思修第一章关于人的本质的哲学思考 PPT

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哲学与人生13课:人的本质与利己利他 ppt课件

哲学与人生13课:人的本质与利己利他  ppt课件

到的好处。利益包括,物质利益,政治利益和精神利
益三个方面。其中,经济利益是基础,政治利益是保
障,精神利益是导向。
ppt课件
2
希腊神话中,人面狮身的斯芬克斯向前路过他面前的每 个行人,都说出同样的谜语。。。 这个著名的斯芬克斯之谜的谜底是什么?
斯芬克斯人面狮身的形 象本身就说明了,人类已 经认识到了自己与动物, 即有联系又有区别。
ppt课件ຫໍສະໝຸດ 10• 分析赵薇穿日本军旗装事件,说明个人行为与社 会紧密相连。
(1)个人与社会之间是辩证统一的关系。 (2)个人活动与社会发展存在着相互影
响、相互制约的关系。
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人与社会之间是辨证统一的关系
一方面,人是社会中的人,个人的生存和 发展离不开社会;另一方面,社会是由个人组 成的,任何社会的存在和发展都是社会全体 成员努力的结果。但是,个人与社会相比较, 社会起着根本决定的作用。
16
第二,维护个人的正当利益。
P 169
个人正当利益: 是指人们在生活或工作中,通过诚实 劳动或合法经营的途径和方式,所谋求的用以满足个人 正常生活和有效工作的物质和精神需要的应得利益。
不能将个人的正当利益等同于自私,自私的本质是损
人利己,如果是争取合理地正当的个人利益,非但不是自
私,还要受法律保护。
P 165
4
自然属性是人生存发展的生理基础
你每天是否喝水、吃菜、吃肉?

人是自然的一部分,人的生存离不开自然界。 ppt课件
5
(1)人的自然属性之一:人是自然界的一部分,人的生存离不 开自然界;
(2)人的自然属性之二:人要在自然界生存和发展,总是受到 自然规律的制约;
(3)人的自然属性之三:人与其他动物一样,也有食欲、求生 欲等自然欲求。

思修第一章关于人的本质的哲学思考 PPT

思修第一章关于人的本质的哲学思考 PPT

马克思主义对人的本质的科学回答
人有三 种属性
自然属性 精神属性 社会属性
本能
思想 意识 社会 关系
讨论
▪人首先具有自然属性
从自然人的角度来认识,即人的生物学生命或生物的人 ,是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、 人属的有机体。
▪人=动物?
人是有思想有思维的
最根本的在于人的社会属性
耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为 他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡, 他就睡了;上帝取下他的一条肋骨,又把肉合 起来。不留一点伤痕,也不疼痛。耶和华上帝 就用亚当身上所取的肋骨造成一个女人,领她 到亚当跟前。
《圣经》:人,一半是天使,一半是野兽。
人生来就有两种本性,一种是野兽的性格 ,一种是天使的性格。前者使人追求物质 享受、贪婪、残忍;后者使人追求精神满 足,是真、善、美的象征。
▪人=动物 ?
人的本质
▪我国古人如是说
有七尺之骸,手足之异, 戴发含齿, 倚而趣者, 谓之人。
▪36
人的本质 作家如是说
莎士比亚曾借哈姆雷特之口说:
“人是一件多么了不起的作品,他 们的理性多么高尚,本领多么广大,礼 节和举止多么特别和令人赞美,行为多 么像天使,领悟多么像上帝:这是世界 美之所在,动物中之优秀者!”
▪ 儿童。 狼孩不具有人的本质
1974年12 月23日,王 显凤出生在 辽宁省鞍山 市台安县高 力房镇锅柽
有一天她从炕上摔下来,不分东南西北的小显凤不知不觉爬进 一窝刚出生不久的猪崽儿中间,她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪 肚皮下吃起奶来。
小显凤吃饱喝足后,和小猪崽一起,偎在母猪的怀抱中睡着了 。晚上,劳累了一天的父亲在猪身边发现了小显凤。他扒拉开猪崽 ,将小显凤抱回了炕上。谁知,第二天小显凤又回到了母猪身边

