2020高考语文早读版本

高三C部3月23日语文早读学案
基本安排：①64篇背诵+名篇默写背5道题（共15句）
②背3月20号、22号的教案，整理笔记
③作文素材，好词好句。

（1）5:40——5:50：背诵64篇：根据自己的进度背诵。

《蜀道难》(李白)
①噫吁嚱，危乎高哉！蜀道之难，难于上青天！蚕丛及鱼凫，开国何茫然！尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。

西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。

地崩山摧壮士死，然后天梯石栈相钩连。

上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。

黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援。

青泥何盘盘，百步九折萦岩峦。

扪参历井仰胁息，以手抚膺坐长叹。

[助记]第一层介绍蜀道的起源，极写山势的高危，道路的难行。

②问君西游何时还？畏途巉岩不可攀。

但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间。

又闻子规啼夜月，愁空山。

蜀道之难，难于上青天，使人听此凋朱颜！连峰去天不盈尺，枯松倒挂倚绝壁。

飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷。

其险也如此，嗟尔远道之人胡为乎来哉！
[助记]第二层感叹蜀道之险、可畏，本层以“何时还”起句，描写景物的凄清，并突出山水之险恶。

③剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。

所守或匪亲，化为狼与豺。

朝避猛虎，夕避长蛇，磨牙吮血，杀人如麻。

锦城虽云乐，不如早还家。

蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！
[助记]第三层从剑阁的险要引出对政治形势的描写。

化用前人语句，劝人引以为戒，警惕战乱发生。

情境默写
1．李白在《蜀道难》一诗中，运用夸张、衬托的手法来写蜀山之高险的句子有“________________，________________”，真是“物犹如此，人何以堪”！
2．《蜀道难》中，运用夸张的修辞手法，写出秦蜀之间崇山峻岭、不可逾越的句子是：“______________，________________。

”
3．《蜀道难》中，表明蜀道历史悠久，和外界交通不便的句子是：“________________，________________。

”
4．在《蜀道难》一诗中，李白引用神话传说为其增添了浪漫主义色彩。

如引用“五丁开山”这一神话的句子是：“________________，________________。

”
◆9《登高》(杜甫)
①风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。

[助记]首联先全景描写，写出了三峡急风猎猎、秋高气爽等特点。

后转写眼前景物，描绘出一幅明丽清爽的峡江秋景图。

②无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。

[助记]颔联写落叶和江水无边无尽，写出三峡秋日的宏大气势。

③万里悲秋常作客，百年多病独登台。

[助记]颈联抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情。

④艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

[助记]尾联在自我反思、自我劝勉中，表现出诗人对生命的留恋。

情境默写
1．杜甫在《登高》中，由高到低写出所见所闻，渲染秋江景物特点的句子是：“________________，________________。

”
2．今人常用杜甫《登高》中的“__________________，________________，________________”两句来表达旧事物终将衰落，历史长河仍将向前之意。

3．杜甫在《登高》中，发出“________________，________________”的感慨，抒发了漂泊异乡、年老体衰的惆怅之情，也蕴含着与生命的衰弱顽强抗争的精神。

4．杜甫《登高》中，道出郁积于心的自身之苦和国运之恨，无限悲凉难以排遣的句子是：“________________，________________。

”
5．杜甫《登高》中，以落叶和江水抒发时光易逝、壮志难酬的感伤的句子是：“________________，________________。

”
22.阅读下面的材料，根据要求写作。

（60分
材料一：疫情期间，一段“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站”的视频在网络上热传，有人称这是外省捐赠天门市的蔬莱。

而真相是，该视频发布人曾某为天门华西农商城蔬菜经营户，因行情不佳导致很多萝卜烂掉无法售出，所以倾倒进垃圾站，并非网传“捐赠蔬菜被浪费”。

材料二：疫情期间，关于“XX药品可预防新冠病毒”“喝酒抽烟可预防新冠病毒”“香烟中的尼古丁能杀死新冠病毒”等说法在网络上盛传，最后被一一证实，皆是谣言。

材料三：近日，一则“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊，正浩浩荡荡在内蒙古二连浩特口岸入境”的视频在网上流传。

经核实，就如何将蒙古国赠送的三万只羊运抵中方等具体问题，中蒙两国双方相关部门还在商洽阶段，因此，网上流传的视频是假的。

以上材料触发了你怎样的联想和思考？请据此写一篇不少于800字的文章。

要求：综合材料内容及含意，选好角度，确定立意；明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。

身入混沌，我自澄明
吴韵汐/文
人世间有繁华三千，可入眼者能有几何？我们用双眼看这大千世界，自诩“我以我眼见真知”，可无论你站在哪个角度，都无法完完整整地遍览这娑婆世界。

