人教版七年级语文下册《伤仲永》教学教材

人的智力发展存在着某些差异，但这 不是起决定作用的因素，起决定作用的 因素是后天的教育和学习。青少年应正 确认识自己：天资好的，加上勤奋学习， 可能成为栋梁之材；反之，即使天资再 好，如不学习，同样会碌碌无为。另一 方面，即使天资差的人，如勤奋学习， 也可以成为有用之才。
课堂检测
1、《伤仲永》的作者是 宋的 ，他是杰出的
三个阶段：
①童年时期，才思敏捷．天赋极高， 如五岁时就“啼哭求之”。“书诗 为名”“指物作诗立就”“文理可 观”等。
②少年时期，才思衰退，大不如前， “不能称前时之闻”。
③青年时期。才思平庸，与众无 异，“泯然众人矣”。
整体感知
2、方仲永由天资过人变得“泯然众 人”，原因是什么?作者是怎样看的？
1、原因是“父利其然也，日扳仲永环谒于 邑人”，贪图小利，目光短浅，而“不使 学”。
2、因为“其受于人者不至”，即没有受到后 天正常的教育。
才能
指物作 诗立就
不
不能称前 时之闻
使
泯然众 人矣
伤
学
生
十二
五
三矣
年
年
又 七
龄
年
方仲永命运变化 的关键因素是三
个字：
• 不使学。
我们可以从仲永身上吸取哪些教训？
（2）凡是人名、官名、地名、朝代、年号等 专用名词，只须照搬，不必去翻译。）
（3）把省略的内容补译出来，使句子贯通。
（4）要按现代汉语的习惯，适当调整语序。
疏通文意
属于
金溪民方仲永，世隶耕。 ““示这说金了金世句 说溪造溪 隶话 作成民耕平他方 ”交 者民命仲 为代为方运永 下了什仲的” 文关么永家交 作于这，庭代铺方 么背了垫世仲 写景他，代。的既永 ？以衬籍的种托贯哪田出、些为他身情业的世况非、。？凡姓天名联要资、系，家下又世文暗。 仲永生五年，未尝识书具，忽啼求之。
余闻之也/久。明道中，从/先人还家，于/舅家见之，
十二三矣。令作诗，不能/ 称/前时之闻。又七年，还自
扬州，复到/舅家问焉，曰：“泯(mǐn)然众人矣。”
王子曰：仲永/之/通悟,受之天也。其/受之天也，贤于
/材人远矣。卒之/为众人，则/其受于人者/不至也。彼
其/受之天也，如此其贤也，不受/之人，且为/众人；
今夫(fú) /不受/之天，固众人，又/不受之人，得为/
众人/而已耶(yé)？
3
题解
本文用“伤”字点出作者的
写作意图。“伤”是哀伤，痛 惜的意思，表达了作者对方仲永
这样的人才，"泯然众人"的哀伤， 惋惜之情。
翻译时注意事项：
（1）以直译为主，意译为辅。（直译按文言 文的词序，句式，一字一句地对照着翻译。）
同县的人对他感到惊奇，渐渐地请他的父亲去做 客，有的还花钱求取仲永题诗。
父利其然也，日扳仲永环谒于邑人，不使学。
他父亲这认样为这名通样词“有作攀利动”可词，图牵四，，处每拜天访牵着仲永四处拜
访同县的认人为，引…不…让有（利他可）图学习。
余闻之也|久。明道中，从先人还家，于舅 家见之，十二三矣。
我听了这件事很久了。明道跟年随间，我随先父在回到家 乡代，词在，舅这舅家件里事见到他，（他已经）十二三岁了。 令作诗，不能称前时之闻。
让（他）作相诗称，，（相写出当来的诗已传经闻，）听不说能过与从前
的名声相称。
Biblioteka Baidu
的情况
又七年，还自扬州，复到舅家问焉。
又过了七年，（我）从扬州回来，再次到舅舅家， 问起方仲永的情况。
曰：“泯然众人矣。”
消失，指原有的特点消失了
（人们）回答说：“（他的）才能完全消失，成 为普通人了。”
整体感知
㈠ 方仲永才能发展变化经历 了几个阶段?各有什么特点?课文 是怎样叙述的?
唐宋八大家
唐：韩愈、柳宗元 宋：苏洵、苏轼、苏辙、欧阳修、
曾巩、王安石
随笔
即随手笔录，不拘一格。 是散文的一种。古代随笔常 借一件事来抒发作者的情感 或阐述某种观点。短小活泼， 意境隽永。
读准字音
矣( yǐ) 泯( )m称ǐn( ) chèn 隶( lì) 扳( )pā谒n ( ) yè邑 （ ）yì卒( ) z焉ú( ) yā耶n ( )yé
仲永长到五岁，不曾曾认经识笔书写、工墨具、代纸词、，砚指，代（书有具 一天）忽然放声哭着要这些东西。
父异焉，借旁近与之，即书诗四句，并自为 其名。 形容附代词近词的。，意这他动里，名用指指词法邻代用动，居方作词仲动，永词写，上写，，题书上写 父亲对此感到对惊异……，感从到附诧近异（人家）借来给他，
（仲永）当即写了四句诗，并且题上自己的名字。
天才是百分之一的 灵感加上百分之九十九 的血汗。
爱迪生
古人说：“吾生也有涯，而知也无
涯。”这句千古名言，一语道破了“活到 老，学到老”的真谛。它告诉我们，一个 人只有不断的学习、终生学习，才能与时 俱进，成为顺应时代的有用之才。反之， 如果你不进行学习，不接受教育，哪怕你 是一个神童、一个天才，也会随着时间的 流逝，销蚀成一个庸才、甚至蠢材。今天 我们要学习的课文——《伤仲永》里的主 人公方仲永，就是这样一个典型的例证。
其诗以养父母、收族为意，传一乡秀才观之。 这首这诗把把赡…赡养养…父当母作团、团结结同同宗宗族内族的容的人人当作内容，传送
给全乡的秀才观赏。
自是指物作诗立就，其文理皆有可观者。
从从此此，指定物立品即让完他成作诗，文（采他和能道）理立即完
成，诗的文采和道理都有值得看的地方。
邑人奇之，稍稍/宾客其父，或以钱币乞 之。同形县容的词人的意渐名动渐词用作法动，词对，…以…宾感客到有之惊的礼奇人相待 求取
听读课文 金溪民/方仲永，世/隶耕。仲永/生五年，未尝识/书具，
忽啼/求之。父异焉，借旁近/与之，即/书诗四句，并/自
为其名。其诗/以养父母、收族为意，传/一乡秀才/观之。
自是/指物作诗/立就，其文理/皆有可观者。邑人/奇之，
稍稍/宾客其父，或/以钱币乞之。父/利其然也，日扳
(pān)仲永/环谒(yè)/于邑人，不使学。
王安石
本文选自《临川先生文集》，作者 王安石（1021-1086），字介甫，号 半山，江西临川人，北宋政治家、文 学家。做官后，向朝廷上万言书，提 出政治改革的主张。继而推行各项政 治革新，取得一定成就。
后来由于保守派的强烈反对，他两次被罢 相。晚年封为荆国公，谥号“文”。著有 《王临川集》、《王文公文集》，他是唐 宋八大家之一。