2019贵州毕节中考语文试题及参考答案
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周末不过多出几天而已。”我听罢便说: “你说黄金周也可以,这可是中
华民族最大的文化 黃 金周! ”
2年,是我们传统文化中最重要的节日,从腊八到第二年正月十五,历时一个多月,都属于 “年 ”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题,蕴 藏着强大的民族凝聚力,为四海华人所认同和共享。不信,去听听大年 夜里越洋跨洲的拜年电话 —— 它绝不同于平时的相互问候。
词的下阕抒怀, 感叹 和 ,表现了戍边将 士复杂的心情。
(2)请从写景的角度赏析“四面边声连角起,千嶂里,长烟落 日孤城闭。”(3分)
(二)文言文阅读
阅读下面两则文言文,完成13-16题。(共12分)
【甲】 孙权劝学 《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事,不可不学! ”蒙辞以军中多务。
权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若 孤?孤常读书,自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议 论,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙! ”蒙曰: “士别三日,即更刮 目相待,大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母,结友而别。
C.《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探 简·爱的心思,最终两人互相倾吐衷肠,表白了爱意。
D.《水浒传》中鲁智深个性鲜明,他拳打镇关西、大闹野猪林,尽显嫉恶如仇的英雄本色。
卷Ⅱ
(二)诗文填空(每空1分,共10分。请将答案写在答题卡上相应的位
置)
11.(1)子曰:学而不思则罔, 。(《<论语>十二章》)
(2) ,但使愿无违。(《归园田居(其三)》)
(3)是故,教然后知困。(《礼记·虽有佳肴》)
(4)请写出文天祥《过零丁洋》一诗的颔 联: , 。
(5)诗人是多情的。王湾行舟江上,把乡愁寄予远飞的大雁,
轻吟“ ? 。”(《次北固山下》);李白渡远 荆门外,情系江水,用“ , ”真挚而含蓄地表 达对家乡的思念;余光中则巧妙比喻,发出了“而现在, , 我在这头,大陆在那头”(《乡愁》)的家国之思。
19.文中⑤段画线句子中加点的词语“即将”能否删去?为什么?(3
分)
20.请结合文章内容为本文拟一个恰当的标题。(2分)
(四)现代文阅读2
阅读下文,完成21-25题。(共12分)
年是中华民族最大的文化黄金周
冯骥才
1有人曾对我说: “过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗?现在天天 鸡鸭鱼肉,年还用过吗?”也有人说: “过年就是一个黄金周吧,比平时
4相对于其它低功耗网络,蓝牙的主要价值体现在以下几个方面:第一,蓝牙的技术可用性非常广泛,从无线到网络,一直到应用解决方案,
能让各个公司通过蓝牙技术获得最大的价值和利益;第二,蓝牙可应用
于工业级别,确保在工业技术水平上能够使用大型的网络系统且可靠、 可扩展;第三,在蓝牙现有基础上,又额外增加来自百度文库除照明外的位置服务、 资产跟踪、环境检测和其他传感器部署等诸多解决方案。
D.不以物喜,不以己悲。(对偶、互文)8.下列语句的顺序排列正确的一项是
①对自己的权益是一个损失。
②请大家保护好自己的权益。 ③社保卡是国家赋予个人社会保障权益的一种载体。
④ 特别是社保卡加载金融功能后。 ⑤也给犯罪分子提供了犯罪的土壤。
⑥把卡借给别人就等于把自己的银行卡借给别人。
A.③⑥①⑤④②B.③②④⑥①⑤C.⑥①⑤④③②D.③
高达86%的比例将具备蓝牙连接功能。除此之外,在其它互连设备中, 蓝牙也表现抢眼。
3尽管蓝牙还无法掩盖其自身的两个短板:一是只能在短距离使用;二是连接数量较少。这让蓝牙只能成为一种室内或者随身携带时可采用 的技术。不过,随着mesh网络的推出,蓝牙的这一颓势也得到了极大的 改善。蓝牙mesh网络可以通过一些节点来控制相应设备,由于有节点的 存在,mesh网络就破除了蓝牙固有的限制,在连接数量以及连接范围上 都有了质的突破。蓝牙mesh网络能够提供多品牌互通性,确保全球各种 不同品牌产品都能顺利的互相搭配运作。
