关于生命的高三作文

关于生命的高三作文

为生命着色

当我们呱呱坠地之际，我们的生命就是一张白纸，犹如我们的哭声那般单纯自然。我的使命就是为生命着色。

红，是生命中最灿烂的色彩，犹如朝阳那般耀眼夺目。首先，我要给我的生命着上红色。红，是一份对心之所向往的追求，是一份对梦想的执著。在我有一个梦想，有一天黑人的男孩女孩与白人的男孩女孩会手拉着手中，我听到了红色的誓言，在李开复毅然离开微软踏上追求心灵的途中，我看到了红色的追求在海伦凯勒的《假如给我在天光明》中，我读到了红色的渴望。红，是属于心的颜色，是一种对生活的热忱。我的手指还能活动，我的大脑还能思维，我有终生追求的理想，我有爱我和我爱着的亲人与朋友。对了，我还有一颗感恩的心，我享受生活，热爱生活，巨大的快乐来自音乐和家庭。这是半身瘫痪的科学家霍金对生活的热忱。同样，红也是鲜血的颜色。在我们拼命奔向前方时，我们总会受伤，总会看见有形无形的汩汩的红，我们感到的不止是痛，更是激起心中的那满天红。

追求、执著、热忱、伤痛，红是它们的色彩，青春应该拥有红色，我将拿起红色画笔，向着前方行走，然向落下一抹抹红色。绿，是大自然的颜色，纯洁、自然，令人赏心悦目。绿，是生命中必不可少的颜色。绿，即是亲近自然，感受自然，体味自然

给予我们的美好与力量。如果不是绿的柔美，哪有贝多芬美妙的钢琴声？如果不是绿给予的灵感，哪有《再别康桥》的浪漫与柔美？如果不是绿的奇妙，哪有诗人或画家笔下的美妙世界？自然，就犹如母亲的怀抱，温暖，奇妙，令人暇想无限。在一个雨天，我会撑上一把油纸伞，看老妈子雨精灵装点的空灵的世界，我会静听雨打巴蕉的自然纯粹的音乐，我会感悟那梧桐落叶的感伤，我会品位那池中莲花的清闲脱俗。在一个阳光明媚的日子，我会寻得几朵蒲公英，弯下身子，悄悄地吹拂，看他们飘向远方；我会去体味长江的壮阔，黄河的汹涌，我会找一个静谧的夜晚，躲在竹椅上，静数天止的繁星我要让我的生命充满绿色，让这份绿色给予我宁静淡的心境，让这份绿色给予我灵感与精神的自由。

除了红绿之外，灰也是生命中必不可少的颜色。这灰色是周围平笔下的生活中的无声无息，这灰色是培根笔下的厄运。在这份厄运中，我们要像香料一样，在烈火焚身之际散发出最浓郁的芬芳。三毛是我喜爱的作家，但我不理解也怠慢的得她为何选择离去。相反，我欣赏杨绛。当她先生，女儿相断离世的一，她在这份沉重的灰色中饱尝别离的痛苦，但她选择活着。她说：其实是一样的。这样反而更好，如果离他们而去，他们会多么痛苦啊，真的，这样更好！读罢，我嗅到了杨绛在灰色中散发出人的芬芳。既然灰色无法躲避，那就让它来吧！我坦然接受，无论何种色彩，都是生命的色彩。我只愿在我的灰色中，我能散发出怡人的芬芳。

生命只是一张洁白的纸，我们要在这张纸上着上应属于生命精神的色彩，并让其散发出生命的芬芳。

生命的意义

我的生命从零开始到现在，人生的时光过得很快，真的很快，你要去怎么感悟他都来不及。在生命的每个时期都有不同的思想，不同的思想支撑你去做不同的事。生命一出来就要接触到社会，可是社会真的很现实，人们也被社会染色了。