18思修第一章关于人的本质的哲学思考

18思修第一章关于人的本质的哲学思考

狼孩不具有人的本质
1974年12月23日, 王显凤出生在辽宁省鞍 山市台安县高力房镇锅
柽子村一个特殊的家庭
中。她的母亲因早年患 大脑炎而导致痴呆,属
中度残疾;她的父亲是
聋哑人。
有一天她从炕上摔下来,不分东南西北的小 显凤不知不觉爬进一窝刚出生不久的猪崽儿中间 ,她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪肚皮下吃起 奶来。
《圣经》:人,一半是天使,一半是野兽。
人生来就有两种本性,一种是野兽的性格 ,一种是天使的性格。前者使人追求物质 享受、贪婪、残忍;后者使人追求精神满 足,是真、善、美的象征。
马克思主义对人的本质的科学回答
自然属性
人有三
本能 思想 意识 社会 关系
种属性
精神属性
社会属性
讨论
人首先具有自然属性

1.1.1正确认识人的本质(p.9) 人的本质
从自然人的角度来认识,即人的生物学生 命或生物的人,是指属于生物分类中脊椎动物 门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。
人=动物

人的本质
我国古人如是说
有七尺之骸,手足之异,
戴发含齿, 倚而趣者,
谓之人。
36
人的本质
作家如是说
莎士比亚曾借哈姆雷特之口说:
小显凤吃饱喝足后,和小猪崽一起,偎在母猪
的怀抱中睡着了。晚上,劳累了一天的父亲在猪
身边发现了小显凤。他扒拉开猪崽,将小显凤抱
回了炕上。谁知,第二天小显凤又回到了母猪身
边……
1984年夏,一位本家叔叔偶然来她家办事偶然发现 了王显凤。并写下《锅柽子村发现猪孩》的文章,此事立 即引起了社会各界的广泛关注。 一系列科学检验和心理测量的结论显示:这个11岁的 “猪孩”感知世界混沌一片,没有大小、长短、多少、上

人类的本质力量以及人生的价值意义 29页PPT文档

人类的本质力量以及人生的价值意义 29页PPT文档
RESUME
论人类的本质力量 以及
人生的价值意义
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? 什么是人类的本质力量
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2
孔子最早认识到这个问题,提出了“性相 近,习相远”的命题。
告子提出的命题是“生之谓性,食色性也” 。 孟子认为:“人性之善也,犹水之就下也。 人无有不善,水无有不下。”(性善论)
荀子认为:“今人之性,饥而欲饱,寒而 欲暖,劳而欲休”(性恶论)
劳动是维系人类存在的必要条件:
自由自觉的活动
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——马克思的早期思想
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劳动是人类的本质力量之一
劳动是维系人类存在的必要条件:
马克思指出:“动物只是在直接的肉体 需要的支配下生产,而人甚至不受肉体 需要的支配也进行生产,而且只有不受 这种需要支配时才真正的生产。”
自由自觉的活动
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社会关系的总和
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——马克思的后期思想
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“只有在社会中,人的自然的存 在对他来说才是他的人的存在”
“只有在社会中,自然界才是人 自己的人的存在的基础”
“个人只是一些单纯的生物个体 ,其活动只是与其肉体存在直接 同一的单纯的生命活动”
“如果没有个人通过他们的交互 活动发生一定的联系和关系,社 会就只能是一种主观的空洞的抽 象”
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17
所谓人生价值观,就是人们对于应该 如何看待人生及人生价值、如何确立 人生目的、选择怎样的人生道路和如 何评价人生的思考,也就是人们对人 生目的和实践活动进行认识和评价时 所持的基本观点,是人们对人生意义 、衡量人生价值的标准和怎样实现人 生价值等问题的基本看法。
人生的价值观的含义及其无形忧PP成T整理发布

