人教版高中语文必修一二文言文句子翻译练习
必修二文言文翻译练习教师版
必修二文言文翻译练习《兰亭集序》1．或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。
译文：有的人从自己的胸怀抱负中取出一些东西，在室内（跟朋友）面对面地交谈；有的人借助于自己所爱好的事物，寄托自己的情怀，在形体之外，自由放纵地生活。
（采分点：“或”，“诸”，“悟”，“因”，“形骸”）2．虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
虽然（他们的）取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，（但）当他们对所接触的事物感到高兴时，暂时得意，欣然自足，（竟然）不知衰老将要到来。
（采分点：“趣”、“殊”、“所遇”、“暂得”、“之”）3.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
（我）本来就知道把死和生等同起来是虚诞的，把长寿与短命同等看待是妄造的。
（采分点：省略、“一”、“为”、“齐”、“彭殇”）《赤壁赋》4．纵一苇之所如，凌万顷之茫然。
（我们）听凭小船随意飘到哪里，越过茫茫万顷的江面。
（采分点：省略、纵、如、凌、定语后置句）5.固一世之雄也，而今安在哉？（他）本是一代英雄人物，可是现在又在哪里呢？（省略、固、今、安、宾语前置句）6.况吾与子，渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友糜鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
何况我与你（过着普通的生活：）在江中打渔，在沙洲上砍柴，以鱼虾为伴侣，把麋鹿当朋友，（在江上）驾着一叶小船，举起酒杯相互劝酒。
（“渔樵”、“侣”、“友”、“匏樽”、“属”）《游褒禅山记》7.有怠而欲出者，曰：“不出，火且尽”。
有个懈怠而想退出的人说：“再不出去，火把将要熄灭了。
”（采分点：有……者、怠、且、火、尽）8.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
（我们）出洞以后，就有人责怪那想要退出的人，而我也后悔自己跟他出来，从而未能极尽游洞的乐趣。
（既、或、咎、其、得）9. 夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
平坦又近的地方，前来游览的人便多；危险又远的地方，到达的人便少。
高一语文课文言文翻译练习
高一语文课文言文翻译练习语文考试中的文言文翻译类题目难倒了很多同学，其实只要多做练习很快就能提高。
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高一语文课文言文翻译练习1阅读下面的文言文，完成9~12题。
与薛寿鱼书① 【清】袁牧天生一不朽之人，而其子若②孙必欲推而纳之于必朽之处，此吾所为悁悁而悲也。
夫所谓不朽者，非必周、孔而后不朽也。
羿之射，秋之奕，俞跗之医，皆可以不朽也。
使必待周。
孔而后可以不朽，则宇宙间安得有此纷纷之周、孔哉!子之大夫一瓢先生，医之不朽者也，高年不禄③。
仆方思辑其梗概以永其人，而不意寄来墓志无一字及医，反托于与陈文恭公讲学云云。
呜呼!自是而一瓢先生不传矣，朽矣!夫学在躬行，不在讲也。
圣学莫如仁，先生能以术人其民，使无天扎④，是即孔子“老安少怀”之学也，素位而行，学孰大于是!而何必舍之以他求?文恭，相公也;子之大父，布衣也，相公借布衣以自重，则名高;而布衣扶相公以自尊，则甚陋。
今执逮之人而问之曰：“一瓢先生非名医乎?”虽子之仇，无异词也。
又问之曰：“一瓢先生其理学乎?”虽子之戚，有异词也，子不以人所共信者传先人，而以人所共疑者传先人，得毋以“艺成而下”⑤之说为斤斤乎?不知艺即道之有形者也。
精求之，何艺非道?貌袭之，道艺两失。
医之为艺，尤非易言，神农始之，黄帝昌之，周公使冢宰领之，其道通于神圣。
今天下医绝矣，惟讲学一流转未绝者，何也?医之效立见，故名医百无一人;学之讲无稽。
故村儒举目皆是，子不尊先人于百无一人之上，而反贱之于举目皆是之中，过矣!仆昔疾病，姓名危笃，尔时虽十周、程、张。
朱何益?而先生独能以一刀圭活之，仆所以心折而信以为不朽之人也。
虑此外必有异案良方，可以拯人，可以寿世者，辑而传焉，当高出语录陈言万万。
而乃讳而不宣，甘舍神奇以就臭腐，在理学中未必增一伪席，而方伎中转失一真人矣。
岂不悖哉!(选自《小仓山房文集》，有删节)【注】①此文是袁枚写给名医薛雪(号一瓢)之孙薛寿鱼的一封信，信中借如何评价薛雪，批评了当时重理学轻技艺的社会风气。
文言文句子翻译+2023-2024学年统编版高中语文必修下册
5.大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为 鱼肉，何辞为？
做大事不必顾及细枝末节，行大礼不回避小的责备。现在 人家正是菜刀和砧板，我们好比是鱼和肉，告辞干什么呢 6.？沛公不胜杯杓，不能辞。谨使臣良奉白璧一双， 再拜献大王足下。
一个拥有一千辆兵车的国家，夹在大国之间，有军队来攻打它，接 着又遇上饥荒；如果让我治理这个国家，等到三年功夫，就可以使 人人勇敢善战，而且还懂得合乎礼义的行事准则。
3.以吾一日长乎尔，毋吾以也。居 则曰：‘不吾知也！’ 如或知尔，则何以哉？”
因为我年纪比你们大一点，（你们）不要因我(年长)就不敢说话了。 （你们）平日说：‘没有人了解我呀！’假如有人了解你们，那么 （你们）打算怎么做呢？”
文言 句子翻译
传 统
壹 《子路、曾皙、冉 有、公西华侍坐》
1.非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端 章甫，愿为小 相焉。
我不敢说我能胜任，但愿意在这方面学习。宗庙祭祀的事或者是诸 侯朝见天子的时候，我愿意穿着礼服戴着礼帽 做一个小小的司仪 官。
2.千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由 也为之，比及三年，可使有勇，且知方也
现在抛弃百姓使之去帮助敌国，拒绝宾客使之去侍奉诸侯，使天下 的贤士退却而不敢西进，停止脚步不进入秦国，这就叫做“借武器 给敌寇，送粮食给盗贼”啊。
3.既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之？
现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。 如果不使秦国土地亏损，它从哪里去夺取土地？
4.微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知； 以乱易整，不武。吾其还也。”
假如没有秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而 又反过来损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟者，这是不明 智的；用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回 去吧！
高中语文文言文苏轼《念奴娇赤壁怀古》原文和译文(含赏析)
苏轼《念奴娇·赤壁怀古》原文和译文（含赏析）原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰.遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一樽还酹江月。
译文：长江朝东流去，千百年来，所有才华横溢的英雄豪杰，都被长江滚滚的波浪冲洗掉了。
那旧营垒的西边，人们说：那是三国时周郎大破曹兵的赤壁。
陡峭不平的石壁插入天空，惊人的巨浪拍打着江岸，卷起千堆雪似的层层浪花。
祖国的江山啊，那一时期该有多少英雄豪杰！遥想当年周公瑾，小乔刚刚嫁了过来，周公瑾姿态雄峻。
手里拿着羽毛扇，头上戴着青丝帛的头巾，谈笑之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
神游于故国（三国）战场，该笑我太多愁伤感了，以致过早地生出白发。
