日本妖怪文化选讲

一介绍1 动植物物品化妖：由于日本本土的宗教神道教的缘故, 日本人信奉万物皆有灵, 动物植物乃至无机物经过岁月洗礼会变成妖。

只要是生活中的道具, 用品经过一两百年都能变成妖怪。

这其实暗含一种要珍惜身边器物, 不要弃之不顾的意味。

帚神扫帚在日本，不仅是一种扫除工具，也被用于各种祭祀活动，是神圣的器物，因此帚神也被视为吉祥的神。

最初叫“母木”，人们将它和生产联系在一起，认为它可以保佑孕妇顺利生产。

在日本有这样的习俗，他们会把扫帚倒立在产妇身边，或者通过扫帚拂过产妇的肚子以求平安。

灯笼骨伞用久了的油纸伞化成的妖怪，可以呼风唤雨，在雨中显出原形，只在人们的梦里出现。

鼬鼬其实黄鼠狼，以老鼠等小动物为食。

有时也会偷穿到人的家里偷剩饭。

他和狐、狸一样喜欢骗人，不过据说他在骗人，说会注视人的眉毛，所以如果遇上鼬，只要把自己的眉毛用唾液弄湿就没事儿了。

鼬聚集时可以从口中吐火引起火灾，逃跑时会放出臭屁来掩护。

在日本传说见到它，或者听到它的声音，会有厄运降临。

动漫《火影忍者》中主角的哥哥名字就叫鼬，可以查一查命名和有这种妖怪有没有关系。

狸狸猫是日本妇孺皆知的传统怪物，而日本传说中的狸猫其实是日本貉，山猫，穴熊等多种动物。

传说中喜欢恶作剧，喜欢变身，但变身的手法很蹩脚。

还能用幻术，将树叶变成钱币。

不过狸也并非只干些捣蛋的事儿，有的受到人类的帮助后还会报恩。

不过不管是报恩也好，捣蛋也好，最后都会被人类识破，这就是狸有趣的地方。

“文福茶釜” 传说山中学住着一家狸猫，生活非常清苦。

有一天家里没有任何吃的了，父亲狸就想个办法将自己变为茶壶后，让妻子拿到市场上去卖掉，再买些吃的回来，而自己，找机会再变回原身逃回来。

他们按计划成功地卖掉了丈夫变成的茶壶，买主是寺院的住持。

到了晚上，茶壶打算变回真身，逃回家里时，却发现怎么也逃不回去了，费了半天假，却只变成了半壶半狸，就在这时被住持发现了。

经过对其欺骗行为的一番唐僧式的教育后，住持也试着帮他变回真身，但不管怎样都无济于事，最后只好建议他不如就作为茶壶留在师院，中不仅可以受人供奉，还有贡品，可以拿回家去给家人吃。

