《诗经·硕人》教学内容
《诗经》(蒹葭、硕人)二首课件
（二）诗经的分类
风雅颂
风 ：民间歌谣。有15国风，160篇。
一
、
《周南》《召南》河南汝河和湖北江汉流域
《
《邶风》《鄘风》《卫风》河北河南部分地区
诗
《王风》河南洛阳一带。
经 》 简
《郑风》《桧风》河南郑州一带， 《魏风》《唐风》山西部分地区。
介
《秦风》《豳风》陕西一带。
《陈风》河南安徽一带。
《曹风》山东曹县一带。
赏 析
也就呈现为一种不粘不滞、似花非花、空灵蕴藉、含 蓄多藏的朦胧美。
（三）艺术分析
4、含蓄隽永，耐人寻味的象征意味。
三
、
《
诗中的“伊人”不坐实，且飘忽不定、幻象丛
蒹 葭
生，给人以扑朔迷离、悠渺难测之感，引人遐想。既
》 赏
可看作是意中情人，也可看作是贤才高士，还可看作
析
是某种理想境界……
拓展阅读
逝将去女，适彼乐郊。乐郊乐郊，谁之永号？
（《魏风·硕鼠》）
（四）艺术表现手法
• 兴者，先言他物以引起所咏之词也。
一
、
关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。
《
诗 经
（《国风·周南》）
》
简
介
桃之夭夭，灼灼其华。
（ 《周南·桃夭》）
（五）《诗经》的特色及影响
• 现实主义传统。
一 、
• 抒情诗传统。
《 诗
白露：为霜—未晞—未已，表示时间变化，体现 诗人焦急和惆怅的心情。
蒹 葭 》
道路：长—跻(ji)̄ —右，追寻的道路越来越艰 险。
赏 析
伊人所在：方—湄—涘、央—坻—沚，空间推 移，伊人身影更模糊，更扑朔迷离。
硕人(讲稿)
《硕人》讲稿提问：对《诗经》，有什么了解？《诗经》常识《诗经》是我国第一部诗歌总集，又称《诗三百》或《三百篇》，共收集西周初年至春秋中叶大约五百多年间的诗歌305篇，分为风（又叫国风，共160篇，大都是各地民间歌谣具有浓厚的民歌特色。
“国风”部分是《诗经》的精华。
）、雅（分为大雅、小雅，共105篇。
多是西周王室贵族文人的作品，内容大都是记述贵族历史、歌功颂德的。
）、颂（分《周颂》、《鲁颂》、《商颂》共40篇。
多为贵族统治者祭祀用的乐舞歌曲。
），是我国古典诗歌现实主义的源头，是我国诗歌传统的起点和源头。
《诗经》的成书过程：十五国风通过王官采诗、各国献诗、太师收集整理等各种渠道采集集中到主管部门配制乐曲或校正音律，予以应用和流传。
春秋末期的孔子对当时流传的诗歌作品进行了卓有成效的编订工作。
《毛诗序》为流传于世的《诗经》作序文：“故诗有六义焉，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。
”（四书指的是《论语》《孟子》《大学》《中庸》，五经指《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
六艺：有两种说法：一种指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六本儒家经典；另一种指礼、乐、射、御、书、数六种技能。
）赋：“敷陈其事而直言之”（朱熹《诗集传》），直接叙述事物，铺陈情节，抒发情志。
比：“以彼物比此物也”，是比喻和比拟，也就是利用两种事物之间的某种相似点来打比方，或用浅显常见的事物来说明抽象的道理和情感。
兴：“先言他物以引起所咏之辞也”，是先描绘某种事物的形象，用以引起所要咏唱的内容。
风、雅、颂是诗体，赋、比、兴是诗法（表现方法）。
《诗经》的艺术形式：重章叠唱,就是全篇各章的结构和语言几乎完全相同，中间只换几个字，有时甚至只换一两个字，反复咏唱。
重章叠唱，便于记忆，利于传唱，能加强诗的音乐效果，加强主题的感染力量，层层推进诗意。
《诗经》的语言：以四言句式为主，用双声词、叠韵词、双声兼叠韵词，用叠字、叠句，加强《诗经》语言的音韵美。
[诗经]国风·卫风·硕人介绍
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[诗经]国风·卫风·硕人介绍[诗经] 国风·卫风·硕人介绍硕人其颀，衣锦褧衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