人的一生就象做了一场大梦，还是把一杯酒献给江上的明月，和我同饮共醉吧！注释：1.纶巾：以青丝做成的头巾。
2.酹：（古人祭奠）以酒浇在地上祭奠。
这里指洒酒酬月，寄托自己的感情。
以酒洒地，是向鬼神敬酒的方式。
3.遥想：远想。
4.小乔：乔玄的小女儿，嫁给了周瑜为妻。
5.羽扇纶巾：手摇羽扇，头戴纶巾。
这是古代儒将的装束，词中形容周瑜从容娴雅。
6.樯橹：船上的桅杆和橹。
这里代指曹操的水军战船。
强大的敌人，又作“强虏”“狂虏”。
7.故国：这里指旧地，当年的赤壁战场。
指古战场。
8.华发：花白的头发。
9.尊：通“樽”，酒杯。
10.大江：长江。
11.淘：冲洗。
12.故垒：黄州古老的城堡，推测可能是古战场的陈迹。
过去遗留下来的营垒。
13.周郎：周瑜，字公瑾，为吴建威中郎将，时年24岁，吴中皆呼为“周郎”。
14.雪：比喻浪花。
15.穿空：插入天空，又作“崩云”。
16.英发：英俊勃发。
赏析“大江东去，浪淘尽、千古风流人物”：起笔颇有气势，从长江着笔，巨大的空间；千古风流人物，广阔的历史时空，无数的英雄豪杰；将此二者联系起来，组成一个极为辽阔悠久的时空背景；浪淘尽，历史长河的冲刷。
高一语文必修二文言文原文及翻译
高一语文必修二文言文原文及翻译文言文翻译，在高中语文教学中，是一个老大难问题。
以下是小编整理的高一语文必修二文言文原文及翻译，欢迎阅读。
原文：壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。
清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
白露横*，水光接天。
纵一苇之所知，凌万顷之茫然。
浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世*，羽化而登仙。
于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。
歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光；渺渺兮予怀，望美人兮天一方。
”客有吹洞箫者，倚歌而和之。
其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕，舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然，正襟危坐，而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下*陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临*，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于*渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。
寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟，哀吾生之须臾，羡长*之无穷。
挟飞仙以遨游，抱明月而长终。
知不可乎骤得，托遗响于悲风。
”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。
盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎？且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟*上之情风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成*；取之无禁，用之不竭。
是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
”客喜而笑，洗盏更酌。
肴核既尽，杯盘狼藉。
相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。
翻译：壬戌年秋天，七月十六日，我和客人荡着船儿，在赤壁下游玩。
清风缓缓吹来，水面波浪不兴。
举起酒杯，劝客人同饮，朗颂《月出》诗，吟唱“窈窕”一章。
一会儿，月亮从东边山上升起，徘徊在斗宿、牛宿之间。
2023-2024学年高中语文人教版必修1第一单元单元测试(含答案解析)
2023-2024学年人教版高中语文单元测试班级 __________ 姓名 __________ 考号 __________一、文言文阅读（本大题共计1小题每题15分共计15分）1.（1）下列对文中画横线部分的断句正确的一项是（）1.（2）下列对文中画线词语的相关内容的解说不正确的一项是（）1.（3）下列对原文有关内容的分析和概括不正确的一项是（）1.（4）把文中画横线的句子翻译成现代汉语①张良臣耀兵城下击败之获其劲将九人良臣乃不敢复出②时帅麾下数百人跃马冲击敌众引去获其辎重粮畜以归军声大振A. 时乘其懈/帅壮士数人/大呼跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援/薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东B. 时乘其懈/帅壮士/数人大呼/跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援/薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东C. 时乘其懈/帅壮士数人/大呼跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来援薛显/又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东D. 时乘其懈/帅壮士/数人大呼/跃入舟/众大乱/余舟竞进/五太子来/援薛显又败之/五太子等降/遂从大将军平吴/旋师取山东【答案】A【解析】（1）“数人”对“壮士”进行补充说明中间不可断开排除B、D两项“薛显”是“又败之”的主语中间不可断开排除C项故选A【答案】B【解析】（2）B项“在中国周代有公、伯、侯、子、男五爵”爵位顺序有误应为“公、侯、伯、子、男”【答案】C【解析】（3）C项“就被任命镇守北方重镇——北平一直到洪武十二年去世”分析有误根据原文“六年从徐达镇北平逾年召还八年复出镇”可知他并不是明朝建立后一直镇守北方重镇——北平【答案】（4）①张良臣在城下炫耀兵力顾时将他击败俘虏他的得力将领九人于是张良臣不敢再出来挑战②顾时率领部下数百人跃马出击敌人退去（顾时）缴获他们的军械、粮食、牲畜而归军威大振【解析】（4）①“耀兵城下” 状语后置句在“兵”后省略了“于” 应是“于城下耀兵” “劲” 得力的“复” 再次②“帅” 通“率” 率领“引去” 退去“获其辎重粮畜以归”省略了主语“顾时”二、古诗词鉴赏（本大题共计1小题每题15分共计15分）2.（1）下列对这首诗的赏析不正确的一项是（）2.（2）词的下阕运用了哪些抒情方式？请简要分析A. 上阕首句作者以祖逖自励表达立志报国的气概隐含国事堪忧的沉痛B. “依旧一新亭” 语浅而情深表达作者对东晋名士痛感国土沦丧的同情C. 上阕最后三句将嵩山三十六峰比作锋利的宝剑状山势挺拔气冲斗牛D. 这首词抒写作者欲为国效力却终被埋没的慨叹词气雄豪情绪苍凉【答案】B【解析】（1）B项诗中用典或借古讽今或借古抒怀此处作者运用新亭对泣的典故借古抒怀表达自己对国土沦丧的忧伤【答案】（2）①直抒胸臆下阕前三句作者直言古来幽并之地多出武勇豪侠之士我等却鬓发斑白而一事无成既满怀自信又无比悲愤②用典“一掬钓鱼坛上泪”一句借东汉隐士严子陵的事迹表达自己既然用世无望便只好独善其身隐居屏迹的愤激之情③以景结情“风浩浩雨冥冥”营造出风雨如磐、天地迷冥的悲凉氛围烘托了词人隐逸的万不得已和忧愤悲伤【解析】（2）“古来豪侠数幽并鬓星星竟何成！