《周易》基础知识.pdf
自学周易难吗？一文读懂《周易》，含所有知识点（完整版）！
自学周易难吗？一文读懂《周易》，含所有知识点（完整版）！自学周易不难，或者说是周易入门特别容易，那真正难的是什么？是精通！之所以自学感觉很难，只有一个原因：脑海中没有框架！也就是说不知道要掌握什么才算入门。
一会阴阳，一会八卦，一会怎么还有六十四个卦，这个卦与占卜有什么关系？如果再深入一下，那就更复杂，比如：梅花易数是什么？它与易经又有什么关系？同样的还有六爻是什么？六爻属于易经吗？……我们先不说学会上面的这些内容，听到这些问题，很多人头都会大，何谈入门？所以各位根本就不是怎么入门的问题，很多人就像无头的苍蝇，老虎啃天，无处下牙。
比如这样一个图：各位这个图里面，每一部分，都代表什么？我们先不说理解它真的含义，我们应该怎么看这个卦？重点要看什么？它每一部分都有什么功能？什么时候要看卦辞？卦辞看不懂再看哪儿？……（各位不要着急，这篇文章后面都会详细解读）回到上面的问题：那怎么样能把头绪理出来呢？很简单，只需要把易经学习的基础点或者说框架整理出来。
总之一句话，要让初学者知道“学易经究竟是学习什么知识点或框架”，就可以达到让各位思路清晰的目的。
在拥有一定基础知识和同时，知道了框架各位自然就能入门。
（基础知识可以让各位能看懂书，框架让各位知道下步该去学什么）注意：我带各位入门，并不是说这篇文章就能让各位精通了，而是“师父领进门，修行在个人”，我只是把各位带入“易经”这个门，然后，各位按我给的步骤，你们就能自学了，或者说知道自己下一步该学什么了。
这一年以来，我身体总出问题，所以这一年我都没有更新什么课程，但是好在上天怜悯恩待我，现在让我已经恢复的差不多了，所以近日重新提笔，继续分享。
同时这里也特别感谢我的学生，虽然课程文章没有更新，但是后台给我的留言与关心特别温暖，“爱出者爱返，福往者福来”，再次感谢各位，谢谢各位的包容。
我们回到易经中来。
那么今天这篇文章重点要写什么呢？基础点或者说框架。
因为前文已经说过：基础知识可以让各位能看懂书，框架让各位知道下步该去学什么，总之一句话，看完我这篇文章，就要让各位能完全入门，下面我们先从最基础的爻来开始学。
第五讲 周易基本知识
关于《周易》的作者,古代说法很多,比较流行的说法是: 关于《周易》的作者,古代说法很多,比较流行的说法是: 伏羲始作八卦。 周易·系辞下》 伏羲始作八卦。《周易·系辞下》说:“古者包牺氏之王 天下也,仰则观象于天,俯则观法于地, 天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之 近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德, 宜,近取诸身,远取诸物,于是始作八卦,以通神明之德,以 类万物之情。 伏羲是远古时代的部落酋长, 河图而画 类万物之情。”伏羲是远古时代的部落酋长,因河图而画 先成三画八卦,复成六画六十四卦。盘古开天地, 卦,先成三画八卦,复成六画六十四卦。盘古开天地,他的 儿女伏羲、女娲经历洪水之劫,兄妹结婚再造人类。伏羲、 儿女伏羲、女娲经历洪水之劫,兄妹结婚再造人类。伏羲、 女娲,就是《淮南子》中的“ 阳二神”为夫妇、 女娲,就是《淮南子》中的“阴、阳二神”为夫妇、为父 为天地乾坤、为婚姻生育之始,为人祖,为万物之源, 母、为天地乾坤、为婚姻生育之始,为人祖,为万物之源, 当然就是八卦之根。 当然就是八卦之根。
周易与现代人生智慧
周易基本知识（ 第五讲 周易基本知识（上）
群经之首，文化之源—— 周易》 ——《 一、群经之首，文化之源——《周易》 二、周易释义 、《周易 周易》 三、《周易》的性质和基本内容 四、思考题
第五讲 周易基本知识