人的本质与人生价值观PPT教案

人的本质与人生价值观PPT教案
《不列颠百科全书》生命的定义。生理学定义、新陈代谢定义、生物化学定义、遗传学定义、 热力学定义。
生命对于人有具有的特殊价值:它是意识自觉和理性的存在,是 生物属性和社会属性的统一体。
第4页/共37页
珍惜人的生命
生命是神圣的,生命来之不易; 生命是宝贵的,对每一个人来 说只有一次。
生命意识要求我们:善待生命。
承中担责获任得中权体利现 人生价值的意义 • 人应当在行使权利中履行义务 • 履行人生责任是人生价值关系统一的基础
第20页/共37页
三、 人生价值的评价
(一)价值评价及其意义 (二)人生价值评价的标准
第21页/共37页
(一)价值评价及其意 1.价值评价 义
(二)人的价值及其特点
价值是人的需要与满足人的需要的外界对象物之间的一种关系。 人的价值是人所独有的认识和改造客观世界的能力。人的价值既
有物质价值的特性,又有精神价值的特性,是两者的高度统一。 人的价值的特点 1、具有两重性 2、具有创造性 3、具有社会性
第8页/共37页
1、人的价值的两重性
是决定性的主观因素。 奋斗就是通过踏踏实实的努力,克服来自自然、 社会、自我的障碍和困难,不断接近理想、目标的
过程。 人生就是一个奋斗的过程。
第18页/共37页
人生三种境界贯穿奋斗过程
王国维谈人生三大境界:
• 昨夜西风凋碧树。独上高楼, 望尽天涯路。(晏殊《蝶恋 花》)一心向往
• 衣带渐宽终不悔,为伊消得 人憔悴。(柳永《凤栖梧》) 艰苦奋斗
(一)人生与人生观
1. 人生 • 人生,包括人的生命体和人
的生活两个方面。 • 人的生命体——生活的载体。 • 人的生活——人的生命体存在
的方式。 • 重要的不但第是3页/活共37页着,而且是

哲学课件人的本质和价值

哲学课件人的本质和价值

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价值:客体对于主体以及主体对于主 体的积极意义(满足主体需要)
此价值定义是工具性的,未能涵盖 绝对价值,如人的生命存在本身就 是一种价值,
2005-12-25
5
人的价值——个人为主体
❖ 人的自我价值
❖ 即自己满足自我需要的 过程。其中自我能力是 手段,他人、社会、自 然物都是实现个人价值 的客体
人的本质和人的价值
2005-12-25
1
抽象的人性论 ——人的类特征
❖ 中国古代的人性论——善、恶、不善不恶等 ❖ 古希腊的普罗泰戈拉的“人是万物的尺度”
❖ 黑格尔的人的理性、自由的自我意识是人的 本质
❖ 费尔巴哈认为人能意识到的人的本质是理性、 情感、性爱、意志力是人的绝对本质
2005-12-25
❖ 人的社会价值
❖ 个人作为客体满足他人 或社会的需要的过程。 其中个人的能力是价值 客体,涉及的物或其他 产品则是手的满足在于实践,因此创造性是人的根 本 价值
❖ 人的价值既有社会客观标准又有个体的相对 性
❖ 人的自我价值和社会价值是辨证统一的 ❖ 从社会的存在和发展来看,人的价值主要在
2
马克思主义关于人的本质的看法
❖ 从抽象的人的类本质走向具体的、现实的个人本质
❖ 马克思主义从实践出发,认为人具有自然、 社会、精神属性。但是,使人和他人以及自 然相区别的还是人的社会属性
❖ 人的本质在现实性上是人所处的社会关系的 总和
❖ 人的本质是具体的、历史的
2005-12-25
3
人的价值
2005-12-25
于贡献
2005-12-25
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人的价值的全面实现:共产主义
❖ 人的最高价值——自由 ❖ 人的根本价值在于完善自己的社会本质