硕人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱幩镳镳。
翟茀以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施罛濊濊，鳣鲔发发。
葭菼揭揭，庶姜孽孽，庶士有朅。
【题解】这是赞美卫庄公夫人庄姜的诗。
第一章叙她的出身高贵，第二章写她的美丽，第三章写她初嫁到卫国时礼仪之盛，第四章写她的随从众多而健美。
【注释】（1）硕：大。
硕人：指卫庄公夫人庄姜。
颀（祈qí）：长貌。
其颀：《玉篇》引作“颀颀”。
古代男女以硕大颀长为美。
（2）褧（炯jiǒng）衣：女子嫁时在途中所穿的外衣，用枲（洗xǐ）麻之类的材料制成。
这句是说在锦衣上加褧衣。
第一个“衣”字是动词。
（3）齐侯：指齐庄公。
子：女儿。
（4）卫侯：指卫庄公。
（5）东宫：指齐国太子（名得臣）。
东宫是太子所住的宫。
这句是说庄姜和得臣同母，表明她是嫡出。
（6）邢：国名，在今河北省邢台县。
姨：妻的姊妹。
（7）谭：国名，在今山东省历城县东南。
维：犹“其”。
女子称谓姊妹的丈夫为“私”。
（8）柔荑（yí）：荑是初生的茅，已见《静女》篇注。
嫩茅去皮后洁白细软，所以用来比女子的手。
（9）凝脂：凝冻着的脂油，既白且滑。
（10）领：颈。
蝤蛴（囚齐qiúqí）：天牛之幼虫，其色白身长。
（11）瓠（壶hù）：葫芦类。
犀（xī）：瓠中的子叫做“犀”，因其洁白整齐，所以用来形容齿的美。
（12）螓（秦qín）：虫名，似蝉而小，额宽广而方正。
蛾眉：蚕蛾的眉（即触角），细长而曲。
人的眉毛以长为美，所以用蛾眉作比。
（13）倩：酒靥之美。
口颊含笑的样子。
（14）盼：黑白分明。
（15）敖敖：高貌。
（16）说（税shuì）：停息。
卫风·硕人
【分析（续三）】
当然，传神也不能完全遗形，《硕人》写庄姜之 美，不少是对其容貌细致、逼真的描摹，成功的 描写，应是虚实相生，形神兼备。宋范晞文道： “不以虚写为虚，而以实写为虚，化景物为情思， 从首至尾，自然如行云流水，此其难也。” （《对床夜语》）《硕人》写庄姜，即能此 “难”。钟惺、吴闿生俱言此诗次章前五句犹状 其形体之妙，末二句并写出性情生动处。这种由 形体及性情的手法，即范晞文“化景物为情思” 在描写人物上的表现。
【注释一五】
敖敖，身材高大貌。
【注释一六】
说，《鲁诗》作“税”，说是税的假借字，《文 选· 上林赋》张揖注引此句诗正作“税于农郊”。 税意为停马解车休息。王质《诗总闻》：“说或 为税，止。《诗》意多通用说字。” 农郊，指卫国都城的近郊。
【注释一七】
四牡，驾车的四匹雄马。 有骄，即蹻（jiǎo）蹻，健壮貌。
庶士，指随从庄姜到卫的诸臣。古人称为“媵臣 “。 朅（qiè )，威武壮健貌。 有朅，即朅朅。《韩诗》作桀，是朅的假借字。 末章描写庄姜出嫁时所经途中风景之美、侍从之 盛。姚际恒《诗经通论》：“间叙处描摹极工， 有珠玑错落之妙。”
【分析】
这是卫人赞美卫庄公夫人庄姜的诗。《左传》
隐公三年：“卫庄公娶于齐，东宫得臣之妹， 曰庄姜。美而无子，卫人所为赋《硕人》也。” 这段史料，证实这确是卫人颂庄姜的诗。《列 女传 · 母仪篇》称庄姜的傅母见庄姜妇道不正， 谕之乃作诗。这是《鲁诗》说，和《左传》的 记载不合，恐不足信。《毛序》：“《硕人》， 闵庄姜也。庄公惑于嬖妾，使之骄上僭。庄姜 贤而不见答，终以无子，国人闵而忧之。”
【注释一九】
翟(dí ),长尾野鸡。 茀（ fú) ，遮蔽女车的竹制屏障，周天子及诸侯 以野鸡毛装饰车茀 。韩诗茀作蔽 ，《 尔 雅 · 释 器》：“舆革前谓之 ，后谓之茀。竹前谓之御， 后谓之蔽。”可见茀、蔽二字对文则异，散文则 通。 朝，朝见。指卫庄公来迎接庄姜，两人相见。
《硕人》ppt课件
❖ 这首赞美诗乃是汉语中描写美女的开山之作 和标杆之作，出自卫国民众之口。清人姚际 恒称“千古颂美人者，无出其右，是为绝 唱”(《诗经通论》)。方玉润则说“千古颂 美人者，无出‘巧笑倩兮，美目盼兮’二 语。”其后描述美女的作品，几乎都逃不出 此诗定下的几个标准，千古美人也都逃不脱 庄姜的影子。无论是《洛神赋》的甄洛，还 是《长恨歌》的杨玉环。