久而久之，他自己也渐渐习惯称为茶壶而被供奉在寺院中，后来又索性变成茶锅，寺院的僧侣们也常常用其煮茶，于是就成为后来的文福茶釜。

现在日本的饮食店门口常摆着一只戴斗笠的狸，以祈求生意兴隆。

玉藻前日本历史悠久的妖怪传说之一，除日本之外，中国印度等地也都有玉藻前的传说。

玉藻前其实就是九尾狐妖幻化成的绝世美女。

这个狐妖最早在中国出现，山海经中就有相关的记载传说，但在最初阶段，九尾狐是祥瑞的象征，是天下太平的表现。

但其形象在后世的演化中逐渐改变，尤其在封神演义中，将九尾狐描述为妲己，这是九尾狐，这个妖怪形象的一次重大转变。

商灭后，传说九尾狐逃至印度。

化身为摩竭佗国斑太子的王妃华阳天，之后又回到中国，暂时过着隐姓埋名的生活。

唐朝时，日本派遣使者吉备真备到中国来，妖狐便溜进了吉备真备的船里到日本来了。

百年后，化身为日本鸟羽天皇的嫔妃玉藻前。

玉藻前妖狐的魅惑赢得天王，整日无心朝政并吸食精气，使天皇日渐憔瘁，终于卧榻不起，也逐渐引起了群臣们的猜忌和愤慨。

于是他们邀请当时的阴阳师安倍泰成，查明真相，降妖除魔。

安倍泰成就是安倍晴明的孙子。

安倍泰成施法使玉藻前现出原形，事情败露后，他逃离京城，躲避到那须野，而这之后，此地是常有妇女儿童消失的奇怪现象。

鸟羽天皇派兵出征，而玉藻前强大的巫术令军队伤亡惨重。

最终，将军用剑贯穿了玉藻前并砍下头颅。

她死后尸体变为巨大的毒石，散发的毒气能杀死周围的动物。

后来被人称为，杀生石。

杀生石的毒气久未散去，多次请高僧超度也无济于事。

直到南北朝时高深玄翁和尚出面才将杀生石成功破坏。

日本富士山是暂时休眠的活火山，火山内部不断活动致使产生一些有孔的石头，而这些有孔的石头里又存在一些有毒的物质所以成了人们所说的杀生石。

而至于接近石头而会放出毒气不如说是它无时无刻不放毒气而人们不知道而已致使人们妖魔化了它。

因此可以看出在印度，中国和日本，妖狐都被认为是祸国殃民的妖怪。

而在后世妖狐的形象也逐渐发生了变化，虽然化作绝代美女和男子通婚，但大多数都是由于真爱并温柔贤惠，不嫌贫爱富，这种变化，是从，聊斋志异开始并完成的，也逐渐影响到日本民间的看法。

但是在日本，作为地位崇高能通灵的顶级妖怪，被赋予仙气的狐类，也是人们膜拜的对象。

传说早前，许多百姓一见到狐狸就会双手合十，闭上眼睛祈祷很多人的家中还专门设有供奉狐狸的供桌。

2类人生物或自然现象酒颠童子也被称为酒吞童子，酒天童子，是日本平安时代的其它名妖之一，曾是统领群妖的百鬼之王。

它的躯干及微晶锁，身长六米，红脸秃顶，头上长有五个犄角，据说有十五只眼见，穿着格子外衣。

而在人间为害是往往化作英俊的少年，因此也被认为是最帅气和俊俏的妖怪之一。

常常变成英俊少年，勾引女性，得手后就食肉饮血。

田中纳言的女儿曾被他掠走，大将军源赖光率领六大勇士去征讨他。

在途中就遇到了他的手下茨木童子的阻挠，后来又在山洞中遇到三位老人，老人赠予他们毒酒，这种酒对于普通人来说无毒，但鬼怪喝下后却是剧毒，会立即晕死过去。

说完后三位老人就化作青烟消失了，原来是三位神仙特此相助。

源赖光等人到达酒吞童子的华丽宫殿后，谎称自己在山间迷路，并借此住宿，主人献上神酒以表敬意。

酒吞童子和手下喝酒后便全部昏睡过去，并露出原形，源赖光等人见时机已到，将其捆锁在床上，分别斩下四肢及头颅，终于将酒吞童子一族成功歼灭并救出多名妇女儿童，大将军源赖光也因此威名远扬。

酒吞童子的形象至今仍活跃在各种戏剧文学动漫作品中。

动漫《百鬼夜行抄》、《夏日阳光》、《守护猫娘绯鞠》、《寻找前世之旅》、《滑头鬼之孙》、、《东方Project》、《收妖童子》、《阴阳师物语》、《十鬼之绊》、《平安京之阴阳师物语》、《平安京之千年物语》、《平安京之千年梦物语》、《平安京之双姝物语》、《晴夜舞樱》、《百鬼游纪•生如夏花》、《百鬼游纪•风花奇谭》、《平安京之红泪物语》《错逢落樱》《东方萃梦想》书籍《东方绯想天》《东方地灵殿》《东方非想天则》《东方文花帖D®《东方茨歌仙》《东方心绮楼》《阴阳代理人》《龙族3黑月之潮》，网易手游《阴阳师》等。

河童日本赫赫有名的传统妖怪，古时候是精灵的意思，所以也叫水的精灵，名字的由来是住在河川的孩子。

最开始在关东地区被称为河童，而在进畿地区，则被称为川太郎。

他们大多喜欢捉弄人，不过，每个合同的个性并不相同，有的比较暴力，有的只是贪玩，有的很讲义气，懂的知恩图报。

基本属于对人类无害的妖怪。

河童身高大约六十厘米到一米，体重只有四十五千克左右看起来像三岁到十岁的小孩。

像人和青蛙的杂交品种，全身皮肤绿色，毛发一般为红色，背上有刀枪不入的龟壳，头顶有圆盘，上面是一个不明物质的圆盘，装着维持它们生命的水，盛满水之后的和球童力大无比，而把水去掉，法力就会消失。

