文学类文本阅读 句段作用

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亮。
⑥父亲喜欢在左胸前袋口插上一支钢笔,不过这笔大抵在算账立据
时才派上用场。父亲有“两不记”:一是收人布料不记,客户来料,只
要说明你要做什么衣服什么样式,他随手往那衣料堆里一放,绝不会张
冠李戴;二是量体裁衣,他拿皮尺在来人身上左一拉右一扯,嘴里念叨
着,只量体并不当面记录,也不开制衣单,顾客按期取衣,从不出错。
(选自杨振宁《邓稼先》)
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第三部分 文学类文本阅读
1.这部分开头引用《吊古战场文》,有什么作用?(句段作用) 【答案】开头引用《吊古战场文》,表现了自然环境的恶劣,说明 邓稼先工作条件的艰苦,同时把读者引入中国历史深处,增加了文章的 厚重感。 2.结尾处引用儿时学到的“‘五四’时代的一首歌”,表达了怎 样的情感? 【答案】结尾处引用儿时学到的“‘五四’时代的一首歌”,说明 了邓稼先就是一个典型的中国男儿,赞扬了他为祖国献身的崇高精神品 质。
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第二节 文学类文本阅读考点详解
第2讲 句段作用
方法指导 典型例题 对点训练
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第三部分 文学类文本阅读
设题方式 分析某一句话(一段话)在文章中的作用。 第一步:审读题干,明确题干要求作答段落作用,并确定段 落位置。 第二步:段落作用一般可从内容和结构两方面作答。内容 上,可从情节发展、叙事技巧、塑造人物、情感表达、主
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第三部分 文学类文本阅读
也不知道稼先在蓬断草枯的沙漠中埋葬同事、埋葬下属的时候是什 么心情?
“粗估”参数的时候,要有物理直觉;昼夜不断地筹划计算时,要 有数学见地;决定方案时,要有勇进的胆识和稳健的判断。可是理论是 否准确永远是一个问题。不知稼先在关键性的方案上签字的时候,手有 没有颤抖?
用。
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回忆我的母亲 朱德
①得到母亲去世的消息,我很悲痛。我爱我母亲,特别是她勤劳一 生,很多事情是值得我永远回忆的。
②我家是佃农。祖籍广东韶关,客籍人,在“湖广填四川”时迁移 四川仪陇县马鞍场。世代为地主耕种,家境是贫苦的,和我们来往的朋 友也都是老老实实的贫苦农民。
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第三部分 文学类文本阅读
[思路点拨]解答段落作用类题,应该从内容和结构上进行分析。内 容上:本文最后一段,将楠木和白杨树进行对比,突出赞美了白杨树及 其所代表的精神和品格。结构上:最后一段收束全文,同时“我要高声 赞美白杨树”呼应开头“我赞美白杨树”。
[参考答案]最后一段将楠木和白杨树进行对比,进一步突出白杨树 的质朴与坚强,表达了对白杨树的赞美。结构上,收束全文,呼应开 头。
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②他十二三岁拜师学裁缝,头年多半时间给师父家挑水打柴干家务 活,渐渐地开始学缝扣眼、绞襻子①、钉扣子。翌年学习缝制衣服,第 三年开始学绗②棉做棉衣,最后学剪裁。师父手艺高超,很严厉,连立 身坐姿、穿针引线也有规矩,弄不好便举起尺子打过来。父亲说,他没 少挨师父训罚,怎样打罚都必须忍着,熬过了三年,便有出头之日了。 三年后他便提着裁剪刀行走乡里,独当一面,还真是多亏了师父的言传 身教。
位于开头段:
内容上:①开篇点题,点明时间、地点等;②交代写作对象/内容;③
营造气氛/奠定情感基调;④欲扬先抑;⑤激发读者的阅读兴趣。
结构上:①统领全文;②引出下文,为下文做铺垫/埋伏笔/设置悬念;
解 题 思 路
③照应下文,与下文形成对比。 位于中间段: 内容上:①突出强调某事/某种情感;②揭示事件的意义,丰富文章内 涵;③推动故事情节发展。 结构上:①起承上启下/过渡作用;②总结上文,引起下文。
位于结尾段:
内容上:①总结全文,归结主旨,卒章显志;②暗示主题,强化感
情,深化/升华主旨;③委婉含蓄,意在言外,发人深省。
