巴金《家》读后感800字
巴金的家的读后感800字6篇
巴金的家的读后感800字6篇读后感的写作需要注意时间的把握，不要拖延太久，读后感的结尾应当总结出书籍带给自己的启示和感悟，下面是本店铺为您分享的巴金的家的读后感800字6篇，感谢您的参阅。
巴金的家的读后感800字篇1这次寒假，由于时光不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢说完全看懂摸清。
只能稍微说一说自己的感受。
这是一个成都地区的封建大家庭走向崩溃的故事，故事发生在辛亥革命以后。
长江上游某大城市有个官僚地主家庭高公馆。
高老太爷封建专制，顽固不化，代表传统封建的势力。
觉新是长子长孙，早熟而性格软弱，受过新思想的熏陶却不敢顶撞长辈，他年轻时与梅表妹相爱，但却理解了父母的安排另娶了珏。
婚后他过得很幸福，有了孩子，也爱自己美丽的妻子，但又忘不了梅，个性是出嫁不久后梅就成了寡妇，回到成都，两人的见面带给他无穷的痛苦。
不久，梅在忧郁中病逝。
觉新的弟弟觉民、觉慧用心参加爱国运动，遭到爷爷的训斥，并被软禁家中。
觉民与表妹琴相爱，但爷爷却为他定下亲事，觉民为此离家躲避，觉新夹在弟弟与爷爷中间受气。
觉慧是三兄弟中最叛逆的一个，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽…至此，觉新有所觉醒，而觉慧则毅然脱离家庭，投身革命。
巴金以成熟的文笔揭露了封建专制制度的罪恶，揭露了在温情关系掩盖下的大家庭的勾心斗角，揭露了所谓诗礼传家的封建大家庭的无耻。
另外，他还描述了新思想下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
封建势力虽然强大，但那毕竟已成为过去，和现代社会发展相悖，始终会被社会所淘汰和遗弃，即使觉民、觉慧不站起来反抗，还会有千千万万的人站起来。
这些青年受五四反封建巨浪的影响，一方面在社会上用心参加宣传革命思想的学生运动，另一方面在家庭内部和封建势力、封建礼教展开勇猛的战斗。
一个如此庞大的的家庭衰落，虽然有点可惜，但封建专制始终是不可取的。
在这些充满政治色彩的思想下，也不乏细节的描述。
用了很多不一样的修辞，景物仿佛就是为了主角的思想而生。
巴金家读后感(5篇)
巴金家读后感（5篇）读完一本名着以后，想必你一定有很多值得分享的心得，需要写一篇读后感好好地作记录了。
那要怎么写好读后感呢？xxx的小编精心为您带来了巴金家读后感（5篇），如果对您有一些参考与帮助，请分享给最好的朋友。
巴金的作品《家》读后感篇一《家》，是巴金影响最大，最具代表性的作品。
它以“五四”时期四川成都为背景，描写了一个封建大家庭的没落、崩溃的全过程。
在《家》中巴金成功地刻画了一系列性格鲜明的人物形象，并且真实地写出了这些人物思想性格的复杂性及其发展变化性。
浓烈的抒情色彩是《家》的主要艺术特色。
巴金的创作从来不是为文而造情，而是为情而造文，是因“情动于中”才执笔的。
他的生活经验和他的要求变革的激情都在作品中得到了积极地发挥。
他对于三位女性角色的把握和怜爱无比表现出他细腻而独特的抒情手法，深入到人物的内心世界，表现出她们平凡之中的伟大。
小说还以“家变”写“世变”，通过家庭反映社会。
高家这个封建大家庭就犹如当时封建制度下的旧中国，而其中的代表人物，如高老太爷、觉新和觉慧就代表了旧社会中三种不同的生存状态——专制、保守和反抗。
这也体现了作品的现实主义。
巴金说，他写《家》的目的，就是“宣告一个不合理的制度的死刑，我要向一个垂死的制度叫出我的J’accuse（我控诉）”。
这句话概括了他对旧制度憎恨的心情和基本思想，而它也正是巴金热情写作的动力。
我认为，整部作品的人物形象可以这样分：一。
3位男性若说到《家》中男性的代表人物莫过于高家的三兄弟了。
大少爷觉新是我很欣赏的一个人物，他是家里的长房长孙，过于重要的地位注定他无法逃离被囚禁的命运。
就像巴金先生说得那样：“他被人玩弄着，像一个傀儡；又被人珍爱着，像一个宝贝。
”他也有过理想，有过抱负，有过爱情，但他更有责任感。
这种责任感让他不得不放弃前面的一切，包括与梅的感情。
这一放弃害死他生命中第一个重要的女性。
他又是一个感情丰富的人，他爱自己的家人，为了弟妹甘愿委屈自己。
巴金的家读后感(三篇)
巴金的家读后感激流三部曲，巴金先生的代表作之一，《家》、《春》、《秋》，我读的，是其中一部《家》。
它讲述了二十世纪初期的一个封建大家族高家的故事。
高家有三位少爷，大哥高觉新，二哥高觉民，三弟高觉慧。
大哥觉新的性格与二哥三弟迥然不同。
他虽然善良，却从骨子里透出怯懦。
他视祖父的话为律法，却又对有新思想的青年充满同情，并给予帮助。
他帮助觉民逃婚，帮助觉慧离家出走。
他痛恨封建制度，但这该死的思想却早早的深深的在他的脑海里扎根，他虽然接受新思想的启蒙但却不敢过多的接触。
他在祖父和弟弟们之间的夹缝之中生存，我喜欢他的善良，却讨厌他的怯懦，两种性格在他身上如同阴阳两极一般契合。
最终，他的“不抵抗”主义却造成了他与妻子瑞钰，表妹梅三个人的爱情悲剧。
二哥觉民和三弟觉慧的性格倒是十分相似，但是相比于觉慧，觉民要成熟稳重得多。
他们受到新思想的启蒙，勇于参加学生青年运动，热心创办刊物，宣传先进思想。
觉新的性子有些激进、叛逆，他爱上聪明伶俐的婢女鸣凤，但冯乐山却指名要娶鸣凤为妾，鸣凤坚决不从，投湖自尽……爱情的悲剧让他彻底觉悟，离家出走，投身革命事业!高家，是一个旧社会常见的封建大家族，它表面上看起来光鲜亮丽、井然有序，但是实际上它处处遍布着黑暗，勾心斗角、尔虞我诈。
两个有思想、有抱负、有理想的新青年出生在此，他们没有被封建旧制熏陶成行尸走肉，而是勇敢地冲出牢笼!觉慧最终冲出了牢笼，他挣脱了束缚，成为了真正的勇敢者、革命者!巴金先生以成熟尖锐的文笔狠狠地戳穿了封建专制制度的罪恶与黑暗，揭露了在温馨和睦掩盖下的大家庭的勾心斗角与险恶。
此外，他还描写了在新思想的推动下，新一代青年逐渐觉醒和反抗。
陈旧的封建势力虽然强势，但那毕竟已成为过去，和现代社会必然的发展道路相悖，陈旧的制度始终会被社会所淘汰和遗弃，如同生物，物竞天择!巴金的家读后感（二）抽丝般的细碎漫长，终于还是把巴金的《家》给读完了，虽然未能赶在考试的前面，但也庆幸着终是把它读了。
巴金小说《家》的读后感(精选7篇)
巴金小说《家》的读后感(精选7篇)巴金小说《家》的读后感（篇1）读过巴金的《家》之后，虽然对那个年代的事不是很多的了解，但是可以看懂，而且书中有一个特别显着的气息：到处闪耀着青春的色彩。