群经之首，文化之源—— 周易》 ——《 一、群经之首，文化之源——《周易》 古老而灿烂的中国文化， 古老而灿烂的中国文化，曾经为中国及世界 文化的发展做出了卓越的贡献。 文化的发展做出了卓越的贡献。其中最为辉煌和 最值得中国人骄傲的部分莫过于《周易》。《 》。《周 最值得中国人骄傲的部分莫过于《周易》。《周 是中华传统文化的代表， 易》是中华传统文化的代表，对世界的影响是极 其广大和深刻的。 其广大和深刻的。 周易》群经( 》、《书》、《诗 《周易》群经(《易》、《书》、《诗》、 》、《春秋 春秋》 之首，是儒家、道家（ 《礼》、《春秋》)之首，是儒家、道家（三玄 之一）、阴阳家等三教九流共同的文化之源。 ）、阴阳家等三教九流共同的文化之源 之一）、阴阳家等三教九流共同的文化之源。 周易》在中华民族几千年的历史长河中， 《周易》在中华民族几千年的历史长河中， 经历了种种坎坷和考验，或褒或贬， 经历了种种坎坷和考验，或褒或贬，却一直默默 地为中国文化和世界文化作出巨大的贡献。 地为中国文化和世界文化作出巨大的贡献。
《周易》基础知识
十天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 十天干所属五行、阴阳： 甲乙同属木， 甲为阳， 乙为阴 丙丁同属火， 丙为阳， 丁为阴 戊己同属土， 戊为阳， 己为阴 庚辛同属金， 庚为阳， 辛为阴 壬癸同属水， 壬为阳， 癸为阴
孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之
者亡。”
《易经》的时
《易经》的时，指时间的变化。它包括时间、时效、时
机、时序、环境和条件等。
六十四卦表示六十四“时”，每卦六爻的变化情状，均
体现事物在特定的“时”中的变化和发展规律。
所以《周易· 系辞下》就说：“君子藏器于身，待时而
动”。
2、太极的两仪——阴阳学说
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析 一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。 一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温 热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、 下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。 以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴； 以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。 阴阳学说的基本内容包括：阴阳对立、阴阳互根、阴 阳消长和阴阳转化四个方面。
周易是一部非常神奇的书，它的精髓是简易、变易、
不易。
所谓简易，就是通过易经的理论把就是把复杂的问题
简单化，以便于理解。我们从中国人特有的，筷子和 毛笔就可以看出，《易经》的道理看似神秘，但实则 简易。
周易精髓之二： 变易
变易：就是说宇宙万物都是时刻不断变化的，并 且存在一定的变化规律。
《易经》讲究呼应，在《易经》六个爻中，通常第一爻
呼应第四爻，第二爻呼应第五爻，第三爻呼应第六爻， 这叫做“应”。
应，也指感应。宇宙间阴阳缺一不可，同性相斥，异性
《周易》打印版
第三讲：周易一、《周易》简介（一）“易”与“经”的含义“经”就是道就是理，天地的大道理，人生的大道理。
阐明天理、人道的书，称作“经”。
“经”是最神圣的典籍与权威性的著作。
《周礼·春官宗伯·大卜》曰：“掌三易之法，一曰连山，二曰归藏，三曰周易。
”据说《连山》以艮卦为首，《归藏》以坤卦为首。
二书均已亡失，唯剩《周易》流传下来。
郑玄：“夏曰连山，殷曰归藏，周曰周易”，他认为《周易》为周代的《易经》。
即周朝的卜筮之书。
《易纬》认为：“易一名而含三义。
易简，一也；变易，二也；不易，三也。
”（二）《周易》一书的结构《周易》包括“本文”与“解说”两部分。
“本文”部分称为“经”，由64卦的卦象、64卦的卦辞和384爻的爻辞组成。
其中，《上经》30卦，《下经》34卦。