他日封侯编简为谁青”意思是“古来豪侠众多要数幽并为最可是我这个幽并人再也不能像先辈那样杀敌立功了因为我已双鬓斑白还能干什么呢等到将来封侯的时候青史上会留下谁的名字呢” 本句直抒胸臆表达了词人既满怀自信又无比悲愤的心情“一掬钓鱼坛上泪风浩浩雨冥冥”意思是“即使我像严子陵那样在钓鱼坛上垂钓也不会忘记事业未成的痛苦面对浩浩的风冥冥的雨我会泪流满面的” 其中“一掬钓鱼坛上泪”运用典故词人以严子陵自比意谓在这江山易代风雨如晦的末世自己用世无望只能选择隐逸“泪”字直抒胸臆强调词人隐逸的万不得已和忧愤悲伤“风浩浩雨冥冥” 以景结情风雨如磐天地迷冥大自然都为之悲泣表达出词人的年华空老而又壮志难酬的情感三、现代文阅读（本大题共计3小题每题15分共计45分）3.（1）下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是（）3.（2）面对兰花豆花的心理有怎样的变化？请简要分析3.（3）小说对比叙写在“城里”和在“乡下”的生活状态这样处理有什么用意？请结合全文简要分析A. 小说第二段插叙豆花在乡下经历的情形人们互相送菜是自然而然的事这和结尾处兰花在除夕给豆花送去芹菜的情节前后照应显得叙事严谨B. 豆花和兰花原本关系很好后来她和兰花之间产生隔阂竟然到了看到兰花负重走路而选择躲避的地步小说意在说明钱是造成人情冷暖的根源C. 兰花性格直爽她对豆花说在她这里买菜绝对放心一方面固然有炫耀的成分另一方面也是希望从守信承诺和对比衬托来挽住豆花这位老主顾D. 小说善于用修饰语写人物的形象比如分别用“很自然地”和“手忙脚乱”修饰兰花报菜价和豆花掏钱写出兰花习以为常、豆花意外慌乱的情态【答案】B【解析】“小说意在说明钱是造成人情冷暖的根源”错意在说明环境变了身份变了行为方式变了人与人缺乏有效的沟通和了解会造成心灵的隔阂故选B【答案】①面对兰花对自己生活的羡慕豆花感到不安不想因自己的优裕让豆花自卑②兰花收豆花菜钱豆花一下子不适应心里不舒服③兰花老远就招呼豆花买菜豆花无法选择又不好意思砍价心里憋屈④看到兰花背个袋子走路费力豆花以疏远排斥冷漠以对不愿帮助⑤兰花除夕送菜还不要钱豆花为自己的言行而羞愧【解析】【答案】①突显人际关系和人物形象豆花和兰花在乡下互相送菜互不要钱不计得失在城里兰花一心想把菜卖给豆花爱自夸豆花则心存芥蒂②突出主题在对比中说明在城里人们的生活因牵涉交易而复杂在乡下更重视人情人际关系比较单纯给读者提供认识价值③结构全篇通过“城里”和“乡下”生活的转换对比构建全文的叙事结构【解析】4.（1）下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是（）4.（2）根据材料内容下列说法不正确的一项是（）4.（3）根据材料内容下列各项中不属于发展经济学研究范畴的一项是（）4.（4）请结合材料内容给发展经济学下一个简要定义4.（5）请简要梳理材料一的行文脉络A. 二战后到20世纪70年代发展经济学观点认为发达国家与发展中国家劳动生产率水平不同是因两者产业结构不同B. “斯大林模式”和二战后拉美、非洲、南亚国家所采取的政策框架均为通过政府直接干预以发展现代化的先进产业C. 20世纪80年代发展经济学观点认为发展中国家应该消除各种政府干预保持财政收支平衡以建立市场经济D. 亚洲“四小龙”、日本和中国大陆的发展不是只靠政府、忽略市场也不是只靠市场、政府退出而是市场和政府有机结合【答案】D【解析】（1）D项“而是市场和政府有机结合”错误根据材料一第四段“亚洲‘四小龙’、日本和中国大陆所采取的发展和转型思路既不是结构主义所主张的只靠政府、忽略市场也不是新自由主义主张的只靠市场、政府退出而是有效市场与有为政府两者兼而有之有机结合”可知这些国家的发展是有效市场和有为政府的有机结合而非“市场和政府有机结合”【答案】B【解析】（2）B项“发达国家的经济理论是建立在发展经济学基础之上的”错误根据材料一第一段“发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下从现代经济学中独立出来的子学科”和第五段“发达国家的理论是在不断变化的发展中国家在采用来自发达国家的理论时必须考虑其具体条件和适用性”可知发展经济学的适用对象主要是发展中国家而且发达国家的理论是在不断变化的【答案】D【解析】（3）D项由材料一可知发展经济学研究的范畴主要是宏观上的从政府和市场两大角度出发来研究发展中国家的经济问题“中国民众个体储蓄行为研究”属于微观上的研究是从个体研究出发的因此不属于发展经济学的范畴【答案】（4）发展经济学是20世纪40年代后期研究发展中国家如何摆脱贫困、实现现代化的现代经济学的子学科【解析】（4）解答此类试题首先要了解“下定义”的模式一般为“……是……的……” 然后分析所给的材料从材料中找到有关“发展经济学”的内容筛选出关键信息找到属概念最后按照下定义的模式进行答题即可如材料一第一段中提到“发展经济学是在20世纪40年代后期许多发展中国家取得政治独立或摆脱半殖民地地位开始追求现代化的背景下从现代经济学中独立出来的子学科” 由此可知发展经济学的属概念是现代经济学它产生的时间是20世纪40年代后期得到“发展经济学是20世纪40年代后期……的现代经济学的子学科” 再将材料二第三段“毫无疑问贫困问题是发展经济学的重大问题”作为修饰语或种差填入上面的句式适当调整语序即可得到发展经济学的简要定义【答案】（5）首先概括介绍了发展经济学的产生背景及研究目的然后结合实例阐述了发展经济学的两个重要发展阶段的主流观点及其历史局限性最后提出发展经济学的本土化（反思和重构）问题【解析】（5）材料一首段先介绍发展经济学的产生时间及其背景以及为什么会出现发展经济学这一子学科接着第二至第四自然段以时间为界论述了发展经济学的两个阶段结构主义和新自由主义结构主义的观点认为“发展中国家为了赶超发达国家必须依靠政府克服市场失灵的弊病直接动员资源、配置资源以发展现代化大产业” 新自由主义的观点认为“发展中国家与发达国家差距不断加大的原因是发展中国家政府干预过多市场作用未能充分发挥” 并介绍了两种观点的局限性结构主义只靠政府忽略市场新自由主义只靠市场政府退出最后第六自然段进行总结指出“必须注重发展经济学在中国的本土化问题”5.（1）下列对材料相关内容的理解和分析正确的一项是（）5.（2）根据材料内容下列说法不正确的一项是（）5.（3）下列语录中不符合材料中关于质疑论述的一项是（）5.（4）请结合两则材料概括质疑的意义5.（5）请简要梳理材料一的论述思路A. 追求读者与作者心领神会、情投意合的“共鸣”效果是所有阅读教学所推崇的B. 共鸣与冲突是阅读的两种状态是阅读的最终结果两者有着积极与消极之分C. 读者价值观念的更新与认知结构的升级依靠于对自己阅读中共鸣与冲突的反思D. 阅读的价值在于促进自我反思与自我批判这一切建立在主观理解的基础之上【答案】C【解析】（1）A项“是所有阅读教学所推崇的”错误文章中说的是“一是读者与作者心领神会情投意合可谓之‘共鸣’ 二是读者与作者心灵相隔情意相违则谓之‘冲突’ 传统的阅读教学更推崇前者”B项“是阅读的最终结果两者有着积极与消极之分”错误并非最终结果也无积极与消极之分D项“建立在主观理解的基础之上”错误应是建立在对文本的尊重、理解与批判的基础之上故选C【答案】C【解析】（2）C项“作者的心理操控比读者的先入为主更易产生特定意义上的思维惯性”无中生有文中并没有对二者进行比较【答案】D【解析】（3）D项强调的是学习的重要性而非质疑的重要性【答案】（4）①更新价值观念的升级认知结构凸显阅读的价值与意义②澄清文本实现文本批判与自我批判的双重掘进达成阅读目的的理解、超越③深化思考和认识继承民族忧患意识有着不可代替的现实意义④更好地借鉴、吸收外来文化取得更加卓著的文化成果【解析】（4）从材料一“共鸣与冲突并非阅读的终结更非阅读的目的本身并不能带来价值观念的更新与认知结构的升级能达成此结果的是对共鸣与冲突的反思”可总结出“更新价值观念的升级认知结构凸显阅读的价值与意义” 从“在质疑与探究中我们才能澄清文本认识自我实现文本批判与自我批判的双重掘进这样作为阅读目的的理解、超越才能达成”可以总结出“澄清文本实现文本批判与自我批判的双重掘进达成阅读目的的理解、超越” 从材料二中“注重政治变迁中的史实批判中华民族是一个具有忧患性格传统的民族而忧患的意义就表现为对天、人、古、今的认识与思考在认识与思考中中国早期的独立记史行为又是最可宝贵的传统”可总结出“深化思考和认识继承民族忧患意识有着不可代替的现实意义” 从“注重文化交流中的视野开放中华民族是一个具有开放融合胸襟的民族而开放融合的标志就是对外来文化的学习与借鉴比较与吸收”可总结出“更好地借鉴、吸收外来文化取得更加卓著的文化成果”【答案】（5）①首先从“读者与作者的关系”这个话题提出质疑与探究在阅读中具有重要作用②接着辩证分析了“共鸣与冲突” 通过举例论证强调了质疑与探究的必要性③最后从方法层面指出摆脱思维惯性才能进行质疑与探究重申意义【解析】（5）材料一第一到三段首先从在阅读状态中“读者与作者的关系”写起简单论述“共鸣”与“冲突”的关系后引出了质疑与探究在阅读中具有重要作用接着四到五段作者举了林冲的例子辩证分析了“共鸣与冲突” 作者通过对比林冲与武松、鲁智深的不同来论证质疑与探究的必要性最后最后一段从方法层面指出摆脱思维惯性才能进行质疑与探究重申意义四、综合读写（本大题共计2小题每题15分共计30分）6.