这种单纯而自然的环境就是作者本人所写的那样：“永生在青春的原野”，“我始终记住：青春是美丽的东西。
而且它一直是我的鼓舞源泉。
”巴金老先生笔下的《家》是当时社会的一个缩影。
而《家》的那些子弟们正代表了社会中形形色色的人物。
例如：高家中专横、衰老、腐朽的最高统治者高老太爷。
贪婪的官员。
那些官员仗着自己的官职，随意支配人，在无形中，人们对他产生了怨恨，对他也产生了无形的威胁。
还有像狡猾贪婪的四老爷克安的赃官，他们运用自己的小聪明，毫无顾忌地从公家手中“榨钱”，社会中也有像腐化堕落的败家子五老爷克定的青少年，他们整日沉迷于网络的虚拟世界，他们由于承受不了社会各方面的压力自甘堕落。
尽管有如此之多的“乌云”，但它永远遮挡不住“太阳”的光辉。
总之，《家》这部作品从思想内容上，对摧残人的青春、生命的封建礼教和封建制度进行了愤怒的控诉，对那些在封建礼教的重压下受苦、挣扎最后作了牺牲品的人们寄予了无限的同情，对那些为争取自由的生活而奋斗的人们进行了大力的歌颂。
这个社会永远都是在进步的，并不会因为有什么不进步的羁绊而停止，而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流。
在走过的途中，它会喷发出应由的水花，这就会形成一股股奔腾的不息的激流，具有排山之势，向着唯一的海流去。
巴金小说《家》的读后感（篇2）当读巴金爷爷的《家》这本书时，单看书名，我以为巴金爷爷笔下描写的是一个温馨、和谐的家。
但仔细一读，才发现这个家根本不是那个模样。
家是束缚这是一个封建官僚地主家庭，描写了觉新、觉民和觉慧三兄弟因为性格不同，所以生活道路也不同。
在这个被封建礼教所约束的专制家庭，高老太爷用“专制”管理着这人根基早已腐朽的家。
因为在“专制”管理下，家人的自由受到了束缚。
巴金《家》读后感(精选22篇)
巴金《家》读后感（精选22篇）巴金《家》读后感1巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，家只是当时社会的一个缩影，通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，是旧社会、旧体制的积极的拥护者；老二觉民则是站在老三觉慧那边，但他并不像觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，对于进步先进思想十分接受，但意志不坚定，在必要的时候也会积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的；我最欣赏的是老三觉慧，他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路。
是的，在《家》中描述的这七十多个人物，各有各的鲜明特点，他们中大部分是旧社会、旧制度的拥护者，是当时社会的主流，但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会、旧制度的批判者，进步先进思想的接受者。
也就是有了这些人，才使“五四”后中国人民慢慢觉醒，开始接受新的思想和新的文化。
那个黑暗的年代永远地过去了，但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱，对啊！青春是多么的可爱，我们正处于美好的青春岁月中，我们充满了激情，我们的心里洋溢着爱！只要心中还有梦，就能忍住多少痛。
无论什么事情发生我们心中都要有梦。
只要心中还有爱，那就离快乐很近，离幸福不远了！巴金《家》读后感2最终读完了《家》的最终一页，心中澎湃的浪花却没有平息。
它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。
在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。
但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。
巴金《家》小说读后感(通用24篇)
巴金《家》小说读后感（通用24篇）巴金《家》小说读后感（通用24篇）巴金《家》小说读后感篇1我佩服她。
她与觉民的爱情不是利益的纽带，不是遵循父母之命，不是谁想攀附谁。
他们仅仅情投意合，仅仅因为爱而单纯地想要相依相偎一辈子。
有人认为《家》里德觉慧才是新时期的希望，但以我之见，琴乃唯一的光。
觉慧是青年，有着青年的朝气与不羁。
但他在爱情面前，选择了退却。
因为鸣凤毕竟是婢女，而他是少爷啊。
也许在他心里，这就是他们之间的永远不可逾越。
不然当他知道鸣凤被爷爷送给了一个老头，为什么仅仅想要向鸣凤道歉，而不是争取救回她？但琴的爱情不是软弱。
当她知道觉民被迫定亲，她气，她恨，她没有哭。
也许她是在怨为什么觉新不去反抗，不去拒绝那亲事。
她知道自己有多爱他，所以她愿意为他咆哮似的追求自己的幸福。
高觉新一家却是每天都在明争暗斗，是为了争夺那点家产，正面以笑脸对着家人，转身却是在暗地里说对方的闲话……这样的家，还是家吗？在巴金的《家》中，大概可以分为两大类：一种是逆来顺受的孝顺子弟，一种是思想前卫反抗封建的子弟。
就拿“觉新”来说，他就是那些逆来顺受孝顺子弟，他“父亲”自作主张让他和现在的“大嫂”结婚，他心中虽不愿意，因为他爱的是“梅”表妹，但他不敢为自己的爱情去争取，只是惟命是从，结果最终还是和自己所爱的人分开了。
梅和瑞珏都是觉新曾经爱过的女人，而她们也都是封建主义的悲哀，她们同觉新一样，太软弱了，对于别人说的，哪怕自己知道是错的，也要把痛苦埋在自己心里，只会服从，不会反抗，他们的所谓“作揖主义”哲学纯粹是给在封建社会白白做出牺牲。
看完后我暗自庆幸自己没有生在那个人吃人的年代，我暗自庆幸还有琴的存在。
小说的最后，觉慧终于离开了他厌倦已久了的家，要到上海去，寻找那个属于年轻人的新的社会。
文中的最后一句话“他最后一次把眼睛掉向后面看，他轻轻地说了一声‘再见’，仍旧回过头去看永远向前流去没有一刻停留的绿水了。
“让人们看到了希望，看到了走进新社会的希望。
巴金《家》读后感范文6篇
巴金《家》读后感范文6篇巴金《家》读后感范文6篇巴金《家》读后感范文1家对于不同的人而言都有着不同的定义。
自古以来，数百句经典诗句都是思家颂家的。
贫穷时，家是一个窝，是寻找慰藉和温暖的地方；富裕时，家更是你精神和物质上的享受。
