤 好
局长 ” 。
与他 们 结 下 了深厚 的感情 。0 9 “ 20 年 八
伟都工工整整地写着这样几个字 :群 子也 是残 疾 人。 陈声 伟 觉得 这一 家人 顾 , “ 陈声伟 每 年都 要来 她 家看 望 几 次。

民政基础知识

民政基础知识

民政基础知识一、“民政”概念据考证,民政工作历史悠久,源远流长,是最原始、最古老的国家行政管理工作.许多民政业务已有3000多年的历史,在西周时期就有领土疆域划分、基层行政组织设置、调解民事纠纷、救灾救济等社会行政事务管理,古称“民事”.但“民政”一词的出现和民政概念的形成则是在唐宋时期,唐代有“安民立政”之说,北宋有“修治民政”之论,“民政”一词逐步在官方和民间广泛使用.自古以来,历代有识之士都认为“民为邦本,本固邦宁”,只有广大民众安居乐业,社会才能稳定,主张当政者应考虑民众的愿望,办理民众事务,予民以利,惠民利民而安民,也就是所谓“为民行政”.这就是中国民政的由来和最初的涵义.在漫长的历史进程中,伴随着政治、经济、社会的发展变化,民政的内容也常有变化.但变中有恒,一些基本的事务始终未曾间断,历代相承,延续至今.新中国成立后,于1954年正式设立地方各级民政管理机构,经过近60年的历史演变,目前,民政工作的内涵主要包括:民间组织登记、优抚安置、救灾救济、居民最低生活保障、基层政权和社区建设、区划地名管理、社会福利和慈善事业、婚姻登记、收养登记、社会救助、殡葬管理、老龄工作、社会工作及福利彩票发行等工作.二、国家民政部的设立新中国民政部的前身是成立于1949年的“中央人民政府内务部”,1954年改称“中华人民共和国内务部”,1969年撤消,1978年开始设立“中华人民共和国民政部”,并延续至今.三、民政部门的工作宗旨根据民政部全国门户网站“机构概览”的表述,概括地讲,民政部门的工作宗旨就是:“上为中央分忧,下为百姓解愁”.四、民政部门职能定位根据民政部全国门户网站“机构概览”的表述:民政部门是国家政务部门中主管社会事务的政府职能部门.五、民政工作包含内容1.国内行政事务的一部分,在我国,民政包括民间组织管理、优抚安置、救灾救济、基层政权和社区建设、行政区划、地名和边界管理、社会福利和社会事务、老龄工作等.2.政府处理的有关人民的行政事务,如户政、婚姻登记、优抚、救济等.六、新时期民政工作核心职能新时期民政工作的核心职能是“解决民生、落实民权、维护民利”.七、民政干部要做“三种人”民政干部都要做一个有心的人,用心了解社情民意;做一个心重的人,把群众的事情看得比泰山还重;做一个心诚的人,诚心诚意帮助群众解决困难,为群众服务.八、最基层民政管理机构社区、村居民委员会是群众申请办理民政事务的最基层组织,乡镇街道办民政办公室是群众申请办理民政事务的最基层民政管理机构,县市、区民政局是审批群众申请办理民政事务的主要民政管理机关,具有重大影响的民政事务审批事项依法由市一级民政局或自治区民政厅负责审批.九、民政系统最高荣誉奖孺子牛奖.“孺子牛奖”是中华人民共和国民政部最高荣誉奖,于1986年11月设立.该奖取名于鲁迅先生“俯首甘为孺子牛”的名句,旨在体现、弘扬一往无前、踏实苦干、不图名利、勇于献身的精神.“孺子牛奖”主要授予全国民政系统中成绩卓着、有突出贡献和重大影响、堪称典范的工作人员,以及国内外关心、支持民政事业并作出重大贡献的社会各界人士.“孺子牛奖”由民政部授予,并向获奖者颁发“孺子牛”奖杯.十、低保概念1.