《思想道德与法制》课件+第一章

《思想道德与法制》课件+第一章

二、人生观的主要内容
人生的自我价值与社会价值
人生的自我价值和社会价值,既相互区别,又密切联系、相互依 存。
一方面,人生的自我价值是个 体生存和发展的必要条件,人 生的自我价值的实现是个体为 社会创造更大价值的前提。个 体通过努力提高自我价值的过 程,也是其创造社会价值的过 程。
另一方面,人生的社会价值是 社会存在和发展的重要条件, 人生社会价值的实现是个体自 我完善、全面发展的保障。没 有社会价值,人生的自我价值 就无法存在。
二、人生观的主要内容
人生目的是人们在社会实践中关于自身行为的根本指向和 人生追求。
(1)人生目的决定人生道路。人生目的规定了人生的方向,对人们所从事的 具体活动起着定向的作用。 (2)人生首目先的,决人定生人目生的态决度定。人人生生道道路路。上有时会一帆风顺,有时会崎岖不平, 面对各种各样的矛盾和斗争,不同的人生目的会使人持有不同的人生态度。 (先3在)于人奉生献其目,次的从,决而人定在生人工目生作的价中决值尽定选心人择、生。尽态正力度确、。的尽人责生;目错的误会的使人人生懂目得的人则生会的使价人值把首 人生价值理解为向社会或他人进行索取,只把个人私利视为人生的价值追求, 而漠视对国再家次、,社人会生、目集的体决和定他人人生的价义值务选与择责。任。
二、人生观的主要内容
人生态度是指人们通过生活实践形成的对人生问题的一种 相对稳定的心理倾向和精神状态。
一个人有什么样的人生观就会有什么样的人生态度。 反过来,一个人对人生的态度,往往又制约着他对整个世界和人 生的看法,从而对个人的世界观、人生观产生重要的影响。
二、人生观的主要内容
什么是人生价值?
一、辩证对待人生矛盾
3.正确看待顺与逆。
顺境和逆境是人生历程中两种不同的境遇。在顺境中前进,人们更容易接近和实现目标。但是,顺境 中的宽松气氛、优越条件,又容易使人自满自足,意志衰退。在逆境中奋斗,犹如逆水行舟,需要付 出更大的努力和更多的艰辛。但是,逆境对于挑战者而言,可以磨炼意志、陶冶品格、积累战胜困难 的经验、丰富人生阅历。

02-人的本质课件

02-人的本质课件
性恶论 性三品论
长沙民政职业技术学院
O-W^GSHA SOCIAL WCRK COLLEGE
1,自然主义人性论
自然主义人性论认为人的本质就是 趋善避恶,趋利避害,这是人的天性 和 人的行为的根本动力。
长沙民政职业技术学院
SOELAL WOTK COLLEGE
z,理性主义人性论
理性是人的根本属性°
长沙民政职业技术学院
CHANGSHA. SO匚LAL WORK COLLEGE
1. 人的 本质在于它的社会属性
人的本质主要是体现人与动物相区别, 只有 社会属性才能将人与动物完全区分开来, 因而人的 本质属性只能是人的社会属性。
长沙民政职业技柠院
SOELAL WOTK COLLEGE
2,人的本质是现实的具体的
长沙民政职业技柠院
SOELAL WOTK COLLEGE
3. 人本主义人性论
人本主义人性论虽然依旧 主张人的本质在于其自然性质, 但其站在唯物主义立场,将现 实 的、肉体的人作为研究对象 是很 大的进步。
长沙民政职业技术学院
CMAWGSHA SOCIAL WORK COLLEGE
由于没有接受早 期的人化教育,狼孩 完全丧失了同龄孩子 的心理特征,智力活 动。
人的本质
物质资料生产 的实践活动
随着现实的具体发展而发展
长沙民政职业技柠院
SOELAL WOTK COLLEGE
4,人的本质是一切社会关系的总和
家庭关系 等等
地缘关系
人的社会关系的总 和决定了人的本质
道德关糸
业缘关系
I — 法律关系
经济关糸
政治关系
长沙KiRibim术朝
CMaftCHANGSHA SOCIAL WORK COLLEGE 鑫

人的本质是什么?ppt课件

人的本质是什么?ppt课件
①这里讲的人的本质,指的是人类的本质, 不是某个人的本质;
②这里讲的人的本质,是与动物相比较而 言的本质;
③本质属性不等于惟一属性,人类还有其 他属性。
3
(1)人是社会的产物:
制造和使用工具
古猿