（1）为图1的图片新闻拟一个标题至少使用一种修辞不超过12个字标题6.（2）简要评价图2的创意创意【答案】（1）【示例】收官北斗组网全球/长空利箭网遍全球【解析】（1）①本题考查学生给新闻拟写标题的能力新闻标题的拟写具有极强的概括性要求标题中包含最有价值、最有意义、最能说明问题的信息一般来说拟写标题可以从时间、地点、新闻主体、事件、原因、结果等方面把握有时也要考虑新闻主体的特点、属性等另外注意不要超过规定字数图1下方的字为“北斗三号全球卫星导航系统最后一颗组网卫星” 通过所给的这些文字考生可以提取以下信息第一新闻主体是“北斗三号全球卫星导航系统” 简称“北斗” 结果是“最后一颗组网卫星“收官再依据“全球卫星导航”与“组网卫星” 可知新闻主体的特征是“网遍全球”或“组网全球” 明确这些信息之后考生再结合要求“至少使用一种修辞不超过12个字” 作答此题答案示例收官北斗组网全球该答案运用对偶的修辞手法既点明了新闻主体“北斗” 又写出了事件的结果“收官” 还写出了新闻主体的特征“组网全球” 非常完美②本题考查学生准确评价图标创意的能力作答本题需要考生能够清晰地掌握图标的组成内容并对内容代表的文化内涵有所了解在此基础之上才能对图标创意进行正确评价图2 从整体上看是一个圆形圆形内部蕴含着太极阴阳鱼图形和长柄勺状的司南图形最上和最下分别标有中英文标识在深蓝色的太极阴阳鱼图形内画有北斗七星司南图形下面有网络化地球图案明确图标的这些组成部分后考生结合自己所学知识对图2的创意进行评价北斗图标采用圆形构型因为古人讲究天圆地方、团团圆圆圆形更直观地象征了“圆满” 太极是阐明宇宙从无极而太极以至万物化生的过程是我国文化的瑰宝图标中太极阴阳鱼与圆形共同蕴含了中国传统文化一目了然北斗七星是自远古时起人们用来辨识方位的依据司南是中国古代发明的世界上最早的导航装置两者结合既彰显了中国古代科学技术成就也寓意着卫星导航系统星地一体同时还蕴含着中国自主卫星导航系统的名字“北斗” 网络化地球喻指北斗系统将为全球网络用户提供定位、导航服务上下的中英文文字说明中国北斗将持续参与国际卫星导航事务推进多系统兼容共用开展国际交流合作根据世界民众需求推动北斗海外应用它象征着我国的北斗系统开放兼容、服务全球的愿景【答案】（2）【示例】①北斗图标采用圆形构型直观地象征了“圆满” ②图标中太极阴阳鱼共同蕴含了中国传统文化一目了然北斗系统志在建设一个实现全球范围的定位导航系统③图标中的北斗七星蕴含着中国自主卫星导航系统的名字“北斗” ④司南古代辨别方向的仪器彰显了中国古代科学技术成就和北斗七星一起象征着卫星导航系统星地一体古今结合映刻着浓重的中国色彩和民族骄傲感⑤网络化地球喻指北斗系统将为全球网络用户提供定位、导航服务●上下的中英文文字则形象生动体现了北斗系统开放兼容、服务全球的愿景【解析】7.（1）文段中画线的词运用不正确的一项是（）7.（2）下列各项没有使用文中第二处画横线的句子中包含的修辞手法的一项是（）7.（3）文中第一处画横线的句子有语病请指出病因类型并把修改好的正确句子写出来A. 方寸之间B. 雕虫小技C. 炉火纯青D. 履行【答案】D【解析】（1）D项应该为“践行” ①意思不同履行执行、实践执行对他人的承诺并行动践行实践用实际行动去做某些事②侧重点不同履行仅强调完成的结果践行着重完成过程的艰辛行动包含艰难完成的意味【答案】B【解析】（2）文中第二处画横线的句子使用了反问和排比的修辞手法A项使用的是反问的修辞手法B项使用的是互文的修辞手法C项使用的是反问的修辞手法D项使用的是排比的修辞手法故选B【答案】（3）病因类型搭配不当修改而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色高树质量至上、品质取胜的市场风尚展现创新引领、追求卓越的时代精神【解析】（3）画线句子中“高树”与“价值原色”动宾不搭配“展现”与“市场风尚”动宾不搭配“擦亮”与“时代精神”动宾不搭配应修改为而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色高树质量至上、品质取胜的市场风尚展现创新引领、追求卓越的时代精神。
人教版高中语文必修一文言文翻译
人教版·高中语文必修一烛之武退秦师1晋文公联合秦穆公围攻郑国,这是因为郑文公曾对晋文公无礼,而且还依附楚国;这时晋军驻扎函陵,秦军驻扎氾水之南;2佚之狐向郑文公说：“国家危险了,如果派烛之武去见秦君,秦国军队一定会撤退;”郑文公听了他的意见;烛之武推辞说：“臣在壮年的时候,尚且不如别人,现在老了,做不了什么事了;”郑文公说：“我没有及早重用您,现在危急时才来求您,这是我的过错;然而郑国灭亡了,对您也不利啊”烛之武答应了;3当夜把烛之武用绳子从城墙上坠下去;见到秦穆公,烛之武说：“秦、晋两国围攻郑国,郑国已经知道就要灭亡了如果郑国灭亡对您有好处,那就值得烦劳您的左右;越过其他国家而在远方设置边邑,您知道这是很困难的;哪能用灭郑来加强邻国呢邻国实力雄厚,就等于您的力量薄弱啊;如果不灭郑国而使它成为您东方道路上的主人,贵国使臣来往经过,供应他们的食宿给养,这对您也没有坏处;再说您也曾经施恩于晋惠公,他答应给您焦、瑕两地,可是他早晨刚刚渡河回国,晚上就在那里筑城防御,这是您所知道的;那个晋国,哪里有满足的时候它既以郑国作为东边的疆界,又要扩张它西边的疆界,如果不损害秦国,它到哪里去夺取土地呢损害秦国而有利于晋国,希望您还是多多考虑这件事;”秦伯很高兴,与郑国订立盟约,委派杞子、逢孙、杨孙戍守郑国,自己就率军回国;4晋国大夫子犯请求袭击秦军;晋文公说：“不可,如不是秦国国君的力量我到不了今天这个地步;依靠过别人的力量而去损害别人,是不仁；失去同盟国,是不智；用冲突来代替联合,是不武;我们还是回去吧;”于是晋国的军队也撤离郑国;荆轲刺秦王1秦国大将王翦打败了赵国,俘虏了赵王,全部占领了赵国的领土,向北进军侵占土地,直到燕国的南部边界;2燕国的太子丹很害怕,就请教荆轲说：“秦国的军队早晚就要渡过易水,那么虽然想经常侍奉您,又哪里能够呢”荆轲说：“太子不说,我也要请求行动;现在去却没有什么凭信之物,那就无法接近秦王;现在樊将军,秦王用一千斤金和一万户人口的封地作赏格,购取他的头;如果真的能够得到樊将军的头,和燕国督亢的地图献给秦王,秦王必然高兴地接见我,那我就有机会报答太子了;”太子说：“樊将军因为走投无路,处境非常困难才来投奔我的,我不忍心因为自己的私仇,却伤害长者的心,希望您再考虑一下别的办法吧”3荆轲知道太子不忍心,于是就私下去见樊於期,说：“秦国对待将军,可以说太刻毒了;父亲、母亲和宗族,全被杀戮或没收为官奴了;现在听说购买将军的头,赏格一千斤金、一万户人口的封地,你打算怎么办”樊将军仰天长叹,流着眼泪说：“我每次想到这事,常常痛恨入骨髓,只是想不出一个计策来”荆轲说：“现在有一句话,既可解除燕国的祸患,又可报将军的仇恨,怎么样”樊於期走上前说：“怎么办”荆轲说：“希望得到将军的头用来献给秦王,秦王必然高兴愿意接见我;到那时我左手抓住他的衣袖,右手刺他胸部;那么将军的仇报了,燕国被斯侮的耻辱也除掉了,将军有没有这个心意呢”樊於期脱下一只衣袖,左手握住右腕,走进一步说：“这是我日夜为之咬牙痛心的事,而今日才得听到您的指教”于是就割颈自杀死了;4太子听到这个消息,急速驾车赶去,伏在樊将军的尸体上痛哭,非常悲哀;事已至此,无法挽回了,于是就收拾起樊於期的头,装在匣子里封好它;5于是太子预先寻求天下锋利的匕首,得到了赵国徐夫人的匕首,用一百金买下,让工匠用药水加工;于是打点行装派荆轲上路;6燕国有个勇士叫秦武阳,十二岁时就杀过人,人们不敢对他正眼相看;就派秦武阳做副手;7荆轲等待另一个朋友,想同他一起去,那人居住的远,还未到来,为此而留下等待他;8过了一阵还没有出发,太子嫌荆轲动身晚了,怀