家乡固始

塔 林

妙高寺的塔林有二处，一处 在寺院东侧，称比丘尼塔林； 一处在寺院东南一公里处，称 高僧塔林。其塔林的风格有异 于嵩山少林寺塔。从塔的造型 和塔身的莲花上探讨，是隋唐 建成，且与藏传佛塔相似，为 考证寺院的历史，提供了重要 依据。在比丘尼塔林中，有一 通清乾隆年间立的墓碑。碑上 方有一个醒目的‚佛‛字，下 行小字：‚十方僧尼二普同 塔‛，经过辨认，系‚宗持寂 光灵骨‛、‚戒待运空灵骨‛。 僧尼合寺亦为奇观，而僧尼合 塔更为佛门弟子之罕见。
历 史 文 化

历史 固始在夏、商为蓼国地，在西周为蓼、蒋、黄、潘等国地，春秋中 期，楚灭此地诸国，建期思县，固始彼时为期思县之潘乡，又名寝丘 邑。西汉，于潘乡（寝丘邑）置寝县。东汉建武二年（公元26年）， 光武帝刘秀封其妹婿大司农李通为固始候，县名由寝改为固始。关于 固始县名，明嘉靖固始县志记载：‚史记正义日，孙叔敖以寝丘土寝 薄取为封邑，李通慕叔受邑，光武嘉之，改名固始。臣按：县名日方 此，岂因通与帝首事，欲其坚固初始欤？‛可见，固始县名是取‚坚 固通始‛之意沿用至今。
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安山森林公园位于县城东北20公里，属 豫皖两省结合部的安山境内，海拔419米， 方圆45平方公里。公园内森林资源、动植物 资源、自然资源、人文资源极为丰富，是 人们休闲度假、观光旅游、享受自然的理 想胜地。自然景观有白龙池、金银鱼池、 九龙倒挂瀑布、仙人洞、老猫洞、防空洞、 舍身台等。
安 山 森 林 公 园
姓源地 全部或部分以固始县为姓源的有：潘、蓼（廖）、蒋、寝、安、娄、 英、甄、期思（期）、黄、沈、孙、复等。

古代历史名人
• • • • 孙叔敖 （公元前650—593年）春秋期思县潘乡人，春秋楚国宰相、水利专家。 陈元光 （657~711年），字廷炬，号龙湖，生于唐显庆二年二月二十六日。幼 年时博览经书，贯通子史。13岁领光州乡荐第一。仪风二年以鹰扬将军代父 陈政领军。垂拱二年（686年），向朝廷建议在闽南设立州县，武后同意建立 彰州，辖彰浦、怀恩二县，命陈元光兼任刺史。陈元光治闽有方，开科选才， 任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。还在州内设36个堡， 立行台于四境，作为军事绥靖和政治教人的据点。对山越人以招抚为主，德 威并重，和亲通婚，娶山越女子为夫人。对叛唐的人施以武力，对愿归顺者， 划地居住，自已管理自已，称“唐化里”，亦称“九龙里”。号称“蛮荒” 之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。景云二年（711年）十一月初五，山 越首领兰奉高率众偷袭岳山，陈元光率兵抵挡，腰受重伤而亡。 王审邽 （858—904年）字次都，光州固始（今河南固始）人。唐末，与兄王潮 参加王绪领导的农民起义军。光启元年(885年)，随军渡江南下。入闽后，任 泉州刺史达12年，勤政爱民，轻徭薄赋，重视农桑，疏江治港，招引外商， 促进中外经济文化交流，发展经济。设招贤院，广纳名儒硕士，发展文教事 业。政绩显著。累封工、兵、户三部尚书，授威武军节度副使，封开国侯， 赐谥武肃王。
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王审知 （862—925年）字信通，号白马三郎。光州固始（今固始县分水亭乡） 人。五代闽国建立者。
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施琅 （1621—1696）字尊候，号琢公，福建晋江龙湖镇衙口人，祖籍河南省 固始县方集镇。清初著名将领。早年，他是郑芝龙的部将，顺治三年(1646年) 随郑芝龙降清。不久，由于郑成功的招揽，入海加入郑成功的抗清队伍，成 为郑军中一员虎将，积极参与抗清活动。后因与郑成功交恶，酿成父亲和弟 弟被杀的大祸，他再次投清。他先后担任副将、总兵、水师提督，参与清军 对郑军的进攻和招抚。康熙二十二年，施琅率军平台，之后，他积极呼吁 清廷在台湾屯兵驻守，力主保台固疆。 郑成功 （1624－1662年）明清之际民族英雄。籍贯福建南安石井人。1624年生 于日本长崎县平户千里滨，固始县汪棚乡邓大庙村有郑成功衣冠冢。 吴其濬 （1758—1847年）固始城关人。清代河南唯一状元，一生“宦迹半天 下”，曾任兵部左侍郎，户部右侍郎，湖广、云贵总督，湖南、浙江、云南、 福建、山西巡抚，著名植物学家。