于是入朝见威王,曰: “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏 臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫
妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观 之,王之蔽甚矣。 ”
王曰: “善。 ”乃下令: “群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书 谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 ”令初下, 群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无 可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
2从原型技术发展到如今的全球标准,蓝牙一路走来颇具传奇色彩。毕竟如今在WiFi、5G等新技术的冲击下,蓝牙的重要性似乎被分散,但 是随着智能可穿戴设备的逐渐普及,人们对蓝牙这项功能再次重视了起 来。简单地说,普通蓝牙是一种支持设备短距离通信的无线电技术,蓝 牙主设备最多可与一个微微网中的七个设备通讯,设备之间可通过协议 转换角色,从设备也可转换为主设备。这意味着我们可以从繁琐的线路 中解放出来,进行相对稳定且延迟较低的无线连接。这让蓝牙在传统市 场中如鱼得水,据相关报告指出,蓝牙推出的最核心标准 “蓝牙5”迅速 被智能手机采用。2019年之后出货的智能手机、平板电脑、笔记本电脑 将百分之百采用蓝牙, 预计单就2019年在此领域的蓝牙设备出货将达到20.5亿。在汽车领域中,蓝牙已成为必备功能,2019年,所有新车中
C.春天的德溪公园绽露出大自然的清新灵秀,成为人们春游的好时
机。
D.严格地履行和清楚地理解你对社会应尽的义务,这才是你真正的
自由。
5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是
中华优秀传统文化饱含着久远的岁月印记 , 在春节缤纷的花炮 里,闪烁在斑斓的脸谱中, 在二胡凄美的弓弦上, 在诗词浪漫的 意境里, 在书法醇美的墨香中,擂响在锣鼓铿锵的声音里。
17.下列说法与原文内容不符的一项是(3分)
A.蓝牙功能随着智能可穿戴设备的逐渐普及而再次受到人们的重视。
B.普通蓝牙功能连接数量较少,最多可连接七个设备。
C.蓝牙无法掩盖和改善自身距离短、连接数量少这两个短板。
D.蓝牙有除了照明外的位置服务、资产跟踪、环境检测和其他 传感器部署等诸多解决方案。
18.分析文中②段画线句子运用的说明方法及其作用。(3分)
二、阅读与理解(40分。请将答案写在答题卡上相应的位置)
(—)古代诗歌赏析
阅读范仲淹的《渔家傲·秋思》,完成第12题。(共5分)
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落
日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白
发征夫泪。
12.(1)填空。(2分)
诘问(ji
é)
滞笨(zì)
忍
俊不禁(
j
īn)
D.
骊歌(
lì)
归省(
xǐng)
拮据(jù)
强
聒不舍(
guō)
2.下列词语书写没有错别字的一项是
A.
藉贯
金銮殿
追不急待
根深蒂固
B.
愧怍
震摄力
冥思遐想
默守成规
C.
赢弱
文绉绉
相形见拙
义愤填膺
D.
噩耗
脂粉奁
万恶不赦
略胜一筹
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是
A.在油杉河的穿行路线里,始终有古银杏树若隐若现的身影。
B.人类与浩瀚的宇宙比起来,只是沧海桑田,极其渺小。C.那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。
D.突然,一个影子如白驹过隙般地一闪而过,快捷如飞。4.下列句子没有语病的一项是
A.一阵秋风袭来,树叶片片飞落,月光、树影随风摇摆,发出沙沙的声响。
B.与功利阅读的“稻粱谋”不同,“公共阅读”是用来丰富我们的精神的。
毕节市
语文
一、积累与运用(40分)
(一)选择题(请将答案用2B铅笔依次填涂在答题卡上相应的位置。每
题3分,共30分)
1.下列词语加点字注音完全正确的一项是
A.