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赏析：
❖ 《卫风·硕人》出自《诗经·国风·卫风》，描写齐
女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌，着力刻划了庄 姜高贵，美丽的形象。描写细致，比喻新鲜，以 致清人姚际恒由衷感叹：“千古颂美人者无出其 右，是为绝唱。”诗从庄姜身份家世写起，再写 其外貌，有如一个特定镜头。最后一节在“河水 洋洋”，“葭菼揭揭”优美环境中，铺写“庶 姜”“庶士”的盛况，又像是一幅画面，镜头慢 慢推向远方，一行人走向远方，给人留下无尽的 回味，新鲜生动，而且意味深长。
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古典美女欣赏
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哇
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呵呵
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的诗歌总集。它是“五经”之一。《诗经》 距今已有2500多年的历史。 ❖ 在内容上分为风、雅、颂三个部分 。
❖ 在表现手法上分为赋、比、兴。与风、雅、 颂合称“六义”。 《诗经》共收集了311篇诗歌(又称诗三百）。
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“风”包括了十五个地方的民歌，包括今天
山西、陕西、河南、河北、山东、湖北北
部一些地方（齐、楚、韩、赵、魏、秦），
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硕人
硕人其颀，衣锦褧衣。齐侯之子，卫侯之妻， 东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。手如柔荑， 肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。 巧笑倩兮，美目盼兮。硕人敖敖，说于农郊， 四牡有骄，朱幩镳镳，翟茀以朝。大夫夙退， 无使君劳。河水洋洋，北流活活，施罛濊濊， 鳣鲔发发，葭菼揭揭。庶姜孽孽，庶士有朅。
2.诗经：硕人
《诗经》之《硕人》第一部分：《诗经》简介一、《诗经》的体制《诗经》，原名《诗》或称“《诗》三百”，汉代“独尊儒术”以后，被视为儒学的经典，故称《诗经》。
《诗经》是我国第一部诗歌总集。
收入了从西周初年到春秋中叶大约五百年的诗歌。
全书加上“有目而无辞”的诗，共311篇，其中有六篇所谓的“笙诗”(即有声无辞的诗，相当于今天的曲谱。
)，没有诗歌内容，故《诗经》实际上是305篇。
《诗经》的最后编定成书，大约在公元前６世纪。
产生的地域，约相当于今陕西、山西、河南、河北、山东及湖北北部一带。
《诗经》按风、雅、颂分为三类。
“风”是指“十五国风”(周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳)，共160篇。
关于“风”的解释，古今也多有不同。
现在比较一致的看法是，“风”指音乐曲调，《国风》即诸侯所辖地域的乐曲，相当于后世的地方乐曲。
“雅”包括“小雅”74篇，“大雅”31篇，共105篇；“雅”是“正”的意思，即符合标准的意思。
诗经》中的《雅》是指周王朝直接统治地区的乐歌，即王畿(周王国都一带)乐。
《颂》是统治阶级用来宗庙祭神祭祖的乐歌。
“颂”包括“周颂”31篇，“鲁颂”4篇，“商颂”5篇，共40篇。
二、《诗经》的思想内容《诗经》的思想内容，概括地说有以下五个大的方面。
1.歌颂祖先功业的祭祀诗。
这类诗保存在《大雅》和“三颂”中。
“三颂”中数量最多、成就最高的是《周颂》。