家不是财富堆砌起来的空间，它一定要包含着情，一份血浓于水的亲情。
但是巴金笔下的家，却给了我不同的定义和感受。
我了解到了《家》是巴金30年代创作的“激流三部曲”中的第一部。
它从1931年问世至今，一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者，在中国现代文学史上占有着重要的地位。
阅读后，我觉得高家就是个小社会。
里头性格迥异的三兄弟：觉新、觉民、觉慧，他们的所爱却是命运极其的相似。
温柔的梅表姐，有着新思想的琴，被苦苦压迫的丫环鸣凤，这三个女子，即使出身不同，学识各异可是面临的痛苦还不是一样，一样不能自主婚姻，一样被封建的旧势力逼迫着，不反抗的就流着泪直到生命的最后一刻；无法反抗的只能自我了解；反抗了的呢，像琴一样，我真希望她可以和觉民在一起，找到自己的幸福，可是看着巴老的那些描述，充满无法逆转的压抑情绪，我想，他们恐怕是不能相伴到白头了。
其中有一段话：“在高家，在这个大公馆里，鸣凤的死和婉儿的嫁很快地就被人忘记了，这两件同时发生的事情并没有给高家的生活带来什么影响。
大家只知道少了两个婢女，主人们马上又买了新的来代替，绮霞代替了鸣凤，翠环代替了婉儿，在人的数目上来说，并没有什么变动。
在很短的时期中鸣凤的名字就没有人提起了。
只有在喜儿、倩儿、黄妈和别的几个人的心中，这个名字还常常唤起一段痛苦的回忆。
是吧，即使少了一个人，也不会让世界因此改变，更何况少的是两个微不足道的丫头。
”“家”在书中仅是一条线索，它深刻地揭露了封建大家庭的罪恶及其腐朽没落，同时热情地歌颂了青年一代民主主义的觉醒及其反封建斗争才是灵魂的所在。
在当时的封建时代里，追求民主自由就犹如沙漠里的徒行者寻找绿洲。
巴金《家》读后感作文800字（精选21篇）
巴金《家》读后感作文800字（精选21篇）巴金《家》读后感作文800字（精选21篇）当品读完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的东西，需要回过头来写一写读后感了。
想必许多人都在为如何写好读后感而烦恼吧，下面是小编收集整理的巴金《家》读后感作文800字，仅供参考，欢迎大家阅读。
巴金《家》读后感作文篇1读完这本书，我有许多感悟。
这是一本很好的书，我十分喜爱它。
相信大家都知道并且都读过这本书，故事的内容就不需要介绍了。
看完这本书后，特别是了解了巴金的生平后，我真的觉得书中的觉慧与巴金本身十分相似。
残酷的现实确也教育了青年巴金：母亲死后四个月，二姐就患“女儿痨”死了。
她性情温和，从小熟读《烈女传》，她学到了许多封建“妇道”，知道作为女人，要顺从一切，忍受一切。
那本书里，有个寡妇因为陌生的男子拉了她的手，她便把自己的手砍掉；有个王妃，官里起火，她甘愿烧死，也不出来，因为怕失体面。
二姐熟读这本书后，显得与她年龄不大相符的沉默与忧郁。
祖父生日的三天后，她的生命就结束了。
大哥的处境十分困难，巴金是非常了解的。
大哥本来与一个从小在李家走动的巴金表姐很好，但是这门亲事后来没有成功，他用在祖宗神位前拈纸团的办法，选中了另一个姓张的姑娘。
大哥心事成虚话，虽满肚委曲，但也没有反抗，也从不曾想到反抗。
后来祖父死了，恰好这时大嫂怀孕，临盆在即，这就成为叔婶们打击他们的可趁之机，他们一方面在祖父灵堂前提出分遗产，一方面又认为祖父去世不久，长房在服孝期间，在家生孩子，将与祖父在天之灵相冲，因而竟然要求大哥送妻子到城外一个偏僻的乡村去生产，说离开家里越远越好。
大哥在大家庭中与长辈因循、敷衍、妥协、服从惯了，并不能接受巴金兄弟要让大嫂留下来在家生产的建议。
他最后还是拿着衣被陪着自己的夫人上轿，到城外把孩子生了下来。
虽然，大嫂并不像《家》里的瑞珏那样难产而死，但当孩子弥月以后，大嫂抱着孩子回家，巴金看着叔婶们脸上所显露胜利者虚伪表情，愈益增加了他对这个大家庭的憎厌。
巴金《家》读后感【优秀8篇】
巴金《家》读后感【优秀8篇】巴金《家》读后感篇一“我还年轻，我还要活下去，我还要征服生活。
我知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去。
”——巴金小学的时候，我就听老师说过巴金这个似乎很著名的名字，有一次我从家中的书架上偶然发现一本作者是巴金的《家》，我便取下来准备认真地看。
由于阅读能力有限，看了几页便觉得看不懂，很无味，便又把它放回原处，这一放就是六年。
上了初中以后，随着知识量的增多，我开始逐渐了解巴金，逐渐了解了他的文学作品。
老师经常推荐我们读一读这一位“一代文学巨匠”的作品。
例如：《家》、《春》、《秋》、《寒夜》等。
但是由于学习紧张，我一直没有充足的时间去读。
初中毕业时，我得知《家》是高中语文课外名著必读书目之一。
我突然想起家中的书架上有这本《家》，因此我就找出来细细品读。
当我读到觉新在父亲的逼迫下，无奈的选择结婚，选择放弃学业，放弃前程时，我觉得他实在太懦弱了，他完全可以不按照父亲的意愿，向父亲反抗，为自身的前程和幸福去争取更多的机会，但他妥协了。
我又觉得他十分可怜。
在黑暗的社会中，他因为是长房长孙，因此他的命运从小便已注定。
父亲对他说要给他成亲时，他不敢看父亲的眼睛，他不敢说一句反抗的话，他也没有反抗的思想。
虽然他是一个成绩优秀的学生，但他小就被封建思想牢牢禁锢。
他只会逆来顺受，不会抗争，他就是一个麻木的人，因此说我很可怜他。
我认为觉新的两个弟弟觉民和觉慧，就有很强烈的反抗黑暗社会的思想。
他们敢爱敢恨，有新的思想。
觉民一个十九岁的青年处在周围尽是敌人的环境里，单单被一种信仰，一种热情鼓舞着，他可以不顾一切，勇敢地跟环境战斗，使家里的人对他也没有办法。
为了自身的理想与追求，可以不顾一切。
他的这种做法，我非常佩服。
觉慧是三兄弟中最有反抗思想的一个人，他从来不向黑暗势力屈服，他十分热爱文学，热爱学习，崇尚新思想，他爱着鸣凤，在鸣凤不愿给人做小，最终鸣凤在绝望中自尽。
同时觉新的妻子李瑞珏又因为家人的迷信而在生产的时候死亡，经历了这么多事情以后，他看到了家中的封建思想的黑暗和腐败，他知道了家中的明争暗斗和阴险狡诈无处不在，因此他毅然决定离开家庭去上海，因为那儿有蓬勃的新文化运动，那儿有新的希望。
《家》读后感范本（三篇）
《家》读后感范本《家》在巴金笔下，以辛亥革命前后四川成都为背景，写了大家庭高公馆三代中的四类人物：封建大家庭的维护者，高老头太爷；一类是封建大家庭的败家子；一类是封建大家庭的反抗者，觉慧，觉民；最后一类是封建家庭的受害者，梅，段玉和凤鸣。