低保演变过程:低保是居民最低生活保障的简称.1997年,国务院下发了在全国建立城市居民最低生活保障制度的通知国发199729号,要求1999年年底前,县级以上城市和县政府所在地的镇都要建立城市居民最低生活保障制度.对于家庭人均收入低于当地最低生活保障标准的非农业户口的城市居民,均纳入城市居民最低生活保障范围,所需资金由地方各级人民政府列入财政预算.2.低保产生原因:是在城市已经建立了国有企业下岗职工基本生活保障、失业保险和城市居民最低生活保障等“三条保障线”制度的基础上,建立实行最低生活保障的制度.3.“全民低保”概念所谓“全低保”,较为完整的表述应是:凡是中国公民,只要其家庭人均收入低于当地城乡居民最低生活保障标准,均有从当地人民政府获得基本生活物质帮助的权利.1直白的解释则是:“低保”等于城市居民最低生活保障简称“城市低保”加农村居民最低生活保障简称“农村低保”.2实现“全民低保”重点:是全面建立农村低保制度,难点是建立稳定的资金筹措渠道,着力点是加大中央政府的支持力度.十一、民政部通讯地址十二、村五保概念村五保供养,是我国农村依照农村五保供养工作条例规定对丧失劳动能力和生活没有依靠的老、弱、孤、寡、残的农民实行保吃、保穿、保烧、保教、保葬的一种社会救助制度.新中国成立以后,党和政府十分关心城乡特殊困难群众的生活.1956年到1967年全国农业发展纲要明确提出:“农业合作社对于社内缺乏劳动力、生活没有依靠的鳏寡孤独的社员,应当统一筹划……在生活上给予适当照顾,做到保吃、保穿、保烧燃料、保教儿童和少年、保葬,使他们生养死葬都有指靠.”从此,人们便将吃、穿、烧、教、葬,这五项保证简称“五保”,将享受“五保”的家庭称为“五保户”,形成了独具中国特色的农村五保供养制度的雏形.从上世纪50年代起,各地相继兴办了敬老院,将部分五保对象集中供养,逐步形成了集中供养和分散供养相结合的五保供养模式.1994年1月,国务院公布施行农村五保供养工作条例,规定五保供养的主要内容是“保吃、保穿、保住、保医、保葬孤儿保教”,供养标准为当地村民一般生活水平,所需经费和实物,从村提留或者乡统筹费中列支.1997年3月,民政部颁布农村敬老院管理暂行办法,规范了农村敬老院建设、管理和供养服务.这两项法规规章的出台,标志着我国农村五保供养工作开始走上规范化、法制化的管理轨道.2000年以来,随着我国农村税费改革试点工作的推进,农村五保供养资金渠道随之调整.取消农业税及附加后,供养经费又调整为主要从上级财政转移支付和地方各级财政预算中安排.救灾救济制度一、发放救灾款程序进一步加强救灾款使用管理工作的通知民救发19997号规定程是:坚持民主评议、登记造册、张榜公布、公开发放.二、救灾款的使用范围进一步加强救灾款使用管理工作的通知民救发19997号规定:一是解决灾民无力克服的衣、食、住、医等生活困难;二是紧急抢救、转移和安置灾民;三是灾民倒房恢复重建;四是加工及储运救灾物资.三、救灾转移安置人口概念根据自然灾害情况统计制度指标解释第14条规定,紧急转移安置人口指因受到灾害威胁、袭击,离开住所转移安置到其他地方,并提供紧急救助的人口,或因断水、断电、交通中断等原因生活困难,需提供紧急救助的人口,包括非常住人口以及农垦企业、国有林场、华侨农场的受灾人员.四、口粮救济的人口确定根据自然灾害情况统计制度指标解释第40条规定,因灾需口粮救济人口指无钱、无粮、无自救能力,需要政府予以口粮救济的人口.