这类作品中被后世认为历史价值、文学价值最高的，收录在《大雅》中的、被称为是周族史诗的五篇作品：《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、《大明》。
这五首诗合起来，叙述了自周始祖后稷诞生、建国至周武王灭商建立西周的全部历史，反映了周人征服大自然的伟大业绩，同时也反映了社会制度由原始公社向奴隶制国家的转化，以及周人推翻商朝统治的斗争，可以说，这五首诗是周人壮大发展的历史写照。
2.反映社会矛盾的怨刺诗。
这些诗主要保存在“二雅”和“国风”中。
如国风中的《伐檀》《硕鼠》《相鼠》《南山》《株林》等，或讽刺贵族的不劳而获、贪得无厌，或揭露统治者的无耻与丑恶，这些诗在辛辣的讽刺中寓有强烈的怨愤和不平。
诗经《国风·卫风·硕人》原文注释鉴赏
诗经《国风·卫风·硕人》原文注释鉴赏诗经《国风·卫风·硕人》原文注释鉴赏《国风·卫风·人》，为先秦时代卫国华夏族民歌。
全诗四章，每章七句。
描写齐女庄姜出嫁卫庄公的壮盛和美貌，着力刻划了庄姜高贵，美丽的形象。
诗从庄姜身份家世写起，再写其外貌，有如一个特定镜头。
最后一节在“河水洋洋”，“葭揭揭”优美环境中，铺写“庶姜”“庶士”的盛况，又像是一幅画面，镜头慢慢推向远方，一行人走向远方，给人留下无尽的回味，新鲜生动，而且意味深长。
此诗描写细致，比喻新鲜，是中国古代文学中最早刻女性容貌美、情态美的优美篇章，开启了后世博喻写美人的先河，历来备受人们的推崇和青睐。
人人其颀，衣锦衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如，齿如犀，首眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱。
翟以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施，发发。
葭揭揭，庶姜，庶士有。
译文及注释译文好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。
她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似真优美，齿若子最齐整。
额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。
看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。
诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
黄河之水白茫茫，北流入海浩荡荡。
下水鱼网哗哗动，戏水鱼儿刷刷响，两岸芦苇长又长。
陪嫁姑娘身材高，随从男士貌堂堂!注释(1)人：高大白胖的人，美人。
当时以身材高大为美。
此指卫庄公夫人庄姜。
颀(qí其)：修长貌。
(2)衣锦：穿着锦衣，翟衣。
“衣”为动词。
(jiǒng窘)：妇女出嫁时御风尘用的麻布罩衣，即披风。
(3)齐侯：指齐庄公。
子：这里指女儿。
(4)卫侯：指卫庄公。
(5)东宫：太子居处，这里指齐太子得臣。
(6)邢：春秋国名，在今山东邢台。
硕人·诗经注释讲解白话翻译
硕人·诗经|注释|讲解|白话翻译【作品介绍】《硕人》是《诗经》里面《国风》中的一首古诗。
这首诗通篇用了铺张手法，不厌其烦地吟唱了有关“硕人”的方方面面，如第一章主要说她的出身;;她的三亲六戚，父兄夫婿，皆是当时各诸侯国有权有势的头面人物，她无疑是一位门第高华的贵夫人。
第三、四章主要写婚礼的隆重和盛大，特别是第四章，七句之中，竟连续六句用了叠字。
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【原文、译文及注释对照】《诗经;卫风;硕人》译注题解：关于此诗的主题，历来主要有三说：一是“怜悯”说。
据《左传;隐公三年》记载，卫庄公娶齐庄公之女庄姜为妻，美而无子，受到谗嫉，卫人为之赋《硕人》。
《毛诗序》及朱熹《诗集传》等古代多数注本采此说，称为“闵庄姜也”。
二是“劝谕”说。