“解说”部分称为“传”，是记载后人对卦、爻辞的各种解释和理论上的发挥，共有十篇，称作“十翼”1. 《易经》64卦指的是：乾、坤、屯、蒙、需、讼、师、比、小畜、履、泰、否、同人、大有、谦、豫、随、蛊、临、观、噬嗑、贲、剥、复、无妄、大畜、颐、大过、坎、离、咸、恒、遯、大壮、晋、明夷、家人、睽、蹇、解、损、益、夬、姤、萃、升、困、井、革、鼎、震、艮、渐、归妹、丰、旅、巽、兑、涣、节、中孚、小过、既济、未济2.《易传》《易传》是最早的一部解释《易经》的书。
一般认为《易传》由战国时代的儒家所作。
《汉书·艺文志》认为，“人更三圣，世历三古。
”这是说伏羲氏画八卦，周文王演六十四卦，孔子作《十翼》。
“十翼”《系辞》上、下《彖传》上、下《象传》上、下《文言》《说卦》《序卦》《杂卦》《彖传》上、下两篇是说明每一卦的基本思想，解释卦辞。
《象传》上、下两篇，一部分是说明如何按照卦的基本思想去行动（又称为“大象”），一部分是解释爻辞的（又称为“小象”）。
《文言》是专门论述乾、坤两卦的基本思想的。
《系辞传》上、下两篇是总论《经》的基本思想的。
《说卦传》是总述八卦代表的各类事物及其原理、变化等。
【免费下载】第一章 周易基础
第一章周易基础一、周易释名《周易》又称《易》，是一部古代占筮(shì)用书，又是一部关于宇宙变化的古代哲学名著，汉以后尊为《易经》，位列儒家群经之首。
《周易》是一部古代筮书。
古时人以为自然界和人世间事物的发展变化，在冥冥之中有一种神奇的决定性力量在支配，人可以通过卜筮而预知吉凶趋避。
所以，每当遇事不能决定如何处理，常以龟甲占卜，以蓍(shī)草(锯齿草)占筮，根据卜筮的结果判断如何趋吉避凶。
近代安阳殷墟出土的甲骨卜辞是以龟甲占卜的记录，古代三易——夏代《连山》、商代《归藏》、周代《周易》则是以蓍草占筮的记录。
今仅存《周易》。
古代占筮和后来寺院庙堂对“灵签簿”没有本质的不同。
《周易》又是一部古代哲学著作。
为什么命名为《周易》？“周”，一说周普，一说周代；一说“易”是飞鸟的形象，一说“易”是蜥蜴的形象，飞鸟的姿态和蜥蜴的颜色都不时变化，用以象征宇宙事物的千变万化。
也有的说，“易”由“日”“月”二字组成，日为阳，月为阴，用以象征宇宙的阴阳二元。
东汉经学家郑玄认为，《周易》的“易”有“变易”、“不易”、“简易”三种含义：自然界和人类社会的万事万物都在不停变化，所以说“变易”；宇宙变化有一定的法则，所以说“不易”；宇宙变化的法则可以认识、遵循、运用，所以说“简易”。
简而言之，《周易》又是一部古老的关于宇宙变化的充满哲理的哲学著作。
我们现在读《周易》，不是把它当作筮书来用，而是把它当作古老的哲学著作和珍贵的社会史料，从中了解古代智慧与社会。
二、周易体例1、易经和易传《周易》包括《易经》和《易传》两部分。
（1）《易经》。
《易经》有卦画和文字两部分。
卦画：基本卦画或卦形是“—”(阳)和“- -”(阴)两个符号，《易㻏》中的全部卦象都由阴阳两个符号构成。
两个符号连为三叠而成八卦；八卦一卦自重或两卦互重，构成六十四卦。
每卦有六画，一画为一爻，“—”(阳)画为阳爻，“- -”(阴)画为阴爻；六十四卦共有三百八十四爻。
《周易》入门
九五曰：‚飞龙在天，利见大人。‛何谓也？
子曰：‚同声相应，同气相求；水流湿，火就燥；云从龙， 风从虎。圣人作，而万物睹，本乎天者亲上，本平地者亲下， 则各从其类也。‛
上九曰：‚亢龙有悔。‛何谓也？
子曰：‚贵而无位，高尔无民，贤人在下而无辅，是以动而 有悔也。‛
《象》曰：六二之动，直以方也。不习无不利，地道光也。
讲解：得位，体方用大，骥不称其力，称其德也。
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六三：含章可贞。或从王事，无成有终。
《象》曰：含章可贞，以时发也。或从王事，知光大也。
讲解：内含阳刚之美，坚守正道。辅弼君主，不自居功。
六四：括囊，无咎无誉。
《象》曰：括囊无咎，慎不害也。
1. 蓍草50根，去掉1根，为49。这就是‚大衍 之数五十，其用四十有九‛。 2. 将49根草任分左、右两堆，左边一堆（如23 根）象征天，右边一堆（26根）象征地。这 就是‚易有太极，是生两仪‛。 3. 从任意堆中抽掉一根放在一边，这1根代表 人。天、地、人都有了，即‚三才‛。 4. 把两堆蓍草分别4根4根的数，看余数。没余 数余数算4。