五、灾毁坏耕地面积的确定根据自然灾害情况统计制度指标解释第23条规定,毁坏耕地面积指因灾导致被冲毁、掩埋、沙砾化等,在短期内不能恢复的耕地面积.六、受灾人口的确定自然灾害情况统计制度指标解释第10条规定,受灾人口是指本行政区域内因自然灾害遭受损失的人口数量,包括非常住人口.七、饮水困难人口的确定根据自然灾害情况统计制度指标解释第16条规定,饮水困难人口是指因灾饮用水困难的人口数量,含非常住人口.八、农作物绝收面积的确定根据自然灾害情况统计制度指标解释第22条规定,农作物绝收面积指农作物受灾面积中,因灾减产8成以上的农作物播种面积.民政常识自学部分一、现行军人抚恤优待条例公布时间2004年8月1日,国务院总理温家宝、中央军委主席江泽民签署第413号令,批准公布新修订的军人抚恤优待条例,自2004年10月1日起施行.二、军人抚恤优待条例规定的抚恤优待对象军人抚恤优待条例第2条规定,依照本条例的规定享受抚恤优待的以下人员为抚恤优待对象:中国人民解放军现役军人、服现役或者退出现役的残疾军人以及复员军人、退伍军人、烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属、现役军人家属.三、复员军人概念军人抚恤优待条例第51条规定,复员军人是指在1954年10月31日前入伍,后经批准从部队复员的人员.四、带病回乡退伍军人概念军人抚恤优待条例第51条规定:带病回乡退伍军是指在服现役期间患病,尚未达到评定残疾等级条件并有军队医院证明,从部队退伍的人员.五、现役军人死亡性质分类军人抚恤优待条例第7条规定:现役军人死亡性质为烈士、因公牺牲和病故三种.六、现役军人死亡后一次性抚恤金的标准军人抚恤优待条例第12条规定:1.烈士:80个月工资;因公牺牲:40个月工资;2.病故:20个月工资.月工资或者津贴低于排职少尉军官工资标准的,按照排职少尉军官工资标准发给其遗属一次性抚恤金.3.获得荣誉称号或者立功的烈士、因公牺牲军人、病故军人,其遗属在应当享受的一次性抚恤金的基础上,由县级人民政府民政部门按照下列比例增发一次性抚恤金:1获得中央军事委员会授予荣誉称号的,增发35%;2获得军队军区级单位授予荣誉称号的,增发30%;3立一等功的,增发25%;4立二等功的,增发15%;5立三等功的,增发5%.多次获得荣誉称号或者立功的烈士、因公牺牲军人、病故军人,其遗属由县级人民政府民政部门按照其中最高等级奖励的增发比例,增发一次性抚恤金.七、一次性抚恤金的发放顺序军人抚恤优待条例第14条规定:第一顺序:烈士、因公牺牲军人和病故军人的父母抚养人、配偶、子女.第二顺序:没有父母抚养人、配偶、子女的,发给未满18周岁的兄弟姐妹和已满18周岁但无生活费来源故且由该军人生前供养的兄弟姐妹.无上述亲属的,不发.八、遗属享受定期抚恤金的条件军人抚恤优待条例第15条规定,对符合下列条件之一的烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属,发给定期抚恤金:1.父母抚养人配偶无劳动能力、无生活费来源,或者收入水平低于当地居民平均生活水平的;2.子女未满18周岁或者已满18周岁但因上学或者残疾无生活费来源的;3.兄弟姐妹未满18周岁或者已满18周岁但因上学无生活费来源且由该军人生前供养的.九、定期抚恤金处理办法军人抚恤优待条例第18条规定:享受定期抚恤金的烈士遗属、因公牺牲军人遗属、病故军人遗属死亡的,增发6个月其原享受的定期抚恤金,作为丧葬补助费,同时注销其领取定期抚恤金的证件.。