嗔视(
chēn)
恣雎(z
ì)
阴晦(hùi)
鲜
为人知(
xi
ǎn)
B.
剽悍(
piāo)
伧俗(
cāng)
狡黠(xiá)
如
法炮制(
páo)
C.
惩戒(
chěng)
D.“好”,他对我说:“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要 担心下一步。听我的话。”7.对下列句子中使用的修辞手法判断错误的一项是
A.此时的莫愁湖是“人行即从花下过,人停即在花中坐。” 用、对偶)
B.历史是条夏天的棉被,时不时就得翻出来晒晒。(比喻)
C.没有“众里寻他干百度”的艰辛,又岂能有“蓦然回首”的 惊喜?(引用、设问)
A.开放
飞舞
传扬
飘荡
B.绽放
飞
舞
宣扬
飘散
C.开放
跳动
宣扬
飘荡
D.绽放
跳
动
传扬
飘散
6.下列句子中标点符号使用正确的一项是
A.他受到诅咒、受到祝福地走了,受到过去的诅咒,受到未来 的祝福。
B.毕节的美食有哪些?你一定会说出一大串:什么羊肉粉啦、臭豆腐啦、荞凉粉啦⋯⋯
C.幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”,让老王运送。
3对于年,我们只能加强它,不能简化它、淡化它。2019年,春节
被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人,节日遗产 传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之 中最后的时光,是最具生命情感的日子,因此一定要和亲人团聚在一起:
陪伴生养自己的父母过年,有如依偎着自己生命的根与源头;和同一血
④⑥①⑤②
9.下列有关文学、文化常识的表述,错误的一项是
A.二十四节气中,立春之后是雨水,立夏之后是小满,处暑之后是立秋,冬至之后是小雪。
B.《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。
C.古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。如“加冠”表示男子年已二十,“不惑”指人四十岁,“耳顺”指人六十岁。
D.古代有许多表示敬称的特定字词。例如:“惠”用于对方对待自己的行为动作,如“惠存”“惠赠”;“贵”用于与对方有关的事 物,如“贵干”“贵庚”等。10.下列有关名著阅读的表述,错误的一项是
A.《西游记》中铁扇公主不借芭蕉扇给孙悟空,是因为孙悟空收服了牛魔王,她怀恨在心。
B.《骆驼祥子》通过祥子由老实、健壮、坚韧变得麻木、潦倒、自暴自弃的经历,折射出旧社会“不让好人有出路”的社会现实。
5无疑,蓝牙正在帮我们解决生活、工作和娱乐上的各种痛点问题,可以更好、更快、更稳定的连接智能设备。在整个社会即将步入物联网 的时刻,蓝牙的重要性也愈发凸显。从默默无闻到举世瞩目,蓝牙正在 改变我们的生活,在推出蓝牙mesh网络之后,解除数量与距离限制的蓝 牙,特更好地为消费者服务。
(摘自OF week电子工程网,有改动)
【乙】 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳 丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰
与城北徐公美? ”其妻曰: “君美甚,徐公何能及君也? ”城北徐公,齐国 之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰: “吾孰与徐公美? ”妾曰: “徐公 何能及君也? ”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰: “吾与徐公孰美? ” 客曰: “徐公不若君之美也。 ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜 而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰: “吾妻之美我者,私我也;妾之 美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 ”
13.解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)但当涉猎(2)吾妻之美我者,私我也
16.请简要比较孙权和邹忌两人的谈话技巧有何异同。(4分)
三)现代文阅读1
阅读下文,完成17-20题。(共11分)
1如今,随着智能手机的普及,蓝牙技术已成为标配被放置其中,其
应用场景一直不断扩展,游戏、娱乐、工作等都有蓝牙功能的参与。蓝 牙的发展迅猛,让人好奇为何这项技术能如此火爆?