据《烈女传;齐女傅母》记载，庄姜初嫁，重衣貌而轻德行，其傅母加以规劝，使其“感而自修”，卫人为作此诗。
汉代以后今文经学系统，多采此说。
三是“赞美”说。
清人方玉润《诗经原始》认为此诗纯为赞美庄姜，并无“悯”、“谕”之意。
今人多采此说。
原文译文注释硕人其颀1，衣锦褧衣2。
齐侯之子3，卫侯之妻4，东宫之妹5，邢侯之姨6，谭公维私7。
手如柔荑8，肤如凝脂，领如蝤蛴9，齿如瓠犀10。
螓首蛾眉11，巧笑倩兮12，美目盼兮13。
硕人敖敖14，说于农郊15。
四牡有骄16，朱幩镳镳17，翟茀以朝18。
大夫夙退19，无使君劳。
河水洋洋20，北流活活21。
施罛濊濊22，鱣鲔发发23，葭菼揭揭24。
庶姜孽孽25，庶士有朅26。
好个修美的女郎，麻纱罩衫锦绣裳。
她是齐侯的女儿，她是卫侯的新娘，她是太子的阿妹，她是邢侯的小姨，谭公又是她姊丈。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润，颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。
额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
好个高挑的女郎，车歇郊野农田旁。
看那四马多雄健，红绸系在马嚼上，华车徐驶往朝堂。
诸位大夫早退朝，今朝莫太劳君王。
《诗经·硕人》PPT课件
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农事和怨刺诗
农事诗
1.农业祭祀诗
如《臣工》、《噫嘻yīxī 》、《丰年》 “丰年多黍shǔ多馀，亦有高廪lǐn ，万亿及秭zǐ 。” ——《周颂·丰年》
2.农业生产生活诗
如《七月》
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《魏风·硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。
• 有大雅31篇，小雅74篇，共105篇。
• 宗庙祭祀乐歌，多为舞曲。 • 有周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。
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9
二、《诗经》的思想内容
《诗经》作品内容广泛，反映了西周初至春 秋中叶政治、军事、文化以及世态人情、民俗 风习等社会生活的方方面面，可以说是一轴巨 副画卷。
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10
祭祀和燕飨诗
祭祀诗
“国之大事，在祀与戎。” 《左传·成公十三年》
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比
• 比方，以彼物比此物，诗人借一个 事物来作比喻，叙事或抒情。
• 如《魏风·硕鼠》
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24
兴
• 触物兴词，客观事物触发了诗人 的情感，引起诗人歌唱
• 如《周南·桃夭》
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25
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
新娘的青春美貌，
之子于归，宜其室家。
婚礼的热闹喜庆。
桃之夭夭，有蕡(fén)有实。
作者：包括了从贵族到平民的社会 各个阶层人士，绝大部分已不可考。
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4
五经
《周易》、《尚书》、 《诗经》、《礼记》、 《春秋》。
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5
体制分类
《诗经》分为风、雅、颂三类。
风 雅