民政部最高荣誉奖“孺子牛奖”获得者先进事迹

民政部最高荣誉奖“孺子牛奖”获得者先进事迹

会议报道•事迹民政部最高荣誉奖“孺子牛奖”获得者先进事迹李绍纯,男,汉族,中共党员,北京市民政局办公室主任,2016年北京市人民满意的公务员,“孺子牛奖”获得者。

从事民政工作28年,曾作为勘界骨干成员,参与北京上千个争议地区的矛盾调处工作;主持开展边界联合检查机制建立、北京市行政区域地图集和北京市历史图志编制等工作;大力推进养老服务业发展,构建市、区、街道(乡镇)、社区(村)四级养老服务体系;推动出台多项政策,让全市数百万老年人、儿童和残疾人得到实惠。

徐宝宏,女,汉族,中共党员,天津市听力障碍康复中心副主任,2015年全国先进工作者,“孺子牛奖”获得者。

从事民政工作38年,多年来扎根养老服务一线,编写《介护老人生活护理须知》,成为护理员护理服务的指南;为在院入住的210位老人建立康复档案,对功能障碍的老人提供个案护理。

2009年曾罹患癌症,手术化疗后毅然重返岗位,坚守在护老一线。

袁建军,男,汉族,中共党员,河北省邯郸市殡仪馆馆长,2012年全国民政系统劳动模范,2015年全国民政行业第二批领军人才,“孺子牛奖”获得者。

从事民政工作29年,摒弃世俗偏见,默默奉献于镇葬管理事业;勇于探索实践,推动市镇仪馆整体收购民营镇仪馆,破解镇葬市场无序竞争难题;促成邯郸市关闭22家医院太平间,杜绝各医院太平间乱收费、超标准收费乱象。

马建军,男,汉族,中共党员,山西省大同市殡仪馆馆长,2012年全国民政系统先进工作者,“孺子牛奖”获得者。

从事民政工作29年,对工作饱含热情,注重实千和知识相结合,曾撰写40余篇工作研究和学习体会,其中,16篇在国家和省、市报刊上发表;一心装着群众,针对群众对镇葬改革不理解问题,提出坚持“两手抓”的办法,说服近千名丧属主动火化;在全市推动取缔20余家违法棺木销售点和80余家违法销售封建迷信用品点。

包石头,男,蒙古族,中共党员,内蒙古自治区兴安盟民政局局长,1998年“抗洪抢险英雄模范”,“孺子牛奖”获得者。

甘做民政工作一头孺子牛演讲稿

甘做民政工作一头孺子牛演讲稿

甘做民政工作一头孺子牛演讲稿尊敬的各位领导、亲爱的同事们:大家好!今天,我站在这里,心情无比激动,因为我要和大家分享我在民政工作中的一些感悟和体会。

我演讲的题目是“甘做民政工作一头孺子牛”。

民政工作,关乎民生,连接民心。

它是社会稳定的基石,是弱势群体的依靠,是传递党和政府温暖的桥梁。

而我,有幸成为了这座桥梁上的一块砖石,虽然渺小,但却坚定地承载着责任和使命。

记得初入民政部门时,我满怀热情,却也对未来的工作充满了迷茫。

我不知道自己将要面对怎样的挑战,也不知道自己能否胜任这份工作。

然而,当我真正走进那些需要帮助的人们的生活时,我才深深地感受到了民政工作的意义和价值。

我曾走进过贫困家庭,看到那些生活艰难的老人和孩子,他们的眼神中充满了无奈和渴望。

那一刻,我明白了我们的工作不仅仅是发放救助金,更是要给予他们生活的希望和勇气。

我们要倾听他们的心声,了解他们的需求,为他们提供最贴心的帮助。

有一次,我遇到了一位_____老人,他独自一人生活,身体状况不佳,房屋破旧不堪。

当我们了解到他的情况后,立即为他申请了危房改造资金,并联系了志愿者定期上门照顾他的生活。

经过一段时间的努力,老人的生活环境得到了极大改善,他的脸上也露出了久违的笑容。

那一刻,我感到无比的欣慰和自豪,因为我们的工作真正改变了一个人的生活。

在民政工作中,我们还经常接触到那些遭受自然灾害的家庭。

每当洪水、地震等灾害发生时,我们总是第一时间奔赴现场,为受灾群众送去帐篷、食品和饮用水。

我们在废墟中穿梭,在风雨中坚守,只为了让那些受灾的人们感受到党和政府的关怀和温暖。

记得有一年夏天,我们地区遭受了严重的洪涝灾害,许多村庄被淹没,无数家庭失去了家园。

我们全体民政工作人员迅速行动起来,日夜奋战在抗洪救灾一线。

我们挨家挨户地走访受灾群众,了解他们的损失和需求,及时发放救灾物资。

在那段艰难的日子里,我们没有时间休息,没有时间照顾自己的家人,但我们没有丝毫怨言,因为我们知道,受灾群众更需要我们。

孺子牛精神

孺子牛精神

孺子牛精神——参观鲁迅故居随想--朱艳萍供稿11月29日,我们四支部联合三支部、五支部一同参观了鲁迅故居,对鲁迅先生有了更深一步的了解,特别是对他所说的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”有了新的感知。

