【精】【小学语文基础知识积累】语文每日一练小学版1-30期答案版

【小学语文基础知识积累】

每日一练1—30天题目答案解析汇总

第1天

下列哪个词语是形容女子十三岁的？（）

A.花信年华

B.豆蔻年华

C.花甲之年

D.摽梅之年

参考答案：B

解析：华信年华指女子24岁，豆蔻年华指女子13岁，花甲之年指六十岁，摽梅之年指适婚年龄的女子。

古人关于年龄的那些事（一）

古人的年龄有时不用数字表示，不直接说出某人多少岁或自己多少岁，而是用一种与年龄有关的称谓来代替。

0-1岁——襁褓

襁指婴儿的带子，褓指小儿的被子。现在以此借指未满周岁的婴儿。古代泛指1岁以下幼童。

2-3岁——孩提

指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。也有写作“孩提包”或“提孩”的，韩愈诗中就有“两家各生子，提孩巧相如”句。

7岁——髫（tiáo）年

幼童时期。古代儿童尚未束发时自然下垂的短发，故称之，也称作“垂发”。

8岁——童龀（chèn）、总角

古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”。

《说文解字》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿，七岁而龀”的说法。可以看出孩子乳牙脱落，长出恒牙，成为“龀”。“童龀”，往往指人的儿童少年时期。

黄口

10岁以下的少儿通称，即稚气未脱的男孩或女孩代称也。

幼学之年、外傅之年，十岁称幼年可以出外就学。后来就称十岁为“幼学之年”。

（拓展：黄口小儿——用作贬义词，常讥讽别人年幼无知。）

12岁（女）——金钗之年

女孩子到了12岁就可以头带金钗。

13岁（女）——豆蔻年华

豆蔻，多年生草本植物，产自岭南，其花很美，尚未大开的花形如怀孕之身，南方人称为“含胎花”。

诗文中常用以喻指少女，语出唐·杜牧《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来人们常称女子十三、四岁为“豆蔻年华”。

13-15岁（男）——舞勺之年

谓古代儿童学文舞。《礼记·内则》：“十有三年，学乐，诵诗，舞勺。成童，舞象，学射御。”

14岁（女）——“二七”之年

取二七一十四之意，如南朝陈后主《车飞伯劳歌》：“年时二七犹未笄，转顾流眄（miǎn）鬟鬓（huán bìn）低。”15岁（女）——及笄或笈年

“笈”（jí）即女子束发用的簪子。古时女子十五岁盘发插笈，表示已经到出嫁年龄。

15-20岁（男）——舞象之年

“舞象”又是成童的代名词。原本是古武舞名。《礼记·内则》：“成童，舞象，学射御。”《疏》曰：“成童，谓十五以上；舞象，谓舞武也。熊氏云：‘谓用干戈之小舞也。’”也就是说可以上战场打仗了。

20岁（男）——弱冠、七尺、始冠、及冠、冠岁、加冠、冠年

男子20岁称“弱冠”。典出《礼记》：“二十曰弱冠。”孔颖达进一步注释说：“二十成人，初加冠，体犹未壮，故曰弱冠。”弱，年少，古代男子二十岁算作成人，要举行加冠礼，故称。

24岁（女）——花信年华

花信，开花时期。指女子的年龄到了二十四岁。也泛指女子的年龄正处在年轻貌美之时。出处：宋·范成大《元夕后连阴》：“谁能腰鼓催花信，快打扬州百面雷。”

至婚嫁年龄（女）——摽梅之年

比喻女子适婚年龄。而多误写为“标梅之年”。

“摽梅”谓梅子成熟后落下来。后因用“摽梅”比喻女子已经到了结婚的年龄。摽梅中的“摽”读作biào，“摽梅”指“落梅”，摽梅之年古意中是指适合出嫁之年。

30岁（男）——而立、立年、始立、始室、壮室

30岁称“而立”之年。语出《论语·为证》：“三十而立。”后代称30岁为“而立之年”。而立之年：指三十岁。而立是男子三十岁（立，“立身、立志”之意）

40岁——不惑之年、强壮之年

遇到事情能明辨不疑。以此作为40岁的代称。语出《论语·为政》“四十而不惑”，《礼记·曲礼》上：“四十曰强，而仕。”孔颖达疏：“强有二义：一则四十不惑，是智虑强；二则气力强也。”

第2天

下列关于年龄的用法不正确的一项是（）

A.这些孩子正值豆蔻年华，充满朝气。

B.爸爸人到中年，为人处事非常稳重，真是四十不惑啊。

C.阿爸已经把他的一切财产给了王中，他因届耄耋之年，不久停止了呼吸。

D.小明的老师已经近30岁，在花甲之年，她全身心地投入到工作当中。

参考答案：D

解析：30而立，60花甲。

古人关于年龄的那些事（二）

50岁——半百、知非之年、知命之年、艾服之年、及艾之年、大衍之年、杖家之年

半百即50，多指岁数，如年近半百等。50岁又称“知非”之年。《淮南子·原道训》：“故蘧伯玉年五十，而有四十九年非。”谓年五十而知道前四十九年之过失。50岁又称“知命”之年。语出《论语·为证》：“五十而知天命。”知命指认识天命，按现在的说法，应为认识自然的法则。

《礼记·曲礼上》：“四十曰强，五十曰艾，服官政。”又有说法：“古者四十始命之仕，五十始命之服官政。”后因称五十而做官从政，预闻邦国之大事为“艾服”。

60岁——花甲、平头甲子、耳顺之年、杖乡之年

古时用干支记年为六甲子。因为它以天干与地支依次循环搭配，六十周而复始。后来也用“花甲”或“花甲子”代称60岁。

耳顺：指人到六十，听到别人的话，就能知道他的微妙的意思。“耳顺，闻其言而知其微旨也。”

杖乡：意思是六十岁可以拄行走于乡里。

70岁——古稀、杖国之年、致事之年、执政之年

语出杜甫《曲江》诗之二：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀”，后来人们就用“古稀”或者“稀年”作为七十岁的代称。

致事、致政是一个意思，即辞去官职，也叫致仕。“悬车”也是致仕的意思。古人一般都到七十岁时辞官家居，废车不用，故而悬车。

80岁——望八、杖朝之年

韩愈《司业文》：“逾七望八，年熟非翁，在君无憾，我竟不充。”80岁还称为“杖朝”。语出《礼记·王制》：“八十杖于朝。”意谓八十岁可以拄杖出入朝廷。后来就把“杖朝”用作八十岁的代称。

80-90岁——耄耋之年

80-90岁称耄和耋，也用作对老年人的泛称。尤以九十岁称谓多。语出《汉·曹操·对酒歌》：“耄耋皆得以寿终，恩泽广及草木昆虫。”

90岁——望九、鲐背之年

明人，吴晋《与林茂之前辈书》：“先生以望九之年，犹灯下书头字。”九秩、九龄、鲐背（台背、驼背）之年、鲵齿之年、黄耇（gǒu）之年，黄发之年，眉寿之年、冻梨之年。

100岁——期颐、人瑞

100岁“期颐”。语出《礼记·曲礼》上：“百年曰期，颐。”郑玄注解说：“期颐，犹要也；颐，养也。不知衣服食味，孝子要尽养道而已。”期待的“期”就是需要的要。

第3天

下列各句中没有语病的一项是（）