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摆弄出来的六个爻会遇到几种情况：
一．只有一个变爻，用变爻爻辞卜吉凶。 二．两个变爻，以上面一个为主。 三．三个变爻，以本卦卦辞卜吉凶。 四．四个变爻，用两个不变爻卜吉凶、以居下一爻爻辞为主。 五．五个变爻，用不变爻卜吉凶。 六．六个变爻，乾卦‚用九‛爻辞卜吉凶，坤卦‚用六‛卜 吉凶；其它卦用变卦卦辞卜吉凶。 七．六爻一个都没变，用本卦卦辞卜吉凶。
行地无疆，柔顺利贞。君子行，先迷失道，
《周易》基础知识
《周易》基础知识1. 《易经》上经与下经《易经》分上经与下经。
上经共三十卦从乾坤开始，以否泰为中心，论述天地生成发展规律。
带你认识人生社会百态。
下经共三十四卦从咸恒开始，以损益为中心，阐明人伦社会境况。
论述治家、为臣、治国根本之大义。
程传说：“天地万物之本，夫妇人伦之始，所以上经首乾坤，下经首咸，继之以恒也。
”自然与社会是《易经》研究的两大方面内容，社会从属于自然，认识自然是为了更深刻地认识社会，从而指导人们正确行动。
《周易》以朴素的自然观来指导、规范人们的社会行为，指明了人类社会和谐共处的发展之路。
2. 《易经》的构成《易经》共有六十四卦，每卦由六条阴爻(--)或阳爻(—)的卦画符号，和卦辞、爻辞文字共同组成。
“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。
”3. 卦辞爻辞彖传象传《易经》六十四卦，每卦六爻都是由上下两个三爻八经卦组合而成。
有卦名，卦辞，爻辞以及相应的彖辞、象辞组成。
卦辞：传说周文王被商纣王囚禁羑里七年，文王重演六十四卦，并作卦辞爻辞以阐明每卦大义。
卦辞是观象系辞，除占断语外，一般以卦象为依据，研究卦辞不能离开卦象。
爻辞：传说除周文王外也为周武王及其臣属共同创制，解释每爻的变动、含意，并作出吉、凶、悔、吝、无咎等判断。
彖辞：传为孔子所作《彖传》。
彖辞是解释卦辞的，共六十四节，解释六十四卦的卦名、卦义及卦辞。
彖的意思为断，即断定一卦之义，彖辞往往以卦象、爻象为本简括该卦主旨。
本文在每一卦里用“彖曰”标示。
象传：共四百五十条，其中六十四条阐述卦名、卦义，称《大象传》。
《大象传》解释卦辞，一般先说明卦象组合，然后从卦象中发挥出君子应具备的立身修德原则，是“推天道以明人事”之辞。
三百八十六条解释爻辞，称《小象传》。
解释爻辞，以爻象(包括爻位)为依据。
大象、小象本文皆以“象曰”标示。
4.《周易》中的象、数、理象：指卦象。
“圣人立象以尽意，设卦以尽情伪，系辞焉以尽言。
”象是万事万物特性的归纳和抽象，人们通过象来感知和把握事物的发展变化，并预测未来。
(完整word版)易经入门基础知识
易经入门基础知识《周易》是我们要终生学习的，绝对不能认为自己能够全部弄懂《周易》,我们只要能懂《周易》的一点点，就很了不起了。
但是这一点点对我们每个人的一生都很重要。
本文出自大成国学研究院张成。
转载请说明出处.《周易》是智慧之海，《周易》的每一卦每一爻每一个字,可以说都是充满智慧，只不过我们有没有这个能力,能不能“悟”到的问题。
周易学习如何入门说明周易重要性的第四句话，是“生命宝藏”.在历史上，孔子对《易经》的评价是相当高的。
还有很多人对《易经》也有很高的评价,像医圣孙思邈就说：“不知易，无以言太医。
”一个医生没有学过《易经》,不懂《易经》的原理，他是不配做真正的医生的。
唐代的名相虞世南，他也说过一句话：“不知易,不可为将帅。
”所以之后的统帅，基本上都是精通《易经》的。
这一句话可以扩展到很多地方，“不知易，无以言军事”,“不知易，无以言外交”,“不知易，无以言教育”。
历史上下几千年，因为《易经》而成就的杰出人物真是太多了.我们回顾历史，去看看周文王、姜太公、孔子、孟子、刘伯温、诸葛亮、毛泽东，他们都学了《易经》。
我们读书，杂七杂八的书你读1000本都不如读一本《易经》，叫做杂书万卷，不如经书一部。