疑他改变主意后悔了,就又请他,说：“时间已经快到了,荆卿难道不想去了吗请允许我先派秦武阳去”荆轲生气了,呵斥太子说：“今日去了而不能好好回来复命的,那是没用的人;现在只提着一把匕首深入不可预测的强暴的秦国,我所以停留,是在等待我一个朋友同他一起去;现在太子嫌动身晚了,我就辞别了;”于是出发了;9太子和宾客中知道这件事的人,都穿着白衣戴着白冠来给荆轲送行;到了易水边上,祭过路神,就要上路;高渐离敲着筑,荆轲随着拍节唱歌,发出了声调悲凉的声音,送行的人都流泪哭泣;荆轲又向前唱道：“风潇潇啊易水寒,壮士一去啊不再还”筑声又发出激愤的声调,送行的人听了,都怒目睁眼,头发都竖了起来;于是荆轲就上车走了,始终不曾回头看一眼;10到了秦国后,荆轲拿着价值千金的礼物,优厚地赠送给秦王的宠臣中庶子蒙嘉;11蒙嘉替他先在秦王面前说道：“燕王真的惧怕大王的威势,不敢起兵抗拒大王,愿意全国上下都做秦国的臣民,排在诸侯的行列里,象秦国的郡县那样贡纳税赋,只要能够守住祖先的宗庙,按时祭祀就行了;燕王害怕不敢自己来陈述,恭敬地砍下樊於期的头,并献上燕国督亢的地图,用匣子封好,燕王亲自拜送庭前,派使者来报告大王;一切听凭大王的吩咐;”12秦王听后,非常高兴,于是穿上朝服,在朝堂上安排最隆重的“九宾”大典的礼节,在咸阳宫接见燕国的使者;13荆轲捧着装有樊於期头的匣子,秦武阳捧着地图匣子,按次序前进;走到殿前的台阶下,秦武阳脸色变得很恐惧,群臣感到很奇怪,荆轲回头对秦武阳笑笑,上前替他向秦王谢罪说：“北方蛮夷地区的粗陋人,没有见过天子,所以害怕,希望大王原谅他,让他在大王的面前完成他的使命;”秦王对荆轲说：“起来,取过武阳所拿的地图”14荆轲取过地图奉送给秦王,展开地图,地图全展开时匕首就露了出来,于是左手抓住秦王的衣袖,右手拿着匕着刺他;还没有刺到秦王身上,秦王大惊,自己挣着站起来,袖子断了;秦王拔剑,剑太长,握住剑鞘;当时心里又怕又急,剑插得又紧,所以不能立即拔出来;15荆轲追逐秦王,秦王绕着柱子跑;群臣都惊呆了,事情突然发生没有意料到,大家都失去常态;并且秦国的法令,群臣侍立在殿上的,不能带一点兵器；那些宫廷的侍卫拿着兵器的,都排列在殿下,没有皇上的命令不能上殿;正急的时候,来不及召唤殿下的侍卫,因此荆轲追逐秦王,而仓猝间惊慌失措,大家没有东西来打荆轲,于是用手一齐同荆轲搏斗;16这时,随从的医官夏无且用他捧着的药袋投击荆轲;秦王正绕柱跑,仓猝间恐惧慌忙不知所措;两旁的人就喊：“大王快把剑推到背后推到背后”于是秦王拔出剑来击杀荆轲,砍断了荆轲的左腿;荆轲伤残倒地,就举起他的匕首投击秦王,没有投中,投在柱上;秦王又击杀荆轲,荆轲受了八处伤;17荆轲自己知道事情不能成功了,靠着柱子笑着,两脚伸开象箕的样子坐在地上;骂道：“事情所以没有成功,因为想劫制你订立盟约,一定要得到盟约来报答太子啊;”18秦王的待臣上前,杀死荆轲;事后秦王头晕目眩了好长时间;鸿门宴1沛公刘邦的军队驻扎在霸上,没有能跟项羽相见;刘邦的左司马曹无伤就派人去告诉项羽说：“刘邦想占领关中称王,让子婴做他的国相,相所有的珍珠宝器都归为自己所有;”项羽听了非常生气地说：“明天用酒肉犒劳士兵,要让他们打败刘邦的军队;”在这时,项羽的军队有四十万人,驻扎在新丰县鸿门；刘邦的军队有十万人,驻扎在霸上;范增劝告项羽说：“刘邦在山东时,贪图财物,爱好美女;现在进入关中,财物一点都不要,妇女一个也不亲近,这表现他的志向不小;我叫人去看过他那里的云气,都是龙虎形状,成为五彩的颜色,这是天子的云气啊;你赶快功打他,不要失掉时机”2楚国的左君项伯这个人,是项羽的叔你,平时和留候张良友好;张良这时候跟随着刘邦;项伯就连夜骑马赶到刘邦军中,私下会见了张良,详细把事情告诉张良,想叫张良和他一起离开刘邦,说：“不跟我走将会一被杀;”张良说：“我替韩王护送沛公入关,沛公现在有急难,我逃跑离开是不讲道义的,我不能不告诉他;”张良就进去,把情况详细告诉刘邦;刘邦大吃一惊,说：“怎样应付这件事呢”张良说：“谁替大王献出这个计策的”刘邦回答说：“浅陋无知的人劝我说：‘把守住函谷关,不要让诸侯进来,秦国所有的地盘都可以由你称王了;’所以我听信了他的话;”张良说：“估计大王的军队能够抵挡住项王的军队吗”刘邦沉默一会儿说：“本来不如人家,将怎么办呢”张良说：“请让我去告诉项伯,说沛公不敢背叛项王;”刘邦说：“你怎么和项伯有交情的”张良说：“在秦朝的时候,项伯和我有交往,项伯杀了人,我救活了他；现在有了紧急的情况,所以幸亏他来告诉我;”刘邦说：“他你年龄,谁大谁小”张良说：“他比我大;”刘邦说：“你替我把他请进来,我得用对待兄长的礼节待他;”张良出去,邀请项伯;项伯立即进来见刘邦;刘邦就奉上一杯酒为项伯祝福,并约定为亲家,说：“我进入关中,极小的财物都不敢沾染,登记官吏,人民,封闭了收藏财物的府库,以等待将军的到来;所以派遣官兵去把守函谷关的原因,是为了防备其它盗贼的进出和意外变故;日日夜夜盼望着将军的到来,怎么敢反叛呢希望你对项王详细地说明,我是不敢忘恩负义的;”项伯答应了,跟刘邦说：“明天你不能不早些来亲自向项王谢罪;”刘邦说：“好;”于是项伯又连夜离开,回到项羽军营里,详细地把刘邦的话报告项王;就趁机说：“刘邦不先攻破关中,您怎么敢进来呢现在人家有大功你却要打人家,这是不仁义的;不如就趁机友好地款待他;”项王答应了;3刘邦第二天带领一百多人马来见项羽,到达鸿门,谢罪说：“我和将军合力攻打秦国,将军在黄河以北作战;我在黄河以南作战,然而自己没有料想到能够先入关攻破秦国,能够在这里再看到将军您;现在有小人的流言,使将军和我有了隔阂……”项羽说：“这是你左司马曹无伤说的;不然的话,我怎么会这样呢”项羽当天就留刘邦同他饮酒;项羽、项伯面向东坐；亚你面向南坐──亚父这个人,就是范增；刘邦面向北坐；张良面向西陪坐;范增多次使眼色给项羽,举起他所佩带的玉玦向项羽示意多次,项羽默默地没有反应;范增站起来,出去召来项庄,对项庄说：“君王的为人心肠太软,不忍下手;你进去上前祝酒,祝酒完了,请求舞剑助兴,顺便把刘邦击倒在座位上,杀掉他;不然的话,你们都将被他所俘虏”项庄就进去祝酒;祝酒完了,说：“君王和沛公饮酒,军营里没有什么可以用来娱乐,请让我舞剑助兴吧;”项羽说：“好;”项庄就拔出剑舞起来;项伯也拔出剑舞起来,并常常用自己的身体,掩护刘邦,项庄终于得不到机会刺杀刘邦;4于是张良到军门外去见樊哙;樊哙说：“今天的事情怎样”张良说：“非常危急现在项庄拔剑起舞,他的用意常常在沛公身上;”樊哙说：“这太紧迫了请让我进去,和他们拼命;”樊哙就带着剑拿着盾牌进入军门;拿戟交叉着守卫军门的士兵想要阻止不让他进去;樊哙侧举盾牌一撞,卫士跌倒在地上;樊哙就进去了,揭开帷幕面向西站立,瞪眼看着项羽,头发直坚起来,眼眶都要裂开了;项羽手握剑柄跪直身子说：“客人是干什么的”张良说：“他是沛公的卫士樊哙;”项羽说：“壮士──赏他一杯酒;”左右的人就给他一大杯酒;樊哙拜谢,立起,站着一口气把酒渴了;项羽说：“赏给他一只猪腿;”左右的人就给了他一只半生的猪腿;樊哙把盾牌反扣在地上,把猪腿放在盾牌上,拔出剑切着吃起来;项羽说：“壮士能再喝吗”樊哙说：“我死尚且不怕,一杯酒又哪里值得推辞秦王有象虎狼一样凶狠的心肠,杀人惟恐不能杀尽,处罚人惟恐不能用尽酷刑,因此天下老百姓都背叛了他;怀王曾经和诸将领约定：先打败秦军进入咸阳,一丝一毫都不敢占有动用,封闭了官室,退军驻扎在霸上,以等待大王到来,特意派遣将士把守函谷关, 是为了防备其它盗贼的出入和发生意外的事变;象这样劳苦功高,没有封侯的赏赐,反而听信小人谗言,要杀有功劳的人,这是灭亡的秦国的后续者啊我自己认为大王不应该采取这样的做法”;项羽无话可答,说：“坐吧;”樊哙使挨着张良坐下;5坐了一会儿,刘邦起身上厕所,顺便招呼樊哙一道出去;刘邦已经出去,项羽派都尉陈平去召呼刘邦回来;刘邦对樊哙说：“刚才出来没有告辞,这怎么办呢”樊哙说：“做大事情不必顾虑细枝末节,讲大礼不必讲究小的礼让;现在人家正象切肉的刀和砧板,我们是鱼和肉,为什么还要告辞呢”于是就走了;就叫张良留下向项羽辞谢;张良问道：“大王来时带些什么礼物”刘邦说：“我拿一对白玉璧,准备献给项王,一对玉酒杯,要送给范增;正赶上他们发怒,不敢献上去,你替我献给吧;”张良说：“遵命;”在这个时候,项羽的军队驻扎在鸿门,刘邦的军队驻扎在霸上,相隔四十里;刘邦丢下随从的车输、人马,离开这儿,独自一人骑马,同持剑拿盾徒步跑着的樊哙、夏侯婴、靳强、纪信等四人一起,顺着骊山脚下,取道芷阳,抄小路逃走;刘邦行前对张良说：“从这条路到我军营不过二十里罢了;请你估计我到了军营,你再进去见项王;”6刘邦已经走了,估计抄小道已经回到军中,张良进去辞谢,说：“沛公不能多喝酒,已经醉了,不能前来告辞;谨叫我奉上白玉璧一对,敬献给大王；玉杯一对,敬献给大将军;”项羽说：“沛公在哪里”张良说：“听说大王有意责备他,他脱身独自离开—鸿门,已经回到了军中;”项羽就接受了白玉璧,放到座位上;范增接受玉杯,丢在地上,拔出剑砍碎了它,说：“唉这小子不值得和他共谋大业夺走项王天下的一定是沛公;我们这些人就要被他俘虏了”7刘邦回到军营,立即杀掉曹无伤;。
