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廉洁文化自觉,要求做到:
1、牢固树立德为做人之本、居官之魂的观 念; 2、道德是永存的,而财富在每天更换主人; 3、深刻认识到“光有金钱,而没有崇高思想 的社会,是会崩溃的”; 4、让廉洁文化内化为社会公众的思想准则和 道德原则,外化为社会公众倡导廉洁的自觉 实践。
《清廉谣》
中华优良传统真不少,廉洁为民是个宝。 范仲淹、郑板桥,人民称颂歌如潮。 更别说,开封府尹黑老包, 人称青天日月照。 今人啊,要学古人廉洁好。
父债子还
• 清代参倒和珅的代表人物王念孙、王引之父子在 嘉庆年间,可谓名重一时,而他们对自己治水的 过失(系王念孙的过错)在奏章中不仅不掩盖, 不饰非,而且主动揽责任,找原因,并按规定坚 持“罚俸”,由王念孙赔偿近两百万两白银。这 对廉洁为官、俸禄薄寡的王念孙来说确实是不小 的数字。后来,还是王引之靠借贷和扣除养廉银 偿还,历时十多年才还清。 • 这也就演绎成一段佳话。在别人避之不及,唯恐 丑名沾身的时候,王氏父子主动承担过失,磊落 从政,正步人生,这是何等的可贵啊!
《人民日报——党建周刊》2006年2月21
学生的廉洁意识体现在哪些方面:
1.诚信: 古代君王,一言九鼎就是指的诚信。
今天,学生诚信体现在:考试不作弊、借贷不拖欠 、 合同不违约,言行一致,表里如一。
考试诚信
• 考试不作弊,实事求是。诚信是做人的根 本,诚信是合作的基础,诚信赢天下
信贷诚信
• “诚信危机”。特别是近几年来,大学生偿还助 学贷款的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动 着社会各界人士的心。 • 据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显 示,有3.5%的贷款学生承认从不考虑还贷问题。 • 而中国工商银行北京分行的负责人表示,大学生 的拖欠贷款率已经高达20%。该负责人坦言,国 家助学贷款迟迟难以推动。大学生信用状况是其 中一个突出的因素。
其他不诚信现象
• 伪造家庭贫困证明,骗取助学金; • 假文凭、假证书等,骗取不当所得。 • 一些学生不守诺言,作风虚浮,毕业违约、 求职简历注水等。 “诚实守信”这一中华民族传统美德被抛于 九霄云外,这样培养出来的“建设者”、 “接班人”要么是营养不良,要么是底气 不足,总之是“跛脚”的。
2.节俭
反 腐 莫 论 事 大 小 , 倡 廉 不 在 位 高 低
。
清 丝 要 知 廉 洁 早 , 莫 待 进 牢 愁 白 头
莫 怨 清 廉 淡 滋 味 , 应 愁 贪 婪 铁 窗 泪 。
多 植 荷 花 塘 自 清 , 勤 反 腐 败 政 自 明 。
名 节 重 于 泰 山 , 利 欲 轻 于 鸿 毛 。
劲 松 立 险 处 , 正 气 显 人 格 。
廉洁文化进校园
廉洁文化——是关于廉洁的 知识、理念、制度及与之相对应 的生活方式,行为规范的总和。
• 在新的历史条件下建设廉洁文化,要倡导立足我国国情的 廉洁奉公、诚实守信、爱岗敬业、公道正派的社会文化, 以不断规范和约束人们的思想与行为,增强人们拒腐蚀的 能力; • 以社会公德教育和职业道德教育为重点,以营造清正廉洁、 公道正派的社会氛围为指向,以树立牢固的廉洁理念、构 筑反腐倡廉的社会公众思想体系为根本任务,使廉洁意识 内化为社会公众的思想准则和道德准绳,外化为社会公众 倡导廉洁的自觉实践,让廉洁文化深入人心,形成良好的 社会精神风貌,增强人们的精神力量,促进廉洁社会的形 成和发展 • 社会主义廉洁文化是在既吸收、借鉴中华民族优秀传统文 化成果,又深刻总结我们党长期以来反腐倡廉工作的基础 上形成的,是我们党立党为公、执政为民的执政理念在文 化形态上的反映,是我们党执政实践的进步和升华
廉洁成语 大公无私 铁面无私 公正无私 秉公无私 廉洁奉公 克己奉公 公私分明
同学们请根据实际情况,回答下列问题
1.你是否因过生日摆宴席请同学? 2.你是否会为当班干部给同学送礼拉选票? 3.中国是“礼仪之邦”,你是否认为“礼仪”和“廉 洁”是矛盾的? 4.你是否认为学生逛网吧迷恋网络游戏影响身心健康 成长? 5.你是认为一名“网吧迷”长大后能否自律? 6.假如你是一名官员你为官的目的是否是为人民服务? 7.当你捡到别人的贵重物品时,是否归还失主?