为民是孺子牛精神的本质。

鲁迅先生所说的“俯首甘为孺子牛”是指甘为人民群众的牛,这是一个“为谁掌权,为谁服务”的问题,也是孺子牛精神的本质。

作为人民的公仆,作为群众的“孺子牛”,党员干部应该在思想深处真正树立“万事民为先”的思想,时时处处把人民群众的根本利益放在重要位置,始终坚持为广大人民群众服务,实实在在地为群众办实事、谋实惠,把全心全意为人民服务的宗旨落实到每一项具体工作中。

相反,如果不是为人民群众,而是为自己的利益或是政绩而“日夜操劳”、“不懈努力”,再多的付出也是背离孺子牛精神的本质涵义的。

勤恳是孺子牛精神的特征。

提到牛,人们往往会想到牛不辞劳苦在山坡默默耕耘的景象。

在许多人看来,牛代表着辛劳和奉献。

因此,埋头苦干、默默奉献、鞠躬尽瘁也是孺子牛精神最鲜明的特征。

作为人民的公仆,群众的“孺子牛”,党员干部应该勤政为民,兢兢业业工作、任劳任怨服务,开拓创新发展,以脚踏实地的行动和知难而进的精神,克服困难,完成工作。

特别是我国正处于改革发展的关键时期,许多领域的建设任务繁重,这就更需要我们的党员干部能够时刻保持共产党员先进性,率先垂范,奋发进取,对工作有一股子韧劲儿,像九牛爬坡一样个个使劲,不达目标不罢休。

作为新时期的党员干部,只有满腔热情地完成每一天工作,尽心竭力做好每一项工作,勤勤恳恳,坚忍不拔,不断开创工作的新局面,才能让孺子牛精神在岗位上熠熠闪光。

自觉是孺子牛精神的关键。

这是指一种为民服务的心理状态。

在现实生活中,我们看到许多党员干部对群众怀有深厚的感情,真正以群众的喜怒哀乐为自己的喜怒哀乐,他们为群众服务,甘之若饴,心情愉快,因此也就干劲十足。

而有一些党员干部虽然也能做到为民工作,但却感情淡漠,“门难进、脸难看、话难听……”他们把为民服务当做对群众的一种恩赐,居高临下,爱搭不理,甚至态度蛮横,这些都与我们所倡导的孺子牛精神是不相符的。

殚心竭力 一心只为弱势群体

殚心竭力 一心只为弱势群体

殚心竭力一心为民解困——记雨露白族乡民政所所长李加荣李加荣同志于1997年7月参加工作,10月任罗武庄乡臧当村公所村长助理,1998年10月在罗武庄乡党政办公室工作,兼任乡政府会计,2000年5月任罗武庄乡民政助理员,2004年1月任罗武庄乡人大办主任,2005年11月调回雨露乡政府工作,2007年1月任雨露白族乡人民政府党政综合办公室主任,2008年任民政所所长。

李加荣同志参加工作15年,从事民政工作8年。

如今,他深知做好民政上每一件细小的事情都代表着人民对政府的要求,百姓的渴望,政府的责任,他在民政所长岗位上一直勤勤恳恳,兢兢业业,走村串户,访贫问苦,做到干一行,爱一行,精一行,把做好民政工作作为自己人生的价值追求,默默地在民政所长岗位上耕耘着。

一、加强理论学习,不断提高政治素质学习是掌握知识和技能,不断提高综合素质和各种本领的根本途径。

在10多年的工作中,不管在什么工作岗位上,他始终十年如一日,不断加强政治理论和民政知识的学习,努力提高自身素质和驾驭工作的能力,通过深入系统的学习、消化、吸收,使他自己的理论水平和政治素质得到了较大的提高,理想信念更加坚定,并能够坚持解放思想,实事求是的思想路线,结合党和国家关于民政工作的路线、方针、政策,深入调查研究,提高了自己把握大局的能力,洞察事物的能力,抵制歪风邪气的能力。