兰亭集序原文 高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译
兰亭集序原文高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译《兰亭集序》是人教版普通高中课程标准实验教科书语文必修二第三单元中的第一篇课文，下面是小编给大家带来的高一语文必修课本《兰亭集序》原文及翻译，希望对你有帮助。
高一语文《兰亭集序》原文永和(1)九年，岁在癸丑，暮春(2)之初，会于会(kuài)稽(3)山阴之兰亭，修禊(xì)(4)事也。
群贤(5)毕至(6)，少长(zhǎng)(7)咸(8)集。
此地有崇山峻岭(9)，茂林修竹(10)，又有清流激湍(11)，映带(12)左右,引以为流觞(shāng)曲水(13)，列坐其次(14)。
虽无丝竹管弦之盛(15)，一觞一咏(16)，亦足以畅叙幽情(17)。
是日也(18)，天朗气清，惠风(19)和畅。
仰观宇宙之大，俯察品类之盛(20)，所以(21)游目骋(22)怀，足以极(23)视听之娱，信(24)可乐也。
放浪形骸之外(28)。
虽趣舍万殊(29)，静躁(30)不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然(31)自足，不知老之将至(32);及其所之既倦(33)，情随事迁(34)，感慨系之(35)矣。
向(36)之所欣，俯仰之间，已为陈迹(37)，犹不能不以之兴怀(38)，况修短随化(39)，终期(40)于尽!古人云：“死生亦大矣”(41)，岂不痛哉!每览昔人兴感之由，若合一契(42)，未尝不临文嗟悼(jiēdào)(43)，不能喻(44)之于怀。
固知一死生为虚诞，齐彭殇(shāng)为妄作(45)。
后之视今，亦犹今之视昔，悲夫!故列叙时人(46)，录其所述(47)，虽世殊事异(48)，所以兴怀，其致一也(49)。
后之览者(50)，亦将有感于斯文(51)。
高一语文《兰亭集序》翻译永和九年，时在癸丑之年，三月上旬，我们会集在会稽山阴的兰亭，为了做禊事。
众多贤才都汇聚到这里，年龄大的小的都聚集在这里。
兰亭这地方有高峻的山峰，茂盛的树林，高高的竹子。
又有清澈湍急的溪流，(如同青罗带一般)环绕在亭子的四周，引(溪水)作为流觞的曲水，排列坐在曲水旁边，虽然没有演奏音乐的盛况，喝点酒作点诗，也足够来畅快叙述幽深内藏的感情了。
高中二年级文言文翻译练习题及答案
高中二年级文言文翻译练习题及答案
一、文言文翻译练习题
1. 原文：其人丈首略大，有镇司之威。
2. 原文：叔父鼎沸之庭，姑母迁霜之庭。
3. 原文：与人良辰美景，背人常履夜道。
4. 原文：庖丁解术，以皮之无厚，董之无夫，以力之可任也。
5. 原文：顾予与余友好，与我两相怡。
二、文言文翻译练习答案
1. 译文：他的身材大致高大，有着官员的威严。
2. 译文：叔父的庭院热闹非凡，姑母的庭院却冷冽寂静。
3. 译文：与他人共享美好的早晨和美丽的风景，背着他人常常在夜晚行走。
4. 译文：庖丁熟练掌握技艺，因为牛皮没有厚的部分，刀子没有钝的地方，因为力量可以随意运用。
5. 译文：他对我友好，与我相处愉快。
以上是高中二年级文言文翻译的练习题及答案，希望对你的学习有所帮助。
通过这些练习，可以加强对于古文的理解和翻译能力，提高对于文言文的应用水平。
文言文翻译虽然难度较大，但通过不断的练习和积累，相信你一定可以取得进步。
加油！。
高中语文必修一二文言文练习附答案
以下参考答案有可能存在小错误，如果与课本或字典上的不一致，可自行修改，与其它参考资料不一致，请画出来，到学校和我讨论！红色字体标注处是老师补充或强调之处，请关注！《劝．学》君子曰：学不可以已．。
青，取之于．蓝，而青于．蓝;冰，水为．之，而寒于．水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
停止从比凝结比木头直得合乎拉直的墨绳，用火烘烤使它弯曲把它制成车轮，它弯曲的程度符合圆规。
虽有．．则利，君子博学．．而日．参省乎．己，则．．则直，金就砺．．（yòu）槁（gǎo）暴，不复挺者．．，輮．使之然．也。
故木受绳即使又干枯曝晒挺直……的原因动作名，煣的工艺接受墨绳（的测量）靠近磨刀石广泛学习日：名作状，每天。
乎：相当于“于”引出动作对象。
知：通“智”智慧。
翻译句子：因此木头接受墨绳的测量就会挺直，刀剑等金属接受磨刀石的磨砺就变锋利，君子广泛学习并且每天反省自己，就会智慧明达并且行为没有过错了。
补充：而：表递进或并列或承接，递进最好知．（ zhì）明而行无过矣。
吾尝．终日而．思矣，不如须臾．．也。
登高而．招，臂非加长也，．．之所学也。
吾尝跂( qǐ )而．望矣，不如登高之博见曾经表修饰一会儿，片刻表修饰见到的范围广表修饰而见者远;顺风而．呼，声非加疾．也，而闻者彰．。
假．舆马者，非利足．．也，而致千里;假舟楫者，非能水．也，而绝．江但是远处的人也能看到。
表修饰快，引申为声音洪亮清楚借助利：使……快。
足：腿脚水：名作动，游泳。
横渡河。
君子生．( xìng)非异也，善假于．物也。
生：通性，本性。
善于借助外物罢了于：引出动作对象。
补充：也，句末语气词积．土成山，风雨兴焉．．;积．水成渊，蛟龙生焉．．，无以．至千里；．．;积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步积累兴起兼词，于之。
积聚生长兼词，于之。
翻译句子：积累善行形成高尚的品德，精神境界得到提升，圣人的心境由此具备。
跬步：半步。
翻译：没有到达千里远的方法。
文言文翻译练习
文言文翻译练习1、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
及之而后知，履之而后艰，乌有不行而知者乎？披五岳之图，以为知山，不如樵夫之一足；疏八珍之谱，以为知味，不如庖丁之一啜。
【参考答案】①只有接触到它，才能了解它；只有亲自实践，才知道什么是艰难。
②翻阅五岳画图，认为了解了山，还不如砍柴的人迈出去一步了解的多。
2、将下面一段文言文中画横线的文字翻译成白话文。
今有人日攘其邻之鸡者，或告之曰:“是非君子之道也。
”曰:“请损之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
”如知其非义，斯速已矣，何待来年？（《孟子滕文公下》）参考答案.①这不是有道德的人的行为。
②如果知道这样做不合乎道义，那么就应该迅速停止，为什么还要等到明年呢？3、把下面一段文言文中画线的部分译成现代汉语。
管仲曰:“吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为愚，知时有利不利也。
吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。
生我者父母，知我者鲍子也。
”鲍叔既进管仲，以身下之。
天下不多管仲之贤而多鲍叔能知人也。
参考答案①我曾经替鲍叔谋划事情，却使鲍叔更加困窘，但鲍叔不认为我愚蠢，他知道时运有好的时候，有不好的时候。
②人们不赞美管仲的贤明却赞美鲍叔能够识别人才。
4、将画线语句译成现代汉语。
儒书言董仲舒读《春秋》，专精一思，志不在他，三年不窥园菜。
夫言不窥园菜，实也；言三年，增之也。
仲舒虽精，亦时解休；解休之间，犹宜游于门庭之侧，则能至门庭，何嫌不窥园菜？闻用精者察物不见，存道以亡身，不闻不至门庭，坐思三年，不及窥园也。
参考答案①仲舒虽精，亦时解休:仲舒即使精神专注，有时也要松弛和休息。
②存道以亡身:思考义理而达到忘我的程度。
5、翻译柳宗元《答韦中立论师道书》中画横线的句子。