与闽台的关系 据1953年台湾户籍统计，当时户数在500户以上的100个大姓中，有 63个姓氏的族谱上记载其先祖来自‚光州固始‛。这63个姓氏的户数， 占台湾总户数的80.9% ，表明每5户台湾居民中有4户祖地在固始。 据有关闽台‚移民资料‛中介绍，先祖来自河南固始的族谱有16部 之多，分布于福建晋江、莆田、泉州、南安、安溪、永春、漳州、龙 海、仙游、长乐、诏安等地 。在台湾省陈、黄、丘、宋、林等18部大 姓很大部分族谱上都记载着其‚先祖为光州固始人‛。
• 固始新貌

固始是一个古老而文明的城市:
固始古为番、蓼、蒋等国，东汉光武帝封大司农李 通为固始侯，取‚通与帝首事，欲其坚固初始欤‛之意， 固始由此得名，迄今已近2000年的历史。千百年来，固始 这片神奇而古老的土地孕育了许多位历史人杰、中华精英。 古有楚相孙叔敖，唐初‚开漳圣王‛陈元光，唐末闽王王 审知、民族英雄郑成功、靖海侯施琅、著名植物学家吴其 氵睿。近有爱国华侨陈家庚，卢沟桥事迹中，打响对日作 战第一枪的民族英雄金振中，今有‚侠之大老‛的‚感动 中国‛新闻人物魏青刚。固始作为历史上中原地区向皖、 苏、闽、粤、浙、赣，尤其闽台一带移民的肇始地和集散 地。在上自秦汉，下至明清的漫长岁月里，徙民南方不计 其次，难以计数。因为有了历代移民南国之举，故闽、台 一带对固始多怀‚祖地‛之尊，《闵中记》称：‚今闽人 皆称固始人‛国，斗转星移，移民后裔遍播海内外，固始 便有了侨乡的称谓，名扬天下，被誉为‚中原第一侨乡‛。
• 陈元光祠
• 施 琅 雕 像
根亲文化
寻根圣地固始： • 固始是一个有着两千多年历史的县域，由于其特殊的地理区位和 历史原因，历史上曾作为中原地区向东南沿海数次大规模移民的肇始 地和集散地，在中原移民史上具有重要的位置和深远的影响，上至秦 汉下至明清的漫长岁月中，有四次较大规模的入闽移民，使这里与闽、 粤、台等地的地缘、血缘、史缘、文缘紧密相连，在海内外具有强烈 的认同感和重要影响。这些入闽先人的后裔逐渐播迁至粤、台、港、 澳及海外各地，形成了“台湾访祖到福建，漳江思源溯固始”的根文 化现象。 • 2000年以来，固始接待了来自香港、马来西亚等地的施氏、潘 氏、何氏、尹氏、黄氏、刘氏等40多个宗亲寻根团，到固始寻根问祖、 观光旅游，并进行投资和文化交流活动。
僧尼合寺