二、勤政廉洁、公正无私,为群众办实事办好事在工作实践中,他首先以身作则,严格遵守廉洁自律相关规定。

其次虚心接受社会各界监督,认真听取群众意见,真心为困难群众解决疾苦。

他说:“一个民政工作者应当自觉接受社会各界的监督,这样才能使工作落到实处,并保持廉洁清正。

”他不但是这样说的,也是这样做的。

为了掌握民情,设立了人民群众来信来访登记薄,对来信、来电、来访人员逐一登记,对反馈的信息都作出妥善处理,并结合实际情况,给以满意答复。

在工作中严格要求自己和工作人员,认真接待每一个来访人员,要做到来有迎声,去有送语。

演讲稿:诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

演讲稿:诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛

诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛尊敬的各位评委、各位领导:大家好!我是来自民政局社会救助低保办公室的***,今天我演讲的题目是《诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛》。

今年十月初,我带着喜悦、带着期盼,来到了民政局,成为了“民政人”。

都说民政工作琐碎繁杂,“民政人”是地道的“孺子牛”,要想做好这项工作就要充分发挥我们湖南人“吃得苦、巴得蛮”的精神,要将社会弱势群体放在心里,看成亲人,用心去关心帮助他们,让他们感受到党和国家给予所有老百姓的温暖。

民政工作几经沧桑,却始终没有离开“上为政府分忧,下为百姓解愁”的宗旨。

在人民最危难之时,我们代表党伸出了救援之手,为帮助灾民重建家园;当群众遭受贫困困扰时,我们精心部署,辛勤工作,为人民构筑了“最后一道防线”;我们以人为本,勇于开拓,为居民营造安居乐业的家园;我们为孤老残幼的生计寝食不安,为改善人民的生活质量鞠躬尽瘁;我们为人民子弟兵解除后顾之忧,为军队和国防建设添砖加瓦;我们为长辈们奉献爱心和孝心,为实现老有所养,老有所乐的目标筹谋策划。

我作为一名参加工作不久的民政新成员,要向在座的各位同志学习,怎样能把一个平凡的工作,做得如此出色。

和他们在一起工作,我懂得了什么叫恪尽职守,什么叫无私奉献,什么叫开拓创新,什么叫锐意进取!这些在纸上看着是那么空洞的词语,在工作中却被他们诠释的淋漓尽致。

也许有些同志会说:“哎!咱们做的都是自己分内的事儿,没什么好学习的。

”但是我想对你们说:“你们宝贵的工作经验,朴实的工作作风,给我做出的就是生活中最真实的榜样。

”我一定会刻苦努力学习,熟悉各项有助于开展工作的业务知识,希望通过努力可以做到和各位一样的一名合格的民政人。

以优异的工作业绩来感谢领导的关心、培养,感谢同事的支持、帮助,回报你们对我的期望。

诚心乐作百姓事,俯首甘为孺子牛。

梦想在心里,创造在手中。

让我们携起手来,共同耕耘,迎接挑战,更加努力奋进,躬身编织更加美好幸福的明天。

孺子牛的意思是什么

孺子牛的意思是什么

孺子牛的意思是什么孺子牛的意思:“孺子牛”出自《左传;哀公六年》中记载的一个典故,原意是表示父母对子女的过分疼爱。

后来现代伟大文学家鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升华,人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。