可是我更注重的是亲情，因为我爱我的家人，想到父母辛辛苦苦把我养大，我理想都围绕着我将来父母生活而起伏澎湃，因为有了你们的辛苦工作才有了今天给我的生活，用自己的青春换你们子女现在的幸福生活，你们为事情奋斗而使我们有了更美好的生活。现在的我生活过得很幸福。真的很满足，是你们不顾辛苦换来的，所以我感激你们，除了感激我更爱你们。我会爱你们，永远爱你们。而对于爱情，我知道有了经济才有稳定的爱情，没有事业和经济的爱情，是像还未成熟的果子，品尝起来是苦涩的．所以我会把事业摆在爱情前面。每次回到家都很高兴能和父母住在一起，但是每次回家都看到父母的一天一天的苍老。我却一天一天的长大。所以我下定决心一定要孝顺你们。任何人都无法取代你们在我心里的位置，你们永远是我心里的第一位。

生活就是那么奇怪，如果你给不起爱情的幸福就得放手，让她往更幸福的地方飞去。这样才是爱她的表现。因为你们在错的时间遇到的人，是不适合的。因为爱情是两个成熟的果子，这样的

爱情品尝起来才是甜蜜的．一个成熟了，另一个还为成熟。那个成熟去等那个还没成熟的是一场赌注，真的，是一场很大的赌注。因为你在等他同时你自己慢慢地衰老，有可能到最后会成熟到糜烂了。所以我才说是在错的时间遇到的人，是不适合的。

家里，往往是你最幸福的港湾，因为是给你生命，给你一切，所以我爱我的家人，现在的我在外面读书，无奈中跟你分开一段时间，无奈中让自己像弹簧一样让自己跌到深谷，最后让自己充好电，最后像弹簧一样把所有的力量集中跳起来。为了更好地跳起来，这些都是为了以后我跟我的家人有更好的在一起。可是我无时无刻不在想你，我想你了，你们放心我会照顾好自己的，你们就是我生命的意义。

生命的意义

几乎每一个哲学家都把探求生命的意义作为自己终身追求的目标，一种又一种的学说和理论试图对生命做出它们自己的解释，但生命就是生命，不是什么理论所能解释的，就象历史不是人写的，而是时间写的一样。我们所能做的，就是揭开生命她那神秘的面纱的一角，去探索属于自己的那一部分。

欲望

可能是世界上最奇怪的东西，每个人都试图和它划清界限，但当他们以为自己已经成功地和欲望一刀两断之后，却发现欲望仍然像影子一样紧紧跟着他们。

几乎人的每一种需要都可以称之为欲望，这与我们平时的观念

大不相同：饿了要吃，困了要睡。心理学家把人的需求，也可以说是欲望吧，分成七个等级：生理、安全、相属、性、爱、尊重、自我实现。这些好象和与罪恶划上等号的欲望不着边际，但是大多数人看问题总是不能切中要害(这也许是社会需要哲学家的原因)，欲望本身是一个中性的概念，甚至可以说是推动社会进步的助推器。试想，如果人类没有对美食的欲望，也许我们现在还在茹毛饮血；如果人类没有对住宅的欲望，我们将永远住在山洞里，没有欲望人类又怎能主宰地球？没有欲望生命又如何进化？罪恶的花朵不在欲望的根上，对欲望不择手段的追求才是邪恶的源泉。在弱肉强食的动物世界里，不择手段达到目的是强者的象征，是力量和智慧的标志。但在文明已经高度发达的人类社会中，对有限资源的竞争必须限制在一定的范围内，这也许是人和动物最大的区别，对欲望的追求必须使用被大家所认同的手段，否则就会被视为邪恶。这也是人自认为高出其他动物一等的重要理由。但这条定理仅仅在和平的年代成立，在战火纷飞的日子，胜者王侯，败者贼寇已经被无数铁和血写成的事实证明。对权力的追求，对地位的渴望，使得阴谋诡计成了兵不厌诈，强取豪夺也理直气壮起来！反正所有的罪过都可以搬到失败一方的头上，而正义和真理则可以张冠李戴，放到自己这一边。所有的卫道士都对这个理论嗤之以鼻，欲除之而后快，但问题在于他们对此举不出一个反例，要知道实践是检验真理的唯一标准呢！

有人要问，既然这世界上没有对和错的标准今天被奉为神明，