劳动Βιβλιοθήκη 形 成语言
劳动关系(生产关系)
、 思
最基本的社会关系 维
4
(2)人的生产活动具有社会性:
生存
生产物质资料
人的本质是什么?
1
1.人的本质是现实的、具体的 2.人的本质是由社会关系决定的 3.一切社会关系的“总和”是诸多社会关 系 的有机统一 4.人的本质是历史的、发展的 5.人的自然属性是人的社会属性的物质承 担者,但不是人的本质属性
2
在把握马克思主义关于社会性是人 的本质属性这一基本观点时,要注
意:
生产资料的占有关系
协作关系 交换关系 分配关系 消费关系
最基本的社会关系
生产关系
5
(3)人的生活具有社会性:

6
7

4马克思主义哲学人本质PPT课件

4马克思主义哲学人本质PPT课件

-
6
三、马克思对人的理解
2.人是多重矛盾关系构成的统一体
人的本质
A.人与自然 a. 与自然界限分明,在与自然对立中实现自我; b. 与自然处于统一体关系当中;
B.人与社会 a.在与他人的生存竞争中存在 b. 又在与其他个体个体本质交换的过程中形成社会的人
C.人与自身 a.自我的生命处于矛盾的统一体 b.始终追求对当下、肉体、短暂的超越
、 马 克 思 对 人 的 理 解、Βιβλιοθήκη 人 的 本 质 把 握 起 来



-难
、 人 的 本 质 问 题 是 哲 学 的 难 题
人 的 本 质
2
人的本质
一、人的本质问题是哲学的难题
1.人的本质的探讨构成了人类最为永恒的难题
2.人的本质的探讨构成了哲学史发展的内在逻辑
3.人的本质及其相关问题包括以下问题:
人的本质
12
六、马克思对人未来发展的诉求 一、人的自由而全面发展的终极诉求 3.自由个性阶段 (1)真正丰富的需要 (2)自由自主的活动 (3)自由而全面的社会关系 (4)自由个性
-
人的本质
13
谢 谢 观 看
-
14
寻找决定性特征 寻找本原或原型
但这些方式如果用在人之上,就会存在问题
-
5
人的本质
三、马克思对人的理解
1.人的生命本身具有二元结构,不能用科学式思维思考人
A.人的生命与动物生命的根本区别:自为与自在的统一 B.人是双重生命的存在 C. 生命性与超生命性构成人的生命的双重内含
a.生存与生活的区别 b.人在生活中生成自身的本质 c.具体人的人性差异 D.人是双重生命的统一
3. 从人的本性上看,人的本性的现实表现是多面的和矛盾的

