白菜读后感

《卖白菜》读后感

“‘我们种了一百零四棵白菜，卖了一百零一棵，只剩下这三棵了??说好了留着过年的，说好了留着过年包饺子的??’我哽咽着说。”

这段令人心酸的文字是感恩阅读系列《感恩生活》书中一篇莫言书写的名为《卖白菜》的文章中的一段小节。

一棵白菜，对阔绰的家庭而言，不过是饭桌上的调剂，登不了大席面，但对于贫苦人家的孩子，也许是新年的所有意义。这篇文章讲述了作者小时候与母亲卖白菜时因自己多算了别人的钱而使白菜没能卖出去的经历。尽管孩子十分渴望在新年能吃上香喷喷的白菜饺子，但是贫穷的生活让这小小的盼望成为泡影。但儿时的记忆也许会鞭策作者一辈子。

在文章里，我们和作者一起体味着生活的酸楚。可是，在人们过着酒足饭饱的生活中，却经常忘记曾经的清贫。比如说，有人从星级酒店吃饱喝足出来后，看见路旁那些可怜的乞丐，不但不给予他们帮助，甚至还辱骂、殴打他们。这些人都忘记了，自己也是清贫出生。再比如说我们学校的学生，吃饭时只挑自己喜欢的菜来吃，不喜欢的便统统倒在泔水桶里。他们都忘记了那首《悯农》诗；忘记了自己在学校所交的高昂花费都是父母的血汗钱。

有一次，我和朋友在街上玩，无意间听到一对父子的对话。“爸爸，就给我15元钱吧，同学过生日，我总要意思一下的嘛！”儿子说。父亲叹了一口气：“你们同学怎么天天都过生日呀？唉，这??”“可是同学们都送，我不送礼，多不好意思呀。”儿子恳求道，“爸，求求您了！”父亲无可奈何，只好从皮夹里抽出15元钱来，给了儿子。父亲的嘴里发出一阵叹息的声音：“唉??如今的孩子，年纪轻轻就学会摆阔气，讲排场了。我们当年顶好就送一张自制的贺卡、书签什么的??”

当我们离贫苦越来越远，富裕更能告诉我们前人的遭遇。生活真的来之不易，我们应当珍惜目前拥有的幸福生活。

点评：一篇名为《卖白菜》的文章，却让小作者有如此多的感慨。作者能结合生活中的实际写作自己的感受，而后深化主题。文章结构严谨，文笔流畅。篇二：《白菜玫瑰》读后感亲情花开

——读《白菜玫瑰》有感

“阿嬷，我买菜回来喽。”

“乖孙回来喽乖孙。”

“阿嬷，你猜我买了什么菜？”

“白菜，嗯，猪肉、白菜。”

看似再普通不过的一段对话，却蕴藏着祖孙间最真挚也最神圣的情感。

故事讲述的是一位叫莹的女孩，每天都要买菜做饭照顾年迈的阿嬷。这样平淡无奇的对话是每天都要进行的。阿嬷因为身体的原因而认准了白菜。直到从一天起莹的提包里总会多出一支别人送的红玫瑰。莹告诉阿嬷，玫瑰是“中意你”的意思。下次莹回家问，阿嬷总会说有玫瑰花。莹每天追着太阳回家，带回新鲜的白菜、鱼、猪肉，还有玫瑰花，她笑意盈盈地如常煮菜，和阿嬷聊天，却难免分心，忽然会想起送她玫瑰花的那个人。

当有天那个人提出要带莹去珠海过上更好的生活是，莹在爱情与亲情展开了艰难的拉锯战。最后，看到苍老瘦小的阿嬷，莹终于不忍，选择了亲情。当每天一支的玫瑰消失在生活中时，莹心里有些空，而年迈的阿嬷，却给了莹那朵朵的“中意你”，白色的瓷碗里，盛满一朵朵头脸上仰的小白菜根，像极了一朵朵小小的玫瑰花，阿嬷把自己对孙女的疼爱灌进了这一朵朵的“中意你”里。

莹是矛盾的，她深陷爱情与至亲的踌躇之中，最后是阿嬷睡着的样子打动了莹。她知道，总有一场伤心的，也许不止一场。世界上又不是没男人，但阿嬷只有一个。想起幼时，父母早亡，阿嬷就如同亲生爹娘台风夜步行十几公里为她找牛奶；她感冒，鼻塞喘不过气，是阿