【出处】“孺子牛”是《左传;哀公六年》中记载的一个典故:齐景公有个庶子名叫荼,齐景公非常疼爱他。

有一次齐景公和荼在一起嬉戏,齐景公作为一国之君竟然口里衔根绳子,让荼牵着走。

不料,儿子不小心跌倒,把齐景公的牙齿拉折了。

齐景公临死前遗命立荼为国君。

景公死后,陈僖子要立公子阳生。

齐景公的大臣鲍牧对陈僖子说:"汝忘君之为孺子牛而折其齿乎?而背之也!" 所以,那时"孺子牛"的原意是表示父母对子女的过分疼爱。

人物故事“甘为孺子牛”这是中铝河南分公司员工张连发的人生格言。

他时常激励自己,要做一头有益于企业、有益于国家的孺子牛。

张连发是中铝河南分公司热力厂锅炉车间设备点检员,承担着车间9台锅炉的4大转动机器共计52台(套)设备的维护和保养工作。

他对待这些设备就象对待自己的孩子。

52台机器就像52个需要精心呵护的孩子,哪一台设备有个“头疼脑热”都叫他寝食难安,坐卧不宁。

而他更像一名主治医生,设备如有毛病,他总能对症下药,转危为安,化险为夷。

张连发25年如一日天天与设备、灰尘、机油打交道,以“脚踏实地、胸怀大局,吃苦耐劳,敢打硬仗”的锅炉精神实践着自己的人生格言。

有一年秋天,车间零米球磨机大瓦温度就像着了邪,运行不到几个小时,温度表的指示就一个劲地往上升。

常规的处理方式是停磨换油,温度就降了,可这一次却不灵了,他处理完1号球磨机,2号球磨机又跟着叫劲;2号球磨机刚处理好,5号球磨机又跟着起哄,几台球磨机就像几个顽皮的孩子,不是这个擦破了“皮”,就是那个“感了冒”,严重影响了锅炉的正常运行。

做新时代的孺子牛的作文

做新时代的孺子牛的作文

做新时代的孺子牛的作文“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”。

“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。

新时代“孺子牛”精神表现为“忠于职守、任劳任怨、开拓创新、无私奉献、坚韧倔强、敢于担当、朴实无华、谦逊低调”。

“孺子牛”精神是党的全心全意为人民服务宗旨的集中体现,民心呼唤“孺子牛”,党心呼唤“孺子牛”,社会呼唤“孺子牛”,新时代呼唤“孺子牛”。

做新时代的“孺子牛”,就是要忠于职守、任劳任怨。

“孺子牛”忠于职守、俯首攒力、躬背拉犁、任劳任怨。

新时代的党员干部要做“孺子牛”,就是要爱岗敬业,有不怕吃苦的精神,勇于吃苦的勇气,乐于吃苦的品质,不断锤炼吃苦耐劳、任劳任怨的优秀品格。

就是要要扑下身子,真抓实干、埋头苦干、少说多干,努力把工作做深做实做细做好,不让党员干部形象在自己身上受损。

就是要勤勉敬业,专心做事,真正把嘴上说的、纸上写的变成具体行动,确保各项工作件件有落实。

做新时代的“孺子牛”,就是要开拓创新、无私奉献。

世上本没有田,自从有了牛,便有了田。

新时代的党员干部,要争当拓荒牛,顽强拼搏、开拓创新、积极进取,无论面前是荆棘,是坎坷;是慢慢长路,还是千斤重负,都负重奋进,义无返顾,勤奋耕耘,忍辱负重,大公无私,用我们的心血和汗水锲而不舍的把中华民族伟大复兴这块“大田”耕作好,开垦出一片繁花似锦、果实飘香的新田地。

做新时代的“孺子牛”,就是要坚韧倔强、敢于担当。

新时代的党员干部必须以“孺子牛式”的敢于担当与敢于负重,具有强烈的革命事业心和高度的政治责任感,对工作始终如一,决不懈怠,困难再多不畏惧,压力再重不低头,挑战再大不服输,敢担当,能负重,脚踏实地、吃苦耐劳,一步一个脚印想事、干事、成事,让真抓实干、干事创业蔚然成风。

做新时代的“孺子牛”,就是要朴实无华、谦逊低调。

新时代的党员干部必须向孺子牛学习,学习它们虽有着朴实无华的外表,但始终做到谦逊和低调,一心耕作,心不傍鹜。

学习它们尽管吃的是草,但挤出的却是奶,且却从来不牛,也从来不张扬,不表白,不自夸,更不浮躁,也不满足。

红土地勤奋耕耘的“孺子牛”——记吉安市民政局党组书记、局长王水生

红土地勤奋耕耘的“孺子牛”——记吉安市民政局党组书记、局长王水生

作者: 谢启念;肖建梅
出版物刊名: 社会工作
页码: 53-54页
主题词: 吉安市;民政工作;民政事业;王水;民政部;内强素质;红土;班子成员;新形势;困难群众
摘要: 谈起2000年底从政府副秘书长岗位上调任江西省吉安市民政局党组书记、局长的王水生,吉安这块红土地上的民政人无不赞不绝口:'这三年,是吉安市民政工作快速发展、进步明显的三年;是民政部门内强素质、外树形象的三年;是民政人负重攀高、收获最大的三年。