结构上:呼应标题/开头,首尾圆合,使文章浑然一体。
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内容(表现什么内容,抒发什么感情)+结构。 答题 结构上的作用:主要是指该段与标题或上下文结构的关系。 模式 内容上的作用:主要指该语段在情节内容及思想情感等方面的作
练蛇和美女蛇。叫我名字的陌生声音自然是常有的,然而都不是美女
蛇。
[问题呈现]有人认为美女蛇的故事是赘笔,没必要写。你是否同 意?简要说明理由。
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⑦他的裁缝工具很简单,裁剪刀、竹尺、皮尺、画粉、手针、顶
箍,再就是熨斗。父亲剪裁时轻松自如,用剪吃布很干脆——咔哧,咔 哧,咔哧,这像极了农夫耕田犁地,当犁尖插入土地,只听得一声吆
喝,那黑色土壤便顺着犁头往右翻去。咔!最后一声特别干脆,听起来
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这是人首蛇身的怪物,能唤人名,倘一答应,夜间便要来吃这人的肉 的。他自然吓得要死,而那老和尚却道无妨,给他一个小盒子,说只要 放在枕边,便可高枕而卧。他虽然照样办,却总是睡不着,——当然睡 不着的。到半夜,果然来了,沙沙沙!门外像是风雨声。他正抖作一团 时,却听得豁的一声,一道金光从枕边飞出,外面便什么声音也没有 了,那金光也就飞回来,敛在盒子里。后来呢?后来,老和尚说,这是 飞蜈蚣,它能吸蛇的脑髓,美女蛇就被它治死了。
上留下的“记号”,让我长久思索……
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⑨除了在家等客上门做衣,很多时候是做“乡工”,也称“上门
工”。这种方法是按天计收工钱,东家只管三顿饭,不需一件件算钱。
但父亲并没有因此懈怠,只管埋头干活。平常东家客气,也有上烟上酒
的,可父亲从来不沾,只吃些茶饭。
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二、阅读下面的文字,完成后面的题目。 一针一线皆关情 蔡勋建
①父亲常说“做出衣裳的是针线”,按说这没有什么创意,但从一 名乡间职业裁缝口中说出,却有权威性和说服力。父亲一生以裁缝为 业,受乡亲敬重,行走乡间方圆二三十里,甚至跨出湘鄂边界为人缝制 衣裳。
很果断,那肯定是剪刀将出,剪断布头了。
⑧剪裁用的案板是杉木的,那案面上有许多凹坑,密密麻麻。有次
我看到父亲握着剪刀,在画有纵横交错线条的布面上,让剪刀随意地疾
走,剪刀在案面上发出“咚咚咚”的声响,顿一下,布面一个窝,案板
上一个坑。我揣测这种“停顿”绝不是率性而为,一定是有讲究的,应
该是父亲为后来的缝纫制作留下的暗记,比如打褶、留岔什么的。案板
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白杨礼赞 茅盾
白杨树实在不是平凡的,我赞美白杨树!(开头) …… 让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化 的楠木(那也是直挺秀颀的),去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧, 我要高声赞美白杨树!(结尾) [问题呈现]文章的最后一段有什么作用? ________________________________________________________
③在我的记忆深处,父亲有些绝活儿。
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④父亲没学过美术绘图,可他裁布料用画粉时,总是从容果断,绝 不拖泥带水。画线时用的是画粉袋,一条纱线从装有画粉的小布袋里左 贯右出,其原理与木匠的墨斗无异。比如绗棉衣棉裤,父亲在铺好絮棉 的布面上,左手捏着画粉袋口,将线头置于棉裤一端,右手拉粉线,再 用右肘根压住粉线另一端,右手拇指食指拈起粉线,轻轻一弹,不偏不 倚完成一条白线。如此反复,他的徒弟再照线举针绗棉。
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戈壁滩上常常风沙呼啸,气温往往在零下三十多摄氏度。核武器试 验时大大小小突发的问题必层出不穷。稼先虽有“福将”之称,意外总 是不能完全避免的。1982年,他做了核武器研究院院长以后,一次井下 突然有一个信号测不到了,大家十分焦虑,人们劝他回去,他只说了一 句话:“我不能走。”