因此，若我们身陷混沌，要保持内心的澄明，恰如荀子云：“流丸止于瓯臾，流言止于智者。

”
疫情期间，各种谣言犹如漫天尘埃扑面而来。

翻开朋友圈或微博，便见“湖北天门将外省捐赠的萝卜倒入垃圾站”“XX药品可预防新冠病毒”“蒙古国捐赠给中国抗击疫情的三万只羊已经浩浩荡荡入境”等等消息满天飞，当谣言从网络闯入人们的现实生活，又演变成了各种大抢购的闹剧。

弘一法师临终偈语有言：“执象而求，咫尺千里。

”此言得之，看人也好，看事也罢，有多少人在“执象而求”？网民们一看到某些不同寻常的消息立即热血上涌，不加辨别就直接转发，纵然是出于好心，也改变不了成为造谣者帮凶的事实。

面对铺天盖地的讯息，我们要做一个内心澄明的智者，而不是头脑简单的愤青。

对网络讯息加以甄别，是出于对自己言行的责任。

鲁迅先生曾说：“谣言世家的子弟是以谣言杀人，也以谣言被杀的。

”谣言总会被真相击碎，造谣的人也终究会为自己的言行付出代价，而信谣、传谣的人也会受其殃及。

古有“三人成虎”“曾子杀人”的典故，皆说明了谣言之可怕，可谓众口铄金，积毁销骨。

众志可
成城，亦可毁城，我们要为自己说过的每一句话负起责任，切莫为虎作伥。

对网络讯息加以甄别，是出于对他人的尊重与对世界的敬畏。

这世上最悲哀的事情，莫过于“假作真时真亦假”。

民国时期著名女星阮玲玉因不堪谣言的攻击而自杀，鲜活的生命陨落后，那些攻击她的人一哄而散，曾经大肆刊登中伤她的“新闻”的报刊也都三缄其口。

诚然，阮玲玉之死与其个人情感纠纷有一定关系，但若没有社会媒体的推波助澜，何至于悲剧的发生？身在红尘阡陌，我们当心有敬畏，拒绝谣言，也是对他人乃至世界的尊重。

保持内心的澄明，才能拨开重重迷障，还原事物的本真。

苏东坡于《范增论》中有言：“物必先腐也,而后虫生之;人必先疑也,而后谗入之。

”纵然满城风雨，心中有光的人自能岿然。

若每个人都能心内澄明，那些子虚乌有的网络谣言便将不攻自破。

身入混沌，我自澄明。

拒绝谣言，拒绝捕风捉影的猜疑，当我们在心中修篱种菊，自会得华枝春满、天心月圆，恰如许巍歌中所唱：“一念净心，花开遍世界。

”
阅读诗歌鉴赏
1、提问方式：这首诗营造了一种怎样的意境？
2、提问变体：这首诗描绘了一幅怎样的画面？表达了诗人怎样的思想感情？
3、解答分析：这是一种最常见的题型。