周南、召南、邶bèi 、鄘、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧kuài 、曹、豳
诗经《硕人》原文、翻译及赏析
诗经《硕人》原文、翻译及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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初中语文《诗经 卫风 硕人》教学设计
《诗经卫风硕人》教学设计一、导入现在有位美女在你面前，你如何赞美她的身材，皮肤、眼睛和服饰？不学诗无以言。
二、跟着《硕人》学描写手如柔荑，肤如凝脂。
领如蝤蛴，齿如瓠犀。
螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
解释：荑(tí):白茅之芽。
领:颈。
蝤蛴(qiúqí):天牛的幼虫，色白身长。
瓠犀(hùxī户西):瓠瓜子儿，色白，排列整齐。
螓(qín):似蝉而小，头宽广方正。
螓首，形容前额丰满开阔。
蛾眉:蚕蛾触角，细长而曲。
这里形容眉毛细长弯曲。
倩:嘴角间好看的样子。
盼:眼珠转动，一说眼儿黑白分明。
手像春荑好柔嫩，肤如凝脂多白润。
颈似蝤蛴真优美，齿若瓠子最齐整。
额角丰满眉细长，嫣然一笑动人心，秋波一转摄人魂。
古人看女子之美很讲究，先看手。
很多的婆婆也是这样挑儿媳的，手粗糙有茧就是勤劳能干的表现，或者是穷苦人家的孩子，手细腻精致要是是大家闺秀，要么是娇身冠养，总之，先看手。
然后，看皮肤，肯定是一白遮百丑，再看脖子，这就有独到之处了，今人看脖子，只看胸低的低俗。
其实，女子的风情与脖子的细长、婉转、颈窝之深不无关联，撩骚此处者，才是撩妹高手。
脖子呢，长白，有褶，是有富态，古代出了有富态的不容易，今人，有富态不要，偏偏打个玻尿酸，弄个狐狸下巴，破坏了脸上的风水。
然后是牙齿，额头、眉毛。
皓齿整齐，肾气足，额头方正光润胃气好，眉淡弯细，肺气轻扬，聪慧淡泊。
很多女子，偏偏要文一个一字眉，横眉冷对，真不好看。
最好，是巧笑和美目，有酒窝的女人情深，会笑的女人怡人，眼睛黑白分明的女精足，顾盼流彩者神旺。
现在的人，高强度的学习和工作，过早带上眼睛，一双眼像死鱼眼睛，毫无光彩、灵气可言。
在硕人里一位美女就活脱脱的展现了光华。
诗经用比最著名的就是这篇，比就是打比方，比方好不好关系着效果。
我爱你，就像老鼠爱大米。
现在你们学会用比喻了吗？这位绝色女人就是卫庄姜，她出生不同寻常，无比高贵，诸国国亲都与她沾亲带故，十分耀眼。
诗经《硕人》原文及赏析
诗经《硕人》原文及赏析（最新版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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美人如斯-《诗经·卫风·硕人》解读
美人如斯-《诗经·卫风·硕人》解读《卫风·人》人其颀，衣锦衣。
齐侯之子，卫侯之妻。
东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如，齿如犀，首眉，巧笑倩兮，美目盼兮。
人敖敖，说于农郊。
四牡有骄，朱。
翟以朝。
大夫夙退，无使君劳。
河水洋洋，北流活活。
施，发发。
葭揭揭，庶姜，庶士有。
《诗经·卫风·人》写的是春秋时期一位著名的美人——庄姜。
因为她的美貌、她的德行和她悲惨的遭遇，中国诗人对她寄予了深深的同情。
1、美人之“家世美”“人其颀”，“”，是大的意思，“颀”，是长的意思。
《人》所描绘的庄姜，给人的第一印象是肥白长大，极具丰腴之美。
“衣锦”，即穿着锦衣;“衣”，是穿在外面的罩衫。
“衣锦衣”是庄姜出嫁路上的装束，亦可见其身份：齐国的.公主，卫国的国母，齐国太子的妹妹，邢侯的小姨子，谭公是她的姐夫，真是位名门闺秀!由此可见，中国古人极为重视女子的血统、家世之美。
2、美人之“外貌美”庄姜除了具有血统上的完美，还拥有美貌的外表。
第二章从细节上描绘了她的美，极具动感，又不失静态美。
镜头从美人的手开始拍起，“手如柔荑”，双手像小草根儿一样柔软鲜嫩。
“凝脂”就是冻猪油，“肤如凝脂”，肌肤如冻猪油一般晶莹滑腻。