我们现在所读的《易经》，也就是《周易》。
“周”字本身有三层含义，第一是周全，它写的东西非常周到、全面。
第二是周期，说这个天地之道，变化的规律,就是七日来复。
第三指朝代,代表周朝。
“易"字也有三层含义,即有“三易”之说，第一是变易，周易最重要的思想,就是变易，它认为世界上一切事情都在变化之中，里边有很多话进行阐述：“在天成象,在地成形，变化现矣。
"“圣人设卦观象,系辞焉而明吉凶,刚柔相推而生变化。
”“是故君子居则观其象而玩其辞,动则观其变而玩其占。
"第二是简易,《易经》把世间万事万物讲得很清楚，很简单，但是我们做事情的时候，很多事情我们是在不断地复杂化。
《易经》把“简单"写得很清楚：“乾以易知，坤以简能，易则易知，简则易从，易知则有亲,易从则有功，有亲则可久，有功刚可大,可久则贤人之德，可大则贤人之业。
周易入门知识共25页文档
▪ 今本《周易》的内容主要包括“经”和“传”两部分。
▪ “经”，主要是六十四卦的卦由“八卦”两两相重而得，“八卦”
则是由“阴”、“阳”二爻三叠而成。
▪
《周易》的“阴”、“阳”，分别呈中断的与相连的线条形
状，即“––”与“—”。古人用阴阳范畴来表现寒暑、日月、男女、
文王拘而演《周易》
▪ 经过周文王的悉心钻研，将其规范化、 条理化，演绎成六十四卦和三百八十四爻， 有了卦辞、爻辞，人称《周易》。它以简 单的图像和数字，以阴和阳的对立变化， 来阐述纷纭繁复的社会现象，显示成千上 万直至无穷的数字，具有以少示多，以简 示繁，充满变化的特点。
▪ 《周易》中运用八卦预测信息的方法的发 明，正是我国人民具有唯物主义世界观的 真实写照，他们在实践和好地认识社会、 改造社会、推动社会不断的向前发展。所 以，易卦及《周易》，是个储存量很大的 信息库。
伏 羲 氏 先 天 八 卦 图
周易的影响
《周易》堪称我国文化的源头。它的内容极其丰富，对 中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其 深刻的影响。无论孔孟之道，老庄学说，还是《孙子兵法》， 抑或是《黄帝内经》，无不和《易经》有着密切的联系。一 代大医孙思邈曾经说过：“不知易便不足以言知医。”简直
可以一言以蔽之：没有《易经》就没有中国的文明。 《周易》在春秋战国时代得到进一步完善，是我国先人 的集体创作，中华民族智慧的结晶。《易经》里的思想已经 渗透到中国人生活的方方面面，即使人们并没有意识到这一 点，事实也是如此。孔子就说过人们“日用而不知”。今天， 我们谁不曾说过某某人阴阳怪气，某某人又变卦了，或者扭 转乾坤，否极泰来之类的口语和成语，但不一定人人都知道
传说太昊伏羲氏亦人类始祖。 一说他和女娲为兄妹，结为夫妻， 始生子民。又传说他为远古三皇 之一，受到蜘蛛网的启发，曾发 明网罟，教民渔猎畜牧和创建婚 姻制度，创造琴瑟礼乐等，而对 中国传统文化影响最大的，则是 他关于八卦的发明。
《周易》基础背诵版
《周易》基础背诵版《周易》简介《周易》原为卜筮之书，其名最早见于《左传》，如《庄公二十二年》“周史有以《周易》见陈侯者”、《昭公七年》“孔成子以《周易》筮之”等。
《左传》、《国语》共记筮例二十二条，内容广泛涉及疾病、婚媾、生育、死亡、祭祀、战争、灾祥、行旅、前途等王公贵族重大事故。
上古时期巫医不分、巫史不分，《周礼· 太卜》：“太卜掌三易之法，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。
其经卦皆八，其别皆六十有四”。
东汉郑玄在其《易赞》中解释说：“夏曰《连山》，殷曰《归藏》，周曰《周易》。
《连山》者，象山之出云，连连不绝；《归藏》者，万物莫不归藏于其中；《周易》者，言易道周普无所不备。
”关于《周易》的成书，《汉书·艺文志》云：“易道深矣，人更三圣、世历三古。
”认为：上古伏羲氏画八卦；中古周文王演为六十四卦，并作卦爻辞以解象；下古孔子作传以解经。