廉洁小故事
为官一生,清正廉明, 造福百姓;死后,邺 地百姓专门为他在漳 水边建造了祠堂,四 季供奉。
西门豹
一生严于律己,身体 力行,执法如山。对 皇亲国戚、宦官权贵 的不法行为,一律极 力主张绳之以法。 包拯
以百姓心为心,为了拯救 无辜,敢于拂逆君主之意, 始终保持体恤百姓、不畏 权势的本色
以热祖爱国为荣,以危害祖国为耻 以服务人民为荣,以背离人民为耻 以崇尚科学为荣,以愚昧无知为耻 以辛勤劳动为荣,以好逸恶劳为耻 以团结互助为荣,以损人利己为耻 以诚实守信为荣,以见利忘义为耻 以遵纪守法为荣,以违法乱纪为耻 以艰苦奋斗为荣,以骄奢淫逸为耻
“八荣八耻”函盖了个人、集体、国 家三者的关系,体现了社会价值和个人 人生观。
有关廉洁的成语及其含义
1.洁身自好:保持自身的纯洁,不同流合污;现也指怕招惹是非,只 顾自己的,不关心公众事情。
2.玉洁冰清:像玉那样纯洁,似冰那样清明。形容人品高洁。
3.公事公办:公事按公事原则去办,不讲私人情面。表示拒绝求情,秉公办理。
4.廉可寄财——能够以钱财相托。指十分廉洁的人。 5.廉泉让水——廉:廉洁/让:谦让。原比喻为官廉洁,后也比喻风土习俗淳美。 6.廉而不刿——廉:廉洁/刿:割伤,刺伤。有棱边而不至于割伤别人。比喻为 人廉正宽厚。 7.廉明公正——廉明:清廉,不贪污受贿。不贪污受贿,清明公正。 8.廉洁奉公——廉洁:清白/奉公:奉行公事。廉洁不贪,忠诚履行公职,一心 为公。
廉洁的林则徐
在我国,凡堪称廉洁典范者,无不具备知错改错的风格,而绝不文百度文库饰非。
清代,出任江苏廉访使的林则徐便是“廉不蔽恶”的践行者和示范者。他在 自己的大堂两旁亲自撰书了一副对联:求通民情,愿闻己过。不仅号召人们揭 发贪官污吏,而且鼓励人们给自己多提意见,他一定虚心接受,坚决改正。
后来,果真有百姓对他“纳谏”过程中手下人的假公济私提出忠告,他便 很透明地处理了此事,一时传为美谈。林则徐的另一副对联:“海纳百川,有 容乃大;壁立千纫,无欲则刚”,是传世警言,也是后人之鉴。这一副对联正 是他在1840年担任钦差大臣,查禁鸦片,“红得发紫”时所作,挂在府厅内。 面对当时形形色色的威胁、利诱,他公然宣明自己的观点:要广泛听取各 种意见,才能把事情做好,才能立于不败之地;当官的必须坚决杜绝私欲,才 能看清自己存在的问题,才能刚正不阿地挺立世间。试想,流芳千古的林则徐, 倘若无“廉不蔽恶”之念,又岂会有无私无畏之行呢?
一、节俭的必要性 首先,节俭是一种美德。 其次,节俭是一种责任。 第三,时下的中国尤其要厉行节约。 案例:几年前,有中国人到德国后在饭店吃 饭,像在国内一样,三个人要了太多饭菜, 走人时剩下许多饭菜在餐桌上,立即引来邻 座德国老妇的抗议和报警,最后被警察罚款 了事。
二、花“爹”的钱要心疼 • 在校大学生一般由父母或亲属供养,花的 不是自己的钱,花“爹”的钱不心疼,容 易浪费。 • 等到就业后自己挣钱花的时候,花自己的 钱,就谨慎起来,特别是自己的钱由辛苦 挣来,就格外珍惜。 • 这不是道德问题,而是本能,每个人都会 或轻或重存在这种倾向。
官 多 一 分 廉 , 民 增 一 分 福 。
有 公 德 乃 大 , 无 私 品 自 高 。
身 有 正 气 , 不 言 自 威 。
清 正 在 德 , 廉 洁 在 志 。
无财非贫无学乃为贫 无位非贱无耻乃为贱 无寿非夭无述乃为夭 无子非孤无德乃为孤
——一台胞语
胡锦涛同志提出的社会主义荣辱观—— “八荣八耻”:
狄仁杰
为官40年的苏轼
• 唐宋八大家之一的苏轼21岁中进士,前后共做了40年的官, 做官期间他总是注意节俭,常常精打细算过日子。 • 公元1080年,苏轼被降职贬官来到黄州,由于薪俸减少了 许多,他穷得过不了日子,后来在朋友的帮助下,弄到一 块地,便自己耕种起来。 • 为了不乱花一文钱,他还实行计划开支:先把所有的钱计 算出来,然后平均分成12份,每月用一份;每份中又平均 分成30小份,每天只用一小份。 • 钱全部分好后,按份挂在房梁上,每天清晨取下一包,作 为全天的生活开支。拿到一小份钱后,他还要仔细权衡, 能不买的东西坚决不买,只准剩余,不准超支。积攒下来 的钱,苏轼把它们存在一个竹筒里,以备意外之需。