“”，是天牛的幼虫，色白而长;“犀”，指白瓜子。
脖子好像虫儿一样又白又长，牙齿像白瓜子一样整齐好看。
“”，似蝉而小，“首眉”，额头饱满，眉毛细长。
“巧笑倩兮，美目盼兮”极为出彩，是描绘女子之美的名句。
中国有句成语，“眉目传情”，眉眼之间，眉离眼睛最近。
中国文学的传统，写女子的美，最后一定是写她的眼睛。
“巧笑倩兮，美目盼兮”给庄姜的端庄之美中加入了一些灵动之美，动静结合中展现了一幅温婉而又灵秀的美人图。
3、美人之“德行美”庄姜受人追捧，不止因为她的美丽外表，更是源于她的德行之美。
庄姜虽然身份尊贵，出嫁时也是风风光光的，但是由于婚后无子，遭到冷遇，生活并不幸福，但她却恪守当时的社会行为规范，尽管她渴望爱情，渴望被爱，但她却压抑了内心的冲动，这在当时所谓淫乱之风盛行的卫国是很难得的。
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兴
• 触物兴词，客观事物触发了诗人 的情感，引起诗人歌唱
• 如《周南·桃夭》
《周南·桃夭》
桃之夭夭，灼灼其华。
新娘的青春美貌，
之子于归，宜其室家。
婚礼的热闹喜庆。
桃之夭夭，有蕡(fén)有实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁(zhēn)。
之子于归，宜其家人。
对新娘出嫁后多子 多孙，家庭幸福昌
祭祀和燕飨诗
祭祀诗
“国之大事，在祀与戎。” 《左传·成公十三年》
• 保存在大雅和三颂中，大多以祭祀、歌颂祖先为主或 叙述部族发生发展的历史，或赞颂先公先王的德业功 绩，有其历史和文学价值。
• 如《生民》、《公刘》、《绵》、《皇矣》、 《大明》
燕飨yànxiǎng诗
以君臣、亲朋欢聚宴飨为主要内容，反映上层社会 的欢乐和谐，体现周初靠血缘亲缘关系、礼乐以及通过 这些活动巩固统治的目的。
硕鼠硕鼠，无食我麦！ 三岁贯女，莫我肯德。 逝将去女，适彼乐国。 乐国乐国，爰得我直。
硕鼠硕鼠，无食我苗！ 三岁贯女，莫我肯劳。 逝将去女，适彼乐郊。 乐郊乐郊，谁之永号？
表达对统治阶级不劳而获的不满。
怨刺诗
• 保存在“二雅”和国风中，反映厉王、幽 王时赋税苛重、政治黑暗腐朽，社会弊端丛 生、民不聊生的现实。
描写了欢聚饮宴，热闹祥和的场面。
战争和徭役诗
• 正面描写天子诸侯的武功，表现强烈自豪 感，充满乐观精神。
• 写征夫厌战、思妇闺怨情绪。表现对战争 的厌倦和对和平的向往，充满忧伤的情绪。
• 如《东山》、《采薇》、 《伯兮》
《小雅·采薇》
采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。 靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。 采薇采薇，薇亦柔止。曰归曰归，岁亦忧止。 忧心烈烈，载饥载渴。我戍未定，靡使归聘。 采薇采薇，薇亦刚止。曰归曰归，岁亦阳止。 王事靡盬，不遑启处。忧心孔疚，我行不来！ 彼尔维何？维常之华。彼路斯何？君子之车。 戎车既驾，四牡业业。岂敢定居？一月三捷。 驾彼四牡，四牡骙骙。君子所依，小人所腓。 四牡翼翼，象弭鱼服。岂不日戒？猃狁孔棘！ 昔我往矣，杨柳依依。今我来思，雨雪霏霏。 行道迟迟，载渴载饥。我心伤悲，莫知我哀！
以女子口吻诉说人言可畏。
这就是一张完整的爱情线路图，男 孩有三条线路可以接近女孩。要是墙 头的男孩真的没有明白无功而返的话， 真对不起女孩的良苦用心了。恋爱中 的男女，女孩的又想爱又有所顾忌的 心情、男孩为了所爱不顾一切的“野 蛮”，在《将仲子》中淋漓展现。
三、《诗经》的艺术特征
1、赋、比、兴的表现手法
如《小雅·鹿鸣》就是天子宴群臣嘉宾之诗。
《小雅·鹿鸣》