现存《周易》一书包含《易经》和《易传》两个部分，《易经》指的是六十四卦符号系列与卦爻辞，《易传》则是指孔子及其门人弟子对《易经》所作的哲学阐释，包括《彖传》（上下）、《象传》（上下）、《文言传》、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》共计七种十篇，有如经之羽翼，故又称《十翼》。
关于《周易》的内涵，郑玄：“易者，日月也。
”《说文解字》：“日月为易，象阴阳也。
”《系辞传》：“《易》者，象也，象也者，像也。
”“在天成象，在地成形”，“悬象著明，莫大乎日月。
” 郑玄又说：“易一名而含三义，易简一也，变易二也，不易三也。
” 清代著名易学史家惠栋说：“易道深矣，一言以蔽之，曰'时中’”。
合而言之，即时刻审慎地以易简之道，应变易之事，成不易之理，实现人们既中且正的生存理想。
八宫卦歌诀：·乾为天，天风姤，天山遁，天地否，风地观，山地剥，火地晋，火天大有。
·坎为水，水泽节，水雷屯，水火既济，泽火革，雷火丰，地火明夷，地水师。
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加微信请注明来意。
拒绝闲聊，非诚勿扰。
很多朋友跟我讲，他想学周易，但不知如何下手？应该看什么书？能不能办个周易风水培训班？你学周易多久了？水平怎么样？能帮我算一算吗？因为平时忙于工作，不能做到一一回复，但又不忍心让易学爱好者失望，只好忙里偷闲，给大家整理出一份易学初阶资料，供初学之士参考。
不足之处，请有识之士批评斧正。
0.阴阳道分阴阳，一阴一阳之谓道，孤阴不生，独阳不长。
阴阳相生相克，相互制约，相互依存，相互转化。
万事万物都分阴阳，任何事物都有阴阳两面性。
用现在话说，阴阳就是矛盾，阴是矛盾的一个方面，阳是矛盾的另一个当面。
矛盾在一定的条件下可以相互转化，阴阳亦是如此。
1.五行生克五行相生:木生火，火生土，土生金，金生水，水生木五行相克:木克土，土克水，水克火，火克金，金克木2.十天干①天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸②天干的五行属性:甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水③天干的阴阳属性:甲丙戊庚壬为阳干，乙丁己辛癸为阴干。
④天干与方位的对应关系:甲乙东方，丙丁南方，戊己中央，庚辛西方，壬癸北方3.地支及其五行属性①十二地支:子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥②地支五行属性:亥子水，寅卯木，巳午火，申酉金，辰戌丑未土。
③地支的阴阳属性:子寅辰午申戌为阳支，丑卯巳未酉亥为阴支。
④地支与方位的对应关系:子午卯酉-北南东西，丑寅-东北，辰巳-东南，未申-西南，戌亥-西北4.地支之间的各种关系①地支六合，如子丑相合，寅亥相合，余皆仿此。
②地支六冲，如子午相冲，卯酉相冲，余皆仿此。
③地支三合比如说，申子辰三合水局，亥卯未三合木局，其余的道理相同，读者自己总结。
④地支三会如亥子丑三会水局，申酉戌三会金局，余皆仿此。
周易学基本知识
周易学基本知识周易学基本知识八卦是我国古代的一套有象征意义的符号，用＂＂代表阳即阳爻用＂＂代表阴即阴爻，用三个这样的符号组成八种基本形式，就叫做八卦，也叫做八个经卦。
每一卦的形式都分别代表了一定的事物，八卦符号各有其基本的象征含义，八卦符号的相互搭配变化出六十四种形式即六十四卦，其实就是排列组合的形式变化，这些新组合的卦的形式称为别卦，能更多更广泛的象征各种自然现象和人事现象。
八卦符号的产生是古人观察天地间万事万物的时候，为了记忆和思维的需要而逐一归纳总结的产物。
什么是卦呢？卦者，挂类象而示之。
简单讲，以卦的形式来象征、表示、反映某些事物或现象。
八卦类似中国象形文字的形成，以形象的角度总结演变而来，随着后人不断的丰富演变，八卦符号的含义也随着不同角度的采纳而越发含义广阔，在这一点上，大家可以阅读万物类象一节，就可明了。
１、什么是卦？什么是爻？卦是由三个基本符号构成的，这些符号包括“阴爻”和“阳爻”。
阴和阳的组合便形成了卦。
这里所讲的符号就是“爻”。
