[屈原的千古名句有哪些]屈原的经典名句

[屈原的千古名句有哪些]屈原的经典

名句

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屈原是中国战国时期楚国诗人、政治家。整理的屈原的经典名句，供参考！

1、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。（《离骚》）

“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自于屈原的名作《离骚》，意思是说：在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索。

漫漫：长。

修：长。

兮：语气词，相当与“啊”。

将：将要，还要。

求索：寻找。

这句话表达了这样一种思想感情：虽然现实很黑暗、很残酷，追求真理的道路很曲折、很遥远，但是，“我”（即屈原）也会不惜一切去寻求真理，表现出屈原勇于追求真理的执着、不屈、矢志不渝的无畏精神和坚定信念。

2、汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。（《离骚》）

意思是说：光阴似箭，我惟恐抓不住这飞逝的时光，让岁月来塑造我美好的心灵。

“汨”指汨水。

“汨汨而过”指时间流逝。

3、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（《离骚》）

这句话可翻译为：“我长叹一声啊，止不住那眼泪流了下来，我是在哀叹那人民的生活是多么的艰难！”

显然，我们可从这里发现，虽然屈原是楚国贵族，是个士大夫，可他在流放期间对劳动人民的深入接触，他深深的感于人民的痛苦处境，所以，在他的诗歌里常有忧国忧民的诗句。这句话就表现了他对人民的深切同情。

4、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。（《离骚》）

意思是说：太阳与月亮互相交迭，未尝稍停，新春与金秋相互交替，永无止境。

5、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。（《离骚》）

意思是说：想到树上黄叶纷纷飘零，我害怕美人啊，你头上也添上丝丝霜鬓！

6、指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。（《离骚》）

意思是：我指着苍天起誓、让天作证啊。我的忠诚只是为了君王的缘故。

“灵修”指：神明、有远见的人，喻楚怀王。

7、嫋嫋兮秋风，洞庭波兮木叶下。（《九歌·湘夫人》）

袅袅：形容微风吹拂。

洞庭：洞庭湖，在今湖南省北部。

波：微波泛动。

木叶：枯黄的树叶。

8、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。（《九歌·大司命》）

意思是：没有比别离更悲伤的事情了，也没有比新相识更高兴的事情了。

9、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。（《九歌·山鬼》）

意思是说：我在竹林深处一直见不到天，因为道路比较艰险所以我一个人迟到了。

“幽篁”就是竹林。

10、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。（《九歌·礼魂》）

意思是：虽然春秋代序，年复一年，但祭祀之礼不废，礼乐终古而相传。

此篇是通用于前面十篇祭祀各神之后的送神曲，由于所送的神中有天地神也有人鬼，所以不称礼神而称礼魂。

11、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！（《九章·抽思》）

表面意思是在说自己是一个正直的人，别人的心和自己的不一样。深层意应如“举世皆浊我独清，举世皆醉我独醒”，在表示自己孤独却执着的信念。

12、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。（《九章·抽思》）

翻译：我不管是弯路还是捷径，只顾南行戴着日月与星星。

深层的意思乃是把蕴藏在内心深处像乱丝般的愁情抽绎出来，抒写诗人对楚国炽烈的怀念和忧愁

13、余将董道而不豫兮，固将重昏而终身。（《九章·涉江》）

意思是说：我将依着正道而不犹豫，哪怕困于黑暗终身不见光明。

14、苟余心之端直兮，虽僻远其何伤？（《九章·涉江》）

意思是说：只要我的心正直啊，就是被放逐到偏僻遥远的地方，又有什么妨害？

15、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。（《渔父》）意思是说：世界上的人都是污浊的，惟独我干净、清白；众人都已醉倒，唯独我一人清醒。

16、目极千里兮，伤心悲。（《招魂》）

这句话是屈原《招魂》里的诗句，表现的是诗人远离故国，担忧国家的悲伤情感，直接翻译就是：（我的）眼睛看

着千里之外（的故土），心里伤心极了。

屈原介绍

一、文学成就

屈原是个诗人，从他开始，中华才有了以文学著名于世的作家。他创立了“楚辞”这种文体（也称“骚体”），被誉为“衣被词人，非一代也”。屈原的作品，根据刘向、刘歆父子的校定和王逸的注本，有25篇，即《离骚》1篇，《天问》1篇，《九歌》11篇，《九章》9篇，《远游》《卜居》《渔父》各1篇。据《史记·屈原列传》司马迁语，还有《招魂》1篇。有些学者认为《大招》也是屈原作品；但也有人怀疑《远游》以下诸篇及《九章》中若干篇章非出自屈原手笔。据郭沫若先生考证，屈原作品，共流传下来23篇。其中《九歌》11篇，《九章》9篇，《离骚》、《天问》、《招魂》各一篇。

大体说来，《离骚》《天问》《九歌》可以作为屈原作品三种类型的代表。《九章》《远游》《卜居》《渔父》《招魂》《大招》，其内容与风格可与《离骚》列为一组，大都是有事可据，有义可陈，

重在表现作者内心的情愫。《离骚》是屈原以自己的理想、遭遇、痛苦、热情以至整个生命所熔铸而成的宏伟诗篇，其中闪耀着鲜明的个性光辉，是屈原全部创作的重点。《天问》是屈原根据神话、传说材料创作的诗篇，着重表现作者的学术造诣及其历史观和自然观。《九歌》是楚国祀神乐曲，

经屈原加工、润色而成，在人物感情的抒发和环境气氛的描述上，充满浓厚的生活气息。然而是代人或代神表述，并非作者自我抒情，它更多地显示了南楚文学传统的痕迹。《离骚》一组，《九歌》一组，构成了屈原作品的基本风格。

二、习俗

屈原是一位最受人民敬仰和崇拜的诗人。据《续齐谐记》和《隋书·地理志》载，屈原于农历五月五日投江自尽，因为怕祭屈原之米被鱼虾所窃，因此创造了粽子这种形色。中国民间五月五端午节包粽子、把粽子系上五彩丝线，赛龙舟的习俗就源于人们对屈原的纪念。1953年，屈原还被列为世界四大文化名人之一，受到世界和平理事会和全世界人民的隆重纪念。

中国端午节习俗后来传到了朝鲜、日本、缅甸、越南、马来西亚、印尼等国。明、清时期政府法令最初只规定了三个主要的节庆：新年、冬至，还有皇帝的生辰，但端午和中秋也变得重要，后来最重要的节日是新年、端午和中秋。这三个主要的节庆称为三大节，各阶层都是一样的。

三、流放背景

战国时代，称雄的齐、楚、燕、韩、赵、魏、秦七国，争城夺地，互相杀伐，连年不断混战。那时，楚国的屈原，正当青年，为楚怀王的左徒官。他见百姓受到战争灾难，十分痛心。屈原立志报国为民，劝怀王任用贤能，爱护百姓，