2020高考作文范文评点升格：明我长相忆(最新)

文题呈现

根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章；文体不限，诗歌除外。

逝者如斯，而未曾往也；盈虚者如彼，而卒莫消长------苏轼《赤壁赋》

捧着一颗心来，不带半根草去。------陶行知

植物死了，把它的生命留在种子里；诗人离去，把他的生命留在诗句里。------冯骥才《时光》

学生原稿

明我长相忆

天地朗朗，明月清风，我不知道是否有玄鹤于飞，其翅如轮，天地曾不能以一瞬。江湖上烹一杯绿蚁，千年的月光花影，便摇曳在千年的白衣卿相身上。

记得少游归去时，一道郴江，都看见一道身影倚樯而唱：

“微波澄不动，冷浸一天星。”

那么，他们何曾消逝呢？

永恒之为物，不得闻不得见；只有消亡之后，才有长存。

物与我皆无尽，而天地不能一瞬。

造就永恒的，是真正的消亡。

宝玉道：“待我死后，便化作飞灰，——飞灰也不好，终究有形，便化作一阵清烟；你们各自再不记得有我这个人。”“我之前道你们的眼泪单葬我，如今才知道错了，不过是各人流各人的罢了。”真正的消亡，是耗尽了整个身心与魂魄，斩却了前生此生来生的因果，刹那间花落玉老，灰飞烟灭——而一生，都献给了最重的牵挂与执念。

便是天赋正邪的异秉，清浊二气交错，造就一段痴情，投之于文字、音乐、书画，都足以永恒。

不朽的，是消散的无名魂魄纠缠不休，此生此世不够，就用万古长留。

譬如铸钩，阖闾求钩，有匠杀二子衅之，吴王不信，乃大呼：“吴鸿，扈离，王不知二子之神也！”二钩具飞，着于胸，以身衅之，是为太阿、龙泉。

连名字都失去的人，祭献了骨血与神魂，求的是无愧此生的壮举，不求名声，而获得不朽的特质。

时至今日，有无数人看到过采石矶头，一个身影掬起月光，微微一笑。

天地间未有鬼神之事，未知生焉知死。决没有魂魄复生，但人们愿意相信，那个决绝地消亡再无痕迹，不曾成仙只在红尘停驻一眼的风流俊彦，没有消失，还会回来。

这种相信，一代代就成了信仰；每一个用尽一生气力，或无悔或有憾终于烟消云散的过客，都值得信仰。

因为他们选择用生命换了永恒。

来时只有一颗赤心，走时已经一无所有。赤心如同琉璃，炼化在那段光阴长河里；那些费尽心机，尽力留下一些痕迹，留下存在的证据的人，留下华屋、巨冢的人，未曾将全部身心投入值得生命的事物中的人，风抹平沙石，一丝都不会留存。

就提一杯酒，袖满清风，何须生前身后名。

就把全部的存在，消融在倾心一生的事物中，变成一块永不消磨的石头。

那消亡的永存。

酒倒入江河，赠永存的亡者，他们身形影影幢幢，明我长相忆。

长相忆。

教师评点

明我长相忆

（原文）天地朗朗，明月清风，我不知道是否有玄鹤于飞，其翅如轮，天地曾不能以一瞬。江湖上烹一杯绿蚁，千年的月光花影，便摇曳在千年的白衣卿相身上。

（修改文）天地朗朗，明月清风，我不知道是否有玄鹤腾飞，其翅如轮，天地曾不能以一瞬。江湖上烹一杯绿蚁，千年的月光花影，便摇曳在千年的白衣卿相身上。

【点评：描绘一种历史的感受】

（原文）记得少游归去时，一道郴江，都看见一道身影倚樯而唱：

“微波澄不动，冷浸一天星。”

那么，他们何曾消逝呢？

永恒之为物，不得闻不得见；只有消亡之后，才有长存。

物与我皆无尽，而天地不能一瞬。

造就永恒的，是真正的消亡。

（修改文）记得少游归去时，一道郴江，能见一道身影倚樯而唱：

“微波澄不动，冷浸一天星。”

那么，他们何曾消逝呢？

永恒之为物，不得闻不得见；只有消亡之后，才有长存。

物与我皆无尽，而天地不能一瞬。

造就永恒的，是真正的消亡。

【点评：举例强调一种消亡之后才有长存的感受】

（原文）宝玉道：“待我死后，便化作飞灰，——飞灰也不好，终究有形，便化作一阵清烟；你们各自再不记得有我这个人。”“我之前道你们的眼泪单葬我，如今才知道错了，不过是各人流各人的罢了。”真正的消亡，是耗尽了整个身心与魂魄，（注意：这个说得太过）斩却了前生此生来生的因果，刹那间花落玉老，灰飞烟灭——而一生，都献给了最重的牵挂与执念。

（修改文）宝玉道：“待我死后，便化作飞灰，——飞灰也不好，终究有形，便化作一阵清烟；你们各自再不记得有我这个人。”“我之前道你们的眼泪单葬我，如今才知道错了，不过是各人流各人的罢了。”真正的消亡，是耗尽了整个身心的消亡，了却前生此生来生的因果，刹那间花落玉老，灰飞烟灭——而一生，都献给了最重的牵挂与执念。

【点评：举例论证，即使消亡，感情依然】

（原文）便是天赋正邪的异秉，清浊二气交错，造就一段痴情，投之于文字、音乐、书画，都足以永恒。

不朽的，是消散的无名魂魄纠缠不休，此生此世不够，就用万古长留。

譬如铸钩，阖闾求钩，有匠杀二子衅之，吴王不信，乃大呼：“吴鸿，扈离，王不知二子之神也！”二钩具飞，着于胸，以身衅之，是为太阿、龙泉。

连名字都失去的人，祭献了骨血与神魂，求的是无愧此生的壮举，不求名声，而获得不朽的特质。

时至今日，有无数人看到过采石矶头，一个身影掬起月光，微微一笑。

（修改文）便是天赋正邪的异秉，清浊二气交错，造就一段痴情，投入文字、音乐、书画，都足以永恒。

不朽的，是消散的无名魂魄纠缠不休，此生此世不够，就用万古长留。

譬如铸钩，阖闾求钩，有匠杀二子衅之，吴王不信，乃大呼：“吴鸿，扈离，王不知二子之神也！”二钩具飞，着于胸，以身衅之，是为太阿、龙泉。

连名字都失去的人，祭献了骨血与神魂，求的是无愧此生的壮举，不求名声，而获得不朽的特质。

时至今日，有无数人看到过采石矶头，一个身影掬起月光，微微一笑。

【点评：论述凭借文字、音乐、书画等，才能万古长留】

（原文）天地间未有鬼神之事，未知生焉知死。决没有魂魄复生，但人们愿意相信，那个决绝地消亡再无痕迹，不曾成仙只在红尘停驻一眼的风流俊彦，没有消失，还会回来。

这种相信，一代代就成了信仰；每一个用尽一生气力，或无悔或有憾终于烟消云散的过客，都值得信仰。

因为他们选择用生命换了永恒。

（修改文）天地间未有鬼神之事，未知生焉知死。决没有魂魄复生，但人们愿意相信，那个决绝地消亡再无痕迹，不曾成仙只在红尘停驻一眼的风流俊彦，没有消失，还会回来。

这种相信，一代代就成了信仰；每一个用尽一生气力的人，或无悔或有憾，终于烟消云散的过客，都化作信仰。

因为他们选择用生命换了永恒。

【点评：论述，追求的不是鬼神，而是感情和信仰的永恒】