传统与现代的变奏——从《妇女杂志》看民国时期的婚姻家庭观
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向之习俗多矣 ” ， 而公然反对婚 恋 自由者并不在少
中国是新 旧过渡的时代 ， 旧制度与观念 已经不适用 ， Baidu Nhomakorabea
而新的还没建设 ； 有些婚姻还是有双亲待定 ， 别有许 和社会道德规范， 所以主张恢复传统婚姻中的积极 多 ， 虽出于 自己的主权 ， 但欲未成熟 的恋爱里， 想望
建设安乐的家庭 ， 不失败倒反是可怪 了。代定的婚 姻一经略觉不满意 ， 即打破他 ， 我料想可以减少许多
几个钱 ， 便写一纸契约式 的婚书嫁他。于是神圣 高 尚的婚姻被这种婚姻制度一搅 ， 也成 了纯粹的商 品
自由， 这些都与 中国传统文化观念发生 了激烈的冲 突。虽然西方文化在某 些方面改变了中国的社会生
化了。 ” Ｌ ｌ 另外 ， 杂志还刊登 了由于婚姻不 自由而使 活， 但是 ， 却没有从根本上动摇民族文化的传统 ， 本 苦闷悲愤的男女青年双双 自杀 的文章 ， 《 一对少年 土的传统文化仍有顽强的生命力 ， 民国时期就是这 情人的 自 杀》 记载北京的一对青年男女黄瑞桐和王 样一个动荡与变革 的大发 展时期 、 新 旧交替 的社会 转型时期 ， 婚姻家庭呈明显的新旧过渡的形态 ， 体现 了一种 传统 与现代 的变奏。本 文试 图以 《 妇女 杂 志》 为实例， 探讨 民国时期婚姻家庭观念的变迁。
摧残和压迫 ， 自由恋爱、 自主婚姻 已成为觉醒青年追
求的精神价值 目标 ， 这一 时期婚姻 自由观念 的广泛 传播 ， 无疑有助于加速传统婚恋观的崩溃和现代新
型婚恋观的形成。
第 ４期
邵通 ， 等： 传统与现代的变奏——从《 妇女 杂志》 看民国 时期的 婚姻家庭观
９
但另一方面 ， 《 妇女杂志》 的婚恋观又是充满矛 盾的， 认为盲 目 地提倡爱情至上 ， 会威胁着家庭伦理 因素 ， 如赵理在《 结婚改 良说》 中提 出“ 就吾 国之 现 况， 若任其 自由选择配偶 ， 虽有种种流弊 ， 然于父母 或亲友认可范围之内， 开一交际之途 ， 使两者相识相 信， 益以双方父母之承诺 ， 然后决定 婚约 ， 则亦较胜
Ｖｏ １ ． １ ３ Ｎ ｏ ． ４
２ ０ １ ３年 ７月
Ｊ ｕ １ ． ２ ０ １ ３
文章编号 ： ２ ０ ９ ５ － ２ ７ ０ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ ０ ０ ８ － ０ ３
传 统 与现 代 的变 奏
— —
从《 妇女杂志》 看民国时期的婚姻家庭观
邵 通 ， 曲 晓 鹏
第１ ３ 卷
第４ 期
河 北 联 合 大 学 学 报 （ 社会科学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｅ ｂ ｅ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｔ ｅ ｄ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
中图分类号 ： Ｃ ９ １ ３ ． １ 文献标志码 ： Ａ 民国时期 ， 随着西方文化大量传入中国， 中国社 会发生了前所未有的变化 。国外 的生活习惯和思想 观念的大量涌入 ， 与本土 的传统文化和风俗人情相 互碰撞 ， 当时在 中国社会形成了一种饶有趣味的现 代化的生活场景。中国人生活 习惯 日趋西化 ， 以大 城市妇女的生活和观念变化最为显著 ， 着洋服 、 烫卷 发、 化洋妆 ； 提倡男女 自由交往 ； 主张教育平等、 婚姻
倡婚恋 自由的思想也逐渐显现 ， 此时的《 妇女杂志》 刊登了揭示并批判“ 父母之命 ， 媒妁之言” 式的中国 传统的婚姻观念的文章 ， 热情讴歌 了婚姻 自由， 如李 圣悦的《 现代妇女与现代家庭制度》 认 为： “ 一个女
子嫁丈夫 ， 女子绝对没有 自动的主持的权利， 往往是
由父母支配的 ， 不问对方情形如何 ， 只要对方肯多出