作者通过一系列美好生命的毁灭，控诉了封建家庭的黑暗腐朽，和封建家庭的罪恶，更描绘了青年一代的觉醒和反抗。
让我有所感触的必定是觉慧，时代的久远，可能使我不能正确体会到当时封建大家家庭的家规，究竟有多严，至少我能体会到晚辈对长辈命令的绝对服从，因为觉新说：正因为没有得到幸福的希望了。
我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己愿意成为一个牺牲者！字里行间透露是一种无奈和迷茫，是一种懦弱。
其实不然，不能说其是懦弱和胆怯，更是一种被任摆布后的的麻木，是封建家庭，封建思想击碎着无数人追求幸福的梦想。
与其说是麻木，不如说是顺从。
而觉慧不然，在学生和军人的冲突时，觉慧满带热情地参加了学生的游行，即使被老爷禁锢在家中，而那颗赤诚的心却飞到府前，与其他学生并肩作战。
觉慧带带我一种震撼感，他用的不仅仅是言行，更重要的行动，抨击着黑暗，追求光明，满腔热血，不甘平凡，这就是觉慧，这就是他带给我带来的财富。
同样，另一方面，通过梅，端玉，觉新三人之间的恋爱关系，仅仅是那个时代的缩影，却有力诉说着一段被封建操控下的婚姻。
相反，鸣凤和觉慧，呈现了这个初恋的女孩对于异性之爱又惊却又喜，以及青春期的萌动和青涩，而却因为自己是一个丫头，粉碎着这美丽的一切。
这些美丽的女性遭遇了不幸。
正通过美的毁灭，作品很好地控诉测封建家族的罪恶。
《家》读后感范本（二）锲而不舍的终于看完巴金先生的名着《家》，下面来谈谈我的感受吧！对于结尾，我是始料不及的，感觉就像是吃到一块很美味的蛋糕，很想再吃第二口的时候就突然没有了，不见了！原以为还能看到觉慧独自去了上海后能等来觉民和琴相聚，然而，巴金先生就这样停笔了，或许故事还没有结束，看着先生写的后记，他说他不是一个冷静的作者，我想我也不是一个冷静的读者！《家》自然不是成功的作品。
巴金《家》读后感800字5篇
巴金《家》读后感800字5篇《家》是巴金30年代创作的〝激流三部曲〞中的第一部,它从_31年问世至今,一直以其特有的反封建的思想光辉和动人的艺术魅力吸引着广大读者,在中国现代文学史上占有着重要的地位.这里给大家分享一些巴金《家》读后感800字,欢迎阅读!巴金《家》读后感800字1如果说,阳光马戏团动特演员中黑熊演员最棒,那么可以获得第一的一定是阿宝.阿宝具有天生的跳舞天赋,如果评队长,那也非阿宝莫属.阿宝的舞技通过不断地努力训练,有了长足的进步,会跳伦巴.探戈,恰恰.华尔兹等,什么音乐跳什么舞,永远不会搞错,真的很棒.由阿宝的身上我想到了很多,一则是〝台上一分钟,台下十年功〞.可见阿宝平时训练的艰苦和努力.黑熊舞蹈家是凭着自己的毅力,坚持不懈攀登上了险峰,它这种先苦后甜的精神与吃苦耐劳的勇气,才使他最后取得一个不错的成绩.我现在也在董老师那儿学唱歌,但是我总也没有花很多的时间和精力去学习,只是在平时听听碟片,听听歌而已.而且有时董老师在教我的时候,我还不是很认真,没有照她的要求做,特别是肚子没用力,董老师总是微笑的提醒我:〝小肚子用力啊,不然怎么能唱出高的音调呢?〞有时由于对歌曲的不熟悉,而且还会走调,那董老师就会严肃的帮我指出错误.现在看看阿宝的训练,我真的觉得很惭愧,其实不光是唱歌,在学习中我也是一样的,总想偷工减料,课文少读几遍,有些作业能不做就最好不做,一定要做的时候我也是乱做一通,结果呢,错误百出.想想真的很惭愧,没有阿宝的这种精神,我能取得成功吗,我真的要努力把声练好,肚子用力,该高音就高音,高低音要分配好,唱好每一首歌,做到吐字清楚,音调准确.二则是一定需要有舞台展现自己,让自己不断地得到煅炼.经过一段时间的努力学习,我学会了《红领巾心向党》.《小小美人鱼》等歌,而且我都能一字不漏地把歌词背下来.在这次班级的〝月〞会中,我鼓起勇气,怀着忐忑的心情走向了讲台,为大家表演唱了一首歌.其实我事前也是经过不断地挣扎地,非常的紧张,生怕一时唱错了,或忘词了,在同学面前出丑了该怎么办呢?结果呢,由于瞿老师的鼓励和同学们善意的目光,我一时间就不那么害怕了,富有表情地演唱了《达娃和》,同时还配了一些动作呢.阿宝真是我学习的榜样!我要象阿宝一样努力!巴金《家》读后感800字2《家》,巴金先生的代表作之一,是〝激流三部曲〞中的第一部,描写四川成都一个四世同堂的封建大家庭高公馆的故事,立体深刻地反映了中国当时的社会生活和国民的生存状态,是中国现代文学史上的经典篇章,告诉了我许多道理.小说的主人公觉新.觉民.觉慧.鸣凤……这些人物都包含着丰富的生活内容,寄托了作者的爱憎感情.其中,觉新的形象最为深刻.丰满,耐人寻味.觉新是封建世家的子孙,自小就是一个孝顺.懂事的孩子,在他的性格中,与善良分不开的就是懦弱.本来,觉新是一个有理想的青年,想做一名化学家,并准备去上海.北京的大学去进修,但中学毕业以后,他被父母召回家,与一位从未谋面的女人结婚.父亲死后,所有的责任又落在他的肩头.她的青春朝气和梦想在沉闷的家庭生活中消磨.他不惜花费时间,陪家中的女长辈买东西,他顺从祖父及叔叔,阻止弟弟违抗祖父的话.他在这种自我麻痹中作者封建势力的俘虏.当〝五四〞新文化运动开始,他也与弟弟如饥似渴地阅读著作,觉新对封建礼教.家族制的罪恶,已经有了深刻的认识.但出于自身的懦弱,他还是无法像觉慧或鸣凤那样断绝得干干净净.当年轻时热恋的梅表妹和因躲避〝血光之灾〞在外难产而死的瑞珏死去,觉新才彻底明白自己的这些悲剧原来都是封建制度造成的,而因为自己的懦弱他甚至连自己的爱人都保护不了.最后,他终于鼓起勇气,瞒着家里其他人,帮助觉慧筹借路费,送他离家.觉新作为现代文学史上的经典形象,从反面激励着当时的无数青年为崭新的生活而抗争,可谓是巴金笔下不朽的人物形象.读完了《家》这本书,我心潮澎湃,不知是为了觉民与觉慧的胜利而欢喜,还是为了琴与鸣凤的大胆而喜;或者是为了瑞珏与梅的遭遇而悲泣,高老太爷的专制受到了打击而歌……总之,五味瓶打翻的味道,我难以用语言来表达.《家》中描述了封建社会各个阶层的生活,让我们看到了青春给予我们创新动力,不管遇到什么挫折,都要坚定信念,千万不要像觉新那样一生充满遗憾和内疚.在历史的洪流中,这本书永远不会被淘汰,因为它是我们新文化运动的见证!巴金《家》读后感800字3读完一本书,有很多感想,想要写读后感是一件值得高兴的事,巴金的《家》就是这样一本书,这样一本给我很多感想的书.我来谈谈我的感想吧!经过一个寒假的时间,我终于将巴金的《家》读完,这是一本反映了一个时代变迁的书.《家》以巴金娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象.