[思路点拨]结合“我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值 得我永远回忆的”一句,从内容角度分析所体现的作者情感、母亲形象
特点;从结构角度分析所体现的与题目、下文的关系即可。
[参考答案]第①段写作者怀着对母亲深沉的爱,回忆母亲勤劳的一
生。“我爱我母亲”这句话奠定了全文的感情基调;“勤劳一生”是母
亲的本质特征,起总领全文的作用;“永远回忆”,既直接呼应题目,
假如有一天哪位导演要摄制《邓稼先传》,我要向他建议采用“五 四”时代的一首歌作为背景音乐,那是我儿时从父亲口中学到的:
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中国男儿 中国男儿 要将只手撑天空 长江大河 亚洲之东 峨峨昆仑 古今多少奇丈夫 碎首黄尘 燕然勒功 至今热血犹殷红 我父亲诞生于1896年,那是中华民族任人宰割的时代,他一生都喜 欢这首歌曲。
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⑤父亲擅长做开襟衣衫,他最得意的是做得一手漂亮盘扣。男服多
用蜻蜓扣、春蚕扣(也叫一字扣),女服多用蝴蝶扣、菊花扣,还有男女 通用的琵琶扣、树枝扣。一个个蜻蜓头,一对对蝴蝶结,公扣母扣,结
对成双。这种衣服全用布扣,杜绝塑料扣子或有机玻璃扣子,着实漂
……
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ห้องสมุดไป่ตู้
[问题呈现]第①段在全文中起什么作用?
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⑩早年,父亲行走乡里一直是手工制作,后来母亲加盟。不久有了
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一、阅读下面的文字,完成后面的题目。 “我不能走”
青海、新疆,神秘的古罗布泊,马革裹尸的战场,不知道稼先有没 有想起过我们在昆明时一起背诵的《吊古战场文》:
浩浩乎!平沙无垠,夐不见人。河水萦带,群山纠纷。黯兮惨悴, 风悲日曛。蓬断草枯,凛若霜晨。鸟飞不下,兽铤亡群。亭长告余曰: “此古战场也!常覆三军。往往鬼哭,天阴则闻!”
解题思路 题、表现手法等角度来分析;结构上,一般有总领全文、照 应标题、承上启下、引出下文、总结全文等作用,具体应结 合相关段落分析作答。 注意:位于开头段、中间段、结尾段均可用此方法先确定出 答题要点,然后根据段落所处的不同位置进行分析。
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[思路点拨]首先通读全文,然后分析美女蛇的故事在文章中的作 用,看其是否能够体现作者的写作目的,是否能够为文章的中心服务。 再摆出自己的观点,谈谈此部分内容能否删除,并说明理由,即该部分 内容所起的作用。
[参考答案]不同意。结构上,承接上文“我”对百草园草中的赤练 蛇的联想。内容上,美女蛇的故事给百草园增添了更多的神秘色彩,写 出了儿童善于联想的心理,以及童年的“我”心目中世界奇特的色彩。
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第三部分 文学类文本阅读
结末的教训是:所以倘有陌生的声音叫你的名字,你万不可答应
他。
这故事很使我觉得做人之险,夏夜乘凉,往往有些担心,不敢去看
墙上,而且极想得到一盒老和尚那样的飞蜈蚣。走到百草园的草丛旁边
时,也常常这样想。但直到现在,总还是没有得到,但也没有遇见过赤
又自然地引出下文。
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从百草园到三味书屋 鲁迅
…… 长的草里是不去的,因为相传这园里有一条很大的赤练蛇。 长妈妈曾经讲给我一个故事听:先前,有一个读书人住在古庙里用 功,晚间,在院子里纳凉的时候,突然听到有人在叫他。答应着,四面 看时,却见一个美女的脸露在墙头上,向他一笑,隐去了。他很高兴; 但竟给那走来和他夜谈的老和尚识破了机关。说他脸上有些妖气,一定 遇见“美女蛇”了;
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