华阳湖，又名夏河湾水库．始建于1902年，面积30万平方米，库 容500万立方米，属高山泉水汇流水库。湖面蜿蜒游荡于群山之间，四 周青山盈盈，绿树环绕,鸟语花香，湖水清澈透明，甘甜可口。站立 湖边，远视南山，‚两岸青山相对出，巨幅国画八眼帘‛．华阳大佛 山、核挑尖山、五尖山等一览无遗，湖光山色，美不胜收。在清风轻 吹和阳光照耀下，波光粼麟，流光溢彩,野鸭卧波，鱼虾漫游，‚青 山斜入内，鱼跃金光闪‛．泛舟湖上，漂游山间，眼下湖水清纯，碧 波荡漾，山花烂漫，姹紫嫣红，不禁生出在画中之感。 华阳湖风景区位于鄂豫皖三省相接之处，黄淮分水线上，区域优势 明显，交通便利，四季气候分明。华阳湖控制流域面积18.5平方公里， 库容500万立方米，岸线长度约3836M，常水位135.5M（海拨高程）。 风景区项目规划面积为2500亩，景区内自然景观资源丰富，湖水清澈 浩荡，三面环山，多半岛和湖湾，原生态林灌木与天然湖泊相映成趣， 构筑或物顺山势，或凭湖而立，成为和谐自然的一大风貌！
昔在九江上，遥望九华峰。 天河挂绿水，秀出九芙蓉。 我欲一挥手，谁人可相从。 君为东道主，于此卧云松。 望九华赠青阳韦仲堪 ——李白
妙 高 禅 寺

在河南省固始县城东南45公里处的陈淋子镇九华山上有一座河南省文物保护 单位、河南省重点寺庙——妙高寺，它以其渊源绵长的佛教文化在豫皖鄂三省交 界处声名远播。 固始九华山是大别山北麓一个风光奇异、景观独特的山脉，平均海拔500米以 上，妙高寺就座落在九华山的半山之中。相传，新罗国（今朝鲜）王子金乔觉（ 金地藏），在卓锡安徽九华山之前，曾在妙高寺传经布道多年。因此，佛门把安 徽的九华山与河南的九华山相提并论，故世人有‚东九华、西九华‛之说。妙高 寺前有南天门，后有华岩寺，鹿鸣庵和地藏王府相辅为左右两翼，巧妙的构成一 处‚三院一体、僧尼合寺‛的佛门圣地。 妙高寺始建于隋末年间。在距妙高寺东北1000米处，有一片高僧塔林，高僧塔 林的塔铭上记载：‚大清顺治四年，竺启师卓锡入山有诗云：‚策杖欣逢主道场 ，堪怜名利含虚荒；树缘萝挂谁芟蒂，灶破烟消莫问粮；漫荆蓁开月径，且敲石 火续灯光。迩来似有回春意，野草闲花透色香。‛竺启师卓锡于大清顺治四年（ 公元1688年）为妙高寺第三十六代住持，每代以30年计，为1080年。可见，古寺距 今已有1390余年。