每个形象都写得有血有肉.个性鲜明.栩栩如生.巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨,家只是当时社会的一个缩影,通过家来痛斥了人与人在交往中黑暗.违心和奉承,通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析,真让人眼前一亮.三兄弟中老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人,在以前就称他为无抵抗主义,是旧社会.旧体制的积极的拥护者;老二觉民则是站在老三觉慧那边,但他并不像觉慧那样冲动,有着沉稳的性格,对于进步先进思想十分接受,但意志不坚定,在必要的时候也会积极主动的争取幸福,从这点上来说我还是很欣赏他的;我最欣赏的是老三觉慧,他是一个对前途未来充满信心,坚定不移的相信旧社会一定会过去,旧制度一定会被舍弃的有志青年,也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰,就像两条平行线不可能有任何交叉点一样,也就注定着他们走的是截然不同的路.是的,在《家》中描述的这七十多个人物,各有各的鲜明特点,他们中大部分是旧社会.旧制度的拥护者,是当时社会的主流,但也有像觉民和觉慧这样少部分的旧社会.旧制度的批判者,进步先进思想的接受者.也就是有了这些人,才使五四后中国人民慢慢觉醒,开始接受新的思想和新的文化.那个黑暗的年代永远地过去了,但《家》在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.无论什么事情发生我们心中都要有梦.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!巴金《家》读后感800字4你要活得随意些,你就只能活得平凡些;你要活得辉煌些,你就只能活得痛苦些.——题记若人生如戏,无论你出演的角色是好是坏,也要将其演得最出彩……或许我们应该赞美这个年代,因为更好的通讯拉近了与父母朋友之间的距离,所以,这个年代是幸运的,我们有更好的物质资源.我们现在的生活是傅聪傅敏年代所不可及的,他们的父亲傅雷是呕心沥血,可怜天下父母心啊!对比我的童年,我与父母的生活比书中傅家父子的轻松多了.或许是教育方法的不同,傅雷对孩子是非常严苛的,对艺术.对学业傅雷更是一丝不苟.在艺术上,他给傅聪过分严厉的教训,甚至不惜暴打.我很难想象父亲会用如此残忍的手段去逼迫孩子学习,走上正轨.不过也正是如此才使傅聪学业有成,成为了钢琴家.在学习上,傅雷也一样逼出了个杰出的教师傅敏.可是否一心一意对待某件事,就一定能做好呢?我的父亲对我也是严加看管,可十四个岁月,他从未打过我一次,即使在他最生气的时候,我对父亲是佩服的.傅雷爱祖国,爱艺术;父亲爱厨艺,爱家园.傅雷的信中,字里行间无不突显出其对祖国的热爱,对长子傅聪钢琴方面的指导又是那样准确.父亲则让我深刻体会到家与亚迪的区别,他总让我得到惊喜,而非傅雷般令人触目惊心.父亲将自已的空余时间都放在了家里,给予更多的陪伴,他除了上班公事,几乎都在关注我的成长.过去的年代,〝家书抵万金〞.分开时傅雷笔下第一封信就是对孩子的道歉及忏悔.我们每个人在有了孩子后,一定都会想让他过上最好的生活.可又有那个会像傅雷那样心一横,亲手为了学业毁掉孩子的童年?由于那个年代的通讯只能靠书信来传递信息,那时有微信,有QQ就好了,可惜时代没有同情他们,以信的唯一形式切断了父与子声与声的联系,在笔触间寻找他们共同的回忆.或许此时在学习的我们,见到父母发出一条条长长的通话条会置之不理,并反复强调要他们发文字,可他们依然如初.在这个发展迅速的时代,又会有谁会认真听完,感受三言两语间夹杂的温暖?少矣.人生如天平,你先往苦的那边放去时间,那么幸福快乐就会立起来.巴金《家》读后感800字5这两天都在看巴金的《家》,没事翻来看看,也摘抄了不少.说来惭愧,要不是今天要写读后感,可能这本书还得再陪我几天.为了这篇读后感,我可是煞费苦心,早上老早起来了,刚睁开第一只眼就开始看了,还有半本呢,今天必须完成.言归正传,《家》巴金的代表作之一,《激流三部曲》的第一部,也是我看的第一部巴金的书.总的来讲,本书还是挺具有特色的.《家》一书是写在中国社会剧烈大变革时期一代青年走过的历程.觉新.觉民.觉慧三弟兄代表了三种不同的性格,他们出身在四世同堂,黑洞洞的大家族公馆中.然而,他们所走的人生道路有所不同.小说中的人物有许多,其中有的及其专横,高老太爷就是一个典型的案例.高老太爷是巴金笔下个性鲜明,内涵丰富复杂而又富于立体感的封建家庭统治者形象.他可以随意给人定罪,胡作非为.他是封建势力的代表和封建道德的化身,是典型的封建势力的捍卫者.小说自来就由矛盾构成,和高老太爷形成鲜明对比的是那些具有时代特征的青年.觉慧是作者竭力塑造的形象.巴金在他的序中这样写到:〝一个旧礼教的叛徒,一个幼稚然而大胆的叛徒.我要把希望寄托在他的身上,要他给我们带进来一点新鲜空气,在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了.〞觉慧正是这样一个人物,他有着新思想,看到了社会的弊端.同时,他敢于反抗,并且最终冲出了那个封建礼教的大家庭的束缚,乘着不停东流的绿水走入了他向往的新生活……巴金笔下的《家》是当时社会的一个缩影——一个动荡的社会.在封建社会日趋瓦解的时代,有些人选择了固守,然而大部分人,选择了顺着时代潮流的方向.封建社会是黑暗的,所以书中闪耀着的青春的色彩,自然成了一个亮点.尽管有如此之多的〝乌云〞,但它永远遮挡不住〝太阳〞的光辉.这个社会永远都是在进步的,并不会因为有什么不进步的羁绊而停止,而且它也不能够停止;没有什么可以阻挡得了时代的潮流.在走过的途中,它会迸发出应有的水花,这就会形成一股股奔腾的不息的激流,具有排山之势,向着唯一的海流去.巴金《家》读后感800字。
《家》读后感精选15篇
《家》读后感精选15篇《家》读后感1当我看完了《家》这本书，抬头望着正在尽兴玩着ipad的弟弟，才从高公馆那个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭中穿越回来。
巴金用自己的创作向旧社会旧制度进行猛烈的抨击，生动形象的揭示了封建宗法制度必然灭亡的命运，在巴金的笔下，通过对青年一代勇敢抗争的描写，展现了在严密残酷的黑暗王国里放射出的一线光明，充满洋溢着信心，希望和力量。
