共产党宣言和共产党员的信仰与使命中

《共产党宣言》和共产党员的信仰与使命（中）

牛先锋中央党校马克思主义理论教研部教授

二、基本观点

（二）两个同样不可避免

第二个观点，叫两个同样不可避免。这是《宣言》第一章所阐述的核心观点，叫做资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的。

在现实生活中我们经常说的是，资产阶级必然灭亡，社会主义必然胜利，我又叫做两个必然。

1.资产阶级在历史上的革命性作用

那么资产阶级为什么要灭亡？无产阶级为什么要胜利呢？《宣言》就是按照前面的每一时代的经济生产这个逻辑来分析的，分析资产阶级为什么灭亡。它从资产阶级在经济生产里面的作用、从历史开始分析，当我们把目光追溯到资产阶级从产生到发展的时候，《宣言》说资产阶级在历史上曾经起过非常革命性的作用，这种革命性的作用概括为两条。

（1）普遍提高了社会生产力

首先，它普遍提高了社会生产力。《宣言》之初，资产阶级在它不到一百年的统治中，所创造的生产力比过去一切时代创造的全部生产力还要多、还要大。大家都说资产阶级怎么有这么大能耐啊，创造这么大的生产力！《宣言》接着分析了资产阶级之所以能把生产力普遍提高的三个原因。

第一，资产阶级把生产工具给改进了。

一开始我就讲千百年来人类的生产方式都一样，男的有力气下地里头干活，女的在家搞纺织，男耕女织。但英国有一个人他纺棉花的时候，就突发奇想了，他说我一直手摇着纺车，另一只手抽出一根线太慢，要一次能多抽出几根线头这不就快了吗？！他这样突发奇想之后呢，就真的发明了一台纺车，就是这一台纺车。后来我们管它叫做手摇珍妮纺车，有的说珍妮是他夫人，有的是说珍妮是他女儿，不管是谁，这个纺车一次能拉出16到18根线头。人类的历史从此发生了大的变化。

这个纺车造出来第一个难题需要解决的就是动力问题，就是手摇不动了，为了解决动力问题，瓦特就把蒸汽机给改进了，改进完以后的蒸汽机能跟这个纺车绑一块儿了。你说工具机和动力机往一块儿结合是什么？这不就是现代意义上的机器了吗。

那能跟纺车绑一块儿，它跟马车绑一块儿叫什么？汽车；后边再带几个马车呢？货车。纺车和马车都是木头制造的，能经得起蒸汽机折腾吗？那给它造成铁的，造成铁的，你可以挖铁矿嘛，挖了铁矿不得挖煤矿吗，挖了煤矿不得办钢厂嘛，生产出来钢铁，你给它加工成机器设备。工业革命就这样开始了。也就是说资产阶级通过工业化把生产力给发展起来了。

那么纺车造出来的第二个难题就是，原材料不够用了。纺羊毛、纺棉花，那羊毛、棉花从哪儿来的？从地里边儿，你为了增加原材料的供应，那你就把农民的地圈起来养羊、种棉花，那失地的农民往哪儿去呀？到工厂来，打工，那么打工他吃什么呀？有人来这儿办个小

饭店，办个小商店。人口慢慢集中起来了，商业慢慢发展起来了，这一块儿就成什么了？成城市了。这就是现代意义上的城市，资产阶级通过城市化把生产力发展起来了。

第三，资产阶级通过促进人的流动，也就是通过社会化把生产力发展起来了。资产阶级大工业它生产的目的是为了卖、为了交换；小农经济，我们说是自给自足。那在小农经济条件下，人们为了自己的生活需要而生产，满足需要了，小富即安，也不跟别人交往了。

所以我们说长期实行小农经济的结果是人们的交往关系就中断了，而大生产？它是以交换为目的的，交换些什么？交换的是商品，商品怎么交换？——等价交换，那等价交换比原来的自给自足条件下所形成的社会关系完全不一样。

在传统的农业社会我们形成的关系是什么呢？是熟人关系，是温情默默的，田园诗般的生活方式。那以交换为目的的这样大工业的生产条件下是什么？《宣言》讲了资产阶级关系建立的地方，它把宗教的虔诚、骑士的热忱、小市民的伤感这一切人生情感的发作都搭入利己主义冰窟之中，人与人之间除了冷冰冰的金钱关系之外，再也没有别的其他关系了。

大家说《宣言》说这话干什么呢？歌颂资产阶级的。冷冰冰的金钱关系还值得歌颂吗？冷冰冰的金钱关系总比特权好吧？这一块儿地方给它圈起来搞开发，我来开发赚钱，你来开发也赚钱，但为什么每一次总是那个人能拿到开发权呢？监狱里面住的人都知道，为什么？特权、权力在起作用。你想想特权起作用它能把资源配置到最优的地方吗？资产阶级不承认这事儿。

那就是谁的资质最好，谁出的价钱最合理，谁干，有市场来配置资源，所以我们想一下用市场来配置资源要比用权力来配置资源优越得多。所以我们全面深化改革，我们的切入点是什么呢？让市场在资源配置中起决定性作用，要打破按权力的垄断和地域的垄断形成统一开放的国内市场。如果我们把这事儿做了，我们的经济肯定还会大发展。

