闽南厦门泉州漳州石狮祠堂宗祠祖厝古厝石雕

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祠堂宗祠古厝祖厝石雕

福建省惠安县是我国著名的石雕之乡。石雕是惠安民间最具有代表性的传统工艺之一。惠安石雕文化独有的艺术风格，是闽南文化的重要组成部分。同时，惠安石雕广泛应用于闽南传统民居中，逐渐形成了稳定的多元文化融合的地域建筑模式和形态，并以其鲜明的特点自成体系。

明清以来，惠安石雕的应用是闽南传统民居建筑的一大特色。它主要应用于传统民居的大门、外墙体、柱础、排水口、天井、井圈等部位和构件的装饰，融实用、审美于一体，提高采光、通风效果，增添了建筑的形体变化，丰富立面的阴影效果，使建筑在造型上显得立体生动。

1 大门

闽南民居建筑往往被视为房主人的脸面，大门更是户主的社会、经济、政治地位的象征，所以闽南居大门正立面往往是惠安石雕装饰的重点。

①门楣即门框上沿。其正中设有一块与门洞同宽的石匾，早期石匾大都采用线雕，现常出现影雕石匾。石匾刻有与户主身份相应的文字，石匾两侧有走马板，走马板为石雕，内容多为人物故事。

②门簪，即“刀挂簪”，就是在门楣上的凸出的两个雕刻，平面圆形，有如印章或龙头，后尾穿过门楣以锁住门臼，还具有辟邪的象征意义。

③门框两侧余塞板位置自上而下，分三段进行雕刻，并结合图框的长短不同，选用适合的题材，如上段最长，所以雕刻对联，中段接近方形，多以单个的动物为雕刻内容，下段矩形框较短，以雕刻花瓶和植物为多。

④门枕石，立于大门门框两侧的巨大石块。实际上是门轴的支点。作用是平衡门扇重量，防止门框摇动，同时门枕石夹住门槛，又成为门槛的支撑体，而门槛在将门枕石分隔成内外两部分的时候，也为匠人们留下了充分展示其技艺的空间，往往成为装饰的重点，正面分别雕刻松、鹤和竹、鹿等，寓“福禄双全”、“平安长寿”之意。

2 外墙体

惠安石雕常应用于闽南传统民居外墙体，构件有门堵、地伏、石阶、石窗。

2.1 门堵

即墙上的石块，也写成石堵。门堵通常分为正面门堵和侧面门堵。

正面门堵的装饰构图类似于隔扇门的构图，自上而下分为五段，依次为:顶垛，多作成高浮雕；垛仁，内外分别用不同颜色的石材制作，以明确界定区分边框和图面；腰垛，技法多用浅浮雕或线刻；下裙垛，整块石作，内雕图案；座脚，即石制地伏或勒脚，与墙面转角处的柱珠雕刻相呼应。

侧面门堵的装饰构图基本与正立面石门堵相同，不同之处有：一、内容不同，侧立面基本以诗句或对联为内容，而正立面的多以人物故事为题材；二、材料不尽相同，侧面的视线吸引度低于正面，所以，可以是石雕，也可以是砖雕，而正面为了保证门廊材质在视觉感觉上的统一，只能用石雕。

门堵上的石雕题材常用山水、花鸟、楼台、亭阁、博古与人物等形象，用以表达忠孝节义、祥瑞景物、男耕女织、耕读渔樵、鹤鹿同春、麒麟卧松、鸳鸯荷花、博古炉瓶、玉棠富贵等民间大众所喜闻乐见的民俗化题材，丰富生动（图8）。

门堵石雕除了在闽南传统民居建筑上运用外，在一些宗祠建筑中也经常采用，其装饰的形式与内容有所不同，一般采用麒麟、鹿、象、马等大型雕像且较为简洁。

2.2 地伏

地伏包括地牛和虎脚。地牛，外墙体最下层的矮平线脚，形态单一，只做出简单的素平线脚，有一定的视觉找平作用，给人以平整稳定之感，有时与虎脚连作。虎脚，即勒脚又称为大座，一般用整块的白石加工而成，其上砌筑粉堵，总体形态如同两只背对背行走的猛兽，脊背平直，腿脚有力，如寻找猎物一般充满力量。地伏石雕，有的以青石雕刻，和墙身青石腰线、门口嵌砌青石雕件的材料及雕刻手法都相一致。有的以花岗岩刻成，色泽、质地与青石雕的腰或门口装饰都不相同，形成材料的质感及色彩上的对比。此外，在民居檐口柱与步口柱之间的地伏雕刻，别具一格，主要运用线雕手法，线条清晰而凹凸较小。题材有“连(莲花)生贵子(莲子)”、“喜鹊登梅”、云纹、龙纹，富含吉祥意义，民间装饰色彩浓郁。