《家》中的人物形象也是个性鲜明的，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长制代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子五老爷克定，狡猾贪婪的四老爷克安。
又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的纯洁、刚烈的丫头鸣凤，温顺驯良地吞咽着旧礼教恶果的小姐梅芬，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏。
以及接受新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性解放，敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
整本书都给人以压抑凄惨的美感，更有觉慧的.一种从内心涌出的热流，炽热而奔腾，在黑暗中冲撞，头破血流的寻找着新世纪的出口的激情。
我想可能很多年后，即使忘了这本书的故事情节，但不变的是这本书的味道。
《家》读后感2某天，老师给我们推荐了一套书，其中有一本书和我相遇并擦出火花，给我留下了深刻的印象。
这本书为《法老的探险家》，大概讲述了公元前1472年，米内迈斯是个孤儿，被他的舅舅卡玛克庙的神父收留，同时他也是法老图特摩斯的好朋友。
法老和他的嫡母哈特谢普苏特女王一齐统治埃及，女王打算派出一支探险队去神秘的国度彭特，图特摩斯决定让米内迈斯参加，一场去往彭特之地的奇妙探险之旅开始了……故事以这个叫米内迈斯的小男孩儿的日记的形式展开，形式独特新颖，每一篇日记都相当于一个小故事，通俗易懂，字里行间，充满着童真童趣但又不失惊险。
每篇日记能够单独成文，数篇日记又汇聚成一个长篇历史故事。
故事的情节扣人心弦，故事主人公用自己的亲身经历再现当年的历史，使我仿佛置身于书中，与主人公一齐经历了一场生与死的较量。
《家》巴金读后感优秀7篇
《家》巴金读后感优秀7篇读后感是我们心灵成长的记录，它记录了我们在阅读过程中所经历的思考与感悟，优秀的读后感能够激励我们在生活中践行书中的智慧，实现自我成长，本店铺今天就为您带来了《家》巴金读后感优秀7篇，相信一定会对你有所帮助。
《家》巴金读后感篇1我并非是个热爱看书的人，最先接触巴金先生的文章也只不过是教材书中的巴金先生的几篇节选，20年过去了，至今还记得学习《雷雨》时老师在课堂上的演绎，但唯一接触完整的一本书是今年寒假和儿子一起读的《家》。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。
觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。
他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。
他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。
然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。
而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。
读完了《家》，我的心潮澎湃，不知是为了觉民，觉慧的胜利而欢；还是为了琴，鸣凤的大胆而喜；或者是为了瑞珏，梅的遭遇而泣；再不然，就是高老太爷的专制受到了打击而歌。
总之，五味瓶打翻的味道，难以用言语阐述。
《家》描述了封建社会各个阶层的生活，《家》让每一位读者热情，冲动和幼稚，《家》让我们看到了青春给予我们勇于改革和创新的动力，不管碰到什么坎坷和挫折，都要坚定信念冲下去，千万别像觉新那样一生充满遗憾和内疚。
巴金的家读后感(通用3篇)
巴金的家读后感（通用3篇）巴金的家读后感篇1“生活本身就是一个悲剧”——这是巴金在读完了小说《复活》之后的一声感慨，而我觉得这恰是觉新一生的写照。
整部小说以“五四”运动为背景，描述了一个封建大家庭有昌盛至破亡的过程。
这个家庭拥有着华美的外衣，貌似是豪门大家世代书香，其实在这层光鲜的外表下，以高老太爷为首的那些所谓的“卫道”“护法”者早就受了封建思想荼毒至深，他们不追随时代的发展趋势，固守旧制，压制一切反抗，竭力维护诸如“君要臣死，臣不得不死;父要子死亡，不亡不孝”这一类的旧话。
有这样一个封建的大家庭，这对于期望新生活却身为长孙不得不挑起家庭重担的觉新来说无疑是道枷锁，将他的身体心灵牢牢禁锢着，在矛盾，挣扎，痛苦，懊悔中艰难过活。
书中这样写道：“‘作揖主义’和‘无抵抗主义’对他的确有很大用处，就是这样的‘主义’把《新青年》的理论和他们这个大家庭的现实毫不冲突地结合起来。
它给了他以安慰，使他一方面信服新的理论，一方面又顺应着旧的环境生活下去，自己并不觉得矛盾”，所以，他坦然地以便读者新思想的《新青年》，一边继续地过旧式的生活。
觉新自己也曾说过：“我的一生就这样完结了。
我不反抗，因为我不愿意反抗，我自己做一个牺牲者......我跟你们一样都做过美妙的梦。
可是都被人打破了，我的希望没有一个实现过，我的幸福早就被人剥夺了，我并不怪别人，我是自愿地把担子从爹的肩膀上接过来的......”连他都认为自己是一个牺牲者了，又何来反抗一说》所以，在祖父母亲的安排下，他放弃了青梅竹马的梅表姐，娶了另一个少女瑞钰;所以，他放弃自己喜爱的化学，开始了上班生涯;所以，在他的妻难产而死时却不能见她最后一面......他只能忍受，忍受，再忍受，可到头来他又得到了什么?什么也没有，却是失去了两个他爱的女人。
他心里不是不痛，只是从来都没有在人前流过泪。
他是令人惋惜的，因为他的身份——长房长子，让它失掉了反抗的资格，只能忍受精神上的折磨。
读后感《家》800字5篇
读后感《家》800字篇1《家》是巴金最杰出的作品，以五四运动浪潮波及到的四川成都为背景，真实地描写了高公馆这个“诗礼传家”、“四世同堂”的封建大家庭的没落分化过程，揭露了封建专制的腐朽本质，控诉了封建家族制度、封建礼教和封建迷信的罪恶，颂赞青年一代的反抗斗争精神。
《家》以娴熟的艺术手段，塑造了众多富有典型意义的文学形象。