'提档升位鼓舞士气到任三年多来,王水生同志始终以全新的理念、明。

甘做民政战线孺子牛

甘做民政战线孺子牛

甘做民政战线孺子牛──记长葛市民政局副局长贺丙甫提起民政局的贺丙甫同志,无人不夸其工作积极负责,生活态度严谨,待人热情诚恳。

作为民政局党组副书记、副局长、局机关党支部书记,他时刻牢记自己的身份,不忘自己是一名共产党员,时时处处严格要求自己,使自己主管的各项工作都取得了较好的成绩,受到了市委、市政府和上级民政部门的表彰。

工作上力求实干1996年4月,贺丙甫同志调入民政局任党组成员、副局长,1997年5月任党组副书记、副局长,作为一名长期从事行政事业的干部来说,他深知民政工作的重要性及艰巨性,因此,从他到任的第一天起,他便全身心地投入到民政工作的大社会中,深入实际,调查研究,当起了民政战线的一名新兵,孜孜不倦地学习民政业务知识,使自己迅速掌握了有关民政工作的各方面的知识,从而为自己的扎实工作打下了坚实的基础。

贺丙甫主管局机关党务、优抚、退伍安置、系统计划生育、局机关和军队离退休干部、葛天塔陵园及系统思想政治等工作,作为党组副书记,他深知班子的建设问题,是单位搞好工作的关键,因此,他时刻注意严格要求自己,在班子成员中努力增强共事意识,提倡“容事、容话、容人”,消除思想隔阂,提倡互谅互让,互相尊重,互相支持,积极负责地进行工作,做到既不越位,也不能不到位,对同志坦诚相待,容人之短,取人之长,积极维护班子的团结,增强班子的凝聚力、向心力、战斗力,形成了坚强的领导核心,创造性地开展工作,民政局每年都按时圆满完成退役士兵安置任务,认真做好了离退休干部管理服务等工作。

2002年,根据民政部指示精神,在他的认真组织下,对全市失业下岗伤残军人进行了普查登记后,为符合改领伤残抚恤金条件的39名伤残军人办理了改领手续,这种做法得到了省民政厅的肯定,并在我市召开了现场会,把这种经验、做法推广到了全省。

与此同时,广泛深入地开展争创“双拥模范城”活动,增进军政军民团结,巩固双拥成果,进一步提高了全市人民的双拥意识,2002年7,我市再次被省委、省政府、省军区命名为“双拥模范城”,这是我市继1995、1998年以来,连续三次获此殊荣。

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“孺子牛”-民政人的化身
“孺子牛奖”是民政部最高荣誉奖,
于1986年11月设立。

该奖每四年评选
一次,主要授予全国民政系统中成绩卓
著、有突出贡献和重大影响、堪称典范
的工作人员,以及国内外关心、支持民政事业并做出重大贡献的社会各界人士。

迄今为止,民政部共向49名全国民政系统干部职工、2名国际友人、1名港澳台人士授予“孺子牛奖”。

“孺子牛”出自《左传〃哀公六年》中记载的一个典故,原意是表示父母对子女的过分疼爱。

后来现代伟大文学家鲁迅《自嘲》中的“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”名句使“孺子牛”的精神得到升华,人们用“孺子牛”来比喻心甘情愿为人民大众服务,无私奉献的人。

“孺子牛”精神所体现的一往无前、踏实若干、不图名利、勇于献身的难能可贵的精神,最能充分体现展示民政工作者亲民爱民的情怀理念和勤勉敬业、克己奉公的优秀品质,正是广大民政工作精神风貌的真实写照,是社会主义核心价值体系在民政领域的集中体现。

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