《思想道德与法治》第一章1

《思想道德与法治》第一章1
一 正确认识人的本质 二 人生观的主要内容
1、人的本质是什么? 2、人生观的主要内容? 3、人生价值包含哪些方面? 4、如何理解个人与社会的关系?
一、人生与人生观
一、正确认识人的本质
(一)正确认识人的本质
领悟人生真谛,需要对“人是什么”或“人 的本质是什么”有一个科学的认识。
一、正确认识人的本质
1920年,人们在印度加尔各答 发现两个用四肢行走的“像人的怪物”, 后来才确定是两个人类的女孩。她们不 会说话,害怕与人交往,白天一动不动, 一到晚上就到处乱窜,发出像狼一样的 嚎叫声。这两个小女孩被送到孤儿院抚 养,大的女孩一直活到十六七岁,这就 是曾经轰动一时的“狼孩”一事。
一、正确认识人的本质
二、人生观的主要内容
2、人生态度
人们通过生活实 践形成的对人生问题 的一种稳定的心理倾 向和精神状态。
二、人生观的主要内容
三只青蛙的命运
三只青蛙掉进了鲜奶桶中。 第一只青蛙说:“这是命。”于 是,它盘起后腿,一动不动地等 待着死亡的降临。第二只青蛙说: “这桶看来太深了,凭我的跳跃 能力是不可能跳出去的。我今天 死定了。”于是,它沉入桶底淹 死了。
东方卫视《极限挑战》_致敬高考(2018年5月) 1、你的父母都接受过大学教育吗? 2、你父母是否给你请过一对一的家教? 3、你的父母是否让你持续学习功课以外的一门特长, 且目前还保持一定的水准? 4、你是否有过一次出国旅行的经历? 5、你父母是否承诺过送你出国留学? 6、你父母在你从小到大,是否一直视你为骄傲,并且 在亲戚面前炫耀你?
二、人生观的主要内容
并不是如起跑线依次到达了体育场,反而是后来者居上了。 努力不一定会成功,但是不努力一定不会成功。
二、人生观的主要内容3、人生价值什么是 Nhomakorabea生价值?
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1984年夏,一位本家叔叔偶然来她家办事偶然发现了王显凤。 并写下《锅柽子村发现猪孩》的文章,此事立即引起了社会各界的广 泛关注。
一系列科学检验和心理测量的结论显示:这个11岁的“猪孩 ”感知世界混沌一片,没有大小、长短、多少、上下、颜色、数的概 念,几乎没有记忆力、注意力、想象力、意志力和思维能力,甚至表 现的情绪也极为原始简单,只有怨、惧、乐,没有悲伤。比纳智力表 测量表明,她的智力只相当于3岁半的小孩。
马克思主义对人的本质的科学回答
人有三 种属性
自然属性 精神属性 社会属性
本能
思想 意识 社会 关系
讨论
▪人首先具有自然属性
从自然人的角度来认识,即人的生物学生命或生物的人 ,是指属于生物分类中脊椎动物门、哺乳类、灵长目、人科、 人属的有机体。
▪人=动物?
人是有思想有思维的
最根本的在于人的社会属性
学习难点
• • 理解人生目的、人生态度和 • 人生价值的关系
教学方法
• • 讲授法、任务驱动法、情景交流法、阅读讨论法、移动教学法
1人生观是对人生的总 看法
1.1人生与人生观 1.2个人与社会的辩证关系
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1.1人生与人生观
人的本质——人是什么? 人生目的——人为什么活着? 人生态度——人应当怎样活着? 人生价值——人活着有什么意义?
▪同学们对这三个事例 怎么看
▪抢答
怎样才能不虚度人生,这是萦绕在每一位大学生心头的 青春之问。
面对世界的深刻复杂变化,
面对信息时代各种思潮的相互激荡,
面对纷繁多样的社会现象,
面对学业、情感、职业选择等多方面的考量,
大学生要学会在科学理论指导下树立正确的人生观, 把自己的人生追求同国家发展进步、人民伟大实践紧密 结合起来,通过不懈努力实现人生价值。
人生观是对人生的总看法 正确的人生观
创造有意义的人生
教学目的
• • 1、使学生明白为什么要树立正确的人生观。 • 2、正确理解人生目的、人生态度和人生价值的关系,理解人生观的核心。
学习重点