嬷用口吸出她的鼻涕；晚上睡觉她爱把脸贴在阿嬷胸前，寻找干瘪的乳头；走到哪里她都牵着阿嬷的手，一直牵着，从很小长到到很大，世界上只有一个这样的阿嬷。

看了这对祖孙的故事，不禁为之动容，在当今这个快节奏的社会上，能够像莹一样倾其所有照顾老人的，已经不多了。人们只知道在生活与物质上去弥补老人，殊不知，那些花花绿绿的营养品填不满老人们空虚孤独的心灵。文中有一段对阿嬷睡着时的描写：“佝偻着肩，下颔瘪瘪地垂在胸口，抓着布袋的枯手缀着暗斑。她好小好弱，随便什么人都可以把她抱起来。吊扇在房顶上旋转，微微吹动她稀疏灰白的发，原来阿嬷已经那么老了。”老人心灵的沧桑的空虚，不是物质可以弥补的。相比较而言，对于儿孙们，老人们总是倾其所有、尽其所能地去爱护，他们从不奢求回报，他们心底唯一的小小愿望就是儿女们能常回家看看，陪他们聊聊天那，哪怕只是一些鸡毛蒜皮的小事，哪怕儿女们只是简单的敷衍，他们也心满意足了。

年幼时，老人像伞般给予我们呵护，现在，他们的腰背早已佝偻，应该轮到我们去照顾他们了。就让我们放慢脚步，一起去聆听白菜玫瑰绽放的声音。篇三：高中语文命题作文《谈白菜读后感》

命题作文高二第二学期课文《谈白菜》读后感

谈“望文生情”

——由“白菜辩证法”所想到的

我曾尽最大努力体味《茶花赋》、《荔枝蜜》的情感和赞颂，背了许多教条式的评价后，还是难以真正理解。我也曾想体会小桔灯那种冲破黑夜的光芒，在试图制作桔灯失败后，也没有了兴趣。我还试图理解《落花生》的内涵，花生的美味反而更吸引我。

大概是我真的无法拥有文人的思维深度，也无法用他们的眼光去看待生活中的事物，诸如茶花，诸如白菜。

若是我来谈白菜，虽不及作者的深度，但也能洋洋洒洒大写一番，其结果定是无人喝彩，因为我写不出白菜的哲学、白菜的格调，只能停留在人们都能见到的外表。而作者是带着感性、带着思考的，他有着对为人处事的思索、对社会现状的思索——这是我们无论如何都体会不到的。

就像没有人能真正了解陶渊明对菊的喜爱，文与可对竹的钟情，后人只知感喟，却很难真正的理解。因为这是一种缘于生活、源自性格、触及内心之物。正如“意在笔先者，定则也，趣在法外者，化机也。”每个人都有触及心灵之物，这种感觉只可意会，无法言传。即便写在纸上，也不过是“倏作变相”后的寄情之作。

设若要为淡泊找个代言，可以是青菜，也可以是萝卜，不是非要用白菜来表现。作者恰恰是将情寄于了白菜，用它来表达情感罢了。所以，我不愿循着作者的思路去剖析平淡与华丽的辩证，去思索淡泊与浮华的价值——这些只意会即可，我们要做的只是体会作者的情感，倘要我们读后都陷入深思，或许并不是作者的初衷。

对于白菜，这只是作者的思索，并不是每一位读者的。矛盾对于白杨树的讴歌，杨朔对于茶花的赞颂，都是由情而发、由物而动。所谓“智者乐山、仁者乐山”，各人所乐之物不尽相同。对于同样的山水，所感又会因人而异。或叹逝者如斯、不舍昼夜，或叹一江春水、无语东流，有感于横看成林、侧看成峰，又有感于壁立千仞、无欲则刚。各人所处环境不同，感触自然不同。

夏衍笔下的野草，是“生命开始的瞬间，便带了斗争的草”，它那顽强的生命力让人肃然起敬。然而，读者往往从生命力的角度去体味，殊不知，这更是象征了人民顽强的抗日斗志！这是生于和平年代的我们所能理解的么？德富芦花笔下的芦花茫茫如雪，是鱼虾鸟雀的避风港，然而我们只知感叹灵性的生命与活力，未亲眼见过芦花的我们又怎能真正读懂呢？

有时，是处境、经历的不同让我们无法触及作者的内心，更多的时候，是一种情感的隔