新步步高2017届浙江高三语文大一轮1周1测第12周

高考模拟检测

一、语言文字运用(共24分，其中选择题每小题3分)

1．下列词语中，加点字的注音全都正确的一项是()

A．高挑．(tiǎo)惺．忪(xīnɡ)

籼．米(xiān)纨绔．子弟(kuā)

B．估量．(liɑnɡ)诽．谤(huǐ)

慰藉．(jiè)乳臭．未干(xiù)

C．迸．溅(bènɡ)撷．取(xié)

挫．折(cuō)大腹便．便(pián)

D．吞咽．(yàn)氛．围(fēn)

梗概．(ɡài)脍．炙人口(kuài)

2．下列各句中，没有错别字的一项是()

A．红帮裁缝是清末民初宁波涌现的一个特殊群体，他们在中国服装史上写下了浓墨重彩的一笔，以人数最多、分布最广、成就最大、影响最深远著称于世。胜名之下的这一群人，却很少有人研究过他们的故事。

B．在我眼中，这座城市，景观建筑譬如骨骼，人物生活譬如血肉，历史传承则如肌里脉络勾连交通……时光雕刻着它的身体，时代则改变着它的身份。

C．无论是普京还是波罗申科，近来都表达了相互妥协让步、政治解决问题的意愿，让外界看到了和平解决冲突的曙光。但想要扭转目前积重难反的乌克兰局势，恐还需多方通过长期的博弈方能实现。

D．自古繁华千里的西塘，与其他水乡古镇一味的温柔婉约不同，白天宛如恬静少女的它，入夜后变得活色生香，处处显露出快意人生，尽情尽意的洒脱。

3．下列各句中，加点的词语运用不正确的一项是()

A．“微尘”这个名字和它所蕴藏的精神爆发出巨大的力量，正是这种力量的感召，使公益

精神得到最生动的体现，进而

．．衍化为一种社会行为。

B．哈娃从最初制作牛肉面开始就精益求精，以真材实料赢得了广大消费者的追捧

．．。她始终认为做餐饮就是做良心。

C．诚信是保障社会正常运作的基本道德，对个人、社会各领域来说都不可或缺，否则国将

不国。这不是耸人听闻

．．．．，要知道，诚信缺失的破坏性是惊人的。

D．“买房就结婚”，这是目前很多情侣之间的承诺。但是面对不断上涨的房价，很多人只

能叹为观止

．．．．，暗自神伤。

4．下列各句中，没有语病的一项是()

A．传统年俗的式微，不但让年味变得越来越淡，更重要的是附在这些年俗上的文化也随之湮灭了，延续了上千年的春节越来越不像春节了。

B．近年来，频发的食品安全问题，甚至让人们有点“谈食色变”了，期待节日期间吃好、喝好的同时，更期待能够吃得安全，喝得安全。

C．卫生部门一方面要建立保护“小处方”的激励机制，另一方面要完善对“大处方”的监管机制，阻断医生和药品、器械之间的利益链。

D．《说文解字》中以羊为部首的字有28个，不仅这些字区别了羊的颜色、大小、牡牝，甚至连不同月份生产的都分得清清楚楚。

5．填入下面空缺处的语句，最恰当的一项是()

英国爱丁堡大学与丹迪大学的科学家发现，一种可由日本常见食品“纳豆”自然生成的蛋白质BslA，如果添加至冰淇淋内，________，进而维持较长时间的不融化状态。

A．可与冰淇淋中的空气、脂肪和水相互融合

B．可使冰淇淋中的空气、脂肪和水相互融合

C．空气、脂肪和水就能在冰淇淋中相互融合

D．冰淇淋中的空气、脂肪和水都被融合

6．仿照下面的例句，写一个与之修辞方法相同、句式基本一致的句子。(4分)

例句：把弯路走直的人是聪明的，他找到了捷径；把直路走弯的人是豁达的，他多看了几道风景。

答：

7．阅读下面的微信用户基本信息调查表，按要求完成题目。(5分)

(1)给图表拟一个标题。(不超过12个字)(2分)

答：

(2)根据图表数据，得出相关结论。(不超过25个字)(3分)

答：

二、现代文阅读(共29分，其中选择题每小题3分)

(一)阅读下面的文字，完成8～10题。(9分)

丑是一种文化现象，为文化所规定。文化世界以多种方式呈现，其中之一是感性形象。美学就是从感性形象方面去把握文化的。美学对感性形象的把握有两套方式，第一套分为：正常、美、丑。第二套由第一套发展而来，分为美感、悲感、喜感。从文化的角度看丑，主要与第一套分类相关。美是高于正常的理想形象，丑是低于正常的畸形形象。一旦确立了正常的标准，美与丑随之产生。俯仰历史，具体的正常、美、丑不断地被建构起来，又不断地被解构消逝。虽然具体的正常、美、丑不断变化且形式多样，但在不同之中又有共同的规定。

那么，丑的共同点是什么呢？英国美学家夏夫兹博里说：“无形式的质料自身即是丑。”即在客观上，一个感性形象如果没有按文化规定的正常形式呈现，就是丑。德国美学家鲍姆加登说：“感性认识的不完善就是丑。”即从主体说，当面对一个从文化的正常标准来说不完善的感性形象时，就产生丑感。意大利历史学家克罗齐说：“丑是不成功的表现。”即当人制作文化物品或艺术作品时，没有实现自己想要实现的意图，这物品或作品就是丑。

在现实生活中，丑使人不快并让人生憾，而美学之为美感之学，是要让任何对象都成为审美对象，从而让人感到快乐。不同的审美对象给人的快乐是不同的，但能带来快乐却是共同的。丑在被美学变为审美对象时，就成了滑稽。从美学上谈丑，就进入了美学的第二套系统：美感、悲感、喜感。由丑而产生的滑稽之人、物、事，总令人开怀而笑，由滑稽而来的审美快乐，在美学上被称为“喜”。而滑稽的艺术作品，被称为喜剧型艺术。

滑稽让令人不快的丑转变为令人快乐的喜感之笑，其要义在于，由丑的消极性畸形转变为具有喜之特点的“不伦不类的组合”而产生文化的积极意义。“伦”与“类”都是正常，而“不伦”是低于正常之伦序，“不类”是低于正常之类型。文化在历史中建构起正常尺度时，就产生了正常的正方向榜样即理想性的美，和负方向的低于正常的丑。这些低于正常之丑，作为正常的偏离和畸形，在艺术中得到夸张的体现。夸张的功能，是用典型化的方式让整个文化意识到丑的标准，而丑的建构又是为了突出文化的正常和作为正常理想的美；面对被夸张了的滑稽之丑，本来略为低于正常的人，在比较中有了宽慰感且认同于文化的正常和