五年级下册第27课《水》教前反思

五年级下册第27课《水》教前反思

五年级下册第27课《水》教前反思

题记：课堂是一次学习，课堂是一个故事，课堂是一段生命的历程。对学生，对老师都如此。

我喜欢，学生呢？

《水》这篇，我读了不下10次，感觉写的就是我儿时的生活，文字把我带到了儿时的回忆之中，一样的水窖，一样的挑水场面，一样的夏日冲凉，一样的珍贵，我深深地喜欢上了马朝虎笔下的《水》。不过，我不仅仅是一位普通的读者，我更需要站在语文教学的角度来看待这篇。学生会喜欢这篇吗通过我们能学到些什么学生已经到五年级了，如果放手将课文交给学生，他们会怎样学呢很显然，城市的孩子无法体会到缺水的滋味，无法体会到水的珍贵，无法体会到一勺水会如此的舒服。在雨中的痛快或许曾有过，但与文中的痛快并非一回事。我不禁问自己，我们教了五年的学生会自己学习语文了吗还有，他们喜欢学语文吗可能，我们有些老师都厌倦了语文，何况是学生呢我喜欢《水》这篇课文，也喜欢语文，可学生呢

人文合一

既然学生未必喜欢语文，既然学生可能读不懂文本背后的情感，既然学生可能并不都会学习语文，那我该怎么办呢？基于这样的考虑，让师生一起享受一堂课成为了我设计的核心，当然必须是享受一堂语文课，让学生感受到原来语文是这样的有意思。语文的载体是文字、

是课文，享受语文就是享受文字呀！我能享受这些文字，因为我能融入到文字之中，学生没有这样的生活体验，要想如我一样自动地融入到文字中太困难了，此时教师的作用就体现出来了，我得把学生领进文本之门。我想到了影视作品，我们在观看过程中不自觉地便融入其中了，在语文教学中我们也可以以“镜头呈现”的方式进入文本，让学生通过对文本的诵读，在头脑中呈现电影镜头，呈现那些与我们生活相去甚远的挑水、缺水镜头，然后以“角色置换”的方式进入文本，由一个学习者进入到文中缺水的小山村，成为众多排队挑水乡亲中的一员，说说自己的感受。此时教学的难点已经被突破，整篇学习的基调已经奠定。这也是我整堂课的引领策略——“品味”与“述说”，品味的是“我”的生活：挑水、雨中洗澡、一勺水冲凉，述说的则是我的感受：珍贵、艰辛、痛快、舒服……我与“我”融为一体，学习者与文中人物在课堂中完全融为一体，真正做到人文合一，学的便不是课文，而是真实的生活。

人课合一

学生在老师的引导下做到了人文合一，学生对文本有了兴趣，但是，这毕竟是一节语文课，而不是课后自由读书，我们要在课堂上让学生学到应知应会的语文知识，让学生在学习知识的过程中领悟学习方法，还要在培养学生语文能力上体现一节课应有的贡献。如果说情感是本课教学难点，那知识、方法、能力三者谁是教学重点呢？本课重要的语文知识是“以乐写苦”的反衬写作方法及围绕“珍贵”行文，方法则是怎样“品味”文本，能力则是能够运用“品味、述说”

的方法体会文本，从而有感情地朗读文本。通过知识、方法、能力的比较，则会发现：方法可以帮助学生顺利学会知识，方法可以帮助学生形成能力。所以我将“品味、述说”的'学习方法定为教学重点。或许我的想法不一定完善，但是，语文学习应该跳出课文教学站在语文教学的角度，站在“授人于渔”的角度，站在学生发展的角度，这样的教学重点应该成为“真正”的重点。

好了，确定了教学重点，整堂课就围绕“品味、述说”展开了。只看这两个词，便觉得语文味油然而生。“上”一堂课的感觉便远去了，一种享受、发自内心的表白便自然而然地产生了。在人文合一的基础上，人课合一便不再困难了。课前的聊天已经打破了师生距离的束缚，我是学生的“飞哥”；热身运动——品味古诗已经把“学习”二字化于无痕；电影镜头、亲临挑水现场，这哪里是课堂，这就是生活，然而，学生的品词析句，甚至于抓住标点进行体会又是实实在在的，但这些实实在在的学习形式都融入到了真情之中；在学生发自内心深处述说了缺水、珍贵、艰辛之后，到雨中的痛快洗澡才是真痛快，而不是城市孩子偶在雨中嬉戏的好玩，是文中真正的享受，这依然是品味、述说；一勺水的舒服则是本课的重中之重，因为写法的独特、因为舒服得透彻、因为舒服之后的痛苦……但学生在课堂中不是刻意“学习”，而是成为“四兄弟”去感受“倾注而下的一勺水”，去争论“瞬间而又缓慢地滑”，去体会“毛孔、血管”的舒服，去感受语言的节奏……还是品味、述说；最后再次回顾两次洗澡，品味“过节”一样的美好，自然地述说其它的日子多么苦，不知不觉领悟了反衬的

写作方法，同样是在品味与述说中完成；最后的作业也是去品味。整堂课，学习处处在，但学习却无痕。我想，这应该就是人课合一的感觉吧！

文道合一

我一直都崇尚“文”与“道”的语文教育，只是“道”的内涵更丰富了：既是道理、道德；更是方法。语文教学寻的不正是这个“道”吗教之道，学之道，学到的表达之道，甚至于人生之道。我追求解读文本时文以载道；品味文本时读文悟道；升华文本时文道统一；写作文本时道领其文（此处不展开阐述）。我正在努力构建以方法为核心的课堂。所以教学重点便定义为了“学会‘品味’文本，学习反衬的写作方法。”看起来品味文本好像不应该是本课的教学重点，但是站在语文的角度看呢它正是学习语文之“道”呀。当然这仅仅是个人观点。

是故事，也是生命！

课堂应该如故事一般，更应该是生命的历程。可能这样的定位高了些，但这是我的追求。本就是在回忆儿时的故事——缺水的故事、挑水的故事、洗澡的故事，因此这堂课就是一个故事，师生跟随作者一起去“品味”故事，品着品着，我们就融入故事里了，好像在“述说”属于自己的故事了。然而仅仅是故事还不够，这还应该是生活，真实的生活，是一段生命的历程。从学习内容上看是故事，是生命。从学习过程上看，更是如此。一堂别样的语文课，40分钟真情的述说，不知不觉地学会一种方法，自然而然地学会一些知识，这是学生的一

段学习的历程，是老师一段引领学生享受的过程，是师生共同度过的40分钟。我期望过些日子孩子们还能想起与“飞哥”一起学习《水》的时光，那便真的成为了师生共同的生命历程。

我一直都是将课堂视为生命，愿与我共学的孩子也能不知不觉地如此，那该是真正的“人文合一、人课合一、文道合一”吧！那该是何等快乐呀！那该是何等享受呀！