爻分为阴爻（两短横）或者阳爻（一长横），如下图所示：▅阴爻阳爻根据每个爻在卦中的位置，从底下往上数依次称为初爻二爻三爻四爻五爻六爻，最上面的六爻又叫着顶爻。
－－－－－－－－－－－＜周易．系辞上传＞有一段解说：＂易有太极，是生两仪，两仪生四象，四象生八卦＂太极即无极，指宇宙本原，即天地＂未剖如草＂的混沌状态．太极分两仪，两仪即相互对峙的阴阳．就大的方面说．阳为轻清，上升为天；阴为重浊，下降为地．从小的方面来说，万事万物都有阴阳二面，体现在卦上则为爻画＂＂＂＂，这可视为卦的初爻．由此往上再以阴阳生出四象，即春夏秋冬四时；再在四时之上生出八卦．２、什么是“八卦”？仅有三个爻构成的卦叫做八“经卦”，简称八卦，即：乾（qián）;坤（kun）;离；震；巽（xùn);兑；坎；艮（ɡěn）。
如下所示。
▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅乾兑离震（天）（泽）（火）（雷）▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅▅巽坎艮坤（风）（水）（山）（地）每个卦都有一个卦名，如乾、兑、离、震之类，又有一个自然物象与之对应，比如乾对应于天，坤对应于地之类。
《周易》基础知识
4、周易的八个卦
周易的八个卦分别是：
乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤 。
其中:乾、坎、震、艮为阳
坤、巽、离、兑为阴
八卦的顺序是:
乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤 八。
这个很重要的，可用来计算卦中的数。
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5、周易六爻的阴阳
• 易经六十四卦，是以六个一组的“—”与“- -”构 成的。“—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。 因此，“—”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。
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本次课的内容概要
一、学习周易基础知识的必要 二、周易的基本概念 三、《易经》三大理论 四、《易经》三大原则 五、《易经》三大法则 六、易经中的五行
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一、学习周易基础知识的必要
一个周易爱好者都知道周易预测是十分神奇的。可是 要想达到熟练观测的水平，必须扎扎实实从最基本的 知识学起，有了坚实的基础，再有个正确的学习方法， 并能苦练功夫，我想能独立操作是不难的。要想简洁 的、快速的掌握六爻技巧，就必须掌握周易六爻有关 的基础知识和基本概念。
3.数：即河洛理数。是现象中的数理。推演它的变化过 程，而知人事和万物相关规律及前因后果。
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1、先天八卦
先天方位是： 乾南，坤北 离东，坎西 震东北，巽西南 艮西北，兑东南
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2、后天八卦
后天方位是： 离南，坎北 震东，兑西 艮东北，坤西南 乾西北，巽东南
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（二）易经的时位中应理论
时：就是时机，也可以是时段。 《孙子兵法》： “得时者昌，失时者亡”
孟子也说：“穷则独善其身，达则兼济天下。”
毛泽东说：“可上九天揽月，可下五洋捉鳖。”
孙中山说：“世界潮流，浩浩荡荡。顺之者昌，逆之 者亡。”
《周易》基础知识
《周易》基础知识周易是中国古代的一部经典书籍，也是一门独特的学问，它以六十四卦为基础，探讨了宇宙万物的变化规律，以及人与自然、人与人之间的关系。