辱书云，欲相师。
仆道不笃，业甚浅近，环顾其中，未见可师者。
孟子称:“人之患在好为人师。
”由魏晋氏以下，人益不事师。
今之世，未闻有师。
有，辄哗众笑之，以为狂人，独韩愈奋不顾流俗，犯笑侮，召收后学，作《师说》，因抗颜而为师。
高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译
高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译在日常的学习中，许多人都对一些经典的文言文非常熟悉吧？其实，文言文是相对现今新文化运动之后白话文而讲的，古代并无文言文这一说法。
广为流传的经典文言文都有哪些呢？下面是小编帮大家整理的高一语文必修二《兰亭集序》文言文翻译，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
《兰亭集序》原文及翻译原文：永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
翻译：永和九年，也就是癸丑年，(在)三月上旬(的某一天)，在会稽郡山阴县的兰亭聚会，举行祓禊活动。
讲解：“永和九年”是用年号纪年法纪年，即：使用帝王确立的年号加上序数词纪年;“癸丑”是用干支纪年法纪年，即使用十天干(甲乙丙丁戊己庚辛壬癸)和十二地支(子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥)进行依次组合(甲子-乙丑-丙寅-等)来纪年;这一年为东晋穆帝确立“永和”这一年号的第九年，也是“癸丑”年。
两种纪年方法一般单用，这里叠用有清晰纪年的作用，但更重要的要算是音韵上的作用。
“暮春”是用孟仲暮纪月法纪月，即：三月。
“会于会稽山阴之兰亭”状语后置。
“禊”为古代春秋两季在水边举行的清除不祥的祭祀。
《兰亭集序》还有个别称叫“禊帖”。
鉴赏：一语道尽时地事也。
原文：群贤毕至，少长咸集。
翻译：有贤德的人都来(到这里)，年轻的、年长的都(在这里)会集。
讲解：“贤”“少”“长”为形容词活用为名词，意为“有贤德的人”“年轻的人”“年长的人”;“至”“集”后都省略了介宾短语“于此”，作状语。
鉴赏：八字写尽来人，更写尽修禊之盛事。
原文：此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右。
翻译：这里有高大险峻的山岭，茂盛高密的树林和竹丛;又有清澈激荡的水流，(在亭的)左右辉映环绕。
讲解：“崇山峻岭”“茂林修竹”“清流激湍”三个短语都使用了互文的修辞，翻译时都需要调整。
“映”为动词“辉映”，“带”为致词“环绕”，其后省略了介词“于”。
鉴赏：二十字写尽幽美环境。
人教版高中语文教材课后文言文及注解
不答。其书为世所重，皆此类也。 （摘自《晋书·王羲之传》）
【翻译】 他又曾经在蕺山看见一个老妇人，拿着一把六角扇在叫买。王羲之就在老妇人的六角扇上每 面各写了五个字。老妇人开始有些不高兴，王羲之于是对老妇人说：“只要说是王右军书写 的，就可以卖得一百钱了。”老妇人照此一说，许多人都争着来买这把扇子。又一天，老妇 人又拿着一把扇子来，王羲之笑而不答。王羲之的书法被世人所推崇，就像这样啊！ 《赤壁赋》课后文言文 吾文如万斛泉源，不择地皆可出。在平地滔滔汩汩，虽一日千里无难。及其与山石曲折，随 物赋形，而不可知也。所可知者，常行于所当行，常止于不可不止，如是而已矣。其他虽吾 亦不能知也。
（唐圭璋《唐宋词简释》） 《廉蔺列传》课后文言文 太史公曰：知死必勇，非死者难也，处死者难。方蔺相如引璧睨柱，及叱秦王左右，势不过 诛；然士或怯懦而不敢发。相如一奋其气，威信敌国，退而让颇，名重太山，其处智勇，可 谓兼之矣。
（白居易《与元九书》） 【翻译】 人间的文,以六经为首。就六经来说，《诗》又是为首的。为什么呢？因为圣人就是用诗感化 人心，而使天下和平的。能够感化人心的事物，没有比情先的，没有比言早的，没有比声近 的，没有比义深的。所谓诗，就是以情为根，以诗为苗，以声为花，以义为实的。上自圣贤， 下至愚人，微小如豚鱼，幽隐如鬼神，种类有别而气质相同，形体各异而感情一致。接受声 音的刺激而不产生反响，接触到情感的影响而内心不感应，这样的事是没有的。圣人懂得这 个道理，就根据言语的状况，把它纳入六义，按照声音的形态，把它鎔入五音，使之合于规 范。五音有规律，六义有类分。韵律协调言语就顺畅，语言顺畅声音就容易动人。类分明确 情感就得以表现，情感得以表现就容易感人。这样一来，其中就包含着博大精深的道理，贯 串着隐密细微的事物。 天子和平民就以上下沟通，天地之气就能彼此相交，人们的忧乐相 同，人人的心意也就达到和乐。 《师说》课后文言文 愈之为古文，岂独取其句读不类于今者邪？思古人而不得见，学古道则欲兼通其辞；通其辞 者，本志乎古道者也。 （《题哀辞后》） 【翻译】 我提倡古文，难道仅是因为古文的读法与今文不同吗？心里思念古人而不能见到古人，想要
高中文言文短文翻译练习
1．及之而后知及之而后知，履之而后艰，乌．有不行而能知者乎?披．五岳之图以为知山，不如樵夫之一足①；谈沧溟之广以为知海，不如贾客②之一瞥；疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜③。
(选自《魏源集》) [注释] ①一足：走一步。
②客：此指来往于海上的商人。
③一啜(chuò)：尝一口。
[文言知识]说“及”。
“及”是个会意字，本指后面的人伸出手抓住前面的人，因此它有“接触到”、“达到”、“够得上”的意思。
上文“及之而后知”中的“及”，就解为“接触”，句意为接触它之后才能知道(它的情况)。
成语“望尘莫及”，意为看着车后卷起的尘土而追赶不上，比喻比不上别人。
科举考试中的“及第”，从字面上解释是指达到名次，意为及格、录取。
[思考与练习]1．解释：①乌_________②披__________2．“五岳”是指_______、_______、_______、_______、_______五座高山。
3．翻译：①履之而后艰__________________________________________；②疏八珍之谱以为知味，不如庖丁之一啜____________________________________________________4．理解：本段文字的中心意思是_____________________________________________2．商於子驾豕商於子①家贫，无犊．以耕，乃牵一大豕②驾之而东。
大豕不肯就轭③，既就复解：终日不能破一畦。
宁毋先④生过而尤之日：“子过．矣!耕当以牛，以其力之巨能起块也，蹄之坚能陷淖⑤也。
豕纵大，安能耕耶?”商於子怒而弗应．。
宁毋先生日：“今子以之代耕，不几．颠之倒之乎?吾悯而诏子，子乃反怒而弗答，何也?”商於子日：“子以予颠之倒之，予亦以子倒之颠之。
吾岂不知服田⑥必以牛，亦犹牧⑦吾民者必以贤。
不以牛，虽不得田，其害小；不以贤则天下受祸，其害大。
子何不以尤我者尤牧民者耶？”宁毋先生顾谓弟子日：“是盖有激者⑧也。
高中语文必修2文言文名句翻译(含答案)
高中语文必修2文言文名句翻译题：《兰亭集序》1、群贤毕至，少长咸集。
(众多贤才都会聚在这里，老老少少济济一堂。
)2、此地有崇山峻岭，茂林修竹;又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。
(兰亭这地方有崇山峻岭环抱，林木繁茂，竹子高挺。
又有清澈湍急的溪流，辉映围绕在亭子四周，引溪水作为流觞的曲水，大家列坐在曲水旁)3、虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
(即使没有演奏音乐的盛况，喝点酒，做点诗，也足以畅快表达幽深内藏的感情。
)4、是日也，天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
(这一天，天高气爽，和风习习，仰首可以观览浩大的宇宙，俯身可以考察众多的物类，用来纵展眼力，开畅胸怀，极尽视听的欢娱，实在是人生的一大乐事。
)5、或取诸怀抱，悟言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。
(有的人把自己的胸怀抱负，在室之内畅谈;有的人则寄托于外物，生活狂放不羁。