一
淑珍 因为互相钦慕准备 结合， 于是各 自请求家长 同 意， 结果女的被父亲大骂， 并且不允许其上学 。男的
父母早已瞒着他为他订了亲。最终 “ 二人在东门外
一
株树上 ， 一根绳子， 一头一个 吊死” ， 文章痛 斥
、
新 旧婚 恋观 的变奏
婚姻 自由是传统婚恋观向现代化婚恋观过渡转 化 的必然途径 ， 民国时期是婚姻 自由思想蓬勃发展 的时期。中国传统婚姻缔结的宗 旨为结两姓之好 ， 承载着祭祀与传宗 的功能 ， 忽视爱情在婚姻 中的基 础， 忽略婚姻双方 的个 人意愿 ， 婚姻完全 由家长包 办。民国时期新文化运动 高举 民主和科学 两杆大 旗， 引入了西方 自由平等和恋爱 自由的思想观念 ， 提
苦痛 ， 未成熟的恋爱再静待几时或者 即能可看 出破 绽来 ， 就在 目前许多苦痛 ， 也都可省的。但我想对于
这个人的错误少加批评 ， 希望对于女子的牺牲表 同 情的人们能怎样设法 帮助女子 ， 使她们能在社会上 占些地位 ， 怎样用平等的制度和观念， 替代从前那些
收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ － ０ ４ ． １ ９
了封建包办、 买卖婚姻对人性的残酷束缚与压制 ， 炳 文的《 婚姻 自由》 指出： “ 现在 的婚姻 ， 是买卖 的婚
姻， 劫掠婚姻 ， 迫诱婚姻。这是从许多婚姻上观察所
下的定义 。婚姻应当是恋爱的结合 ” 这些文章有
力地攻击 了传统包办婚姻 ， 反对封建婚姻对妇女的
（ １ ． 河北联合大学 护理与康复学 院， 河北 唐 山 ０ ６ ３ ０ ０ ０ ； ２ ． 河北联合大学社科部 ， 河北 唐山 ０ ６ ３ ０ ０ ０）
关键词 ： 传统； 现代 ； 《 妇女杂志》 ； 婚姻家庭观 摘 要 ： 《 妇女杂志》 创刊于 １ ９ １ ５年 ， 由民间 出版机构商务印 书馆 出版 ， 作 为民国时期营销 时 间最长的商办女性期刊 ， 是研究民国女性社会 生活和妇女 问题最有价值的史料之一。杂志以 讨论“ 自由恋爱” 和婚姻生育问题为主 ， 对妇女求学、 就业等 问题也有广泛涉猎 ， 成为一个反传 统的重要舆论阵地 ， 在 中国妇女解放史上产生了广泛而深远的影响。
中国是新 旧过渡的时代 ， 旧制度与观念 已经不适用 ， Baidu Nhomakorabea
而新的还没建设 ； 有些婚姻还是有双亲待定 ， 别有许 和社会道德规范， 所以主张恢复传统婚姻中的积极 多 ， 虽出于 自己的主权 ， 但欲未成熟 的恋爱里， 想望
建设安乐的家庭 ， 不失败倒反是可怪 了。代定的婚 姻一经略觉不满意 ， 即打破他 ， 我料想可以减少许多
几个钱 ， 便写一纸契约式 的婚书嫁他。于是神圣 高 尚的婚姻被这种婚姻制度一搅 ， 也成 了纯粹的商 品
自由， 这些都与 中国传统文化观念发生 了激烈的冲 突。虽然西方文化在某 些方面改变了中国的社会生
化了。 ” Ｌ ｌ 另外 ， 杂志还刊登 了由于婚姻不 自由而使 活， 但是 ， 却没有从根本上动摇民族文化的传统 ， 本 苦闷悲愤的男女青年双双 自杀 的文章 ， 《 一对少年 土的传统文化仍有顽强的生命力 ， 民国时期就是这 情人的 自 杀》 记载北京的一对青年男女黄瑞桐和王 样一个动荡与变革 的大发 展时期 、 新 旧交替 的社会 转型时期 ， 婚姻家庭呈明显的新旧过渡的形态 ， 体现 了一种 传统 与现代 的变奏。本 文试 图以 《 妇女 杂 志》 为实例， 探讨 民国时期婚姻家庭观念的变迁。
摧残和压迫 ， 自由恋爱、 自主婚姻 已成为觉醒青年追
求的精神价值 目标 ， 这一 时期婚姻 自由观念 的广泛 传播 ， 无疑有助于加速传统婚恋观的崩溃和现代新
型婚恋观的形成。
第 ４期
邵通 ， 等： 传统与现代的变奏——从《 妇女 杂志》 看民国 时期的 婚姻家庭观
９