5年俗,正是年文化的具体载体。以除夕来说,除了年夜饭,还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄,正是传统年 俗日益削减所致,而不是因为年的情结淡漠。 “旧 ”年俗之所以被淡化乃 至被摒弃,一是外来文化和流行文化冲击;二是生活方式多样化,很多 人不愿再遵循繁缛习俗;三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。 缺少年意、缺少年味 —— 恐怕这是当代中国人深深的集体失落!只有对 传统进行再创造,让其成为当代节日生活所需,才能使我们的年浓郁、 美满、充满魅力地传衍下去。
缘的家人枝叶相拥,尽享亲情。为此,春运才有如此磅礴的力量。由故
土、血缘、乡情汇集而成的巨大磁场,遍布大地山川每个城市和村庄。
让这磁场产生效力与魅力的,既是感情的力量,也是文化的力量。
4年文化不是哪一天建立起来的,它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的,大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难 以数计的吉祥图案,共同构筑起年的理想主义景象。A它既有视觉的 (如 )、听觉的(如鞭炮声与拜年声),又有味觉的(如 )、 嗅觉的(如香火和火药),年文化占有我们所有感官直至心灵,并深深 留在我们民族记忆里。由此我们懂得,B真正的文化不在于用金钱造势, 而在于是否浸入人的心灵和血液之中。
华民族最大的文化 黃 金周! ”
2年,是我们传统文化中最重要的节日,从腊八到第二年正月十五,历时一个多月,都属于 “年 ”的范畴。欢乐、祥和、团聚的节日主题,蕴 藏着强大的民族凝聚力,为四海华人所认同和共享。不信,去听听大年 夜里越洋跨洲的拜年电话 —— 它绝不同于平时的相互问候。
词的下阕抒怀, 感叹 和 ,表现了戍边将 士复杂的心情。
(2)请从写景的角度赏析“四面边声连角起,千嶂里,长烟落 日孤城闭。”(3分)
(二)文言文阅读
阅读下面两则文言文,完成13-16题。(共12分)
【甲】 孙权劝学 《资治通鉴》
初,权谓吕蒙曰: “卿今当涂掌事,不可不学! ”蒙辞以军中多务。
权曰: “孤岂欲卿治经为博士邪!但当涉猎,见往事耳。卿言多务,孰若 孤?孤常读书,自以为大有所益。 ”蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳,与蒙议 论,大惊曰: “卿今者才略,非复吴下阿蒙! ”蒙曰: “士别三日,即更刮 目相待,大兄何见事之晚乎! ”肃遂拜蒙母,结友而别。
C.《简·爱》中的罗切斯特先生在桑菲尔德庄园里拐弯抹角地试探 简·爱的心思,最终两人互相倾吐衷肠,表白了爱意。
D.《水浒传》中鲁智深个性鲜明,他拳打镇关西、大闹野猪林,尽显嫉恶如仇的英雄本色。
卷Ⅱ
(二)诗文填空(每空1分,共10分。请将答案写在答题卡上相应的位
置)
11.(1)子曰:学而不思则罔, 。(《<论语>十二章》)
(2) ,但使愿无违。(《归园田居(其三)》)
(3)是故,教然后知困。(《礼记·虽有佳肴》)
(4)请写出文天祥《过零丁洋》一诗的颔 联: , 。
(5)诗人是多情的。王湾行舟江上,把乡愁寄予远飞的大雁,
轻吟“ ? 。”(《次北固山下》);李白渡远 荆门外,情系江水,用“ , ”真挚而含蓄地表 达对家乡的思念;余光中则巧妙比喻,发出了“而现在, , 我在这头,大陆在那头”(《乡愁》)的家国之思。
19.文中⑤段画线句子中加点的词语“即将”能否删去?为什么?(3
分)
20.请结合文章内容为本文拟一个恰当的标题。(2分)
(四)现代文阅读2
阅读下文,完成21-25题。(共12分)
年是中华民族最大的文化黄金周
冯骥才
1有人曾对我说: “过年不就是一顿鸡鸭鱼肉的年夜饭吗?现在天天 鸡鸭鱼肉,年还用过吗?”也有人说: “过年就是一个黄金周吧,比平时
4相对于其它低功耗网络,蓝牙的主要价值体现在以下几个方面:第一,蓝牙的技术可用性非常广泛,从无线到网络,一直到应用解决方案,
能让各个公司通过蓝牙技术获得最大的价值和利益;第二,蓝牙可应用
于工业级别,确保在工业技术水平上能够使用大型的网络系统且可靠、 可扩展;第三,在蓝牙现有基础上,又额外增加来自百度文库除照明外的位置服务、 资产跟踪、环境检测和其他传感器部署等诸多解决方案。