资产阶级怎么把生产力发展起来了？至少三条：工业化、城市化、社会化。大家想一想今天我们中国共产党带领全国人民正在干什么？不就是正在搞这工业化、城市化、社会化吗？！干同样的事儿是不是容易出现相同的问题呢？当然是。那么马克思写《共产党宣言》是干什么了？是批判资产阶级在干这事儿的时候所出的毛病的。

而现在，发达资产主义国家都已经走过了这个阶段，大家一学《宣言》感觉到我们倒更像马克思说出的资产主义吧，而资本主义发达国家呢，像共产主义了，而我们是在靠近资本主义，是不是这样？不是，这个道理我们得解释清楚，首先我们承认工业化、城市化、社会化，确实是资产阶级先搞的，但是它先搞的就是它的吗？今天中午谁先吃了第一碗饭说后边吃的饭都是他的呀？没道理吧，那是填饱肚子都得吃呀。

工业化、城市化、社会化是现代化必经的阶段，我们原来没有经历这个阶段，现在你得把这个“三化”这一课得补上。大家说我们是资本主义、资产阶级，你要怕这个你不搞这“三化”，那你“中国梦”永远是个“梦”，实现不了。我们说补的是这“三化”的课，而不是说是资本主义的课，这一点我们非常清楚，我们中国共产党人今天之所以肩上的任务重就是我们既要搞这“三化”又面对今天信息化发展这么快的趋势，双重任务压着我们。

（2）扩大了世界交往

资产阶级的第二个作用是扩大了世界交往。

《共产党宣言》讲资产阶级奔走于世界各地到处开发、到处安家，按自己的面貌来塑造对方。那资产阶级没事跑什么跑啊？它有事儿，干什么？赚钱，追逐利润。但有的同事说了，原来的封建主他不为了赚钱，怎么不跑啊？谁给你说他没跑啊！我们看一看新航路是怎么开辟的。

早在15世纪末期，迪亚士、达伽马就绕过了非洲的好望角，跑到了印度，到印度来干什么？发财的。消息传到欧洲都知道印度这个地方是个好地方。当时有一个叫哥伦布的人，他相信地球是圆的，他就组织了一个团队，一出海就向西跑，跑了一圈一年多回来了。他说我也到欧洲了，我也到印度了，别人说你到的印度怎么样，你跟我讲一讲。他越讲别人觉得越不像印度啊，国王说你再给我跑两次看一看，一看证明他到的绝对不是印度，是哪儿？是新大陆，发现了新大陆了。

到了16世纪初麦哲伦，我们说就这样子绕世界转了一圈，第一次从实践上证明地球是圆的。你看现在工业资产阶级已经诞生，新航路就放在他面前了，他要比原来的封建主条件优越得多，木头船可以造成铁船了吧，帆船可以装上蒸汽机了吧，又有枪炮，又有航海仪，你说这个时间全世界他哪个地方跑不到，都能跑到。

最愿意往哪儿跑？最愿意到我们国家来跑了。你想想他生产那么多工业品他卖给谁呀？中国人口多，他卖给我们。我们当时的经济是什么？自给自足的自然经济，我们皇帝说不要，我们啥都有。他说你让我卖卖试试，能让你卖卖试试吗？闭关锁国不让进，他就打起来了，叫什么？“鸦片战争”。

鸦片战争是什么？帝国主义利用船坚厉炮把我们国门打开了，鸦片战争哪一年？1840年。《共产党宣言》哪一年发表的？1848年，说的就是这个时间的事儿，鸦片战争这个名字还是马克思给起的。把我们这国门打开以后我们买他的东西了没有？你有你买了没有？你说买了没有？买的还多的，你穿的叫洋布，用的叫洋火儿，洗衣服的叫洋碱，洋铁丝，凡是叫“洋”字的都是人家寄来的。

你说我有，我不要。你听一听《宣言》怎么讲的：商品低廉的价格是摧毁一切万里长城以及最野蛮的仇外心理的重炮。物美价廉，你当然要了呀！所以说他有了动机、又有条件、又有手段，他在世界上不到处乱跑吗？是什么了？是世界联为一体了。民族的历史成了世界的历史，全球化了。所以马克思是全球化理论的第一人。

大家说资产阶级那么“坏”，马克思要批判的，怎么要歌颂它这两个革命性作用呢？因为共产主义建立有两个条件。

第一个就是条件就是生产力的普遍发展，资产阶级不到一百年把生产力给普遍发展起来了，生产力越发展为共产主义奠定的条件就越充分，所以说马克思能不歌颂它吗？

第二共产主义是建立在世界交往普遍扩大了的基础之上的，也就是说在马克思那儿共产主义不是哪一个地方来建立起来的，马克思怎么讲呢？说如果谁要企图在偏安一隅的一个地方来搞共产主义，那只能造成神秘主义。什么叫神秘主义呢？就是不敢让看，见光死。

马克思说了资产阶级在世界上到处乱跑使世界连成一体了，发展程度差不多了，到时间同时革命、同时取得胜利。我们唱“国际歌”唱得都挺好嘛，是“鲜红的太阳照遍全球”，不是照照中国，照照俄罗斯就行了，这就是我们讲的共产党事业是全人类的事业。