)6、虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。
(虽然他们取舍千差万别，好静好动的性格各不相同，当他们对所接触的事物感到高兴，得意于一时，感到欣然自足时，不知衰老即将要到来。
)7、及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。
(等到对已获取的东西发生厌倦，感情随着事物的变化而变化，感慨随着产生了。
)8、向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。
(过去所喜欢的，转眼之间，就成为旧迹，人们对此尚且不能不为之感念伤怀。
9、况修短随化，终期于尽。
(更何况人寿命的长短听凭造化，最后归结于穷尽。
)10、固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作(我本来知道把死和生混为一谈是虚诞的，把长寿与夭亡等量齐观是荒谬的)高中语文必修2文言文名句翻译题：《赤壁赋》1、清风徐来，水波不兴。
举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。
(清风缓缓吹拂，水面波澜不起。
举起酒杯向同伴敬酒，吟诵(赞美)明月的诗句，吟唱婉转优美的乐曲。
高中语文人教版精编必修一阶段训练：第2单元 单元考点链接 文言文句子翻译 Word版含答案
文言文句子翻译文言文句子翻译是必考题型。
考试大纲中对翻译的要求是“理解并翻译文中的句子”。
所谓“理解文中的句子”就是能够根据上下文的语境读懂、领会某一个文言句子在文中的意思，能从思想内容、表达效果等方面对整个句子作深入的分析。
要想理解文言句子，就要留心句中的关键性词语，弄明白句中有关词语的指代义，把握分句间隐含的语意关系等。
所谓“翻译句子”就是能将文言句子译成合乎现代语法规范的白话文，做到文从字顺、规范简明、流利畅达。
值得注意的是这一考点里面包含着“理解与现代汉语不同的句式和用法”中的知识和能力要求。
与现代汉语“不同的句式”主要包括：判断句、被动句、倒装句(主要是宾语前置、定语后置和状语后置)、省略句和文言固定结构。
“不同的用法”，主要是指文言词类活用现象。
1．文言文翻译“八法”(1)保留法古文中的专名如人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等一律照抄，不必翻译。
例：元和十年，予左迁九江郡司马。
(《琵琶行并序》)这里除了“予”“左迁”之外，都可保留不译。
(2)替换法有些词，在古书里常用，但在现代汉语里已不用或不常用，或者有些词所表达的意思古今说法不一样，这就要用现代汉语的说法去替换古代的说法。
例：而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远。
(《游褒禅山记》)可将“瑰”换成“珍贵”，“观”换成“景象”。
(3)加字法即在单音节词前或后加字，使之成为包含这个语素的双音节词或短语。
例：天下事有难易乎？(《为学》)“难”和“易”可用加字法翻译。
此句译成：天下的事情有困难和容易之分吗？(4)删略法指删去那些只起语法作用而没有意义的虚词，或某些表敬称或谦称的词。
例：公将鼓之。
(《曹刿论战》)句中的“之”是个音节助词，可不译。
张良曰：“谨诺。
”(《鸿门宴》)句中的“谨”表谦称，可不译。
(5)补充法文言文中有较多的省略成分，在翻译时要将原文中省略的成分补充出来，使句意完整，然后再翻译。
例：不可，直不百步耳，是亦走也。
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必修一、二文言文重点句子翻译
《烛之武退秦》
1.晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。
译文:
2.今急而求子，是寡人之过也。
译文:
3.若亡郑而有益于君，敢以烦执事。
译文:
4.越国以鄙远，君知其难也。
焉用亡郑以陪邻？
译文:
5.邻之厚，君之薄也。
若余郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
译文:
6.因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
吾其还也。
》译文:
《荆轲刺秦王》
7.樊将军以穷困来归丹，丹不忍以己之私而伤长者之意，愿足下更虑之。
”译文:
8.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
译文:
9.然则将军之仇报而燕国见陵之耻除矣。
译文:
《鸿门宴》
10.所以遣将守关者，备他盗之出入与非常也。
译文:
11.臣死且不避，卮酒安足辞！
译文:
12.大行不顾细谨，大礼不辞小让。
如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？译文:
《离骚》
13.高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。
译文:
14.步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。
译文:
《兰亭集序》
15.和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。
译文:
16.此地有崇山峻岭，茂林修竹；又有清流激湍，映带左右。
译文:
17.虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
译文:
18.观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
译文:
19.固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。
译文:
《赤壁赋》
20.苏子与客泛舟游于赤壁之下。
译文:
21.客有吹洞箫者，倚歌而和之。
译文:
22.其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。
译文:
23.舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。
译文:
24.况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿。
译文:
25.寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。
哀吾生之须臾，羡长江之无穷。
译文:
26.苟非吾之所有，虽一毫而莫取。
译文:
27.惟江上之清风，与山间之明月。
耳得之而为声，目遇之而成色。
译文:
28.取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。
译文:
29.少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
译文:
30.浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
译文:
《游褒禅山记》
31.既其出，则或咎其欲出者，而余亦悔其随之，而不得极夫游之乐也。
译文:
32.古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有得，以其求思之深，而无不在也。
译文:
33.夫夷以近，则游者众；险以远，则至者少。
译文:
34.而世之奇伟、瑰怪、非常之观，常在于险远，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。
译文:
35.至于幽暗昏惑而无物以相之，亦不能至也。
译文:
36.然力足以至焉，于人为可讥，而在己为有悔。
译文:
37.尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？
译文:
38.此所以学者不可以不深思而慎取之也。
译文:
39.方是时，余之力尚足以入，火尚足以明也。
译文:
40.今所谓慧空禅院者，褒之庐冢也。
译文:。