D.不以物喜,不以己悲。(对偶、互文)8.下列语句的顺序排列正确的一项是
①对自己的权益是一个损失。
②请大家保护好自己的权益。 ③社保卡是国家赋予个人社会保障权益的一种载体。
④ 特别是社保卡加载金融功能后。 ⑤也给犯罪分子提供了犯罪的土壤。
⑥把卡借给别人就等于把自己的银行卡借给别人。
A.③⑥①⑤④②B.③②④⑥①⑤C.⑥①⑤④③②D.③
高达86%的比例将具备蓝牙连接功能。除此之外,在其它互连设备中, 蓝牙也表现抢眼。
3尽管蓝牙还无法掩盖其自身的两个短板:一是只能在短距离使用;二是连接数量较少。这让蓝牙只能成为一种室内或者随身携带时可采用 的技术。不过,随着mesh网络的推出,蓝牙的这一颓势也得到了极大的 改善。蓝牙mesh网络可以通过一些节点来控制相应设备,由于有节点的 存在,mesh网络就破除了蓝牙固有的限制,在连接数量以及连接范围上 都有了质的突破。蓝牙mesh网络能够提供多品牌互通性,确保全球各种 不同品牌产品都能顺利的互相搭配运作。
于是入朝见威王,曰: “臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏 臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫
妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观 之,王之蔽甚矣。 ”
王曰: “善。 ”乃下令: “群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书 谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。 ”令初下, 群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无 可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
2从原型技术发展到如今的全球标准,蓝牙一路走来颇具传奇色彩。毕竟如今在WiFi、5G等新技术的冲击下,蓝牙的重要性似乎被分散,但 是随着智能可穿戴设备的逐渐普及,人们对蓝牙这项功能再次重视了起 来。简单地说,普通蓝牙是一种支持设备短距离通信的无线电技术,蓝 牙主设备最多可与一个微微网中的七个设备通讯,设备之间可通过协议 转换角色,从设备也可转换为主设备。这意味着我们可以从繁琐的线路 中解放出来,进行相对稳定且延迟较低的无线连接。这让蓝牙在传统市 场中如鱼得水,据相关报告指出,蓝牙推出的最核心标准 “蓝牙5”迅速 被智能手机采用。2019年之后出货的智能手机、平板电脑、笔记本电脑 将百分之百采用蓝牙, 预计单就2019年在此领域的蓝牙设备出货将达到20.5亿。在汽车领域中,蓝牙已成为必备功能,2019年,所有新车中
C.春天的德溪公园绽露出大自然的清新灵秀,成为人们春游的好时
机。
D.严格地履行和清楚地理解你对社会应尽的义务,这才是你真正的
自由。
5.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一项是
中华优秀传统文化饱含着久远的岁月印记 , 在春节缤纷的花炮 里,闪烁在斑斓的脸谱中, 在二胡凄美的弓弦上, 在诗词浪漫的 意境里, 在书法醇美的墨香中,擂响在锣鼓铿锵的声音里。
17.下列说法与原文内容不符的一项是(3分)
A.蓝牙功能随着智能可穿戴设备的逐渐普及而再次受到人们的重视。
B.普通蓝牙功能连接数量较少,最多可连接七个设备。
C.蓝牙无法掩盖和改善自身距离短、连接数量少这两个短板。
D.蓝牙有除了照明外的位置服务、资产跟踪、环境检测和其他 传感器部署等诸多解决方案。
18.分析文中②段画线句子运用的说明方法及其作用。(3分)
二、阅读与理解(40分。请将答案写在答题卡上相应的位置)
(—)古代诗歌赏析
阅读范仲淹的《渔家傲·秋思》,完成第12题。(共5分)
渔家傲·秋思
范仲淹
塞下秋来风景异,衡阳雁去无留意。四面边声连角起,千嶂里,长烟落
日孤城闭。
浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地,人不寐,将军白
发征夫泪。
12.(1)填空。(2分)
诘问(ji
é)
滞笨(zì)
忍
俊不禁(
j
īn)
D.