书中人物不下七十个，既有专横、衰老、腐朽的封建家族最高统治者、封建家长只代表高老太爷，荒淫残忍的假道学和刽子手冯乐山，腐化堕落的败家子克定，狡猾贪婪的克安等等统治阶层的形形色色人物；又有封建道德和封建礼教的受害者，如敢于以死向封建专制抗议的鸣凤，温顺善良地吞咽着旧礼教俄国的小姐梅，善良厚道柔情的长孙媳瑞珏等等；以及接收新思潮影响、向往自由平等、大胆争取个性开放、敢于反抗封建统治的觉慧、觉民、琴等青年觉醒者和叛逆者的形象。
还有一个重要的人物觉新，他虽然接受过五四新思潮的激荡，但是处于“长房长孙”特殊地位，深受封建伦理纲常特别是“孝”道的熏染，铸成他委婉求全的懦弱型顺从的性格；他既同情支持弟妹们反封建的抗争，有屈从于封建势力的压力，维系着封建统治的权威。
这些人物都写得血肉饱满，个性鲜明，富有深刻的历史内涵和阔大的现实包容。
在这个家里发生的故事也让人感觉到气愤与悲哀。
第一个悲剧发生在鸣凤身上。
已经六十岁的冯老太爷要在高公馆的丫头中选一个去给他当小老婆，而这个灾难恰恰降临在十六岁的鸣凤头上。
鸣凤和觉慧之间有一段爱情，但是因为两人一个是婢女，一个是少爷，身份悬殊，才导致这段纯洁的爱情别成了一个悲剧。
刚烈的鸣凤在他新婚前夜跳湖自尽。
梅的命运更加悲惨，她死得比鸣凤懦弱多了。
梅是觉新的表妹，他们二人之间也曾有过爱情，本来两家都同意结婚了，却又因为二人的八字不合而不得不散。
觉新娶了李家的瑞珏，重新获得了爱情；而梅也另嫁他人，却当了寡妇，又回了娘家。
两人依然对对方念念不忘。
后来没得了肺病，却因为父亲守旧，不肯看西医，耽误了治疗，最后她怀着遗憾，软弱的死去。
《家》读后感15篇
《家》读后感15篇《家》读后感1不管你成不承认我们永远逃都不出这岁月的河流，或挣扎、或服从、或忘记……我们都在这不紧不慢旺盛的河流里感受着生命中的悲欢离合，也演绎着属于自己的故事。
横跨三十余年的故事，孩子长大成人，有的亦结婚生子，父亲离去，时代变迁，但亲情却从未消散。
这匆忙的三十余年，细数好长，却又仿佛弹指一瞬。
对着镜子看看历经岁月的面孔，再低头摸摸自己悄悄发福的肚子，嘿！时间它果然经过我们。
旧日已不能重现，故地也已不能重游，唯有默默向前。
经过岁月的洗礼，主人公一成由一个男孩蜕变成一个男人，我们与其说他见证了弟弟妹妹的成长和爱情，倒不如说他们见证了彼此。
就像龙应台所说的他们是同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十尺，但是同树同根。
常识告诉我们树的成长除了体现在树干和枝丫的强壮，也体现在年轮和树皮的沧桑。
这么一说到觉得人和树还真挺像树的，随着时间的推移，人的身体也会生长，内心和外表也会成熟。
唯一不同的是人会经历更多错综复杂的故事。
因为成长，故事里的他们开始挣脱束缚，做自己想做的事，遭遇着自己的遭遇，好的坏的，一并收着。
也因为成长，他们慢慢成熟，懂得责任，懂得选择，走过这一遭惊觉时间回不去了。
岁月是神奇的，它从不言语，但它总会将最重要的东西给你留着，就像这本书想告诉给我们的“亲情”。
文字的最后七七说：“大哥，打开窗，兴许幸福就进来了”。
我特喜欢这一句，我看到的不仅是一个曾经不谙世事，脆弱的孩子的蜕变，我更看到的是一束光，一束透过岁月和亲情而照进生命中的光。
《家》读后感2光阴似箭，转眼间我已经是一个五年级的学生了。
我有一个幸福的家庭：工作繁忙的爸爸，勤劳的妈妈，和和蔼可亲的外婆，还有一个无忧无虑的我。
以前的我总觉得外婆烧的饭不好吃，爸爸妈妈买的东西不好。
可是，当我读完《肩挑一个家》这本美德故事的书后，我发现，当我与这些书中的这些美德少年相比，我的生活实在是太好了。
而在这本书里的美德故事中，让我印象最深，感触最深的故事是：“小太阳”。
2024年巴金《家》读后感14篇
巴金《家》读后感14篇巴金《家》读后感篇1《家》以娴熟的艺术手法，塑造了众多富有典型的形象。
每个形象都写得血肉丰满、个性鲜明、栩栩如生。
小说中的人物不下于七十个，其中既有专横，衰老的高老太爷，荒淫残忍的假道学冯乐山，腐化堕落的五老爷克定这些形形色色的人物：又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤，温顺驯良的梅芬，善良厚道的长孙媳瑞钰等;以及受新潮思想、向往自由平等的觉慧、觉民、琴等青年觉悟者和叛逆者的形象。
小说着重刻画了觉新这个接受过五四新思潮的激荡，但处于“长房长孙”的特殊地位，深受封建伦理纲常，特别是“孝”的熏染的人物。
他的一生陷入极大的矛盾痛苦中，大大加强了这个人物的悲剧力量。
我问自己，家是什么，家的内涵到底是什么?我不可以回答，但我可以肯定，家的真正含义一定不会是《家》里面所写的那种压抑，封建，势利……那种时代早已过去，那样的家庭也该成为历史。
《家》无情地鞭挞了那个黑暗时代的罪恶，同时也昭示了那积极，热烈的青春，惟有那旺盛的青春才会敢于追寻那美好的梦想!那个黑暗的年代永远地过去了,但<>在批判那个时代的同时正昭示着青春的可爱,对啊!青春是多么的可爱,我们正处于美好的青春岁月中,我们充满了激情,我们的心里洋溢着爱!只要心中还有梦,就能忍住多少痛.只要心中还有爱,那就离快乐很近,离幸福不远了!巴金《家》读后感篇2《家》是著名作家巴金爷爷写的，这本书没有固定的内容。
它主要写的多半是我们喜闻乐见的身边琐事。
让我们结识那些善良的人们和忠诚的勇士，去认识那些丑恶的嘴脸和险峻的现实，从而体味人间的挚爱与友谊，感受非凡的智慧和快乐，在不知不觉中受到智慧的熏陶。
书中讨论的人物的成长史，浸透了人生奋斗的金玉良言。
是人们立身处事的好教材。
通过读这本书，可以从中学到人生的哲理和经验，使我们在今后的人生道路上少走弯路。
人们常说：“开卷有益”。
这本书，无论从哪里读起，都有耳目一新的感觉，作者不仅用细腻的文笔传情达意，或鞭挞丑恶的现实，或赞美善良的人们，或歌颂举世英雄。
巴金《家》读后感800字
巴金《家》读后感800字《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。
在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。
但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。
那么关于《家》读书笔记怎么去写呢，以下是整理的巴金《家》读后感800字，希望可以分享给大家进行参考和借鉴。
巴金《家》读后感800字1“我们是青年我们，我们不是畸人，我们不是愚人，我们应该追求属于我们的幸福。
” -------《家》我喜欢看巴金的《家》这本书，喜欢他对觉新，觉慧，觉民三兄弟的刻话。