如果将闽南传统民居立面的墙基部位作为一个整体来看，我们可以将地伏比喻为一列列的火车，地牛就象是连绵不断的铁轨，一段段的虎脚就象是一节节的车厢，其车头则是终止于门廊转角部位的础石，从而在构图上同水车堵取得上下的对位关系。从纵向看，它在形态组合、体量大小、装饰特征等方面都取得良好的上下呼应关系，符合中国传统建筑惯用的图框手法；从横向看，它又起有机过渡的作用，就象是古巴比伦萨良王宫大门在正侧两个立面的转角部位，巧妙地运用了五条腿的人

首翼牛象，不仅没有显得荒诞，反而取得了在正、侧面都能收到完整的雕刻形象和良好的观赏画面的效果。

2.3 石阶

石阶，即台基边缘的石条。闽南传统民居大门入口处的石阶与踏步，因传统观念避讳过多的接缝，石条特别要求整块完整，不能有接缝，所以选用比较大而完整的石板。尤其是踏步，一般是用一块完整的条石雕刻而成，同时，在底层还做出细细的线脚，使踏步产生情趣，具有一定的轻盈感。

2.4 石窗

石窗或称漏窗，是闽南传统民居中最重要的构件，同时又是惠安石雕主要的装饰部位。石窗主要有条枳窗（即直棂窗、石条窗）、竹节枳窗（竹节窗）、螭虎窗等。条枳窗的窗枳用竖向的直棂，棂条数一般为奇数，窗棂断面为正方形或扁方形。有的传统民居把直棂雕成竹节状，寓意步步高升，竹节上附着花卉、人物、动物等，多为透雕形式，如泉州杨阿苗故居中的透雕竹节枳窗，竹节上附着喜鹊、鹿、兔等动物，形象活泼生动，富有情趣。

3 柱础

闽南传统民居中出现装饰机会最多的是柱础。位于房屋立柱之下，与地面直接接触的石柱础，顾名思义是柱子的基础，其最大的功能是抬高柱子，防止雨水与潮气对柱子木材的浸蚀，保持干燥的木柱大大延长了其使用寿命，可以看出，这极微小的一个细节，却对整座房屋起到至关重要的作用，是闽南传统民居等建筑立柱时不可或缺的基础柱石。唐宋元明清以来，闽南传统民居建筑一般都设有柱础。明代以前柱础一般不加雕饰，清代的柱础则普遍加以雕饰，图案有麒麟、马、狮、虎、龙和各种各样的花卉、人物等。柱础包括柱珠与磉石。柱珠，就是在柱子下方的石块，其造型丰富。磉石，在柱珠下面的正方形石块。

柱珠与磉石是闽南传统民居中雕饰较为集中的建筑部件之一，形式多样，内容丰富，它们一般用于门廊和用作独立支柱基础。用于门廊的柱珠与磉石因为其上的柱子都是倚柱，所以它们只能露出两面或三面，是一组门廊的柱珠与磉石形象；用作独立支柱基础的柱珠与磉石造

型则更为多样。柱珠主体有扁鼓形、连珠形、连珠复叶形、圆鼓形、方鼓形、方形、八角形等多种变体形式，同时，柱珠与磉石连作，衍化出更多形态复杂的多层柱础。

4 排水口

闽南传统民居建筑中，排水口经常被雕刻成精美的石雕作品，但应用比较少,且大多是用独立的块石凿出洞口，有的雕出鱼尾狮的造型，立体生动。

5 天井

在较大规模的闽南传统民居中，石雕工匠往往会在天井的前后井壁作些石雕装饰，题材一般有折枝荷花、葫芦飘带和折枝卷草等花卉图案，少量民居还有八卦浮雕图案等。

6 井圈

建筑水井井圈一般都以石块雕砌而成。所以，宋元以来，许多石井圈都雕有文字、吉祥符号或花卉纹等图案。其中，以莲花纹作为井圈图案的居多。

综上所述，惠安石雕在闽南传统民居建筑中的应用，是以缜密推敲的装饰形式，合理安排的装饰内容，取得自身的独立完整和有机和谐；同时，通过色彩的有效对比与良好搭配，恰如其分地反衬出主体墙面的装饰效果，无言地阐释着自己作为基座的身份地位和稳重坚固的性格因子。在“显”与“隐”之间找到了最佳平衡点