骊歌(
lì)
归省(
xǐng)
拮据(jù)
强
聒不舍(
guō)
2.下列词语书写没有错别字的一项是
A.
藉贯
金銮殿
追不急待
根深蒂固
B.
愧怍
震摄力
冥思遐想
默守成规
C.
赢弱
文绉绉
相形见拙
义愤填膺
D.
噩耗
脂粉奁
万恶不赦
略胜一筹
3.下列句子中加点成语使用恰当的一项是
A.在油杉河的穿行路线里,始终有古银杏树若隐若现的身影。
B.人类与浩瀚的宇宙比起来,只是沧海桑田,极其渺小。C.那是一张两人的合影,左边是一位英俊的解放军战士,右边是一位文弱的莘莘学子。
D.突然,一个影子如白驹过隙般地一闪而过,快捷如飞。4.下列句子没有语病的一项是
A.一阵秋风袭来,树叶片片飞落,月光、树影随风摇摆,发出沙沙的声响。
B.与功利阅读的“稻粱谋”不同,“公共阅读”是用来丰富我们的精神的。
毕节市
语文
一、积累与运用(40分)
(一)选择题(请将答案用2B铅笔依次填涂在答题卡上相应的位置。每
题3分,共30分)
1.下列词语加点字注音完全正确的一项是
A.
嗔视(
chēn)
恣雎(z
ì)
阴晦(hùi)
鲜
为人知(
xi
ǎn)
B.
剽悍(
piāo)
伧俗(
cāng)
狡黠(xiá)
如
法炮制(
páo)
C.
惩戒(
chěng)
D.“好”,他对我说:“现在你把左脚踏到那块岩石上。不要 担心下一步。听我的话。”7.对下列句子中使用的修辞手法判断错误的一项是
A.此时的莫愁湖是“人行即从花下过,人停即在花中坐。” 用、对偶)
B.历史是条夏天的棉被,时不时就得翻出来晒晒。(比喻)
C.没有“众里寻他干百度”的艰辛,又岂能有“蓦然回首”的 惊喜?(引用、设问)
A.开放
飞舞
传扬
飘荡
B.绽放
飞
舞
宣扬
飘散
C.开放
跳动
宣扬
飘荡
D.绽放
跳
动
传扬
飘散
6.下列句子中标点符号使用正确的一项是
A.他受到诅咒、受到祝福地走了,受到过去的诅咒,受到未来 的祝福。
B.毕节的美食有哪些?你一定会说出一大串:什么羊肉粉啦、臭豆腐啦、荞凉粉啦⋯⋯
C.幸亏有一位老先生愿把自己降格为“货”,让老王运送。
3对于年,我们只能加强它,不能简化它、淡化它。2019年,春节
被列入首批国家级非物质文化遗产。艺术遗产传承者是艺人,节日遗产 传承者是全民。传统意义上的春节最重要的当属除夕。这一天是一年之 中最后的时光,是最具生命情感的日子,因此一定要和亲人团聚在一起:
陪伴生养自己的父母过年,有如依偎着自己生命的根与源头;和同一血
④⑥①⑤②
9.下列有关文学、文化常识的表述,错误的一项是
A.二十四节气中,立春之后是雨水,立夏之后是小满,处暑之后是立秋,冬至之后是小雪。
B.《礼记》又名《小戴礼记》,儒家经典著作,是秦汉以前各种礼仪论著的选集。
C.古代常用与年龄有关的称谓来代替年龄。如“加冠”表示男子年已二十,“不惑”指人四十岁,“耳顺”指人六十岁。
D.古代有许多表示敬称的特定字词。例如:“惠”用于对方对待自己的行为动作,如“惠存”“惠赠”;“贵”用于与对方有关的事 物,如“贵干”“贵庚”等。10.下列有关名著阅读的表述,错误的一项是
A.《西游记》中铁扇公主不借芭蕉扇给孙悟空,是因为孙悟空收服了牛魔王,她怀恨在心。