觉新样貌清秀,品学兼优,本应有大好的前程与美满的梦,但他在吃人的封建礼制面前屈服了,接受了,忍受着别人难以明瞭的苦衷,博得长辈们表面上的暂时的友好对待,成了一个"无抵抗主义者".但他得到了什么?什么也没有。
因为他的懦弱他相继失去了自己的真爱梅，善良贞静的妻子瑞钰，还有自己的儿子。
是他的懦弱害了他们，是他的顺从扼杀了他自己。
然而,他却是最值得人同情的,前途失去了,美景幻灭了,一切都在黑暗中挣扎,但最后,他有了一点觉悟了,他终于帮助三弟成功地逃出了这个可怕的”家”!觉民,拥有进步思想,但不坚定,他是处在守旧与进步之间,然而,就是这样,他凭自己的力量,得到大哥和三弟的帮助,赢得了琴——一个进步的充满自信的新女性,他可以说是《家》中最幸运的一个了!觉慧是我最喜欢的人物，喜欢他的坚定，喜欢他的执着，喜欢他身上时刻都带着的青春气息。
我想他也是巴金最喜欢的人物吧，不然他怎么这样写到“一个旧礼教的叛徒，一个幼稚然而大胆的叛徒。
我要把希望寄托在他的身上，要他给我们带进来一点新鲜空气，在那个旧家庭里面我们是闷得透不过气来了。
”我想觉慧就是他的得意之作，就是他想说一切的寄托者吧!其实书中很多地方描写着污秽的社会现象，但我想，巴金先生想告诉我们的主要是那种先进的，勇于冲破一切的思想吧。
所以我们暂不说那些污秽的现象，说说觉慧和觉民吧。
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巴金《家》读后感800字
一千个读者有一千个哈姆雷特，所以我们读一本书也是一样，下面是XXXX精心为您整理的“”，仅供参考，希望您喜欢！ 1
终于读完了《家》的最后一页，心中澎湃的浪花却没有平息。
它的故事情节跌宕起伏，带给了我欢笑，悲伤，气愤，和失望……
《家》描述的是一个封建的大家庭的悲欢离合。
在这样的家庭中，有着不可避免的明争暗斗，纠纷，不公与压迫。
但又因为身处于新文化运动的开始时期，却也有令人感到惊奇的反抗。
在封建社会的残酷迫使下，一群年轻可爱的生命受苦，煎熬，甚至是失去生命，因而故事中带着血和泪，带着控告与悲愤的呼声。
把斗争的剑刺向了极度腐朽的封建社会以及害人的封建礼教，并暗示它走向灭亡道路。
我觉得书中最有魅力的东西就是矛盾。
主人公中觉慧一群象征着一端，觉新连同老太爷一群象征着另一端。
关于觉慧的个性，第三回就已经明显了——幼稚、叛逆、热情。
刚在督军暑怀着满腔激情抒发了多时积累下的愤慨，却又在家里和老太爷吵上了一通。
于是，觉新的话语在旁边形成了鲜明的对比：“其实爷
爷跟你说什么话，你只要不声不响地听着，让他一个人去说，等他话说够了，气平了，你答应几个‘是’就走出去不是更简单吗？”好一次矛盾，好一次思想的撞击。
说到觉新，便让我想到了梅：在觉新知道自己的订婚日后，“他绝望地痛哭，他关上门，他用铺盖蒙住头痛苦。
他顺从了父亲的意志，没有怨言。
可是在心里他却为着自己痛哭，为着他所爱的少女痛哭。
”在父亲告诉他要去西蜀实业公司，在他面临着一生的理想被强制剥夺之时，“一个念头在他的脑子里打转：‘一切都完了。
’他的心里藏着不少的话，可是他一句也不说。
”又是矛盾，又是思想的撞击。
3 最近正在看一篇长篇小说：巴金的激流三部曲《家》、《春》、《秋》。
虽然暂时只看完《家》这篇，发现巴金老爷爷对其中的人物刻画可谓是活灵活现、惟妙惟肖，让我铭记于心。
深刻的感受到巴金老爷爷不愧为伟大的作家。
现在正在读第二本，当我读完第一本《家》后，给我的感觉真可谓身临其境，巴金老爷爷透过对一个大家庭的描写折射出对旧社会旧制度的厌恶与憎恨，痛斥了人与人在交往中黑暗、违心和奉承，通过三兄弟间性格的不同和对未来社会的不同看法进行了层层更加深入的分析，真让人眼前一亮。
在三兄弟中我最欣赏的是老三觉慧他是一个对前途未来充满信心，坚定不移的相信旧社会一定会过去，旧制度一
定会被舍弃的有志青年，也就是因为他的这种性格使他和老大觉新的性格刚好背道而驰，就像两条平行线不可能有任何交叉点一样，也就注定着他们走的是截然不同的路，老大觉新的性格用现在的话来说就是懦弱到极点的那种人，在以前就称他为“无抵抗主义”，也就是因为他的这种性格导致他身边最亲的人死的死，走的走。
虽然他感到无比的痛苦，但这种痛苦却并没有让他改变自己的性格，只是在思想上有了些许转变，但这种转变并不足以让他有所行动，他还保留着那分懦弱。
而三兄弟中的老二觉民则是站在觉慧那边，但他并不象觉慧那样冲动，有着沉稳的性格，在必要的时候也回积极主动的争取幸福，从这点上来说我还是很欣赏他的。
因此在整个大家庭中，只有觉民和觉慧站在同一阵线上的，其他人则全是旧社会，旧体制的拥护者，可见觉民、觉慧和这个大家庭的隔阂有多么深，所以觉慧除了恨透了这个旧社会、旧体制外，也恨透了这个只有旧体制和旧制度的大家庭，一气之下离家出走了！以此表明他抵抗这个旧社会的决心。
整本书就是围绕着觉民、觉慧两兄弟怎么和那个旧社会、旧制度作斗争并最终获得胜利的故事，整篇文章以“家”为主题贯穿始终，让人看了爱不释手、欲罢不能。
5 “有你在，灯亮着”，巴金先生的去世让每一名读者感
到遗憾和悲伤。
我并非是个热爱看书的人，最初的相识也只不过是教材书中载选巴金先生的几篇节选，还记得为《雷雨》在老师的课堂上演绎，在《爱尔克的灯光》中体味封建社会下带给我们的启发，称不上巴金先生的忠实读者，唯一接触完整的一本书《家》。
不久前，我又拿出了《家》，细细回味了一遍。
《家》这部小说是从我国半殖民地半封建社会中的一个大家庭中说起的，讲述了那一代人对自由，对爱情，对创新中国的梦想的追求和努力，和他们三兄弟做出的不同决定，是坚持还是放弃，是爱还是恨，是走还是留以及这些决定带来的不同后果，越是读到后面，情节越是起伏不定，内心越是激动不已。
《家》中塑造了一个封建压制极其严重的大户人家，在这个家中有着不同性格，不同命运的人物。
觉新无疑是这个时代大部分人的影子，他是一种悲剧，曾经深爱着梅，但让他的父亲用占阖的方式决定了他的命运，娶了瑞珏。
他爱他的妻子，但世俗的思想害了他，听从别人的鬼话，将待产的妻子送到城郊，以至他的妻难产而死。
他含泪忍受一切不义行为，不敢吭一声，他活着，只为敷衍，豪无主见，这也正是旧中国的悲哀。
然而丫头鸣凤对觉慧的不渝也是一个悲哀，这个悲哀是这个社会造成的，但
麻木的人们不以为然，在他们心中丫头拥有的权利不同于他们，他们是物品，可以当作人情相送。
而觉民则不同，当他得知与冯家小姐定亲时，为了自己的梦想毅然选择离家，最终他在这个家庭中是最早取得小小胜利的人。