关于河童的起源有，比较普遍的说法是来自中国。

最早起源于黄河上游，叫做河伯。

在魏国邺县这个地方，每年雨季一到，河水泛滥成灾，据说是河伯在作乱。

他必须让当地的百姓每年准备大量的财宝祭品和一名年轻女子投入水中祭祀他，才能保佑一年风平浪静。

人们不堪其扰便向官府告状。

西门豹派人通告不准祭祀河童，并昭告天下猎人杀掉河童者赏黄金百两。

河童知道呆不下去，便大肆移居到日本，根据日本的民间传说在中国，秦代栖息于河上游的水虎大举渡海到了日本，到了日本之后就变成了有川太郎之称的河童。

妖怪可以变化可以干扰世俗，但是传说中的河童好像没什么用。

既不像座敷童子可以带来财富又不像猫又什么的带来凶恶。

可能古时候人们还很弱的时候会害怕河童是可怕的水妖怪或者敬畏它是水神。

但是现在好像听得最多的故事后就是河童喜欢恶作剧，欺负在水边玩的小朋友。

反正无大恶也无小德，大概就是个自由的小妖怪，丑丑的两栖小动物。

芥川龙之介大大写过名为《河童kappa》的短篇，大概讲的是一个神经病院的疯子讲述他在河童世界的生活。

疯子不小心进入了河童世界，从此学习了河童的语言河童的生活思维方式在河童国生活下来，认识了很多河童朋友，河童哲学家艺术家还有河童妹子。

但是最后但他回到现实向人们讲述河童国的生活时，人们反过来讥笑他是个疯子。

为什么？芥川大大笔下的河童世界是个觉悟与生活都高于现实生活的乌托邦世界，河童们嘲笑着现世人们的生活并且过着超越世俗的日子。

比如河童的婚姻并非但是日本的父母说媒三从四德，而是女河童疯狂的追赶男河童，激烈程度还导致男河童受伤而害怕女河童，在当时现世怎么会有女孩子如此主动强势甚至有些胁迫男孩子与其结婚的事情呢？还有一点有意思的是，在妈妈河童生小河童的时候，爸爸河童会大声的对妈妈肚子喊：”你想不想来到这个世界？“得到小河童肯定的回答爸爸河童才会让小河童出生。

这让我想起太宰治大大的《人间失格》：生不如死，我本来就不想活着干嘛让我活？但人类的出生哪有像河童那样还有选择的权力？河童怪谈或者说日本怪谈乃至世界怪谈，大概也是来源于人们对自身以及生活环境的不满吧大天狗通常是身材高大、穿着修验僧服和高齿木屐、长着双翼、红脸和大长鼻子、手持羽扇、宝槌的奇怪家伙。

通常居住在深山之中，具有令人难以想象怪力和超能力，是日本妖怪中相当强悍的一种。

天狗是日本最广为人知的妖怪之一。

天狗中也是有等级之分的，大天狗和天狗地位较高，除此之外还有一种叫鸦天狗（力、5丁尢人＜、、）的怪物，外形比较像乌鸦，是天狗和大天狗的部下。

而大天狗专指崇德天皇怨灵所化的邪神。

崇德天皇（1119-1164）是日本第75代天皇（在位1123-1141），鸟羽天皇长子。

经历宫廷政变后被流放，历时三年血书五部大乘佛经，希望借此赎罪，并恳求朝廷将佛经送往京都纳于寺中，可这个要求也遭到拒绝，天皇还说他"活着已没有意义"。

崇德终于在被流放八年之后精神彻底崩溃，从此不理发不剪指甲，"变成天狗的模样"。

崇德在自己血书的经文上写道：我抄写佛经是为了积累善业而赎罪，既然不被宽恕，就让那些业力投入三恶道，助我成为日本的大魔缘，"为君戮民，为民弑君"0写罢将经文沉入海底，咬舌自尽，享年四十六岁。

崇德死后日本灾祸不断，朝野上下无宁日，朝廷畏于其愿力而修庙宇供奉，但无济于事。

不管是在神道、鬼道还是世俗信仰中，崇德上皇都占有重要的位置，延续近千年的咒怨使他成为最令日本君臣和平民敬畏的邪神之一。

传说中崇德上皇的形象是金色的大鸢，酷似佛教中的护法神，手执钢杵，身插双翅，率众天狗镇守白峰。

每逢君王无道，崇德上皇的怨灵便出来令天下大乱，江山易主。

逢魔时日本阴阳道称为鬼神最容易出没的时候，也是人与鬼怪可以同时出现的时刻。

一般野外逢魔时在黄昏（17点-19点）黎明（3点-5点），而室内逢魔时在子夜（11点-1点）。