• 1、人生观的主要内容 • 2、为什么说人生观的核心是人生目的 • 3、理解人生目的、人生态度和 • 人生价值的关系
▪ 子曰:“吾十有 五而志于学,三十而 立,四十而不惑,五 十而知天命,六十而 耳顺,七十而从心所 欲,不逾矩。” ( 摘自《论语》)
1.1.1正确认识人的本质(p.9) 人的本质
▪ 从自然人的角度来认识,即人的生物学生 命或生物的人,是指属于生物分类中脊椎动物 门、哺乳类、灵长目、人科、人属的有机体。
狼孩自幼远离人类社会,在狼窝里长大,生活习 性与狼别无而二致。
▪不会直立行走,只能用四肢爬行; ▪白天睡觉,晚上活动,怕光怕火; ▪不吃素食熟食,只吃生肉;不是用手拿着吃, ▪ 而是放在地上用牙齿撕咬; ▪不遮挡身体,不会说话, ▪ 只会象狼一样引颈长嚎。 ▪卡玛拉在孤儿院用了2年 ▪ 才学会站立,用了9年才学 ▪ 会45个词和几句简单的话, ▪ 到17岁时,智力பைடு நூலகம்当于4岁
耶和华上帝说:“那人独居不好,我要为 他造一个配偶帮助他。”耶和华上帝使他沉睡, 他就睡了;上帝取下他的一条肋骨,又把肉合 起来。不留一点伤痕,也不疼痛。耶和华上帝 就用亚当身上所取的肋骨造成一个女人,领她 到亚当跟前。
《圣经》:人,一半是天使,一半是野兽。
人生来就有两种本性,一种是野兽的性格 ,一种是天使的性格。前者使人追求物质 享受、贪婪、残忍;后者使人追求精神满 足,是真、善、美的象征。
视频导入:“卖冰棍,挣学费,上大学”, 今年夏天,被这个少年感动…
今年7月27日, 收到河南理工大 学录取通知书, 17岁的赵龙心才 算落下来。他也 成为爷爷口中 “家里几辈人出 来的第一个大学 生”。
大家有疑问的,可以询问和交流
▪可以互相讨论下,但要
• 经过近一个月的风吹日晒,赵龙晒黑了,辛苦没 有白费,大学一年级的学费已经攒够了。
人的本质
哲学家们如是说
人的本质
上帝创造天地和万物后,在第六日造人。 耶和华上帝按照自己的形象,用地上的尘土造 出了一个人,往他的鼻孔里吹了一口气,有了 灵,人就活了,能说话,能行走。上帝给他起 了一个名字,叫亚当。亚当根据上帝的安排, 住在伊甸园里。
上帝对亚当说:“园中各样树上的果子, 你可以随意吃, 只是善恶树上的果子,你不 可吃,吃了必死!” 耶和华上帝用土所造成 的野地各样走兽和空中各样飞鸟都没有名字, 上帝让它们都到亚当面前听令。亚当开口叫它 什么,以后就叫什么名字。
导入:武林外传片断我是谁?
▪人的本质是什么?
北大方正创始人、激光照排技术发明者、两院院士王选有 过一段简短诙谐的人生感悟:“1岁登台亮相,10岁天天向上 ,20岁充满幻想,30岁基本定向,40岁到处吃香,50岁挣扎 向上,60岁告老还乡,70岁搓搓麻将,80岁晒晒太阳,90岁 躺在床上,100岁照片挂在墙上。”
人的本质是一切社会关系的总和 ▪人总是生活在一定社会关系之中
夫妻关系
家庭关系
师生关系
同事关系
民族关系
阶级关系
▪ 马克思揭开了人的 本质之谜。他指出:“ 人的本质不是单个人所 固有的抽象物,在其现 实性上,它是一切社会 关系的总和。” ▪
人生历程
1920年,印度一个山村,人们在打死一只狼 后,在狼窝里发现了两个由狼抚养大的女孩,大的 8岁(取名卡玛拉),小的2岁(取名啊玛拉,因体 弱死去)。
▪人=动物 ?
人的本质
▪我国古人如是说
有七尺之骸,手足之异, 戴发含齿, 倚而趣者, 谓之人。
▪36
人的本质 作家如是说
莎士比亚曾借哈姆雷特之口说:
“人是一件多么了不起的作品,他 们的理性多么高尚,本领多么广大,礼 节和举止多么特别和令人赞美,行为多 么像天使,领悟多么像上帝:这是世界 美之所在,动物中之优秀者!”
▪ 儿童。 狼孩不具有人的本质
1974年12 月23日,王 显凤出生在 辽宁省鞍山 市台安县高 力房镇锅柽
有一天她从炕上摔下来,不分东南西北的小显凤不知不觉爬进 一窝刚出生不久的猪崽儿中间,她本能地与小猪崽儿一起拱在母猪 肚皮下吃起奶来。
小显凤吃饱喝足后,和小猪崽一起,偎在母猪的怀抱中睡着了 。晚上,劳累了一天的父亲在猪身边发现了小显凤。他扒拉开猪崽 ,将小显凤抱回了炕上。谁知,第二天小显凤又回到了母猪身边 ……
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