所谓意境，是指寄托诗人情感的物象(即意象)综合起来构建的让人产生想像的境界。

它包括景、情、境三个方面。

答题时三方面缺一不可。

4、答题步骤：
描绘诗中展现的图景画面。

考生应抓住诗中的主要景物，用自己的语言再现画面。

描述时一要忠实于原诗，二要用自己的联想和想像加以再创造，语言力求优美。

概括景物所营造的氛围特点。

一般用两个双音节词即可，例如孤寂冷清、恬静优美、雄浑壮阔、萧瑟凄凉等，注意要能准确地体现景物的特点和情调。

分析作者的思想感情。

切忌空洞，要答具体。

比如光答“表达了作者感伤的情怀”是不行的，应答出为什么而“感伤”。

5、答题套路：
这首诗借（）等意象，描绘了一幅（）的画面，营造了一种（）的氛围，从而表达了作者（）的情感（心情，心境）。

【例】阅读下面诗歌，回答问题。

寻陆鸿渐不遇皎然
移家虽带郭，野径入桑麻。

近种篱边菊，秋来未著花。

扣门无犬吠，欲去问西家。

报道山中去，归时每日斜。

问：这首诗描绘了一幅什么样的画面？请简要叙述，并对诗歌进行赏析。

[解析]译诗：寻陆鸿渐不遇皎然
陆鸿渐虽然只是移居到城边一带，去那里也要穿过种植桑麻的小路。

看到他最近种植在篱边上的菊花，现在到了秋天还没有开花和着蕾。

敲门静静地连狗叫的声音都没有，于是试着去向西边的邻居家询问。

邻居回答说这家主人又去山里了，每每要等到太阳西斜时才会回来。

参考答案：这首诗是诗人访友不遇之作。

全诗描写了隐士闲适清净的生活情趣。

诗人选取了一些平常而又典型的细节事物，描绘了一幅隐士居所的画面：靠近城边，桑麻环绕，小径相通；篱边种菊，尚未著蕾；篱门关闭，寂静无声；主人外出，邀游山林。

刻画了一
位生活悠闲的隐士形象。

全诗有乘兴而来，兴尽而返的情趣，语言朴实自然，流畅洒脱。

五、文常选择
1.下列文化常识表述不正确的一项()。

A.古代的五音指的是宫、商、角、徵、羽。

B.我国古代的计量单位有“仞”“钧”“樽”等。

C.山东省别称“齐”“鲁”是春秋时期的两个诸侯国。

D.古人以九为阳。

九月初九有两个九，所以叫重阳。

2.下面文化常识说法正确的一项是()。

A.“至和元年”中“至和”是宋神宗的年号。

B.古代男子到二十岁行冠礼，后人常用“加冠”表示男子已成年。

C.“四书”指的是《诗经》《尚书》《春秋》《周易》。

D.月望总在农历每月初十前后，因此，常称农历初十为"望日"。

3.下列文化常识表述不正确的一项是()。

A.河、江，古代专指黄河和长江。

河北、河南，古时指黄河以北.黄河以南。

B.在古代宴席的四个座位中，以东向为最尊，次向为南，再次向为西向，北向是侍坐。

C.《四库全书》是清代乾隆年间官修的大型综合丛书，按经史子集四大部分分别编列，所以称“四库”。

D.我国古代思想家用“五行”来说明世界万物的起源，“五行”指的是金、木、水、火、土五种物质。

文常判断：
（一）文集与典籍
81．“风骚”：风，《诗经》里的“国风”；骚，《楚辞》里的“离骚”。

后来用“风骚”借指文采。

（）
82．《诗经》是我国第一部浪漫主义诗歌总集。

（）
83．四书五经：四书，指《大学》《中庸》《论语》《孟子》；五经，指《诗》《书》《礼》《易》《左传》。

（）
84．《左传》，我国第一部叙事详备的编年体史书。

（）
85．《史记》，我国第一部纪传体断代史。

（）
86．《说文解字》，我国第一部字典。

（）
87．《孔雀东南飞》和《长恨歌》合称为“乐府双璧”。

（）88．二十四史：从《史记》到《清史》的二十四部纪传体史书。

（）
89．《汉书》，又名《前汉书》，东汉班固所著，是中国第一部纪传体断代史。

（）
90．“经史子集”是中国古籍按内容区分的四大部类。

经，指儒家经典著作；史，即正史。

（）
（十）其它与补遗
91．按照一般说法，“五谷”是指稷（小米）、黍（黍子）、麦（大麦小麦）、菽（豆）、麻（大麻子）。

（）
92．桎梏，是中国古代的一种刑具，在手上的戴的为梏，在脚上戴的为桎。

（）
93．棺是古代盛放尸体的盒或柜，椁是在棺材外面的大棺材。

（）
94．“陛下”原来指的是帝王宫殿的台阶之下，后来引申为与帝王面对面应对时，对帝王的敬称。

（）
95．“黜陟”指人才的进退，官吏的升降。

其中“黜”指对官员的晋升或进用，“陟”指对官吏的降职或罢免。

（）
96．“徒流”是古代刑法。

“徒”是剥夺罪犯一定期限的自由并强制其服劳役，“流”是将罪犯放逐到边远地区进行惩罚。

（）97．仓廪在古代是指储藏谷物的仓库，它是专为灾荒之年用于赈济百姓而设立的。

（）
98．黥，文中指古代的一种刑法，即用刀刺刻犯人的面额，再涂上墨，因此也称作“墨刑”。

( )
99．父忧，为“丁父忧”的省写。

“丁忧”，古代官员父母亲去世后必须停职守制的制度，丁忧期间，丁忧人不准为官。

（）100．“布衣”指麻布衣服，代指老百姓，在古文中黎首、黔首、黎民、庶民、孤、孺人都有百姓的意思。

（）
3月23号早读答案
文常选择
1、【答案】B。

中公教育解析：盛装名酒的专用木容器”。

本义：盛酒器。

中国古代的盛酒器具。

2、【答案】B。

中公教育解析：A北宋仁宗赵祯的年号。

C《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》。

五经是《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》。

D望月，满月。

月满之时，通常在月半，故亦用以指旧历每月十五日。

3、【答案】B。

中公教育解析：宾主之间宴席的四面座位，以东向最尊，次为南向，再次为北向，西向为侍坐。

文常判断：
81．对
82．错（应该是“现实主义”）
83．错（《左传》不是，应该是《春秋》）
84．对
85．错（是第一部纪传体通史）
86．对
87．错（是《孔雀东南飞》和《木兰诗》）
88．错（是从《史记》到《明史》，清代只有《清史稿》）89．对
90．对
91．对
92．对
93．对
94．对
95．错（搞反了）
96．对
97．错（不是专为救济百姓建的）
98．对
99．对
100．错（孤是君主的自称，孺人是对妇人的称呼）。