日本宗教文化

每个神社门前有一个叫做“鸟居”的日本牌坊，正殿门楣上 挂一铃铛，悬一粗绳，参拜者先要拉动粗绳，再大声鼓掌 以惊动神灵，然后双手合一默默祈祷。一般不用下跪，但 进入殿内须脱鞋。
2016/3/6
热田神宫
2016/3/6
伊势神宫 东照宫
明治神宫
佛
教
日本佛教的发展：
日本佛教的发展可略分为：飞鸟时代、奈良 时代、平安时代、镰仓时代、室町时代、江户时代、 明治维新之后七个时期。 室町时代：由于社会动乱之故，佛教亦由鼎盛而至衰 飞鸟时代：圣德太子兴隆佛法，创建寺院，亲自 微。唯有禅宗因武士的“明心见性”的宗旨，所以在战祸 宣讲佛经及著疏，遣使入唐，将自朝鲜传入中国文化的途 中一枝独秀的盛行于社会各阶层，也因此产生混合禅味 径，改为由日本直接与隋唐文化的交流，并以佛教为国教。 的日本茶道、花道、书道和剑道。禅宗高僧受到将军和 武士的尊崇和拥护，也自然推动了“禅”的盛行。 奈良时代：传承飞鸟时代的护佛政策，以兴隆佛教来护国祐民。 江户时代：战国时代的动乱结束后，德川家康在江户设臵幕府，颁行“锁国 圣武天皇热兴建东大寺，铸造世界有名的奈良大佛，并请唐鉴真和尚 政策”，以禁止耶稣教及其他容易引起动乱的活动，佛教因而能在稳定中持 设坛授戒，正式确立日本佛教的戒法，以体现其政教合一的理念。 续发展。寺院僧侣的生活获得了保障，但也导致佛教发展的停滞，因此在佛 学研究上并无特殊表现。江户末期，儒学与国学积极推展，此时日本神道也 平安时代：平安前期的佛教，受贵族们所信仰，因此贵族青年皆以出家为风尚。平安中 应时复兴，受到“废佛毁寺”的影响，佛教又进入黑暗期。 叶之后，奈良时代国家性、学术性的佛教，转变成民间化的佛教。 明治维新：明治天皇在明治元年(1868)颁布“神佛分离令”，以神道教为国 教，又以种种理由，迫令僧侣沿用俗姓，甚至鼓励僧侣食肉带发娶妻。因此 镰仓时代：平安末期经过惨烈内战后，拉开了镰仓幕府武家专制制度的序幕，佛教新兴 引发了佛教宗派的反抗，大力宣导宗教自由，终于在明治二十二年通过宗教 宗派纷纷出现，新旧佛教之间产生多元化的互动与影响。其中净土宗与净土真宗两派，信 自由的法律规定，佛教至此才得以渡过困厄时期，进入新的时代。明治二十 仰人数最多，为日本最普遍的宗派。日本本国化的佛教出现。 年前后，自由研究佛学的新风气普遍展开，佛教大学的建立、经典的整理，
日本宗教文化
日本现有人口一亿二千五百万，但据官方统计，全日本 的宗教信徒超过了两亿。其中仅神道就超过1亿人，佛教 为9600余万人，基督教为146万人，还有形形色色的新兴 宗教的信徒。这在世界上可能是绝无仅有的一个例外。
神道—日本固有的民族信仰
神道教从日本原始宗教发展而来，最初以自然精灵崇拜和祖先崇拜 为主要内容，大体分为神社神道、教派神道和民俗神道三大系统。 信仰多神，特别崇拜作为太阳神的皇祖神──天照大神。称日本民 族是“天孙民族”，天皇是天照大神的后裔并且是其在人间的代表， 皇统就是神统。祭祀的地方称神社或神宫，神职人员称为祠官、祠 掌等。
日本基督教

日本国际基督教大学：国际基督教大学 （International Christian University），于 1949年建立，1953年开设大学教育的日本私立 大学，大学的简称为“ICU”。日本秋悠宫亲王次 女佳子就读于此学校

http://www.docin.com/p163497196.html
国家神道：指从明治维新至日本战败的将近80年时间里，由近代天皇制国家强力推行 的与近代天皇制如影随形的野蛮国教，它极力鼓吹神国思想，主张侵略，培养 出了大批狭隘的，极端民族主义的，好战的臣民。 现代神道：自由化，多元化发展
参拜时间： 出生30至100天内； 3、5、7岁的十一月十五日所谓七五三节； 升学、结婚，因日本大学升学竞争相当激烈，每年高考 时，都有大批学生到神社祈祷。 参拜方法：

以及佛学辞典的编纂发行等工作，更充实了日本现代佛学的内容。

不管你生前信什么，死后却一律要变成佛 教徒上西天。这个仪式在日本是必须的， 那就是到寺庙请和尚为死人起个法号，法 号可不是白起的，通常一个名字要价六位 数。您可以豁出去了，说我就是不爱上西 天，也不要什么法号。那也可以，但有规 矩，您不是佛教徒，就不卖给您墓地。 （日本墓地由佛教徒世袭掌管）
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神道教的变迁历程：
土著神道：公元前6世纪佛教传入之前的神道称为原始神道，认为不可抗拒的自然现象 都是有灵魂的，即万物有灵。一般认为这种原始信仰产生于绳文时代，并 逐渐的形成了一种自愿的，不成文的信仰体系。 融合神道：飞鸟时代佛教自中国传入日本后迅速发展，于是没有自己的经典，稍显幼 稚的神道教开始依附于佛教，神道与佛教自然整合。（奈良，平安时代） 江户时代，随着中国朱子学（儒学）传入日本，神道对佛教的利用走到尽 头，在日本知识层中出现了排斥佛教的同时又主张神儒融合的思想。 复古神道：江户时代后期由日本国学家们创立的神道理论，主张神道应剔除所有外来 思想，回到日本最初的古典著作中去。贬斥中国，彻底否定中国文化，强调 要建立以日本文化为中心的思想体系。
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