历史建筑保护论文

浅谈中国历史建筑保护

摘要：随着社会的进步和人们意识的提高，“保护历史建筑”这一个新生概念开始引起少部分中国人的关注，但是大部分人还不是很关注这个领域，导致人才不足。

关键词：历史建筑保护发展史意识

Abstract: with the progress of the society and people's awareness, "the protection of historical buildings" this one new concept began to cause a fewChinese attention, but most people are not very concerned about this field,resulting in a lack of talent.

Keywords: Consciousness in the history of development of historical architecture protection

历史建筑保护的含义

究竟什么是历史建筑呢？大多数人都会觉得是有几百年历史的建筑物，但是这个答案明显的不正确。《保护办法》中明确：建成50年以上并具有地方历史价值、有科学研究价值、历史事件、载体代表性、标志性价值、名人纪念价值等历史文化意义的建筑。《保护办法》也“对建成虽不满50年，但突出反映地方时代特点的建（构）筑物，也可以列入历史建筑保护候选名录。”

历史建筑的发展史

在二战后，特别是20世纪60年代以来，随着各国对历史建筑保护的

意识不断加强，历史建筑保护理论和实践的社会影响也在迅速增长。在西方发达国家，历史建筑保护已经成为一个独立的专业领域。而在我们这一个泱泱大国，我们5000年历史留下的一批无价的财产却未能得到我们及时的保护，直到2003年，同济大学建筑系创立了我国建筑系中首个历史建筑保护专业，可是2012年才有第二个创立建筑保护专业的学校（北京建筑大学）。由此可知历史建筑保护还没得到很多人的关注。多年来，我国文化生态发生了巨大变化。在经济发展的进程中，很多文化遗产、大量古代建筑，在人们的经意或不经意间消失了。由于不可再生性，不少承载着巨大历史文化价值的物质遗产，就这样永远地离开了我们。上世纪50年代以后，全国许多城市开始新的建设，由于对历史文化遗产的价值和作用缺乏认识，造成了对历史古城的摧残。上世纪80年代以后，掀起了新的建设高潮，许多大中城市旧城区内大规模的建设活动，使许多传统历史地域遭到了“灭顶之灾”，许多旧城在“旧貌换新颜”的同时，失去了原有的特色风貌。而观念上的轻视、经费支持的不足与制度规范的不完善，更使文化遗产保护工作举步维艰。传统文化与落后文化、旧文化的混淆，直接导致了人们对于历史文化遗产保护的不力。在一些人看来，要更新，就要破“旧”立“新”，就要“快刀斩乱麻”、“放开手脚干”。而片面追求经济建设，忽视文化建设和历史文化保护，让更多高楼大厦和旅游发展吞噬了很多历史建筑，毁坏了不少历史名城的风貌。这不但使文化遗存和原来的地方风情、城市风貌一扫而光，割断了社会的历史文脉，而且，长此以往更会带来一个民族文化的弱化。所以保护

历史建筑不仅仅是保护一个建筑物（构造物），而且更是保护中华文化，保护中华传承。

对岳阳文庙的调研

岳阳文庙，是长江以南现存最早的府州级学宫，国宝级保护文物，又称岳阳孔庙，岳州学宫。岳阳文庙始建于北宋仁宗庆历六年（公元1046年），是巴陵郡守滕子京修建的，庙中原有伴池、状元桥、回廊、大成殿，为当年岳州“百废俱兴”的壮举之一。后经历了数十次重建与修葺，最后一次修葺是清同治十一年（公元1872年）。岳阳文庙，是祭祀中国古代伟大思想家，哲学家，教育家孔子的场所，也是岳阳古代的最高学府。岳阳文庙的位置

岳阳文庙位于岳阳市洞庭北路翰林街，坐落在重点中学岳阳二中的校园内。周围环境清幽，但颇显冷清。城市的规划者原本想依托岳阳文庙的文化价值带动此区域商业的发展，在文庙周围建了一条仿古商业步行街，但是不知他们是高估了人民大众的审美能力还是这里被不远处的洞庭湖景区抢了商机，我们去了三次，其中不乏黄金周和中秋假期，但此处的游人依旧寥寥无几，门庭惨淡。在蓊蓊郁郁的树木从中，在岳阳二中斑驳的墙边，文庙便这样寂寞的伫立在这里。

当我到了岳阳文庙以后，我刚进门看到如此好的风光。

可是当我们进去以后，我们就发现了一些重要的问题。

我们国家保护古建筑这一方面的人才真心比较少，而且大多数人都是以设备为理由，各种马虎了事，由以上几张图片，我真心觉得我们，他们这些工程完全就是破坏那些文物，从我们调研的岳阳文庙可以粗略的估计中国大多数古代建筑保护都是如此马虎了事，他们修复破烂的石墩，还有木门，他们就是完全抱着一种毫不在乎的态度去填坑补洞，他们所修复的古代建筑物与本来那种风格相差很大，真的让文庙所含有的文化和内涵所破坏。

如何正视历史建筑和提高人民的意识

我觉得中国人对历史建筑保护的意识还完全不够（包括修复历史建筑的修复人员），提高人民对历史建筑保护的意识才是重中之重。现在人们对历史保护的认识水平还普遍很低，尤其是某些城市领导者

的认识还有些欠缺与模糊。尽管近年来很多地方政府已经发现一些古

镇有很大的经济价值进行保护，但是，有些地方仍然把保护历史环境看成是经济发展的障碍，因而不能以积极的态度将保护纳入地方建设的规划中；某些城市把文化遗产仅作为吸引大量游客的资本，旅游业的不恰当与过度开发和管理不善引起了许多新的问题。这些不利于保护的现象，都源于没有以全面、长远的观点来看待保护与发展的关系，从而对环境发展的策略造成误导，致使一些有价值的文物建筑、历史街区等文化遗产继续遭受着人为的破坏。虽然目前可持续发展的呼声日高，但理论的探讨却并未用以指导政策的制定。目前虽有许多专家不懈地为保护振臂高呼，尚且不能有效扼止破坏的强势，如若保护不主动，其后果可想而知。另外，还有些操作中的问题。从现状分析，我国历史文化遗产保护出现许多问题，主要是：1)认识上的问题，人们普遍不能认识到保护的重要性，尤其是部分城市的决策者。

2)方法策略上的问题，主要表现在政府部门在如何协调保护和利用关系的认识上不完善，在狭隘的地方、部门、小团体甚至个人利益的驱动下，在制订政府策略时本末倒置，导致出现了许多旅游发展过头、历史文化遗产原真性丧失、居民利益受损等结果。3)管理上的问题，主要表现在历史文化遗产的管理职能部门不清。中央部门管理和地方政府管理权限重叠，规划局、建委、文管会、房地局之间互相责权不明，由此产生政出多门、矛盾百出等问题。4)规划上的问题，主要表现在传统的保护规划偏重宏观控制，缺乏操作性，缺乏和管理手段的衔接，缺乏进一步实施的具体技术指导。5)技术上的问题，主要表现在缺乏对适合各种风格和类型的建筑的维护、修复、整治的研究和实