本文将介绍《周易》的基础知识，包括其起源、结构、核心理念以及现代应用等方面。
起源与背景《周易》是中国古代文化的瑰宝，被誉为“天地之间最神秘、最深邃、最意蕴丰富的经典”。
它最早的起源可以追溯到西周时期，传说灵吉星降世时，有人以龟甲、兽骨刻写了六十四个卦象，并在其上注解，形成了最初的《周易》。
随着时间的推移，人们不断对其进行补充和完善，逐渐形成了现代我们所熟知的《周易》。
结构与组成《周易》由两部分组成：上经和下经。
上经又称《易经》或《易经正义》，下经又称《杂卦》或《易传》。
上经包括六十四卦的名称、卦辞和爻辞，下经则是对卦象的解释和注解。
六十四卦是《周易》的核心内容，每个卦都由六个爻组成，分为阴爻和阳爻，形成了“乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”八个卦象。
每个卦象代表了不同的意义和象征，如乾卦代表天、坤卦代表地等。
通过对卦象的排列组合，可以得到六十四种不同的卦。
而每个卦又通过卦辞和爻辞来表达其中的含义和启示。
核心理念与解读方法《周易》的核心理念是“道”，它指的是宇宙的本源，是所有事物变化的根源。
《周易》认为万物都处于不断变化的状态，而这种变化有其固定的规律可寻。
通过研究《周易》，人们可以了解这种变化的规律，并运用于日常生活中。
在解读《周易》时，可以采用三种方法：卦辞解卦、爻辞解爻和象传解象。
卦辞解卦是通过理解卦辞的含义和象征来解读整个卦象的意义；爻辞解爻是根据每个爻辞的解释来了解单个爻的含义和变化；象传解象则是通过揣摩卦象中的象征意义，推测其所代表的具体事物或形象。
现代应用与研究《周易》是中国古代文化的瑰宝，几千年来一直深深影响着中国人的思维方式和行为准则。
它不仅被广泛应用于农业、医学、政治、兵法等方面，还深刻影响了中华民族的哲学、道德、文化等。
现代，尽管已经进入了科技高度发达的时代，但《周易》的研究和应用仍然具有重要意义。
《易经基础知识》word版
五行、天干、地支与八卦（1）五行：1 、2、3、 4、 5 ，水、火、、木、金、土。
（2）八卦所属乾、兑（金）；震、巽（木）；坤、艮（土）；离（火）；坎（水）。
（3）八卦相生乾、兑（金）－生→坎（水）－生→震、巽（木）－生→离（火）－生→坤、艮（土），－生→乾、兑（金）。
（4）八卦相克乾、兑（金）－克→震、巽（木）－克→坤、艮（土）－克→坎（水）－克→离（火）－克→乾、兑（金）。
（5）太极与八卦八卦排序:乾1，兑2，离3，震4，巽5，坎6，艮7，坤8。
（6）阴卦和阳卦乾老父，坤老母；震长男，巽长女；坎中男，离中女；艮少男，兑少女。
注意：阳卦的笔画数之和为奇数，阴卦的笔画数之和为偶数。
（7）天干与方位、五行东方—甲乙—木，南方—丙丁—火，西方—庚辛—金，北方—壬癸—水，中央—戊己—土。
但是这一套法那么，是来自科学的，如东方木，又为什么用甲、乙两个字来代表？而成为甲木和乙木呢？甲木是代表生长的原素，乙木是成形了的代表，换言之甲木是代表生发的物质，乙木是代表成形的物质。
丙与丁亦是如此，丙是代表火的原素，丁是代表成形的火。
戊己、庚辛、壬癸都是如此。
而这中间又分阴阳，按照顺序奇数为阳，偶数为阴：甲木为阳木，乙木为阴木，丙为阳火，丁为阴火，庚为阳金，辛为阴金，壬为阳水，癸为阴水，戊为阳土，己为阴土。
（8）地支与方位、五行的关系十二地支奇数为阳，奇数为阴：寅(虎)属阳木，东方；卯(兔)属阴木，东方。
巳(蛇)属阴火，南方；午(马)属阳火，南方。
申(猴)属阳金，西方；酉(鸡)属阴金，西方。
子(鼠)属阳水，北方；亥(猪)属阴水，北方。
辰(龙).戌(犬)属阳土，中方；丑(牛).未(羊)属阴土，中方。
子（鼠）、丑（牛）、寅（虎）、卯（兔）、辰（龙）、巳（蛇）、午（马）、未（羊）、申（猴）、酉（鸡）、戌（犬）、亥（猪）。
（9）地支与月份、小时月份：子（农历11）、丑（农历12）、寅（农历1）、卯（农历2）、辰（农历3）、巳（农历4）、午（农历5）、未（农历6）、申（农历7）、酉（农历8）、戌（农历9）、亥（农历10）。