百度文库 •
白鹭园
一 行 白 鹭 上 青 天
猫 头 鹰 观 海
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信阳毛尖
• • • • • • • 信阳毛尖季节等级划分 明前茶 清明节阳历4月5号）前采制的茶叶。春天刚刚冒出的嫩芽采制而成。这期间的茶叶 嫩、喝着有种淡淡的香。因为生长速度慢，几乎100%嫩芽头。是信阳毛尖级别最高级别 的茶。它的最大特征是芽头细小多豪汤色明亮。泡上的条形，给人的第一感觉就是两 个字—“高档‛。 谷雨茶 谷雨（阳历4月20号）前采制的茶。春季温度适中，雨量充沛。茶叶的生长正在含 苞怒放，一芽一叶正式形成。泡好’条形‘虽然仅次于明前级，但是味道稍微加重了。 这种茶结合了对信阳毛尖外形的档次感、还和它的口感合为一体。 春尾茶 春天末期（阳历6月份）前采制的茶。经常说雨前茶大概就是这个时期的茶。大家 都知道最好的茶要喝春天的！因为一个冬天的精华都体现在这个时候。口感也不例外！ 实际意义上的好茶也告此一个段落。这时候的茶叶价格已经成熟，条形虽然不能和明 前、谷雨相比，但是绝对耐泡好喝，价位相对比较便宜，这种茶适合大众人群。 夏茶 夏天采制的茶，随着温度升高，雨水充足，茶叶也迅速的生长。价格是一年最低 的！叶子泡出来比较大、宽。茶水比较浓，味道微苦，耐泡。主要适合对茶叶需求比 较大的饭店，茶馆。喜欢喝浓茶的朋友这个其实挺不错的。 白露茶 此时的茶叶经过夏季的酷热，白露前后正是它生长的极好时期。白露茶既不像春 茶那样鲜嫩，不经泡，也不像夏茶那样干涩味苦，而是有一种独特甘醇清香味，尤受 茶客喜爱 。
• 安山森林公园
•春
•夏
•秋
•冬
东南第一山 ——九华山
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九华山共有99座山峰，以天台、十王、莲华、天柱等9峰最雄伟， 群山众壑、溪流飞瀑、怪石古洞、苍松翠竹、奇丽清幽，相映成趣。 名胜古迹，错落其间。 九华山古刹林立，香烟缭绕，是善男信女朝拜 的圣地；九华山风光旖旎，气候宜人，是旅游避暑的胜境。九华山现 有寺庙80余座，僧尼300余人，已逐渐成为具有佛教特色的风景旅游区。 在中国佛教四大名山中，九华山独领风骚，以‚香火甲天下‛、‚东 南第一山‛的双重桂冠而闻名于海内外。 唐代大诗人李白三次游历九 华山。见此山秀异、九峰如莲花，写下了‚昔在九江上，遥望九华峰， 天江挂绿水，秀出九芙蓉‛的美妙诗句，后人便削其旧号，易九子山 为九华山。 • 西九华山（河南固始九华山）旅游风景区位于河南省信阳市固始 县陈淋子镇境内，北依淮河，南靠大别山，观赏面积80平方公里，是 中原地区最大的集‚茶、竹、禅、山水情‛为一体的生态旅游胜地。 • 西九华山旅游风景区森林覆盖率达95%以上，并有多处原始森林； 整个景区主要以万亩茶园、竹海、森林、湖泊和峡谷瀑布群为主体， 以佛教文化为内涵，以豫南民俗为基调，形成茶、竹、禅三位一体， 山、水、情天人合一的景观特色。目前，西九华已开放迎宾的景区有 禅文化景区、茶文化景区、竹文化景区、民俗体验区、山水游览区， 以及旅游服务区。
放 生 池
• 由南天门 而上，便 到了放生 池，相传， 这里每年 有数千条 鱼乘云雾 而来，且 每条都是 红颜色， 故有‚飞 来池‛之 称谓。
打 儿 窝
事都来成距 成来寺的放 ，这院钱生 获儿敬眼池 得投香，十 菩掷献俗多 萨。果称米 保投的“处 佑中善打， 。者男儿有 即信窝一 可女”巨 心们，石 想，前形
• 出 门 便 落 风 尘 里 ， 何 幸 山 房 借 一 眠 。
• 打 坐 我 便 松 下 石 ， 奋 飞 鹤 避 竹 烟 间 。
• 报 宾 童 子 钟 初 动 ， 习 静 僧 人 榻 已 穿 。
• 古 寺 驰 名 已 有 年 ， 追 随 今 喜 得 参 禅 。
南天门
• 南天门在寺门正南方， 相传唐王李世民有一年 在此打仗兵败遭敌人追 杀，便策马奔向妙高寺。 在寺门前得四位武僧拼 死相护，遂转危为安， 李世民登基后，便钦命 在此栽下四棵松树以示 纪念。四棵古松几经遭 毁，现仅存一棵。冠如 华盖，傲然屹立。