呦呦yōuyōu鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。 吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。 呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。 视民不恌，君子是则是效。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。 呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。 鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。
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诗 经 卫 风 硕 人
《诗经》的简介 《诗经》的思想内容 《诗经》的艺术特点
地域：约相当于今陕西、山西、河 南、河北、山东及湖北北部一带,即 黄河、长江、汉水、渭水流域。
作者：包括了从贵族到平民的社会 各个阶层人士，绝大部分已不可考。
五经
《周易》、《尚书》、 《诗经》、《礼记》、 《春秋》。
体制分类
《诗经》分为风、雅、颂三类。
风 雅
周南、召南、邶bèi 、鄘、卫、 王、郑、齐、魏、唐、秦、 陈、桧kuài 、曹、豳
大雅 颂
小雅
周颂 商颂 鲁颂
• 风即音乐曲调，国风即各地区的乐调。
• 十五国风，各诸侯国的土乐，包括周南、召南、 邶bèi 、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、 桧kuài 、曹、豳bīn等十五诸侯国的民歌，共160篇。
宋朝朱熹在《诗集传》中的说法流传最广： • 赋者，铺陈其事而直言之者也。 • 比者，以彼物比此物也。
• 兴者，先言他物以引起所咏之词也。
赋
• 铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事 物平铺直叙地表达出来。
• 如《豳风·七月》，全诗均用赋体叙述农夫 在一年十二个月中的生活。
比
• 比方，以彼物比此物，诗人借一个 事物来作比喻，叙事或抒情。
对敌人痛恨之情和思乡自伤之情。
农事和怨刺诗
农事诗
1.农业祭祀诗
如《臣工》、《噫嘻yīxī 》、《丰年》 “丰年多黍shǔ多馀，亦有高廪lǐn ，万亿及秭zǐ 。” ——《周颂·丰年》
2.农业生产生活诗
如《七月》
《魏风·硕鼠》
硕鼠硕鼠，无食我黍！ 三岁贯女，莫我肯顾。 逝将去女，适彼乐土。 乐土乐土，爰得我所。
• 《国风》具有高度的思想性和艺术性， 是全书的精华所在，文学价值最大。
• 《硕人》选自“卫风”。
• 朝廷正乐，指西周王畿(jī 古代称靠近国都的地方)乐 歌。
• 有大雅31篇，小雅74篇，共105篇。
• 宗庙祭祀乐歌，多为舞曲。 • 有周颂31篇，鲁颂4篇，商颂5篇。
二、《诗经》的思想内容
《诗经》作品内容广泛，反映了西周初至春 秋中叶政治、军事、文化以及世态人情、民俗 风习等社会生活的方方面面，可以说是一轴巨 副画卷。
如《雨无正》、《伐檀》、 《硕鼠》、《节南山》等。
婚姻爱情诗（前15’）
• 反映男女相慕相恋，相思相爱的情歌 • 反映婚嫁场面，家庭生活等婚姻家庭诗 • 表现不幸婚姻给妇女带来痛苦的弃妇诗 • 主要集中在国风中
•如《邶风·静女》、 《周南·关雎》 《秦风·蒹葭》、 《氓》
《郑风·将仲子》
将仲子兮，无逾我里（宅院），无折我树杞。 岂敢爱之？畏我父母。 仲可怀也，父母之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我墙，无折我树桑。 岂敢爱之？畏我诸兄。 仲可怀也，诸兄之言亦可畏也。 将仲子兮，无逾我园，无折我树檀。 岂敢爱之？畏人之多言。 仲可怀也，人之多言亦可畏也。
盛的美好祝愿。
2、语言的声律节奏
1.大量使用重言叠字和双声叠韵词，摹声绘 形，富于形象性、音乐美
2.四言二拍的节奏形式 3.和谐的声韵 4.重章复沓的章法结构
《卫妻。 东宫之妹，邢侯之姨，谭公维私。
手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀。 螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。