但另一方面 ， 《 妇女杂志》 的婚恋观又是充满矛 盾的， 认为盲 目 地提倡爱情至上 ， 会威胁着家庭伦理 因素 ， 如赵理在《 结婚改 良说》 中提 出“ 就吾 国之 现 况， 若任其 自由选择配偶 ， 虽有种种流弊 ， 然于父母 或亲友认可范围之内， 开一交际之途 ， 使两者相识相 信， 益以双方父母之承诺 ， 然后决定 婚约 ， 则亦较胜
Ｖｏ １ ． １ ３ Ｎ ｏ ． ４
２ ０ １ ３年 ７月
Ｊ ｕ １ ． ２ ０ １ ３
文章编号 ： ２ ０ ９ ５ － ２ ７ ０ ８ （ ２ ０ １ ３ ） ０ ４ － ０ ０ ０ ８ － ０ ３
传 统 与现 代 的变 奏
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从《 妇女杂志》 看民国时期的婚姻家庭观
邵 通 ， 曲 晓 鹏
第１ ３ 卷
第４ 期
河 北 联 合 大 学 学 报 （ 社会科学版）
Ｊ ｏ ｕ ｒ ｎ ａ ｌ ｏ ｆ Ｈｅ ｂ ｅ ｌ Ｕ ｎ ｉ ｔ ｅ ｄ Ｕ ｎ ｉ ｖ ｅ ｒ ｓ ｉ ｔ ｙ （ Ｓ ｏ ｃ ｉ ａ ｌ Ｓ ｃ ｉ ｅ ｎ ｃ ｅ Ｅ ｄ ｉ ｔ ｉ ｏ ｎ ）
中图分类号 ： Ｃ ９ １ ３ ． １ 文献标志码 ： Ａ 民国时期 ， 随着西方文化大量传入中国， 中国社 会发生了前所未有的变化 。国外 的生活习惯和思想 观念的大量涌入 ， 与本土 的传统文化和风俗人情相 互碰撞 ， 当时在 中国社会形成了一种饶有趣味的现 代化的生活场景。中国人生活 习惯 日趋西化 ， 以大 城市妇女的生活和观念变化最为显著 ， 着洋服 、 烫卷 发、 化洋妆 ； 提倡男女 自由交往 ； 主张教育平等、 婚姻
倡婚恋 自由的思想也逐渐显现 ， 此时的《 妇女杂志》 刊登了揭示并批判“ 父母之命 ， 媒妁之言” 式的中国 传统的婚姻观念的文章 ， 热情讴歌 了婚姻 自由， 如李 圣悦的《 现代妇女与现代家庭制度》 认 为： “ 一个女
子嫁丈夫 ， 女子绝对没有 自动的主持的权利， 往往是
由父母支配的 ， 不问对方情形如何 ， 只要对方肯多出
一
淑珍 因为互相钦慕准备 结合， 于是各 自请求家长 同 意， 结果女的被父亲大骂， 并且不允许其上学 。男的
父母早已瞒着他为他订了亲。最终 “ 二人在东门外
一
株树上 ， 一根绳子， 一头一个 吊死” ， 文章痛 斥
、
新 旧婚 恋观 的变奏
婚姻 自由是传统婚恋观向现代化婚恋观过渡转 化 的必然途径 ， 民国时期是婚姻 自由思想蓬勃发展 的时期。中国传统婚姻缔结的宗 旨为结两姓之好 ， 承载着祭祀与传宗 的功能 ， 忽视爱情在婚姻 中的基 础， 忽略婚姻双方 的个 人意愿 ， 婚姻完全 由家长包 办。民国时期新文化运动 高举 民主和科学 两杆大 旗， 引入了西方 自由平等和恋爱 自由的思想观念 ， 提
苦痛 ， 未成熟的恋爱再静待几时或者 即能可看 出破 绽来 ， 就在 目前许多苦痛 ， 也都可省的。但我想对于
这个人的错误少加批评 ， 希望对于女子的牺牲表 同 情的人们能怎样设法 帮助女子 ， 使她们能在社会上 占些地位 ， 怎样用平等的制度和观念， 替代从前那些
收稿 日期 ： ２ ０ １ ３ － ０ ４ ． １ ９
了封建包办、 买卖婚姻对人性的残酷束缚与压制 ， 炳 文的《 婚姻 自由》 指出： “ 现在 的婚姻 ， 是买卖 的婚
姻， 劫掠婚姻 ， 迫诱婚姻。这是从许多婚姻上观察所
下的定义 。婚姻应当是恋爱的结合 ” 这些文章有
力地攻击 了传统包办婚姻 ， 反对封建婚姻对妇女的
（ １ ． 河北联合大学 护理与康复学 院， 河北 唐 山 ０ ６ ３ ０ ０ ０ ； ２ ． 河北联合大学社科部 ， 河北 唐山 ０ ６ ３ ０ ０ ０）
关键词 ： 传统； 现代 ； 《 妇女杂志》 ； 婚姻家庭观 摘 要 ： 《 妇女杂志》 创刊于 １ ９ １ ５年 ， 由民间 出版机构商务印 书馆 出版 ， 作 为民国时期营销 时 间最长的商办女性期刊 ， 是研究民国女性社会 生活和妇女 问题最有价值的史料之一。杂志以 讨论“ 自由恋爱” 和婚姻生育问题为主 ， 对妇女求学、 就业等 问题也有广泛涉猎 ， 成为一个反传 统的重要舆论阵地 ， 在 中国妇女解放史上产生了广泛而深远的影响。