三、拒绝比阔斗富,拒绝虚荣 •虚荣心人皆有之,在校大学生年纪轻,更容易虚荣,死 要面子。 •2005年,厦门大学人文学院21岁在校女生肖新花,为 了搞到钱,抢劫并杀害自己的伯祖母,用抢得的金耳环 换了350元,当年12月23日被执行枪决。 •武汉有个在校男生拿着父亲在建筑工地打工、卖血得来 的钱讨好女生,给女生买两千多元一套的高级化妆品, 还欺骗父亲说是考试要用钱。 •这已经超越了浪费的范畴,属于伤天害理,大逆不道。
郑板桥写竹明志
• 著名“扬州八怪”之一的郑板桥,当了十 余载“县太爷”,却是个名副其实的“一 贫如洗,两袖清风”的“穷官”。 • “咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。”
陶渊明生活在社会动荡的东 晋时代,他为官清廉,生活简 朴,“不为五斗米折腰”,不与乡 里小人同流合污,为人高洁,人 称“靖节先生”。在辞官归隐的日 子里,陶渊明过着“采菊东篱下, 悠然见南山”悠游闲适生活。他寄 情于山水田园,抒写自然,创作 了大量的山水田园诗。后来,因 天灾人祸,生活每况愈下,简直 到了“衣不蔽体,食不果腹”的窘 境,但陶渊明依然快乐,依然热 爱生活,依然关心民生疾苦,依 然执着地咏诗赋文,最终成为一 代名士。
二,指向的权力性:掌管社会公共权力的管理者廉
洁自律,恪守宗旨,执政为民;
三,实施的职业性:各职业人员爱国守法、明礼诚
信、团结友善,勤俭自强、敬业奉献;
四,组织的公共性:机关团体等社会公共组织,处
事公道正派,诚实守信,廉洁高效。
廉洁文化的任务:
通过建设、弘扬廉洁文化,批判腐朽 文化,逐步使廉洁意识内化为社会公众的思 想准则和道德准绳,外化为社会公众倡导廉 洁的自觉实践。在全社会形成“以廉为荣、 以廉为美、以廉为乐”的浓厚氛围,这是构 建和谐社会的题中应有之意。
德的内容与核心是廉洁文化的基本内容
清廉;清白。与贪污相对 “不受曰廉,不污曰洁” 谓廉洁知耻
货财上流,赏罚不信,民无廉耻,而求百姓之安难, 兵士之死节,不可得也。 ——《管子· 权修》
廉洁文化的四个特征:
一,主体的大众性:在全社会营造廉洁和谐的氛
围,以健康向上的廉洁文化充实社会公众的精神世 界;
当年在国务院会议厅入口处,有一块镌刻着“艰苦朴 素”四个大字的木屏风,这是总理身体力行的工作作风的 写照。在国务院的会上,人们不止一次地听到总理拒绝 装修会议厅的建议,总理说:“只要我当总理,会议厅就 不准装修。”1959年,在大跃进的气氛下,水利部未经 报告请示,在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览 馆。有一天,在西花厅开会,总理突然转过头向水利部 副部长钱正英说:“钱正英,贺老总告诉我,你们在密云 水库那里修建一个相当高级的楼,有没有这回事?”钱答: “有,是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿,摇摇 头,轻声地说了一句:“没有想到你们也会办这种事。” 钱听了羞愧得无地自容,心里像刀割一样难受。如果按 现在某些干部的想法,总理既未严厉批评,又未责成处 理,既无纪委处分的威慑,更无丢官的危险,完全可以 蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下,钱回部后, 立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定:将这 座价值400多万元的建筑,无偿转让给第一机械工业部 一个研究所,并向中央写了一个深刻检查的报告。
8.你看到或听到腐败现象,是否会感到很气 愤? 9.你是否愿意帮助有困难的同学或向社会献 爱心? 10.你是否认为从小接受廉洁教育对个人未来 的发展很重要? 11.你是否认为人活着首先是一种精神追求? 12.你是否支持同学间的物质(如手机)等攀 比现象? 13.现在,你是否懂得“廉洁”的含义? 14.你是否积极参加“廉洁文化进校园”活动?