B.《骆驼祥子》通过祥子由老实、健壮、坚韧变得麻木、潦倒、自暴自弃的经历,折射出旧社会“不让好人有出路”的社会现实。
5无疑,蓝牙正在帮我们解决生活、工作和娱乐上的各种痛点问题,可以更好、更快、更稳定的连接智能设备。在整个社会即将步入物联网 的时刻,蓝牙的重要性也愈发凸显。从默默无闻到举世瞩目,蓝牙正在 改变我们的生活,在推出蓝牙mesh网络之后,解除数量与距离限制的蓝 牙,特更好地为消费者服务。
(摘自OF week电子工程网,有改动)
【乙】 邹忌讽齐王纳谏 《战国策》 邹忌修八尺有余,而形貌昳 丽。朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:“我孰
与城北徐公美? ”其妻曰: “君美甚,徐公何能及君也? ”城北徐公,齐国 之美丽者也。忌不自信,而复问其妾曰: “吾孰与徐公美? ”妾曰: “徐公 何能及君也? ”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰: “吾与徐公孰美? ” 客曰: “徐公不若君之美也。 ”明日徐公来,孰视之,自以为不如;窥镜 而自视,又弗如远甚。暮寝而思之,曰: “吾妻之美我者,私我也;妾之 美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也。 ”
13.解释下列句中加点的词语。(2分)
(1)但当涉猎(2)吾妻之美我者,私我也
16.请简要比较孙权和邹忌两人的谈话技巧有何异同。(4分)
三)现代文阅读1
阅读下文,完成17-20题。(共11分)
1如今,随着智能手机的普及,蓝牙技术已成为标配被放置其中,其
应用场景一直不断扩展,游戏、娱乐、工作等都有蓝牙功能的参与。蓝 牙的发展迅猛,让人好奇为何这项技术能如此火爆?
5年俗,正是年文化的具体载体。以除夕来说,除了年夜饭,还有许多传统活动应在这一天进行。我们之所以感到年味儿淡薄,正是传统年 俗日益削减所致,而不是因为年的情结淡漠。 “旧 ”年俗之所以被淡化乃 至被摒弃,一是外来文化和流行文化冲击;二是生活方式多样化,很多 人不愿再遵循繁缛习俗;三是现代人缺少对年文化的充分了解和认知。 缺少年意、缺少年味 —— 恐怕这是当代中国人深深的集体失落!只有对 传统进行再创造,让其成为当代节日生活所需,才能使我们的年浓郁、 美满、充满魅力地传衍下去。
缘的家人枝叶相拥,尽享亲情。为此,春运才有如此磅礴的力量。由故
土、血缘、乡情汇集而成的巨大磁场,遍布大地山川每个城市和村庄。
让这磁场产生效力与魅力的,既是感情的力量,也是文化的力量。
4年文化不是哪一天建立起来的,它是在数千年历史中经过长期创造、选择和积淀而成的,大量、密集的民俗如五彩缤纷的节日活动、难 以数计的吉祥图案,共同构筑起年的理想主义景象。A它既有视觉的 (如 )、听觉的(如鞭炮声与拜年声),又有味觉的(如 )、 嗅觉的(如香火和火药),年文化占有我们所有感官直至心灵,并深深 留在我们民族记忆里。由此我们懂得,B真正的文化不在于用金钱造势, 而在于是否浸入人的心灵和血液之中。